Chrám Kashi Vishwanath - Kashi Vishwanath Temple

Nesmí být zaměňována s Chrám Vishwanath, BHU.
Pro další použití viz Chrám Kashi Vishwanath (disambiguation).

Chrám Kashi Vishwanath
Benares - Zlatý chrám, Indie, ca. 1915 (IMP-CSCNWW33-OS14-66) .jpg
Chrám Kashi Vishwanath, ca. 1915
Náboženství
Přidruženíhinduismus
OkresVáránasí
BožstvoVishwanath (Shiva )
FestivalyMaha Shivaratri
Umístění
UmístěníVáránasí
StátUttarpradéš
ZeměIndie
Chrám Kashi Vishwanath se nachází v Uttarpradéši
Chrám Kashi Vishwanath
Umístění v Uttarpradéši
Zeměpisné souřadnice25 ° 18'38,79 ″ severní šířky 83 ° 0'38.21 ″ V / 25,3107750 ° N 83,0106139 ° E / 25.3107750; 83.0106139Souřadnice: 25 ° 18'38,79 ″ severní šířky 83 ° 0'38.21 ″ V / 25,3107750 ° N 83,0106139 ° E / 25.3107750; 83.0106139
Architektura
TypMandir
TvůrceMaharani Ahilyabai Holkar
Dokončeno1780
webová stránka
shrikashivishwanath.org

Chrám Kashi Vishwanath je jedním z nejznámějších Hinduistické chrámy věnovaná Lord Shiva. Nachází se ve Vishwanath Gali[1] z Váránasí, Uttarpradéš, Indie. Chrám stojí na západním břehu svaté řeky Ganga, a je jedním z dvanácti Jyotirlingas nebo Jyotirlingams, nejposvátnější z Shiva Chrámy. Hlavní božstvo je známé pod jmény Shri Vishwanath a Vishweshwara (IAST: Vishveshvara) doslovně znamená Lord of the Universe. Bylo povoláno město Varanasi Kashi ve starověku, a proto se chrám lidově nazývá chrám Kashi Vishwanath. Etymologie jména Vishveshvara je Vishva: Universe, Ishvara: pán, ten, kdo má vládu.

Chrám je v hinduistických písmech označován velmi dlouho jako ústřední součást uctívání v Shaiva Filozofie. V historii byl několikrát zničen a znovu vybudován. Poslední stavba byla zbořena Aurangzeb, šestý Mughal císař kdo postavil Mešita Gyanvapi na jeho webu.[2] Současná stavba byla postavena na sousedním místě u Maratha pravítko, Ahilya Bai Holkar z Indore v roce 1780.[3]

Od roku 1983 chrám spravuje vláda Uttarpradéš. Během náboženské příležitosti Shivratri, Kashi Naresh (King of Kashi) je hlavní vykonávající kněz.

Dějiny

Chrám je zmíněn v Puranas včetně Kashi Khanda (část) z Skanda Purana. Původní chrám Vishwanath byl zničen armádou Aibaku v roce 1194 nl, když porazil Raja z Kannauj jako velitel Mohammad Ghori. Chrám byl přestavěn gudžarátským obchodníkem za vlády Dillího sultána Iltutmish (1211–1266 nl). Během vlády jednoho z nich byl znovu zbořen Hussain Shah Sharqi (1447–1458) nebo Sikandar Lodhi (1489–1517). Raja Man Singh postavil chrám za Mughalského císaře Akbar Vládne, ale někteří hinduisté to bojkotovali, protože nechal Mughalové oženit se v jeho rodině. Raja Todar Mal dále přestavěl chrám s financováním Akbar na jeho původním místě v roce 1585.[4]

V roce 1669 nl císař Aurangzeb zničil chrám a postavil Mešita Gyanvapi na svém místě.[5] Pozůstatky někdejšího chrámu lze vidět v základech, sloupech a v zadní části mešity.[6]

Povýšení současné chrámové struktury

V roce 1742 Maratha pravítko Malhar Rao Holkar udělal plán na demolici mešity a rekonstrukci chrámu Vishweshwar na místě. Jeho plán se však nenaplnil, částečně kvůli zásahu Nawab z Awadhu, který získal kontrolu nad územím.[8]:2 Kolem roku 1750 Maharaja z Jaipur zadala průzkum půdy kolem místa s cílem koupit půdu na přestavbu chrámu Kashi Vishwanath.[8]:85 Ani jeho plán na přestavbu chrámu se však nenaplnil. V roce 1780 se snacha Malhar Rao Ahilyabai Holkar postavil současný chrám sousedící s mešitou. V roce 1828 Baiza Bai vdova po vládci Marathy Daulat Rao Scindhia z Gwaliorův stát, postavil střechu s nízkou střechou kolonáda s více než 40 sloupy v okrese Gyan Vapi.[9] V letech 1833–1840 nl, na hranici Gyanvapi Well, byly postaveny ghaty a další blízké chrámy. 7 stop vysoká kamenná socha Nandi býk, nadaný Rájou z Nepál leží na východ od kolonády. Mnoho šlechtických rodin z různých rodových království indického subkontinentu a jejich dřívější provozovny přispívají velkoryse na operace chrámu. V roce 1841 se Bhosales of Nagpur daroval stříbro chrámu. V roce 1835 Maharaja Randžít Singh z Sikhská říše, daroval 1 tunu zlata na pokovení chrámové kopule.[8]:200[10]

Chrám byl řízen dědičnou skupinou pandy nebo mahants. Po smrti Mahanta Devi Dutt vznikl spor mezi jeho nástupci. V roce 1900 podal žalobu jeho švagr Pandit Visheshwar Dayal Tewari, který vyústil v jeho prohlášení za hlavního kněze.[11]

Legenda

Podle Shiva Purana jednou Brahma (hinduistický bůh stvoření) a Višnu (hinduistický bůh uchování) se hádal o tom, kdo je nejvyšší.[12] Chcete-li je otestovat, Shiva probodl tři světy jako obrovský nekonečný světelný sloup, jyotirlinga. k určení, kdo je mocnější, měl Višnu podobu Varaha a hledal dno, zatímco Brahma měl podobu a labuť letět na vrchol sloupu. Brahma z arogance lhal, že zjistil konec, a jako svědek nabídl květ katuki. Višnu se skromně přiznal, že nebyl schopen najít dno. Shiva pak vzal podobu hněvivých Bhairava, usekl Brahmu ležící pátou hlavu a Brahmu proklel, že nebude uctíván. Višnu pro svou poctivost bude po celou věčnost uctíván stejně jako Šiva se svými vlastními chrámy. The jyotirlinga je starodávný osa mundi symbol představující nejvyšší beztvarou (nirguna) realitu v jádru stvoření, z níž se objevuje forma (saguna) Šivy. The jyothirlinga svatyně, tedy jsou to místa, kde se Šiva objevil jako ohnivý sloup světla.[13][14] Existuje 64 forem Šivy, které nelze zaměňovat s Jyotirlingas. Každý z dvanácti jyotirlinga weby berou jméno předsedajícího božstva - každé z nich je považováno za jiný projev Šivy.[15] Na všech těchto webech je primární obrázek lingam představující začátečníky a nekonečné Stambha sloup, symbolizující nekonečnou povahu Šivy.[15][16][17] Dvanáct jyothirlinga jsou Somnath v Gudžarát, Mallikarjuna na Srisailam v Andhra Pradesh, Mahakaleswar na Ujjain v Madhya Pradesh, Omkareshwar v Madhya Pradesh, Kedarnath v Himaláje, Bhimashankar v Maharashtra, Viswanath na Váránasí v Uttarpradéš, Triambakeshwar v Maharashtra, Vaidyanath Jyotirlinga, Deogarh v Deoghar, Jharkhand, Nageswar na Dwarka v Gudžarát, Rameshwar na Rameswaram v Tamil Nadu a Grishneshwar na Aurangabad v Maharashtra.[12][18]

The Manikarnika Ghat na břehu Gangy poblíž chrámu Kashi Vishwanath je považován za Shakti Peetha, uctívané místo uctívání pro Shaktismus sekta. The Daksha Yaga, Shaivite literatura je považována za důležitou literaturu, která je příběhem o původu Shakti Peethas.[19]

Kulturní akce

Phalgun Shukla Ekadashi je oslavován jako Rangabhari Ekadashi, tj. Barvy. Podle tradice se před Holi Baba Vishwanath vrací do Kashi poté, co měla krávu v podobě matky Bhagwati. Chrámový komplex je ozvěnou ozvěnou desítek Damroosů. Tato tradice se provádí již více než 200 let. Na Tilak Basant Panchami Baba se hraje Shivaratri manželství a Rangbhari Ekadashi označuje parvatiho odchod se šivou.[20] Tyto tradice provádí někdejší mahantská rodina chrámu již více než století.[21]

Tyto rituály Babova sňatku se konají v rezidenci Dr. Kulpati Tiwari, někdejšího Mahanta z chrámu Shri Kashi Vishwanath v Redzone.[22] Sedm rituálů Saptarishi Aarti provedla Baba Vishwanath. Podle Puranas je Kashi milován Saptarishi knězem, takže podle tradice oddaní Saptarishi Aarti provádějí rituály manželství. Sedm archaků pod vedením Pradhana Archaka Pandita Shashibhushana Tripathiho (Guddu Maharaj) dokončilo manželství ve védských rituálech.[23]

Struktura

Původní svatá studna - Gyanvapi mezi chrámem a Mešita Gyanvapi

Chrámový komplex se skládá z řady menších svatyní umístěných v malé uličce zvané Vishwanatha Galli poblíž řeky. The linga hlavní božstvo ve svatyni je 60 centimetrů (24 palců) vysoké a 90 centimetrů (35 palců) po obvodu umístěné ve stříbrném oltáři.[24] Hlavní chrám je čtyřúhelník a je obklopen svatyněmi jiných bohů. Existují malé chrámy pro Kaalbhairav Dhandapani, Avimukteshwara, Višnu, Vinajaka, Sanishwara, Virupaksha a Virupaksh Gauri v komplexu. V chrámu je malá studna zvaná Jnana Vapi také hláskoval jako Gyaan vapi (studna moudrosti). Místa studny Jnana Vapi na sever od hlavního chrámu a během invaze Mughals byla Jyotirlinga ukryta ve studni, aby ji chránila v době invaze. Říká se, že hlavní kněz chrámu skočil do studny s Shiv Ling za účelem ochrany Jyotirlinga před útočníky.

Podle struktury chrámu existuje Sabha Griha nebo sborový sál vedoucí do vnitřního Garbha Griha nebo Sanctum Sanctorum. Ctihodná Jyotirlinga je tmavě hnědý kámen, který je zakotven ve Svatyni a je umístěn na stříbrné plošině. Struktura Mandir se skládá ze tří částí. První kompromisy a věž na Mandiru lorda Vishwanatha nebo Mahadevy. Druhá je zlatá kopule a třetí je zlatá věž na vrcholu lorda Vishwanatha nesoucí vlajku a trojzubec.

Chrám Kashi Vishwanath přijímá každý den přibližně 3 000 návštěvníků. Při určitých příležitostech počet dosáhne 1 000 000 a více. Za zmínku stojí chrám, který má 15,5 metrů vysokou zlatou věž a zlatou kopuli. Existují tři kopule, z nichž každá je vyrobena z čistého zlata a kterou v roce 1835 dodal Maharaja Ranjit Singh.

Důležitost chrámu

Ulice poblíž chrámu

Nachází se na břehu svatého Ganges Varanasi je považována za jedno z nejposvátnějších z hinduistických měst. Chrám Kashi Vishwanath je široce uznáván jako jedno z nejdůležitějších míst uctívání v hinduistickém náboženství. Uvnitř chrámu Kashi Vishwanath je Jyotirlinga Shiva, Vishveshvara nebo Vishvanath. Vishveshvara Jyotirlinga má v duchovní historii Indie velmi zvláštní a jedinečný význam.

Mnoho předních světců, včetně Adi Sankaracharya, Ramakrishna Paramhansa, Svámí Vivekananda, Bamakhyapa, Goswami Tulsidas, Svámí Dayananda Sarasvatí, Satja Sai Baba, Yogiji Maharaj, Pramukh Swami Maharaj, Mahant Swami Maharaj a Gurunanak navštívili web.[25][nespolehlivý zdroj? ] Návštěva chrámu a koupel v řece Ganges je jednou z mnoha metod, o nichž se věří, že vedou člověka na cestu k Mokša (osvobození). Tím pádem, Hinduisté z celého světa se pokuste toto místo navštívit alespoň jednou za život. Existuje také tradice, že po pouti do chrámu by se člověk měl vzdát alespoň jedné touhy a poutě by měla zahrnovat i návštěvu chrámu v Rameswaram v Tamil Nadu v jižní Indii, kde lidé odebírají vzorky vody z Gangy, aby se modlili v chrámu a přinesli zpět písek z blízkosti tohoto chrámu. Kvůli nesmírné popularitě a svatosti chrámu Kashi Vishwanath, stovky chrámů napříč Indie byly postaveny ve stejném architektonickém stylu. Mnoho legend zaznamenává, že pravý oddaný dosahuje svobody před smrtí a saṃsāra uctíváním Šivy byli Šivovi oddaní smrti přímo odvezeni do jeho sídla Mount Kailash jeho posly a ne Yama. Rovněž se uvádí nadřazenost Šivy a jeho vítězství nad jeho vlastní přirozeností - Shiva je sám ztotožňován se smrtí. Existuje všeobecná víra, že sám Šiva vrhá mantru spásy do uší lidí, kteří přirozeně umírají ve chrámu Vishwanath.[Citace je zapotřebí ]

Vaippu Sthalam

Je to jedna ze svatyní sv Vaippu Sthalams zpívá Tamil Saivite Nayanar Sambandar.[26] [27] [28]

Viz také

Reference

  1. ^ https://www.varanasiguru.com/vishwanath-gali/
  2. ^ Akhil Bakshi (2004). Mezi nebem a peklem: cesty po Srí Lance, Bangladéši, Bhútánu, Nepálu a Indii: popis rukou expedice přes hranice. Odyssey Books.
  3. ^ „Chrám Shri Kashi Vishwanath - krátká historie“.
  4. ^ S. P. Udayakumar (1. ledna 2005). Prezentace minulosti: Úzkostlivá historie a dávná budoucnost v Indii Hindutva. Greenwood Publishing Group. str. 99. ISBN  978-0-275-97209-7.
  5. ^ Catherine B. Asher (24. září 1992). Architektura Mughal Indie. Cambridge University Press. str. 278–279. ISBN  978-0-521-26728-1.
  6. ^ Vanessa Betts; Victoria McCulloch (30. října 2013). Průvodce zaměřením na stopu z Dillí do Kalkaty. Footprint Travel Guides. 108–. ISBN  978-1-909268-40-1.
  7. ^ James Prinsep (1996). Benares ilustrovaný v sérii kreseb. str. 29. ISBN  9788171241767.
  8. ^ A b C Madhuri Desai (2007). Vzkříšení banarů: městský prostor, architektura a náboženské hranice. ISBN  978-0-549-52839-5.
  9. ^ Matthew Atmore Sherring (1868). Sacred City of Hindus: An Account of Benares in Ancient and Modern Times. Trübner & spol. str.55 –56.
  10. ^ Matthew Atmore Sherring (1868). Sacred City of Hindus: An Account of Benares in Ancient and Modern Times. Trübner & spol. str.51.
  11. ^ Trivikram Narain Singh And Ors. vs State Of U.P. A Ors. (Allahabad Vrchní soud 28. října 1986). Text
  12. ^ A b R. 2003, str. 92-95
  13. ^ Eck 1999, s. 107
  14. ^ Viz: Gwynne 2008, oddíl o Char Dhamovi
  15. ^ A b Lochtefeld 2002, s. 324-325
  16. ^ Harding 1998, str. 158-158
  17. ^ Vivekananda sv. 4
  18. ^ Chaturvedi 2006, s. 58-72
  19. ^ „Portál správy chrámu Kottiyoor Devaswam“. kottiyoordevaswom.com/. Kottiyoor Devaswam. Citováno 20. července 2013.
  20. ^ https://www.bhaskar.com/news/UP-VAR-rangbhari-ekadashi-celebrated-in-kashi-vishwanath-temple-varanasi-news-hindi-5546329-PHO.html
  21. ^ https://timesofindia.indiatimes.com/city/varanasi/kv-dham-project-13-building-owners-refuse-to-sell-property/articleshow/71469345.cms
  22. ^ https://www.bbc.com/hindi/india-48308011
  23. ^ https://www.amarujala.com/uttar-pradesh/varanasi/111518554800-varanasi-news
  24. ^ „Kulturní svátky - chrám Kashi Vishwanath“.
  25. ^ "Historie! Chrám Kashi Vishwanath".
  26. ^ பு.மா.ஜெயசெந்தில்நாதன், தேவார வைப்புத்தலங்கள், வர்த்தமானன் பதிப்பகம், சென்னை, 2009
  27. ^ மூவர் தேவார வைப்புத் தலங்கள், Muvar Thevara Vaippu Thalangal, வாரணாசி - (காசி விஸ்வநாதர் ஆலயம்) Varanasi -Benaras - chrám Kasi Vishvanathar, 2-39-7
  28. ^ வாரணாசி, 2-39-7, 6-70-6, 6-7-11

Poznámky

externí odkazy