Gaius Marius Victorinus - Gaius Marius Victorinus

Gaius Marius Victorinus (také známý jako Victorinus Afer; fl. 4. století) byl a římský gramatik, řečník a Novoplatonický filozof. Victorinus byl původem Afričan a během své vlády zažil vrchol své kariéry Constantius II. On je také známý pro překlady dva z Aristoteles knihy od starořečtina do latiny: Kategorie a O interpretaci (De Interpretatione ).[1] Victorinus měl náboženské obrácení z bytí a pohanský do a křesťan „„ v pokročilém stáří “(asi 355).

Život

Victorinus na neznámém místě odešel Afrika pro Řím (proto ho někteří moderní učenci dabovali Afer), pravděpodobně na učitelské místo, a měl ve své kariéře velký úspěch, nakonec byl povýšen na nejnižší úroveň senátního řádu. Toto povýšení pravděpodobně přišlo v době, kdy obdržel čestnou sochu v Fórum Trajan v roce 354 (Jerome poskytl biografické informace, ale nebyl jeho studentem). Victorinus ' náboženské obrácení z Platonismus na křesťanství (kolem 355), „v pokročilém stáří“ podle Jerome, udělal velký dojem Augustin z Hrocha, jak je popsáno v knize 8[2] toho druhého Vyznání. Jeho obrácení je historicky důležité, aby předznamenalo přeměnu více a více tradičních pohanský intelektuální třída, od bohů, kteří v pohanské víře učinili Řím skvělým.

Vychováván a křesťan Císař Julian konvertoval k filozofické a mystické formě pohanství; a jednou u moci po prozřetelnostní smrti Constantius II, pak se Julian pokusil reorganizovat vysoce decentralizované pohanské kulty, na liniích analogických křesťanské církvi. Císař, který chtěl očistit školy křesťanských učitelů, vydal v červnu 362 nařízení, které požadovalo, aby všichni profesoři jmenovaní státem dostali souhlas od obecních úřadů (doprovodný průvodce císaře naznačil jeho výslovný nesouhlas s tím, že křesťané přednášejí básně Homere nebo Virgil jejich náboženství je neslučitelné s náboženstvím Homéra a Virgila). Victorinus rezignoval na svou pozici úředníka rétor město Řím, profesor rétoriky, ne řečník. Zuřivě starý profesor dál psal pojednání o Trojice hájit přiměřenost Nicene Creed definice bytí Krista Syna "stejné látky " (homoousios v řečtině) s Otcem. Po dokončení této série prací (zahájených pravděpodobně koncem roku 357) se obrátil k psaní komentářů k Pauline Epistles, první v latině. Ačkoli se z interních odkazů zdá, že psal komentáře také k dopisům Římanům a Korintským, zbývají jen díla, s některými mezerami, o Galaťanech, Efezanech a Filipanech (komentáře z prvních 16 veršů tohoto posledního chybí) .

Jsme docela dobře informováni o jeho předchozích dílech, většinou o textech pro jeho výukové oblasti gramatiky a rétoriky. Jeho nejdůležitějšími pracemi z hlediska dějin filozofie byly překlady platonistických autorů (Plotinus a Porfyr alespoň), které jsou bohužel ztraceny. Velmi pohnuli Augustina a postavili ho na cestu vytváření pečlivé syntézy křesťanství a novoplatonismu, která byla nesmírně vlivná. Victorinus napsal krátké pojednání De Definitionibus (Podle definice), který uvádí a diskutuje různé typy definic používaných rétoriky a filozofy; doporučuje podstatné definice upřednostňovaný druhým (před koncem 19. století byla tato práce připisována Boethius ). Victorinův manuál z prozódie, ve čtyřech knihách, převzatých téměř doslovně z práce Aelius Aphthonius, pořád existuje. Je pochybné, že je autorem některých dalších pojednání o metrických a gramatických předmětech, které mu byly přisuzovány. Jeho komentář k Cicero je De Inventione je velmi rozptýlený.

Zachoval si svoji Novoplatonický filozofie poté, co se stal křesťanem, a v Liber de generatione divini Verbi, prohlašuje, že Bůh je nad bytím, a lze tedy dokonce říci, že není. Victorinus poznamenal: „Vzhledem k tomu, že Bůh je příčinou bytí, lze v určitém smyslu říci, že Bůh skutečně je (vere ων), ale tento výraz pouze znamená, že bytí je v Bohu jako účinek, má významnou příčinu, což obsahuje to, i když je nadřazené. “[3]

Funguje

Mary T. Clarková identifikovala následující díla Mariusa Victorina[4]

Teologická díla

  • Candidi Arriani ad Marium Victorinum rétorem de generatione divina
  • Marii Victorini rhetoris urbis Romae ad Candidum Arrianum
  • Candidi Arriani epistola ad Marium Victorinum rétorem
  • Adversus Arium
    • I. Liber Primus
      • IA. pars prior
      • IB. pars posterior
    • II. Liber Secundus
    • III. Liber Tertius
    • IV. Liber Quartus
  • De homoousio recipiendo
  • Hymnus Primus
  • Hymnus Secundus
  • Hymnus Tertius

Exegetická díla

  • V epizodě Pauli ad Ephesios libri duo
  • V epizodě Pauli ad Galatas libri duo
  • V epistolam Pauli ad Philippenses liber unicus

Světská díla

Viz také

Poznámky

  1. ^ „Středověká filozofie“ (část 3), Plato.stanford.edu, Stanford University, prosinec 2009, webová stránka: PS.
  2. ^ Augustin z Hrocha, Vyznání, VIII, II, 3-6.
  3. ^ Gilson (1952) 32; srov. Victorinus, "Liber de generatione Verbi divini", v Jacques Paul Migne, Patrologia Latina, VIII, sl. 1022.
  4. ^ Clark, překládal Mary T .; Victorinus, Marius (1981). Teologická pojednání o Trojici (Otcové církve, svazek 69). Washington: Catholic University of America Press. str. xiii. ISBN  9780813211695. Citováno 17. prosince 2016.

Reference

externí odkazy