Seznam církevních otců, kteří citují Nový zákon - List of Church Fathers who quote the New Testament
Následující seznam poskytuje přehled důležité součásti sekundární zdroj důkazy pro text Nový zákon (NT). NT byl citován raně křesťanskými autory, jako Ignáce z Antiochie, volal Církevní otcové, a také v anonymní díla jako Didache. Některá anonymní díla již tradičně byla chybně přiřazeno známějším autorům a jsou nyní známí podle jména tohoto autora, ale s předponou pseudo (v řečtině znamená „false“) Pseudo-Dionysius. Druhou nejvýznamnější složkou sekundárních zdrojů pro text NZ jsou jeho rané překlady do jiných jazyků latinský. Překlady NT jsou známé jako verze.
Dějiny
Johann Jakob Griesbach zdůraznil význam patristických dat pro kritiku Nového zákona a položil základ pro jejich použití.[1]
- Patristické citace by měly být citovány jednotlivě.
- Patristické spisy by měly být čteny jako celek, s použitím dobrých vydání.
- Nabídky by měly být odvozeny pouze ze skutečných děl.
- Citace by měly být zahrnuty pouze z autentických řeckých děl.
- Citace by měly být odlišeny od narážek.
- Vše by mělo být zahrnuto jako přednesený biblický text.
- Je třeba poznamenat změny biblického textu.
- Je třeba sledovat rozdíly mezi různými Patristickými citacemi.
- Všechny dodatky, opomenutí nebo změny musí být zaznamenány.
Gordon Fee naznačuje, že prezentace patristické citace musí být úplná, včetně všech známých citací a úprav, ale ne všech narážek.[2]
Otcové
- Kritérium pro zařazení: citováno nebo zmiňováno k textu NT písemně, v kopiích vlastní práce nebo citováno jinými.[3]
- název: historicky nejběžnější forma v angličtině.
- Umístění: poangličtěný název města, s nímž jsou spojeny, někdy a klášter, jindy a provincie pokud je umístění nepřesné. Jméno v době psaní, tedy Byzanc a Konstantinopol, ale nikdy Istanbul. Někteří otcové se pohybovali, známí jako: putovní (Latinsky) nebo peripatetický (Řecký).
- Datum úmrtí (DOD): standardní referenční bod, různé úrovně přesnosti, různé akademické názory. Pokud je otci známo pouze století, je nejprve uveden střed, aby bylo možné řazení na sloupci, století následuje římskými číslicemi v závorkách.
- Jazyk: Řecky, latinsky nebo syrský. Typicky západní Evropa, Itálie a severní Afrika byli domovem latinských otců; Řecko, Malá Asie, Palestina a Egypt byly domovem řeckých otců. Někteří otcové pracovali s řecky i latinsky.
Chybně přidělené spisy
název | Umístění | DOD | Jazyk |
---|---|---|---|
Pseudo Ambrose | Milán ? | VI | latinský |
Pseudo-Athanasius | Alexandrie ? | VI | řecký |
Pseudo-Augustin | Kartágo ? | ? | latinský |
Pseudo-Zlatoústý | Konstantinopol ? | VI | řecký |
Pseudo-Clement | Alexandrie ? | IV | řecký |
Pseudo-Cyprián | Kartágo ? | ? | latinský |
Pseudo-Dionysius | Athény ? | PROTI | řecký |
Pseudo-Hippolytus | Antioch ? | ? | řecký |
Pseudo-Ignác | Antioch ? | PROTI | řecký |
Pseudo-Jeroným | Řím? | PROTI | latinský |
Pseudo-Justin | IV / V | řecký | |
Pseudo-Oecumenius | Archaea ? | X | řecký |
Pseudo Theodulus | VI / VII? | ||
Pseudo-Titus | ? | ||
Pseudo-Vigilius | ? | latinský |
Anonymní díla
Titul | datum | Jazyk |
---|---|---|
Skutky Piláta | IV | řecký |
Skutky Thomase | III | syrský |
Ambrosiaster | IV | latinský |
Apoštolské kánony | IV | řecký |
Apoštolské konstituce | 380 | řecký |
De Promissionibus | 453 | latinský |
Diatessaron | II | syrský |
Didache | II | řecký |
Didascalia | III | řecký |
Nauka o Addai | 400 | syrský |
Eusebian kánony | IV | řecký |
Evangelium Ebionitů | II | řecký |
Evangelium Nazaretů | II | Aramejština |
Velikonoční kronika | 630 | řecký |
P. Oxy. 405 | III | latinský |
Liber Graduum | 320 | syrský |
Znovu pokřtít | III? | latinský |
Varimadum | 380 | latinský |
Viz také
- Seznam církevních otců
- Seznam raně křesťanských textů sporného autorství
- Seznam raně křesťanských autorů
- Seznam novozákonních papyrusů
- Seznam novozákonních uncials
- Seznam novozákonních minuskul
- Seznam novozákonních lektorů
Poznámky a odkazy
Bibliografie
Další čtení
- Black M., Aland K., Die alten Übersetzungen des Neuen Testaments, die Kirchenväterzitate und Lektionare: der gegenwärtige Stand ihrer Erforschung und ihre Bedeutung für die griechische Textgeschichte, Wissenschaftliche Beirat des Instituts für neutestamentliche Textforschung, Berlin 1972.
- F. C. Burkitt, Biblický text Klementa Alexandrijského, Texts and Studies sv. V, Cambridge 1899, s. 1–64.
- Norman Geisler, William Nix, Obecný úvod do Bible, Chicago: Moody Press, 1969.
- Gordon D. Poplatek, Využití řeckých otců pro novozákonní textovou kritiku, v. Text Nového zákona v současném výzkumu, vyd. Bart D. Ehrman a Michael W. Holmes, str. 191–207.
- Osburn C.D., Metodika identifikace patristických citací v NT Textual Criticism, Novum Testamentum XLVII, 4, s. 313–343.
externí odkazy
- Citace církevních otců v UBS - archivované vlákno z B-řečtiny (biblický řecký veřejný e-mailový seznam).