Eleazar Chisma - Eleazar Chisma

Pro ostatní lidi jménem Eleazer. vidět: Eleazar (jméno)

Rabínské éry

Eleazar Chisma (Ḥisma; hebrejština: אלעזר חסמא‎, „Eleazar Chasma„nebo אלעזר בן חסמא, "Eleazar ben Chasma") byl tanna (šalvěj) druhé a třetí generace (2. století). Byl žákem Joshua ben Hananiah a Gamaliel II.[1]

Etymologie

Viz také: Eleazar ben Shammua § Jeho přezdívka

Někdy je označován jako „Eleazar Chisma“ a někdy jako „Eleazar ben Chisma“;[2] vložení slova „ben“ se však zdá být ospravedlnitelné.[3] „Ḥisma“ není adjektivum přízvisko (jako podobná přezdívka získaná uživatelem Eleazar ben Shammua ), ale údaj o poloze, místo pravděpodobně je Hizma;[4] proto „ben Ḥisma“ znamená „syn [=„ rodáka z]] Ḥisma “.[5]

Učení

Několik halakhot jsou zachovány pod jménem Eleazar v Mišna.[6] Podílí se na halachických sporech s Eleazar ben Azariah a Rabín Akiva[7] a s Eliezer ben Jacob I..[8] Je mu připisováno ekonomické pravidlo, že zaměstnanec nemá nárok na to, aby podíl jeho produkce zaměstnavatele převyšoval částku jeho mzdy.[9]

Nějaký aggadot jsou mu také připisovány.[10] Spolu s rabínem Joshuou uvádí alegorický důvod, proč Amalek útok na Izrael[11] došlo, když se to stalo. Cituji Práce 8:11, „Může vyrůst spěch bez bláta? Může vyrůst vlajka bez vody?“ poznamenává: „I tak je nemožné, aby Izrael vzkvétal bez Zákona; a protože Zákon zanedbali,[12] nepřítel dostal rozkaz bojovat proti nim. “[13] Jinde cituje Izaiáš 43:22: „Ale ty jsi mě nevyzval, ó Jákobe,“ a vztahuje se na ty, kteří nejsou zbožní ve svých modlitbách, ale komunikují se svými sousedy znakovým jazykem, zatímco recitují Shema.[14]

Vědecké znalosti

Chizma měl nejen široké rabínské učení, ale byl také adeptem věd. Joshua, představující ho a Johanan ben Nuri k oznámení patriarchy Gamaliel II, poznamenal o nich, že mohou přibližně vypočítat počet kapek obsažených v oceánu.[15] Protože byli velmi chudí, Gamaliel je ustanovil do odměňovacích kanceláří v akademii.[16] Pravděpodobně zde - protože akademici od něj požadovali výuku sekulární vědy - Eleazar poznamenal: „Zákony týkající se ptačí hnízda a ty, které se týkají začínajícího nečistota žen jsou prvky Zákona, zatímco astronomie a geometrie jsou pouze kořením moudrosti “.[17]

Reference

  1. ^ Agagah 3a; Horayot 10a
  2. ^ viz Geiger, „Schriften“, iv. 343 a Strack, „Einleitung in den Thalmud“, 2. vydání, s. 81
  3. ^ Židovská encyklopedie, ELEAZAR (ELIEZER) B. HISMA
  4. ^ Viz Luncz, „Jeruzalém“, vi. 67; Selbie, J. A. (1898). "Azmaveth". v James Hastings (vyd.). Slovník bible. Já. p. 208.
  5. ^ Srovnej Rosh Hashana 17a; Megillah 19a; Kiddushin 2: 3
  6. ^ Terumot 3: 5; Bava Metzia 7: 5
  7. ^ Negaim 7: 2; Sifra, Tazria ', 1: 2
  8. ^ Pesachim 32a; Yalḳ., Leviticus 638
  9. ^ Bava Metzia 7: 5, 92a; Sifre, Deuteronomium 266
  10. ^ Mekhilta, Beshallaḥ Vayasa, 4; Mekhilta, Amalek, 1; Yoma 19b
  11. ^ Exodus 17: 8 a násl.
  12. ^ viz 2. Mojžíšova 17: 1–7
  13. ^ Porovnej Yalḳ. Exodus l.c., § 262; anonymní v Yalḳ. k Job l.c., § 904
  14. ^ Porovnej Yalḳ. Isaiah l.c., § 318
  15. ^ Horayot 10a
  16. ^ Sifre, Deuteronomium 14; Yalḳ. Deuteronomium 902; Horayot 10a
  17. ^ Pirkei Avot 3:18; Avot rabína Natana 27:2

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Zpěvák, Isidore; et al., eds. (1901–1906). Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc) Má následující bibliografii:

  • Bacher, Ag. Opálení. i. 374;
  • Brüll, Mebo a-Mishnah, i. 149;
  • Frankel, Darke a-Mishnah, str. 134;
  • Geiger, Schriften, iv. 343;
  • Heilprin, Seder a-Dorot, ii., S.v .;
  • Weiss, Dor, ii. 122;
  • Zacuto, Yuḥasin, ed. Filipowski, str. 41b.