Karnataka Tamils - Karnataka Tamils

Bharatanatyam je forma klasického tance jižní Indie je nesmírně populární také v Karnataka

The Karnataka Tamils jsou sociální komunitou Tamilština reproduktory žijící v Bengaluru, hlavní město indického státu Karnataka a Mysore, Kolar, Chamrajnagar a další okresy někdejšího Mysore Kingdom. Podle hinduistických novin se tamilští osadníci stěhovali do Bengaluru ve čtyřech hlavních vlnách, první po 10. století; druhý během období Vijayanagara; a třetí v 18. století, po potřebě vládní služby vyžadované britskou Východoindickou společností, která stavěla železniční tratě v Bengaluru. Nakonec se nyní většina Tamilčanů stěhuje za prací do Bengaluru. Někteří však mohou říci, že kannadiga i Tamil tam byli od prvního. Podle sčítání lidu z roku 1991 tvořili lidé mluvící tamilštinou jako mateřským jazykem v Bengaluru asi 21%.[1] Ke zprávě o sčítání lidu z roku 2011 žije v Karnatakě 2,1 milionu Tamilů.[2]

Dějiny

Podle Srinivase na konci desátého století začali Cholas z Tamil Nadu pronikat v oblastech východně od Bengaluru; později začala rozšiřovat svoji kontrolu nad částmi dnešního Bengaluru, jako je Domlur na východní straně města. Kolem roku 1004, za vlády Rajendra Chola I. Cholas porazili západní gangy a dobyli Bengaluru. V 19. století se Bengaluru v podstatě stalo partnerské město s „pētē“, jehož obyvateli byli převážně Kannadigas a „kanton“ vytvořený Brity, jejichž obyvateli byli převážně Britové a Tamilové.[3]

Společenství

Arcot Mudaliars

Arcot Mudaliars jsou jedním z prvních osadníků města Bangalore po britské východoindické společnosti. Většinou jsou usazeni v kantonu. Hlavní památky ve starém Bangalore včetně Stadion Chinnasamy, patřil ke komunitě Arcot Mudaliar. Hlavní silnice ve starém Bangalore jsou pojmenovány po oddaných komunitě.

Hebbar Iyengar

Hebbar Iyengars byly dříve endogamní skupinou a tvoří součást Iyengar subkasta Karnataka Brahminové. Oni jsou tradičně stoupenci Ramanuja a Vedanta Desika. Pocházejí primárně z Hassane, Mysore, Tumkur, Bangalore a okolní oblasti na jihu Karnataka Charakteristický dialekt hebbarských Iyengarů se nazývá Hebbar Tamil a je směsí Iyengar Tamil, Kannadština a Sanskrt. Primárním mateřským jazykem skupiny je hebbarština tamilština, kterou se hovoří ve většině domácností hebbarských Iyengarů, i když stále častěji zaujímá místo kannadština a angličtina. Zvláštní charakteristikou tamilštiny Iyengar (včetně hebbarského tamilštiny) je zachování božské nebo svaté terminologie jídla. Například Iyengar Tamil rozlišuje mezi pitnou ([t̪iːrt̪o]) a nepitnou vodou ([d͡ʒʌlo]), přičemž ta první byla považována za posvátnou, ale obě si vypůjčila ze sanskrtu. Standardní tamilština vykazuje pouze obecný výraz pro „vodu“. Vaishnavitští Brahminové z jižní Karnataky používají tamilské příjmení „Iyengar“ a předpokládá se, že se stěhovali během doby vaishnavitského světce z 11. století Ramanujacharya. Většina Iyengars v Karnataka používat sub-dialekty Iyengar Tamil.

Thigala

The Thigala nebo Tigala jsou tamilská sociální skupina nalezená v Tamil Nadu a Karnataka státy Indie, zejména město Bangalore.[4] Pravděpodobně jsou subkastou četné Vanniarské kasty.[4] Thigalas každý rok slaví festival zvaný Karaga. Příběh Karagy má kořeny také v Mahábháratě. Draupadi je božstvo komunity Vanniyakula Kshatriyas. Thigala v Karnataka mluví směsí kannadštiny a tamilštiny[4]

Thigala a Bengaluru Karaga

Bengaluru Karaga je především známá tradice komunity Thigala v jižní Karnatace. Festival Karaga je obvykle veden muži komunity. Existuje legenda, která jim dává toto privilegium. Thigalas věří, že v poslední části Mahabharathy, když se Pandavům ukázalo letmý pohled do pekla, byla ještě poslední Asura (démon) zvaná Tripurasura stále naživu.[5] V této době měla Draupadi, manželka Pandavy, podobu Shakthi devi. Vytvořila obrovskou armádu vojáků zvanou Veerakumaras. Poté, co porazili Asuru, vojáci požádali Shakthi Deviho, aby s nimi zůstal. I když se musela vrátit, slíbila jim, že s nimi přijde zůstat každý rok během prvního úplňku prvního měsíce hindského kalendáře[5] Kempe Gowda postavil pevnost a město Bangalore v roce 1537 A. D. Přesunul své hlavní město z Yelahanky do nového Bangalore. .[6]

Demografie

V Bangalore, centrální volební obvod Lok Sabha tam je asi 5,5 lakh Tamil voličů, z celkového počtu 14 lakh voličů, a Tamilians hrají klíčovou roli při rozhodování o vítězné kandidát.[7][8][9] Podle zpráv Indian Express, z 1,67 lakh voličů v Shivajinagar, 92 000 je tamilsky mluvících lidí.[10] Tamilové tvoří 3,46% z celkového počtu obyvatel státu.[11] Téměř 5 milionů Tamilů žije mimo Tamil Nadu v Indii. Od 10. století je v jižní Karnatace zaznamenaná přítomnost tamilsky mluvících lidí.[12]

Předměstí Bengaluru Cantonment (Fraser Town, Murphy Town, Shivajinagar, Halasuru, Benson Town, Austin Town, Richards Town, Cox Town, Richmond Town, Neelasandra a Viveknagar) mají velkou Tamil populace. Pátrají po svém původu před velkým počtem tamilských vojáků, dodavatelů a pracovníků, kteří byli po civilní a vojenské stanici v Bengaluru přivezeni britskou armádou. pád Tippu Sultana. The Bengaluru Cantonment byl přímo pod správou Britů Předsednictví v Madrasu do roku 1949, kdy byl předán do Stát Mysore.[13][14][15][16][17][18] Významné tamilské populace se nacházejí také v oblastech Bengaluru, které nejsou součástí kantonmentu, jako jsou Chamarajpet, Kalasipalya, Sriramapura, Malleswaram, Vyalikaval, Hebbal, Vidyaranyapura a Yelahanka stejně jako východní a jihovýchodní lokality Bengaluru, které jsou v blízkosti IT koridoru (Whitefield, Electronics City a Vnější okruh ) jako Indiranagar, Banaswadi, Koramangala, Rozvržení BTM, Rozvržení HSR, Bannerghatta Road, J. P. Nagar a Marathahalli mezi ostatními. Mnoho Tamilčanů žijících uvnitř nebo v blízkosti koridoru IT v Bengaluru jsou přistěhovalci první generace, kteří migrovali z Tamil Nadu pracovat v IT průmyslu ve městě.

Seznam pozoruhodných chrámů Chola

NenázevMístoDoba /

Období nápisů

1Chrám Someshwara SwamyAgara, Bangalore1 500 let zpět[19]
2Chrám SomeshwaraMarathahalli, Bangalore1508 n. L[20]
3Chrám SomeshwaraHalasuru, BangaloreChola Období[21]
4Chrám SomeshwaraStarý Madiwala, Bangalore1247 nl, 1365 nl[22]
5Chrám EshwaraKengeri, Bangalore1050 nl[23]
6Chokkanathaswamy chrámDomlur, Bangalore10. století našeho letopočtu[24]
7Chrám Mukthi NatheshwaraBinnamangala, Bangalore1110 n.l.[25]
8Chrám Vashweshwar KashiKadugodi, BangaloreRajendra Chola Období[26]
9Chrám Kaalikaamba KamatheshwaraNagarathpet, BangaloreChola Období[27]
10Chrám Vasantha VallabharayaVasantapura, BangaloreChola Období[28]
11Chrám DharmesvaraKondrahalli, Hoskote Taluk, Bangalore1065 nl[29]
12Chrám Sri MaddurammaHuskur (Anekal Tauluk), BangaloreChola Období[30]

Tamilské nápisy

Hlavní článek: Tamilské nápisy Bangalore

Chrámové nápisy

Chrám Chokkanathaswamy, Domlur

Chola Tamilské nápisy v chrámu Chokkanathaswamy, Domlur
Vijaynagar Tamilský nápis, Chrám Someshwara, Ulsoor

The Chrám Chokkanathaswamy je 10. století Chola chrám, nacházející se v Domlur. Existuje celá řada Tamil nápisy v chrámu. Domlur se v těchto nápisech nazývá Tombalur nebo Desimanikkapattanam. Chakravarthi Posalaviraramanatha Deva zanechal nápisy s pokyny chrámovým autoritám svého království. Dále některé nápisy zaznamenávají pocty, daně a mýtné, které chrám udělal Devaraya II z Vijayanagarská říše, které uvádějí domy, studny, pozemky kolem Tombaluru, byly nabídnuty božstvu Sokkapperumal. Další tamilský nápis z roku 1270 hovoří o 2 sloupcích dveří, které daroval Alagiyar. Ještě další nápis v tamilštině podrobně popisuje Talaikkattu a jeho manželku, kteří božstvu darovali pozemky z vesnice Jalapalli a nádrže Vinnamangalam. Nápis 1290AD hovoří o darování deseti per z příjmů Tommaluru společností Poysala vira Ramananda.[31][32][33][34][35][36]

Chrám Someshwara, Begur

The Someshwarový chrám na Madivala je jedním z nejstarších v Bangalore, jehož historie sahá až do Chola doba. Existuje celá řada Tamil a Grantha nápisy na vnějších stěnách chrámu. Nejstarší z těchto nápisů pochází z roku 1247 našeho letopočtu a hovoří o udělování pozemků „pod velkým tankem Vengalur“ obyvatelem Veppuru (moderní Begur). Další nápisy také hovoří o dalších pozemkových grantech, včetně těch, které byly udělány za vlády Ballala III a Rajendra Chola. Další příklad z roku 1365 hovoří o velkolepém pozemku v Tamaraikkirai (což v překladu znamená „lotosový břeh rybníka“ v tamilštině) a podle HS Gopala Rao, tajemníka Akademie Karnataka Itihasa, se odkazuje na dnešní předměstí Tavarekere.[37][38]

Vesnické nápisy

Kadugodi

Tamilský nápis z roku 1043AD existuje v Kadugodi, [1] z období Rajendra Chola I., který popisuje stavbu jezera Pattanduru a chrámů Ganesh, Durga a Kshetrapaala náčelníka Choly Raja Raja Velana, syna Permadiho Gavunda.[39]

Marathahalli

Vesnice Doddanekkundi,[2] nachází severně od Marathahalli,[3] a mnohem starší než Marathahalli, má dva starověké nápisy v tamilštině. První nápis z roku 1304 uvádí název vesnice jako Nerkundi a hovoří o existenci pevnosti kolem vesnice postavené v roce 1304. Druhý nápis hovoří o králi Hoysaly Ballala III poskytnutí veškerých příjmů vesnice Doddanekkundi chrámu Shivagange. K dispozici je také nápis Telugu v Marathahalli. Podle vědců to ukazuje použití Tamil a Telugu v Bangalore, hodně před panováním Krishnadevaraya z Vijaynagarské království.[40]

Britské dobové nápisy v tamilštině

Válečný památník pluku Madras, Bangalore

Válečný památník Madras Sappers, Brigade Road

Válečný památník vztyčený Brity k připomenutí životů ztracených v různých válkách Madras ženisté Pluk. Podrobně popisuje počet britských důstojníků, indických důstojníků a vojáků, kteří během boje zahynuli Druhá opiová válka v Číně, Třetí anglo-barmská válka (1885–87), první světová válka, Mezopotámie (moderní Irák) (1916–18), východní Afrika (1914-18) a Severozápadní hranice (1915). Vojáci padli během indických válek Assaye, Seringapatam, Seetabuldee a Sholinghur jsou také uznány. Nápisy jsou v angličtině i tamilštině.[41][42]

Broadway, Shivajinagar

Když byl vypuštěn zasažený odtok dešťové vody Shivajinagar byla nalezena obrovská deska z 19. století. Kámen ukazuje pokrok v budování Britů Bangalore Cantonment. Zní: „Tento kámen položený přes hlavní kanál v roce 1868 a opotřebovaný nohami dvou generací byl zřízen u příležitosti otevření tohoto mostu a silnice 16. února 1922“. Nápis je v angličtině, tamilštině a urdštině. Podle SK Aruni, zástupce ředitele Indická rada historického výzkumu Tamil byl používán, protože všichni pracovníci Britů byli tamilští lidé a Urdu komunikoval s hindustánskými muži pracujícími pro Brity.[43]

  • Tamilské nápisy v chrámu Someshwara v Madivale

  • Tamilské nápisy v chrámu Chokkanathaswamy, Domlur

  • Britský válečný památník v Bangalore v angličtině a tamilštině

Reference

  1. ^ Modernizace a etnická příslušnost. Nalezení komunity Telugu v Bangalore; D. V. Kumar
  2. ^ „தமிழ்நாட்டைத் தவிர தமிழ் மொழி பேசுவோர் எந்த மாநிலத்தில் அதிகம் தெரியுமா?“. Tamil.oneindia.com. 29. června 2018. Citováno 14. prosince 2018.
  3. ^ POHYB KANADY (PDF). Scholar.lib.vt.edu. p. 50. hdl:10919/9941. Archivováno (PDF) z původního dne 5. června 2012. Citováno 26. září 2020.
  4. ^ A b C Singh, Kumar Suresh; Indie, antropologický průzkum z (2003). Lidé z Indie. p. 1423. ISBN  9788185938981.
  5. ^ A b "bangaloremirror". bangaloremirror. Archivovány od originál dne 7. července 2011.
  6. ^ Srinivas, Smriti (1. ledna 2004). Landscapes of Urban Memory: The Sacred and the Civic in India's High-tech City. ISBN  9788125022541.
  7. ^ Kaggere, Niranjan (9. dubna 2014). „Tamilští voliči rozhodnou o vítězi v B'lore Central“ (Bangalore). Bangalore Mirror. Citováno 4. ledna 2015.
  8. ^ Hegde, Bhaskar (13. dubna 2014). „Podporí Tamilians BJP tyto volby?“ (Bangalore). Deccan Chronicle. Citováno 4. ledna 2015.
  9. ^ Mohan, P C (10. dubna 2014). „Podpora od Tamil Sangham 10-04-2014“. Archivovány od originál dne 4. ledna 2015. Citováno 4. ledna 2015.
  10. ^ „Indian Express“. Indian Express.
  11. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 11. října 2012. Citováno 29. ledna 2014.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  12. ^ Smriti Srinivas (2004). „Osada tamilských mluvících skupin“. Krajiny městské paměti. Orient Blackswan. 100–102. ISBN  9788125022541.
  13. ^ Srivatsa, Sharath S (31. října 2007). „Bangalore volá: všechno jde zpátky ...“ (Bangalore). Hind. Citováno 3. ledna 2015.
  14. ^ Steve, Arul (17. dubna 2013). „Specializace na sociální a kulturní lhostejnost tamilských migrantů Kgf“. Word Press. Citováno 4. ledna 2015.
  15. ^ Rizvi, Aliyeh (18. července 2013). "Zdravím. Maso. Jíst". Tyrkysový mrak. Word Press. Citováno 4. ledna 2015.
  16. ^ Dasharathi, Poornima (23. července 2008). „Cantonment: koloniální minulost, multikulturní současnost“. Občanské záležitosti. Citováno 23. prosince 2014.
  17. ^ „Právo být menšinovou institucí (a mít většinový zisk)“. Word Press. 7. července 2012. Citováno 4. ledna 2015.
  18. ^ Harshitha, Samyuktha (1. června 2013). „Mootocherry z Bangalore“. Suttha Muttha. Citováno 4. ledna 2015 - přes Blogspot.com.au.
  19. ^ „ŠVÉDSKÝ CHRÁM 1200 LET“. Cityplus.jagran.com.
  20. ^ „S.K. Aruni z Indické rady pro historický výzkum hovoří o relikviích v Marathahalli, které sahají až do roku 1508“. HINDU.
  21. ^ Dynamika jazykové údržby mezi jazykovými menšinami: sociolingvistická studie tamilských komunit v Bangalore. Ústřední institut indických jazyků, 1986. 1986. s. 7.
  22. ^ „DeccanHerald“. DeccanHerald.
  23. ^ „Místo historického významu“. DeccanHerald. Archivovány od originál dne 13. prosince 2013.
  24. ^ „Indický analytik - historie Bangalore“. Whatisindia.com. 24. září 2005. Citováno 14. prosince 2018.
  25. ^ „Chrám Mukthi Natheshwara“. Archivovány od originál dne 7. srpna 2012.
  26. ^ „Les do betonové džungle“. Bangaloremirror.com. Archivovány od originál dne 24. června 2013.
  27. ^ "Chrám dědictví v troskách". DNAINDIA. Archivovány od originál dne 24. června 2013.
  28. ^ „Vallabharayovo sídlo Vasantapura -“. Bengalurulcitizenmatters.in. 30. srpna 2009. Citováno 14. prosince 2018.
  29. ^ Saligrama Krishna Ramachandra Rao (1993). Umění a architektura indických chrámů. Výzkumná akademie Kalpatharu. p. 222. Citováno 24. června 2013.
  30. ^ Saligrama Krishna Ramachandra Rao (1993). Umění a architektura indických chrámů. Výzkumná akademie Kalpatharu. p. 214. Citováno 24. června 2013.
  31. ^ Rice, Benjamin Lewis (1887). Mysore: Časopis sestavený pro vládu. Londýn, Velká Británie: Asijské vzdělávací služby. p. 70. ISBN  8120609778. Citováno 17. ledna 2015.
  32. ^ Githa, UB (19. dubna 2004). „Chrám Chola v Domluru!“ (Bangalore). Deccan Herald. Archivovány od originál dne 4. ledna 2015. Citováno 4. ledna 2015.
  33. ^ Githa, U B. „Chrám Chokkanathaswamy, skvělý příklad architektury Chola“. Chitralakshana.com. Citováno 17. ledna 2015.
  34. ^ Sridhar, Lakshminarasimhan; Sridhar, Geetha. „Chokkanarayan Swamy Temple Domlur“. Vishnutemplesofkarnataka.info. Archivovány od originál dne 18. ledna 2015. Citováno 16. ledna 2015.
  35. ^ Rao, Priyanka S (19. května 2012). „Chokkanatha: nejstarší chrám města“ (Bangalore). Nový indický expres. Citováno 18. ledna 2015.
  36. ^ Harshitha, Samyuktha (10. prosince 2012). "Cholasův chrám". Ramubangalore.blogspot.com.au. Citováno 25. ledna 2015.
  37. ^ Iyer, Meera (20. července 2009). „Starověký chrám; rušná křižovatka“ (Bangalore). Deccan Herald. Citováno 4. ledna 2015.
  38. ^ Srikumar, S (12. března 2014). Zlaté pole Kolar: (Unfolding the Untold) (International ed.). Partridge Publishing. p. 57. ISBN  978-1482815078. Citováno 18. ledna 2015.
  39. ^ Krishnamurthy, P V (2005). „Nápisy Bangalore East Taluk - studie“. Itihasa Dharshana. 20. Citováno 16. ledna 2015.
  40. ^ Aruni, SK (12. ledna 2012). „Nápisy a středověké období“ (Bangalore). Hind. Citováno 16. ledna 2015.
  41. ^ Rodricks, Allan Moses (19. září 2014). „Kapitola z války“ (Bangalore). Hind. Citováno 5. ledna 2015.
  42. ^ Karthik, SA (11. srpna 2014). „Památník válečníkům z první světové války“ (Bangalore). Deccan Herald. Citováno 16. ledna 2015.
  43. ^ „V zasaženém odtoku byl nalezen výřez historie“ (Bangalore). The Times of India. 15. ledna 2015. Citováno 16. ledna 2015.
Bibliografie a prameny