Hacı Bayram-ı Veli - Hacı Bayram-ı Veli
Hacı Bayram-ı Veli | |
---|---|
![]() | |
Osobní | |
narozený | 1352 CE Vesnice Solfasol, Ankara |
Zemřel | 1430 (ve věku 77–78) |
Náboženství | islám |
Etnický původ | turečtina |
Éra | Středověký |
Kraj | Osmanská říše, Anatolie |
Krédo | Sunni islám |
Hlavní zájmy | Sufi poezie, Dhikr |
Pozoruhodný nápad | Bayramiyya tariqah |
Muslimský vůdce | |
Ovlivněno | |
Ovlivněno
|
Hacı Bayram-ı Veli nebo Haji Bayram Wali (arabština: الحاج بيرم ولي) (1352–1430) byl a turečtina básník, a Sufi a zakladatel společnosti Objednávka Bayrami Sufi.[1] Složil také řadu hymnů.[1]
Část série na |
Sunnitský islám |
---|
![]() |
Ve smyslu Ihsan |
![]() |
Část série na islám Súfismus |
---|
Seznam sufis |
![]() |
Životopis
Časný život
Žil mezi lety 1352 a 1430. Jeho původní jméno bylo Numan, změnil jej na Bayram poté, co potkal svého duchovního vůdce Somunju Baba během festivalu Eid ul-Adha (volala Kurban Bayramı v turečtině).
Haji Bayram se narodil v malé vesničce v Provincie Ankara, a stal se učencem islám. Jeho život se změnil poté, co dostal instruktáž Tasawwuf ve městě Kayseri z Shāikh Hāmeed Hāmeed’ūd-Dīn-ee Wālī, který byl ve skutečnosti jedním z murshidi z Sāfav’īyyah Tárika Šejk Khoja Alā ad-Dīn Alī.
Pouť a založení jeho řádu
Dva mystici, Shāikh Hāmeed’ūd-Dīn-ee Wālī (Somunju Baba) a Haji Bayram, žili ve městě Bursa když udělali Hajj (pouť do Mekka ) spolu. Během této svaté cesty Hāmeed’ūd-Dīn-ee Wālī pokračoval ve výuce sufismus. Shāikh Hāmeed’ūd-Dīn zemřel v roce 1412 předáním své moci Haji Bayram Wali, který se vrátil do Ankara jako šejk (vůdce) a tariqa volala Bayrami.[2] Postavil Derviši lóže na místě v Ankaře, kde dnes stojí jeho hrobka a mešita. Lidé tam přišli zůstat a učit se o sufismu. Pořadí se stalo oblíbeným u Bayramovy úspěšné výuky.
Akshemsaddin a Haji Bayram
Růst řádu narušil některé místní úřady; sdíleli své starosti s Osmanský Sultán Murad II, který zavolal Haji Bayram na Edirne (hlavní město Osmanská říše toho času). Sultán chtěl vyzkoušet názory, nauku a vlastenectví řádu. V tuto chvíli v Anatolie bylo mnoho nezávislých tureckých klanů s malou jednotou.
Haji Bayram vzal dalšího učence, svého Murid Akshemsaddin (Aqq-Shams’ūd-Din) (Ak v turečtina znamená Čistý bílý), s ním do Edirne, aby se setkal se sultánem. Murad brzy pochopil, že stížnosti proti Bayramovi byly jen fámy a Haji Bayram a Akshemseddin zůstali na chvíli v Edirne a přednášeli a kázali soudu. Měl více soukromých konzultací se sultánem, během nichž diskutovali o záležitostech světa, života a budoucnosti.
Zejména sultánovi šlo o dobytí Konstantinopol, byzantské hlavní město, které se armády islámu bez úspěchu snažily dobýt. „Kdo dobyje město?“ Zeptal se sultán přímo Bayrama. Odpověď přišla: "Nebudete. Ale toto dítě bude. Ty a já nebudeme v době dobytí naživu. Ale můj student Akshemseddin tam bude." Dítě bylo sultánovým synem, budoucností Mehmed II, který by v roce 1453 dobyl město (později známé jako Istanbul) a získal titul Fatih (ve smyslu dobyvatel).
Haji Bayram požádal, aby jeho student Akshemseddin byl učitelem dítěte Mehmeda, a sultán Murad souhlasil. Haji Bayram podnikl několik dalších výletů do Edirne, dokud nezemřel v roce 1430 Ankara, předávající vedení svého řádu Akshemseddinovi. Jeho hrobka[2] a mešita jemu zasvěcená jsou v Ankaře.[3]
Evoluční vývoj „Bāyrāmī víra“ po celé Anatolii
Galerie
Vnější pohled na mešitu Ankara Hacı Bayram - Zeď Monumentum Ancyranum je vidět vpravo.
Mešita Hacı Bayram se nachází hned vedle Monumentum Ancyranum v Ulus (Boční pohled)
The minaret mešity Hacı Bayram.
Stěny mešity Hacı Bayram, Ulus, Ankara, krocan. (Vnější pohled)
Celý pohled na budovu.
Vnitřní pohled na „mešitu Hacı Bayram“.
Vstupní dveře jeho Türbe.
Hacı Bayram Türbe, Chrám, mešita
Hacı Bayram Türbe
Interiér Hacı Bayram
Interiér Hacı Bayram
Životopis Haci Bayrama v tureckém jazyce
Snímek byl pořízen z hrobky v nočním pohledu
Viz také
externí odkazy
Poznámky
- ^ A b Levine, Lynn A. (editor) (2006) „Mešita Hacı Bayram (Hacı Bayram Camii)“ Frommerovo Turecko (4. vydání) Wiley, Hoboken, New Jersey, strana 371, ISBN 0-471-78556-3
- ^ A b Taji-Farouki, Suha (2007) Beshara a Ibn 'Arabi: hnutí súfijské spirituality v moderním světě, Anqa, Oxford, Anglie, strana 158, ISBN 978-1-905937-00-4
- ^ Davis, Ben (editor) (2003) Pojďme Turecko St. Martin's Press, New York, strana 398, ISBN 0-312-30597-4
- ^ Balcıoğlu, Tahir Harimî, Türk Tarihinde Mezhep Cereyanları - Průběh madhhab události v turečtina Dějiny, (Předmluva a poznámky Hilmi Ziya Ülken), Ahmet Sait Press, 271 stran, Kanaat Publications, Istanbul, 1940. (v turečtině)