Abu Bakr Shibli - Abu Bakr Shibli

Shaykh Abu Bakr Shibli
Osobní
narozený861
Zemřel946
Náboženstvíislám
Etnický původPeršan
Hlavní zájmySúfismus, Božská láska
Pozoruhodný nápadBožská láska
Muslimský vůdce
Část série na islám
Súfismus
Allah-green.svg Islámský portál

Shaykh Abu Bakr Shibli (861–946) byl důležitý Sufi z Peršan[1] sestup a žák Junayd Baghdadi.[2] Následoval Maliki škola práva.

Životopis

Abu Bakr Shibli se narodil v roce Bagdád nebo Samarra, ačkoli jeho rodina původně pocházela Khorasan v Persie. Než nastoupil na duchovní cestu a stal se jeho žákem, byl vysokým úředníkem Bagdádu Junayd Baghdadi. Jeho jméno je zmiňováno perskými básníky jako např Attar, Rumi a Sanai. Byl také spojován s Hallaj. Podle jednoho zdroje byl v neustálém stavu jadhb a nakonec byl spáchán azyl.[3] Jiní tvrdí, že předstíral šílenství.[4]

Přisuzuje se mu rčení: "Ó lidi! Jdu na místo, za kterým už to není. Jdu na jih a na sever, na místo, za kterým už není. Všechno, co jsem poté viděl, jsem mohl vidět v jednom vlasu mého malíčku. “

Shibli byl mnohokrát uvězněn Kalif navzdory jeho vlivu a obrovskému bohatství. Shibli odešel do dobrovolného vyhnanství a začal hledat božství. Mezitím si kalif v Sultanátu uvědomil, že Shibli se nedopustil žádného provinění a byla vyslána pátrací skupina, aby ho našla. Ministři nesli sadu královských šatů, které poslal kalif pro Shibliho. Nabídli to Shiblimu s tím, že byl vydán dekret, který ho znovu ustanovuje, a že se může vrátit bez obav z trestního stíhání. Shibli vzal šaty a otřel si nimi potící se tvář.

Úředníci šokováni takovým ponižujícím chováním ohlásili incident kalifovi. Shibli byl obviněn z pohrdání. Shibli odpověděl: „Ó velký kalipe! Jsi naštvaný, protože jsem nepřijal tvůj dar a nevrátil se k tobě. Jak by ten velký Bůh měl být naštvaný, že i poté, co mi dal svůj plášť božská láska Vyhýbal jsem se všem Jeho povinnostem a šel jsem bezcílně v tomto světě zapomínat na Něho každou chvíli? Toto tělo je dáno Ním, přesto jsem ho ignoroval. Neměl by se zlobit? “Kalif si myslel, že Shibli je šílený, zrušil jeho restituční příkaz a vyhodil ho z paláce. Shibli uprchl do pouště.

Duchovní kariéra

Potom se setkal s Abul-Qasimem Mohammadem Al-Junaydem a poznal jeho duchovní velikost: „Ó ctěný, Jeden! Máte klenot nebes s sebou. Také to chci mít. “ V odpovědi se Junayd usmál a řekl: "Musíte se potýkat a podstoupit několik těžkostí, abyste tento klenot dosáhli." Junayd mu řekl: „Byl jsi vysoký důstojník pod chalífou. Nyní jděte obchodovat se solí na trhu v hlavním městě po dobu jednoho roku. “ Shibli udělal, když byl přepaden, a vrhl se bezhlavo do obchodu. Vysmívali se mu, ale zůstal klidný. Na konci roku se Shibli vrátil k Junaydovi, který řekl: „Nic moc! Zlepšení je pouze okrajové. Je to opravdu dlouhá cesta, než začnete zahlédnout svůj cíl. Takže teď běžte žebrat jídlo do Bagdádu na rok. “

Shibli vyrazil žebrat jídlo do Bagdádu, kde si užíval obrovské množství vlivu. "Uvědomuješ si teď alespoň svou skutečnou hodnotu?" zeptal se jednoho dne Junayd. Uplynul tak rok. Junayd požádal Shibliho, aby obešel království a odpustil všem, kterým během svého působení v chalífátském soudu udělal chybu. To mu trvalo čtyři roky. Po svém návratu mu Junayd řekl, aby prosil o další rok. V posledním roce žebrání mu lidé velkoryse dávali jídlo a další věci. Poznali Shibliho poctivost a bezúhonnost. Shibli uložil to, co dostal, k nohám Junayda, který to rozdal potřebným. To trvalo sedm až osm let. Jednoho dne se Junayd zeptal Shibliho: "Jak se cítíš teď?" Shibli odpověděl: „Považuji se za nejhoršího z Božích tvorů.“ Junayd objal svého hodného učedníka. Proto, Junayd Baghdadi udělil khilafat Abu Bakrovi Shiblimu, který vedl řád po něm.

Shibli kázal ostatním, aby to opakovali Alláh Jméno pro emancipaci neustále známé jako dhikr v Sufi terminologii. V okamžiku, kdy si uvědomil, že jejich opakování jsou pouze navenek a nikoli výbuchy oddanosti, přestal prosazovat jméno jako duchovní praxi. Jednoho dne uslyšel božský hlas: „Jak dlouho se budete držet jména. Jděte za Jmenovanými. “ Začal prožívat touhu po Bohu až do morku kostí. Jeho intenzita touhy po Alláhovi byla tak velká, že se toulal po celé zemi a volal po Alláhovi. Pokusil se o sebevraždu, ale nebyl úspěšný. Skočil do vody, ale byl vyplaven na břeh. Skočil do ohně, ale vyšel bez úhony. Božský hlas mu řekl: „Ten, kdo se vzdal Bohu, který je mrtvý všem světským jevům, nemůže být živly zraněn.“ Shibliho pochybnosti byly vyjasněny, ale lidé ho považovali za šíleného. Desetkrát byl připoután ke sloupu, bičován a uvězněn v cele. Ve dnech festivalu měla Shibli černé smuteční šaty. Lidé namítali proti jeho chování a ptali se: „Proč tohle? Za čím v den radosti truchlíš? “ Shibli odpověděl: „Truchlím, protože lidé nemají lásku k Bohu, ale jsou jen navenek šťastní. Podle mého názoru je to příležitost nesmírného zármutku. “ "Nejsme milovníci Boha," zeptali se lidé. Shibli ukázal na blok palivového dřeva, který tam hoří. "Mělo by to být jako to palivové dříví," řekl. "Jak," zeptali se lidé. Nechápali. "Podívejte se, že oheň hoří na jednom konci a voda vychází z druhého konce." Pokud oheň lásky k Bohu hoří v srdci, jistým znamením jsou slzy lásky zaplavující oči, nikoli vnější radost. ““

Duchovní linie

Duchovní linie Abu Bakra Shibliho, která se k němu dostává Mohammad je následující:[5]

  1. Mohammad
  2. „Alī bin Abī Ṭālib
  3. al-Ḥasan al-Baṣrī
  4. Habib al Ajami
  5. Dawud Tai
  6. Maruf Karkhi
  7. Sirri Saqti
  8. Junaid Baghdadi, zakladatel řádu Junaidia
  9. Abu Bakr Shibli

Z jeho chalíf, Abdul Aziz bin Hars bin Asad Jemenský Tamimi, pokračoval ve svém učení a řádu.[6][7]

Nemoc a smrt

Shibli by se vmáčkl do malé díry, která by nebyla dostatečně velká pro malé zvíře, a seděl by tam s pláčem a modlitbami. Pokud ospal, vtíral si do očí sůl. Pokud by se to nepodařilo, těžce by se zbil holí. Jeho hlas se změnil a jeho slova byla naplněna ohněm pravdy. Junayd požehnal svému žákovi a prohlásil, že dosáhl Konečné vize nejvyšší reality. Ale jeho drsný způsob života si vybral svou daň. Shibliho zdraví ustoupilo. Jeho obdivovatelé se shromáždili, aby na něj naposledy zahlédli a vzdali mu úctu.

Viz také

Reference

  1. ^ Leonard Lewisohn, „The Heritage of Sufism: Classical Persian Sufism from its originins to Rumi“, University of Michigan, 1999. str. 53: „Dva perské Sufis - Mansur Hallaj a Abu Bakr Shibli (zemřel 945), druhý ze Samarqandu původem, ale původem v Bagdádu “
  2. ^ Naveed, šejku. „Shaykh Abu Bakr Shibli_02 27 Zil Haj.“ Flickr. Yahoo !, 28. listopadu 2010. Web. 14. dubna 2013. <https://www.flickr.com/photos/27557541@N03/5214708633/in/photostream/ >.
  3. ^ S.H. Nasr, „Filozofie a kosmologie“, William Bayne Fisher a Richard Nelson Frye, Cambridge historie Íránu (Vol 4.), Cambridge University Press, 1975. str. 455
  4. ^ Leonard Lewisohn, The Heritage of Sufism: Classical Persian Sufism from its originins to Rumi, University of Michigan, 1999
  5. ^ Sult̤ān Bāhū (1998). Death Before Dying: The Sufi Poems of Sultan Bahu. University of California Press. ISBN  978-0-520-92046-0.
  6. ^ Munawar Arbab. Sufi Saints of Indus Valley. Lulu.com. ISBN  978-1-312-12337-3.
  7. ^ Sultan Mohammad Najib-ur-Rehman. Sultan Bahoo: Život a učení. Publikace Sultan-ul-Faqr. ISBN  978-9-699-79518-3.