Ibrahim ibn Adham - Ibrahim ibn Adham

Ibrahim ibn Adham
(إبراهيم بن أدهم
)
Sultan Ibrahim ibn Adham z Balchu navštívil angels1009 IP.jpg
Miniatura zobrazující Sultána Ibrahima ibn Adhama z Balchu navštívili andělé, 1760-70.
Mystik
narozenýIbrahim ibn Mansour ibn Zayd ibn Jabir Al-'Ijli
C. 718
Balch
ZemřelC. 782
Uctíván vislám
Hlavní, důležitý svatyněMešita sultána Ibrahima Ibn Adhama, Jableh, Sýrie
VlivyAl-Fuḍayl ibn ʻIyāḍ
OvlivněnoḤudhayfa al-Marʿashī

Ibrahim ibn Adham také zvaný Ibrahim Balkhi (إبراهيم بن أدهم); C. 718 - c. 782 / AH c. 100 - c. 165[1] je jedním z nejvýznamnějších na počátku asketický Sufi svatí.

Příběh jeho obrácení je jedním z nejslavnějších v súfijské legendě, protože princ se vzdal svého trůnu a zvolil askezi úzce odrážející legendu o Gautama Buddha.[2] Sufi tradice připisuje Ibrahimovi nespočet skutků spravedlnosti a jeho skromný životní styl, který ostře kontrastoval s jeho časným životem jako krále Balch (sám dřívější centrum buddhismu). Jak líčí Abu Nu'aym, Ibrahim zdůraznil význam klidu a rozjímání pro askezi. Rumi podrobně popsal legendu o Ibrahimovi ve své Masnavi. Nejznámější z Ibrahimových studentů je Shaqiq al-Balkhi (d. 810).

Život

Podle indicko-súfijských muslimských tradic byla Ibrahimova rodina z Kufa. Narodil se v Balch (moderní Afghánistán). Zatímco někteří autoři sledovali jeho rodovou linii zpět k ‚Abdullahovi, bratrovi Ja'far al-Sadiq, syn Muhammad al-Baqir a vnuk Husajna ibn Aliho, nejslavnějšího rodokmenu jeho předků Sufi spolu s většinou autorů Umar bin Khattab.

Účty Ibrahimova života zaznamenávají středověcí autoři jako např Ibn Asakir a Bukhari.

Ibrahim se narodil v arabské komunitě Balch jako král oblasti kolem roku 730 n. l., ale opustil trůn, aby se stal asketický. Říká se, že byl tak bohatým králem, že měl 16 tisíc manželek a 1,8 milionu koní.[3] Dostal varování od Boha, skrz Khidr který se mu objevil dvakrát a vzdal se trůnu, aby převzal asketický život v Sýrii. Poté, co se přestěhoval kolem roku 750 n. L., Se rozhodl žít zbytek svého života v polokočovném životním stylu, často cestujícím až na jih Gaza. Ibrahim nenáviděl žebrání a neúnavně pracoval pro své živobytí, často drtil kukuřici nebo pečoval o ovocné sady. Kromě toho se údajně také zapojil do vojenských operací na hranici s Byzanc a k jeho předčasné smrti mělo dojít na jedné z jeho námořních výprav.[4]

Jeho nejranějším duchovním mistrem byl a Křesťanský mnich jmenoval se Simeon.[5] Ibrahim později líčil svůj dialog se Simeonem ve svých spisech:[pochybný ]

Navštívil jsem ho v jeho cele a řekl jsem mu: „Otče Simeone, jak dlouho jsi tu?“ „Sedmdesát let,“ odpověděl. „Co je tvé jídlo?“ Zeptal jsem se. „Ó Hanifite,“ namítl, „co tě přimělo, aby ses to zeptal?“ „Chtěl jsem to vědět,“ odpověděl jsem. Pak řekl. „Každou noc jedna cizrna.“ Řekl jsem: „Co tě pobouří v srdci, aby ti stačil tento hrášek?“ Odpověděl: „Přicházejí ke mně každý rok jeden den a zdobí moji celu a zpracovávají ji, takže mi dělají úctu; a kdykoli se můj duch unavuje uctíváním, připomínám mu tu hodinu a snáším roční úsilí kvůli hodině. Učiň, ó Hanifite, snášet roční práci pro slávu věčnosti. “[6]

Podle záznamů Chishti Order z Sufis, patří mezi jejich rané mistry a nějakou dobu ho také učil Fudhail Bin Iyadh.[7]

Jak je často u hrobů svatých, mnoho míst byla umístěna jako pohřebiště Ibrahima ibn Adhama. Ibn Asakir uvedl, že Ebrahim byl pohřben na a byzantský ostrov,[8] zatímco jiné zdroje uvádějí, že jeho hrobka je v Pneumatika, v Bagdád ve „městě proroka Lota“,[9] v "jeskyni Jeremiáš " v Jeruzalém a nakonec ve městě Jablah (na syrském pobřeží).[10]

Historičnost a literární recepce

Středověké příběhy o životě Ibrahima jsou polohistorické. Ibrahim mohl být historickým súfiem 8. století, jehož legenda byla v pozdějších zprávách ozdobena. Peršan Památník svatých podle Attar,[11] například zůstává jedním z nejbohatších zdrojů o Ebrahimově obrácení a časném životě jako krále Balch. Právě prostřednictvím perských památníků prošla literatura o Ibrahimovi do legendární literatury Indie a Indonésie, kde byly přidány další nehistorické ozdoby.

Jedním z hlavních rysů nearabské literatury o Ibrahimovi je rys celovečerních biografií na obrázku, na rozdíl od anekdot zaměřených na hlavní události v jeho životě. Navíc mnoho nearabských zpráv o Ebrahimově životě předcházelo krátkou zprávou o životě jeho otce Adhama. Jedna z nejslavnějších z těchto biografií byla napsána Peršan podle Rumi, který byl upraven[podle koho? ] do arabské podoby.[10]Další takové biografie byly napsány Urdu a Malajština, který položil základ pro krátké biografie v Jávský a Sundanština.

Anglický básník Leigh Hunt báseň "Abou Ben Adhem" je příběhem Ibrahima ibn Adhama.[12] Na druhé straně muzikál Flahooley představuje džina jménem Abou Ben Atom, který hrál v původní produkci Broadway z roku 1951 Irwin Corey.[13]

Viz také

Reference

  1. ^ Frye, Richard Nelson (1975). Cambridge History of Iran, Volume 4: The Period from the Arab Invasion to the Saljuqs. Cambridge. p. 450.
  2. ^ Muslimští svatí a mystici, Attar, trans. AJ. Úvod do Arberry. na „Ebrahim ibn Adham“; Encyklopedie islámu„Ibrahim ibn Adham“.
  3. ^ "Kabir Sahib | Bůh Kabir (Kavir Dev) a sultán Ibrahim Adham z Balakh Bukhara". kabirsahib.jagatgururampalji.org. Citováno 2020-06-04.
  4. ^ Abu Nu'aym, vii, 388.
  5. ^ Islám a vytrvalá filozofieF. Schoun, ind. Ibrahim ibn Adham, Suhail Academy co.
  6. ^ Stručná encyklopedie islámuC. Glasse, Ibrahim ibn Adham, str. 178.
  7. ^ Siyar ul Auliya i Chisht, 1884 dotisk Dillí.
  8. ^ Ibn Asakir, Tarikh kabir, Damašek, ii, 1330, 167–96.
  9. ^ Encyklopedie islámu, Sv. III, str. 985.
  10. ^ A b „Ibrahim Ibn Adham: Princ Sufis - Inspirující mysli - lid“. Ahram online. Citováno 2020-06-04.
  11. ^ Muslimští svatí a mystici, Attar, trans. Arberry, Ebrahim ibn Adham.
  12. ^ Sufis, Idries Shah, Doubleday, 1964, str. 47 (brožované vydání).
  13. ^ T. Rees Shapiro, "Irwin Corey, 102: Komik sám sebe označil za 'Nejvyšší autoritu světa'", Washington Post, 8. února 2017, s. B5.