Matouš 27:59 - Matthew 27:59 - Wikipedia

Matouš 27:59
← 27:58
27:60 →
Jean Jouvenet Descent From The Cross.jpg
Jean Jouvenet je Sestup z kříže, 1697
RezervovatMatoušovo evangelium
Křesťanská biblická částNový zákon

Matouš 27:59 je padesátý devátý verš z dvacátá sedmá kapitola z Matoušovo evangelium v Nový zákon. Tento verš popisuje Josef z Arimatie shromažďování Ježíšova těla po ukřižování.

Obsah

Originál Koine Řek, podle Westcott a Hort, zní:

και λαβων το σωμα ο ιωσηφ ενετυλιξεν αυτο [εν] σινδονι καθαρα

V Verze King James Bible se překládá jako:

A když Joseph vzal tělo, zabalil ho do čistého lněného plátna,

Moderní Světová anglická bible překládá pasáž jako:

Joseph vzal tělo a zabalil ho do čistého plátěného plátna,

Kolekce dalších verzí viz BibleHub Matouš 27:59

Analýza

V předchozím verši Joseph získal povolení od Pilát Pontský dát tělu Ježíšovu náležitý pohřeb a v tomto verši shromažďuje Ježíše z kříže. V umění je braní Ježíšova těla událost známá jako Sestup z kříže, a byl předmětem mnoha obrazů a uměleckých děl. Matthew uvádí několik podrobností o této události. Matthew nezmiňuje postavu Nikodéme, který pomáhá Josephovi v Janově evangeliu. Složení Ježíše z kříže by bylo dílem více než jedné osoby. Hnědý věří, že tento verš naznačuje, že tělo bylo sňato Římany a předáno Josephovi.[1]

Tento verš je modifikací materiálu nalezeného na Marek 15:46, a je paralelní s Lukáš 23:53 a Jan 19:40. Matthew dodává zmínku o „čistém“ povlečení na jednom ze čtyř míst ve svém evangeliu, které autor Matouše přidává zmínku o čistotě.[2] Na rozdíl od jiných evangelií Matthew nezmiňuje žádné pomazání Ježíšova těla. Možná události z Matouš 26:12 jsou pisatelem evangelia považováni za dostatečné pomazání.[3]

Joseph zabalil tělo do látky a zakryl Ježíšovu nahotu, která byla výsledkem Matouš 27:35.[4] Slovo přeložené jako „plátno“ je sindon. Odkazuje na jeden velký kus látky a lze jej také přeložit jako zahalit. The Turínské plátno bylo prohlašováno, že konzervuje tuto látku.[5] Látka je popsána odlišně na Jan 19:40 kde slovo othonia se používá. Tímto slovem se rozumí těsně zabalená sbírka menších látek a představuje tak jinou vizi Ježíšova pohřebního oděvu, ale Francie poznamenává, že tento pojem není příliš konkrétní.[3]

Reference

  1. ^ Brown, Raymond E. Smrt Mesiáše. Doubleday, 1994. str. 1252
  2. ^ Gundry, Robert H. Matthew Komentář k jeho literárnímu a teologickému umění. Grand Rapids: William B.Eerdmans Publishing Company, 1982. str. 581
  3. ^ A b Francie, R.T.. Matoušovo evangelium. Wm. Publication B.Eerdmans, 2007 str. 1090
  4. ^ Davies, W.D. a Dale C. Allison, Jr. Kritický a exegetický komentář k evangeliu podle svatého Matouše. Edinburgh: T. & T. Clark, 1988-1997.
  5. ^ Harrington, Daniel J. Matoušovo evangelium. Liturgický tisk, 1991 str. 405


Předcházet
Matouš 27:58		 Matoušovo evangelium
Kapitola 27		Uspěl
Matouš 27:60