Jetsunma Ahkon Lhamo - Jetsunma Ahkon Lhamo

Jetsunma Ahkon Lhamo
Jetsunma akhon lhamo intronizace 1998.jpg
1988 Nastolení koruny Dakini
Ostatní jménaCatharine Burroughs
Osobní
narozený
Alyce Louise Zeoli

12. října 1949
Brooklyn, New York
NáboženstvíTibetský buddhismus
NárodnostSpojené státy
ŠkolaVajrayana Nyingma
Počet řádkůPalyul
Ostatní jménaCatharine Burroughs
obsazeníLama
Vysílání seniorů
UčitelSV Drubwang Pedma Norbu Rinpočhe
Sídlící vPoolesville, Maryland
ReinkarnaceGenyenma Ahkon Lhamo
webová stránkahttp://tara.org
Část série na
Tibetský buddhismus
Kolo tibetské Dharmy

Jetsunma Ahkon Lhamo (narozen 12. října 1949; narozen Alyce Louise Zeoli) je dosazen na trůn tulku v rámci Palyul linie rodu Nyingma tradice Tibetský buddhismus. Na konci 80. let získala mezinárodní pozornost jako první západní žena, která dostala jméno reinkarnovaná lama.[1] Nadále slouží jako duchovní ředitelka pro Kunzang Odsal Palyul Changchub Choling, buddhistické centrum v Poolesville, Maryland, která zahrnuje jednu z největších komunit západních mnichů a jeptišek v Severní Americe. Dále založila centrum v Sedona, Arizona, USA[2] Jetsunmu popsali její vlastní učitelé, stejně jako mnoho dalších tibetských buddhistických lámů, kteří navštívili její chrám, jako dakini nebo ženské moudrosti.[3]

Životopis

Raná léta

Zeoli se narodil v Canarsie, Brooklyn 12. října 1949 rakousko-nizozemské židovské matce a italskému otci. Ona a její nevlastní bratři a sestry byli vychováni jejím nevlastním otcem a matkou a střídavě navštěvovali holandskou reformní církev a katolickou církev.[1][4] Rodina se přestěhovala do Hialeah, Florida když jí bylo 14.[5] Její nevlastní otec byl alkoholik a fyzicky se choval vůči dětem a Zeoli se neúspěšně pokusila uprchnout ve věku 17 let. Po střední škole se provdala za Jima Perryho a porodila svého prvního syna Bena. Manželství skončilo rozvodem a ona se přestěhovala na farmu venku Asheville, Severní Karolína s Patem Mulloyem.[6] Vzali se a ona měla dalšího syna Christophera.[7] Zeoli adoptovala svou dceru Atiru o několik let později v roce 1988.

Zeoli začala na základě řady poučných snů od svých 19 let a zahájila meditační praxi, později označenou jako chod HH Penor Rinpočhe, který vyvrcholil duchovním zážitkem ve věku 30 let.[8] Studovala s učitelem New Age jménem Jim Gore a vedla kurzy v Black Mountain Light Center v Severní Karolíně.[9][10] V roce 1980 potkala Michaela Burroughse, postgraduálního studenta náboženství na University of Virginia a oddělena od Malloy v roce 1981.[11]

Zeoli se přestěhovala s Burroughsem a jejím synem Christopherem do Kensington, Maryland. V roce 1983 se provdala za Burroughse a změnila si jméno na Catharine. Společně vytvořili Centrum pro objev a Nový život, počínaje bývalými členy z Centra světla Black Mountain. Dala směrované učení, konkrétně tříletý cyklus učení zvaný Santu Series[9][12][13][14][15] Její skupina se rychle rozšířila a studenti si procvičovali meditační techniky, které si Zeoli sama cvičila ze svých snů, Modlitbu rozpínání světla a skládala sliby soucitu, který Zeoli složil. V dubnu 1985 skupina zahájila 24hodinovou modlitební bdění v suterénu svého domu v Kensingtonu[16] inspirována svými zkušenostmi, když hledala místo k modlitbě a našla zamčené dveře.[17]

Setkání s jejím kořenovým guru

V roce 1984 se rostoucí skupina studentů Zeoli setkala s tibetským mužem jménem Kunzang, Penor Rinpočhe hlavní laický pomocník, který prodával koberce na podporu Klášter Namdroling.[9] Studenti sponzorovali sedmdesát namdrolingových mnichů.[16] O několik měsíců později zůstal Penor Rinpočhe u Burroughsů při své první návštěvě USA. V průběhu tohoto týdne pohovořil s většinou studentů Jetsunmy i se samotnou Jetsunmou o tom, co se učí a co praktikují.[18] Studenti se ho zeptali, jaké mají poslání pomáhat světu. Došel k závěru, že Zeoli učil mahájánový buddhismus bez jakéhokoli formálního pokynu[18] a přisuzoval to velmi vysoké úrovni praxe dosažené v minulých životech.[19][20] Penor Rinpočhe pak dal studentům Jetsunmy tradiční útočiště a bódhisattva slibuje, které představují formální vstup do EU Hinayana a Mahayana Buddhistické cesty, resp.[21][22] Rinpočhe navštívil meditační a modlitební centrum provozované Burroughs, které bylo v té době spíše neektální než buddhistické.[1]

Poté Zeoli pokračoval v usměrňovaném učení, ale dostalo se mu více buddhistické chuti[9][12] když ve středisku hostili Khenpo Palden Sherab a Khenpo Tsewang Dongyal a ona a její studenti zahájili tradiční buddhistickou předběžnou praxi, ngöndro. V sužovaných zdravotními problémy podnikla v roce 1986 výlet do Ashland, Oregon navštívit Gyatrula Rinpočheho, jednoho z dalších hostitelů Penora Rinpočheho na jeho americkém turné v předchozím roce. Navázala silné a okamžité spojení[23] s Gyatrulem Rinpočhem, který byl sám uznán jako inkarnace Palyul Zakladatel kláštera, Rigdzin Kunzang Sherab (1636-1699).[24] Gyatrul Rinpočhe zopakoval sentiment, že praktiky a učení, které přirozeně vyvstávaly v mysli Zeoli, byly způsobeny mnoha minulými životy lamy, a vyzval ji, aby navštívila Penor Rinpočheho v Indii, aby tuto záležitost dále prošetřila.[25]

Přenosy

Ve věku 37 let Jetsunma zahájil sekvenci buddhistických praktik, které nejvíce tulkus začít velmi mladý. Dostala Nam Cho Ngöndro Gyaltrul Rinpočhe v roce 1986, hromadící poklony po boku svých studentů. O rok později jí byly dány tři kořeny Penor Rinpočhe na Namdroling klášter v Indii.

Získala Rinchen Terzod, Nam Cho Tsa Lung, Nyingthik Yabshi, Ratna Lingpa, Dudjom Tersar, Yeshe Lama a Nam Cho cyklus zmocnění, která byla hostována na Kunzang Palyul Choling od roku 1988 do roku 1996. Získala Kama převodovka na Tashi Choling in Ashland, Oregon, v roce 1988,[26] a Nam Cho podruhé od Karma Kuchen v McDonough, New York v roce 2018.[27]

Expanze

V roce 1985 založilo Centrum pro objev a nový život společnost a v roce koupilo sídlo ve stylu antebellum Poolesville, Maryland Kde Kunzang Palyul Choling chrám byl založen. Koupili také mnoho velkých krystalů[28] vážící stovky liber a uspořádal třídenní ústup, aby se na novém místě konala 24hodinová modlitební vigilie.[29]

Účastníci udržovali dvouhodinové modlitební směny.[17][30] Vigilie je věnována konci utrpení a zůstala neporušená,[17][31] V roce 1999 Kunzang Palyul Choling (KPC) zahájila další 24hodinovou modlitební bdění krátce poté, co Alyce založila místo v Sedoně v Arizoně.[17]

Chrám postavil 36 'stupa v roce 1988, který byl vysvěcen H.H.Penor Rinpočhe během Rinchen Terzod.[26] Kruh osmi malých stúp obklopujících 18 'stupu byl postaven v roce 1991 a vysvěcen Khenchen Tsewang Gyatso. H.H.Penor Rinpočhe dal Jetsunmě relikvii z Tulku Migyur Dorje, která měla být umístěna v Stupy Migyur Dorje, která byla postavena a vysvěcena v roce 1996.

V roce 1996 zahrnovala Jetsunmova vize pro Kunzang Palyul Choling kromě chrámu, modlitební vigilie, učení a stúp také poutní místo s hospicem, školou pro děti, klášterem a institutem vysokoškolského vzdělávání v Buddhových učeních.[32] Škola s názvem Pema Choling probíhala v letech 1992 až 1997 a Institut Migyura Dordže pokračoval v letech 1996 až 2001.[Citace je zapotřebí ]

Chrám je od roku 2013 částečně uzavřen pro vnitřní aktivity a čeká na nezbytnou rekonstrukci Montgomery County Kodex využití a obsazenosti budov. Modlitební místnost, která je oddělena od hlavní budovy, zůstává otevřená a obsahuje veškeré učení a činnosti a modlitební vigilie zůstává neohrožená.[33] Organizace získala na stavbu nového chrámu 1 milion dolarů od 18. února 2019.[34]

Buddhistická uznání

Třetí Drubwang Padma Norbu („Penor“) Rinpočhe, 11. trůn z Palyul Klášter, bývalý nejvyšší vedoucí Nyingma tradice,[35] oficiálně uznán Ahkon Lhamo v roce 1987 jako tulku Genyenma Ahkon Lhamo během své návštěvy svého kláštera Namdroling v Bylakuppe, Karnataka, Indie.[36] Než bylo oznámeno, Penor Rinpočhe, jak je obvyklé, hledal potvrzení svého uznání. Dostal to od obou Dilgo Khyentse Rinpočhe (1910–1991), tehdejší nejvyšší vedoucí tradice Ňingma, který byl v té době na pedagogické návštěvě Namdrolingu, a nejstarší Palyul tulku, druhý Dzongnang Jampal Lodro Rinpočhe († 8/87).[37]

Buddha z Brooklynu tvrdí, že studenti určují, jaký titul budou používat pro svého učitele, a že Zeoliin bývalý manžel Michael Burroughs pro ni vybral titul „Jetsunma“.[38] Toto je název, který se zřídka uděluje i těm nejuznávanějším tibetským buddhistkám.[39]

Předchůdce

První Genyenma Ahkon Lhamo, meditující uznaný jako prapůvodní moudrost dakini[3] byl jedním z hlavních učedníků Namchö Mingyur Dorje (1645–67)[3] a sestra Rigdzin Kunzang Sherab, Dědic dharmy Migyura Dordžeho[40] a první trůnista z Palyul Klášter (založen 1665). [8] Ona je si pamatoval oba jako pomocný nástroj při založení Palyul (nyní jeden ze šesti hlavních nebo "mateřských" klášterů Nyingma)[41]) a za zanechání mimořádné relikvie. Během kremace jejího těla ona kapala (horní polovina lebky) prý letěla tři kilometry a zastavila se na úpatí učitelského trůnu jejího bratra. Kapala, která byla zázračně vyražena posvátnou slabikou AH, se stala jednou z nejcennějších památek na Palyul klášter.[3]

Penor Rinpočhe vyprávěl, jak jako mladý tulku v Tibetu (byl uznán a přiveden do kláštera Palyul v roce 1936, ve věku čtyř let),[42] inspirovaný viděním relikvie lebky se modlil, aby našel inkarnaci Ahkona Lhama.[3][43] Ačkoli většina relikvie kapaly byla během roku rozmělněna na prach Kulturní revoluce, jednomu tibetskému muži se podařilo zachránit stříbrný kousek velikosti dolaru, na kterém je slabika „AH“. Penor Rinpočhe jej získal od něj na zpáteční cestě do Tibetu v roce 1987. Nechal jej uchovat v křišťálovém lotosu a představil ho Jetsunmě těsně před slavnostním intronizací v Kunzang Palyul Choling (KPC) v roce 1988.[44] Pozůstatek zůstává v KPC a zobrazuje se v příznivých dnech.

Vyzařování mandaravy

V roce 1994 Terton Orgyen Kusum Lingpa naznačil ve své celoživotní modlitbě, kterou složil, že Jetsunma byla emanací Lhacham Mandarava, indická princezna ze Zahoru a jedna z choti Padmasambhava, tantrický mistr, který pomohl založit Buddhovo učení v Tibetu.[45][46] V roce 1996 cestovala do Indie a navštívila mnoho míst, o nichž bylo známo, že Mandarava praktikovala.[47] Inspirováni těmito událostmi, několik studentů Jetsunmy vyhledalo a našlo kopii Mandaravova středního duchovního životopisu, který v 17. století odhalil jako terma Samten Lingpa v Kongresové knihovně USA. Poté sponzorovali první anglický překlad textu, publikovaný jako Životy a osvobození princezny Mandaravy v roce 1998.[48]


Diskografie

  • Vyvolání, 1992, ISBN  99913-35-45-5
  • Revoluce soucitu, 2007, ISBN  99915-54-28-9
  • Delog, 2007, ISBN  99915-54-30-0
  • Ellinwood Ranch Blues, 2008, ASIN B0018BA2TO


Viz také

Poznámky pod čarou

  1. ^ A b C Stevens, William K. (1988-10-26). „Americká žena se jmenuje znovuzrozená buddhistická svatá“. New York Times. Citováno 2008-07-26.
  2. ^ Kunzang Palyul Chöling
  3. ^ A b C d E Zangpo, Ven. Tsering Lama Jampal. Girlanda z nesmrtelných stromů splňujících přání: Palyulská tradice NyingmapaPublikace Snow Lion Publications, str. 186
  4. ^ Mackenzie, str. 59
  5. ^ Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 40
  6. ^ Mackenzie, Znovuzrozený na Západě, str. 61
  7. ^ Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 38-44
  8. ^ Mackenzie, Znovuzrozený na Západě, str. 61-5
  9. ^ A b C d Blythe, str. 111[pochybný – diskutovat]
  10. ^ Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 44
  11. ^ Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 49
  12. ^ A b Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 54
  13. ^ Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 91
  14. ^ Pico Iyer „Cena víry“ Tříkolka: Buddhistický přehled, Léto 2000, str. 81
  15. ^ Encyclopedia of Women and religion in North America, Indiana University Press
  16. ^ A b Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 55
  17. ^ A b C d Rasicot, Julie (08.09.2005). „20 let, nepřerušený řetězec modliteb“. Washington Post. p. GZ05. Citováno 2008-07-28.
  18. ^ A b Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 57
  19. ^ Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 57-8
  20. ^ Mackenzie, Znovuzrozený na Západě, str. 72
  21. ^ Co je osvícení časopis, podzim-zima 1999
  22. ^ Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 58
  23. ^ Sherrill, Buddha z Brooklynu107, str
  24. ^ Ven. Gyatrul Rinpočhe Archivováno 2008-12-29 na Wayback Machine
  25. ^ Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 107-8
  26. ^ A b „Rinchen Terzod Empowerments and More from Penor Rinpoche“. Snow Lion. 1988.
  27. ^ "Časový plán Wangů". Palyul Retreat Center. 2018.
  28. ^ Krystaly v centru Jetsunmy v Marylandu
  29. ^ Nyingma.com. Kunzang Palyul Chöling, 16. února 2007
  30. ^ Iyer, str. 84
  31. ^ Sherrill, Martha. „Těžké město, smutné časy. Tak proč se tito lidé usmívají?“ The Washington Post, 17. května 1995
  32. ^ Mackenzie, str. 87
  33. ^ „Tibetský buddhistický chrám v Poolesville se zavírá pro renovace“. Náplast. Citováno 23. února 2019.
  34. ^ „KPC Capital Campaign“. Tara.org. Citováno 26. února 2019.
  35. ^ Sherrill. Buddha z Brooklynu, str. 7
  36. ^ „Rodená Američanka Tulku na trůnu,“ Vajradhatu Sun, Říjen / listopad 1988
  37. ^ „Prohlášení H.H. Penora Rinpočheho k uznání Stevena Seagala jako reinkarnace objevitele pokladů Chungdrag Dorje z kláštera Palyul“ [1]
  38. ^ Sherrill, Martha (2000). Buddha z Brooklynu. University of Virginia: Random House. str.149–51. ISBN  9780679452751.
  39. ^ Encyclopedia of Women and Religion in North America, Indiana University Press
  40. ^ Zangpo. Girlanda z nesmrtelných stromů splňujících přání: Palyulská tradice Nyingmapa, str. 62
  41. ^ Zangpo. Girlanda z nesmrtelných stromů splňujících přání: Palyulská tradice Nyingmapa, str. 9
  42. ^ Zangpo. Girlanda z nesmrtelných stromů splňujících přání: Palyulská tradice Nyingmapa, str. 121
  43. ^ Sherrill. Buddha z Brooklynu, str. 135
  44. ^ Mackenzie, Vicki. „Reborn in the West“ Marlowe & Company 1996 1. vydání, str. 76
  45. ^ Sherrill, Martha. „Buddha z Poolesville,“ Washington Post16. dubna 2000
  46. ^ Johnson, Allie. „Problémy v Shangri-La,“ Kansas City - Zprávy, 22. dubna 2004
  47. ^ Sherrill, Buddha z Brooklynu, str. 313
  48. ^ Chonam, Lama a Khandro, Sangye. „Životy a osvobození princezny Mandaravy, indická choť Padmasambhavy“ Publikace moudrosti 1998, Předmluva překladatele, str. X

Reference

  • Brace, Eric. „Limelight,“ Washington Post, 23. února 1992
  • Blythe, Will. "Špatná karma," Časopis Mirabella, 1998.
  • Cohen, Andrew. „Jaký je vztah mezi prázdnotou a krásnými nehty?“, Co je časopis o osvícení, Podzim / zima 1990
  • Iyer, Pico. „Cena víry,“ Tříkolka: Buddhistický přehled, Léto 2000.
  • MacKenzie, Vicki. Znovuzrozený na Západě. Da Capo Press, 1996, ISBN  0-7225-3443-4
  • Oldenburg, Dan. „Neočekávaná inkarnace v Poolesville, buddhisté vyzdvihují Catherine Burroughs,“ The Washington Post, 26. září 1988
  • Sherrill, Martha. Buddha z Brooklynu, Random House 2000, ISBN  0-679-45275-3
  • Sherrill, Martha. „Buddha z Poolesville,“ Washington Post, 16. dubna 2000
  • Sherrill, Martha. „Těžké město, smutné časy. Tak proč se tito lidé usmívají?“ The Washington Post, 17. května 1995
  • Sherrill, Martha. „Tam, kde si Lamové nechali padat vlasy, milovat a stříkat kamery na radostné buddhistické grilování,“ Washington Post, 5. června 1995
  • Sherrill, Martha. „Ženy roku“, časopis Magazine, leden / únor 1989, sv. XVII č. 7 a 8.

Další čtení

  • Coleman, James William. Nový buddhismus: Západní transformace starověké tradice, Oxford University Press, 2002. ISBN  0-19-515241-7
  • Jetsunma Ahkön Norbu Lhamo. Praxe velkorysosti, vydavatel neznámý, Ahkön Norbu Lhamo, 1991.
  • Jetsunma Ahkon Lhamo. Stabilizace mysli. Palyul Press, 2005, ISBN  1-4116-6102-8
  • Khandro, Sangye. Životy a osvobození princezny Mandaravy: Indická choť Padmasambhavy, Wisdom Publications, 1998. ISBN  0-86171-144-0; ISBN  978-0-86171-144-4
  • Morreale, Done. Kompletní průvodce buddhistickou Amerikou, Shambhala, 1998. ISBN  1-57062-270-1
  • Miller, Timothy. Americká alternativní náboženství, State University of New York Press, 1995. ISBN  0-7914-2398-0
  • Paine, Jeffrey. Znovuzačarování: Tibetský buddhismus přichází na Západ, vydavatel neznámý, 2004. ISBN  0-393-32626-8
  • Prebish, Charles S. a Kenneth Kenichi Tanaka. Tváře buddhismu v Americe, University of California Press, 1998. ISBN  0-520-21301-7
  • Zangpo, Ven. Tsering Lama Jamapal, překládal Sangye Khandro. Zahrada nesmrtelných stromů splňujících přání: Palyulská tradice NyingmapaPublikace Snow Lion Publications, 1988. ISBN  0-937938-64-5
  • Pravda: O pěti primárních náboženstvích a sedmi pravidlech dobrého náboženství. Oracle Institute, 2005. ISBN  0-9773929-0-2
  • Encyklopedie žen a náboženství v Severní Americe. Editoval Rosemary Skinner Keller, Rosemary Radford Ruether a Marie Cantlon, Indiana University Press, 2006. ISBN  0-253-34688-6