Zaynab bint Ali - Zaynab bint Ali

Zaynab bint Ali
زَيْنَب ٱبْنَت عَلِيّ
Bibi Zaynab (A.S.). Png
Arabský text se jménem Zaynab bint Ali
narozenýAH 5 (pojmenováno) 5 Jumada I. (ve starověkém (interkalačním) arabském kalendáři
3. srpna 626 CE
Medina, Al-Hijaz
(současnost Saudská arábie )
Zemřel15 Rajab, AH 62 [ve věku 57 let] (682 nl)[1][2]
Damašek, Umajjovská říše
OdpočívadloMešita Sayyidah Zaynab, Damašek, Levant nebo Mešita Al-Sayeda Zainab, Káhira, Egypt
Známý jakoVedení karavanu Al-Husayn po jeho smrti u Bitva o Karbalu v Irák, Umajjovská říše
Manžel (y)‘Abdullah ibn Ja'far
Děti
  • Ali
  • Aun
  • Muhammad
  • Abbás
  • Umm Kulthum
Rodiče
Příbuzní
RodinaDům Mohameda

Zaynab bint Ali (arabština: زَيْنَب ٱبْنَت عَلِيّ‎, Zaynab ibnat ʿAlīy; 3. srpna 626 - 682), také hláskoval Zainab, byla dcerou Ali ibn Abi Talib a Fatimah bint Muhammad. The islámský Prorok Muhammad byl její dědeček z matčiny strany, a proto je jeho členkou Ahl al-Bayt. Často je uctívána nejen pro své vlastnosti a činy, ale také pro své členství v biologické linii a pokračování v ní Muhammad. Stejně jako ostatní členové její rodiny, ona je považována za postavu oběti, síly a zbožnosti v obou Sunni a Shia sekty islám.

Zaynab se oženil „Abdullah ibn Ja’far a měl s sebou čtyři syny a jednu dceru. Když její bratr, Husajne, bojovali proti Yazid ibn Mu’awiyah v roce 680 CE (AH 61), Zaynab ho doprovázel. Hrála důležitou roli při ochraně svého synovce, „Ali ibn Al-Husayn, a kvůli tomu se stala známou jako „hrdinka Karbalá“. Zaynab zemřel v roce 681 nl a její mešita se nachází v Damašek, Sýrie.[3]

Časný život

Zaynab byl třetím dítětem Ali ibn Abi Talib a jeho manželky Fatimah, dcera Mohameda. Narodila se v Medina v AH 5 (626 n. l.) 5. den Jumada al-Awwal (3. srpna Juliánský kalendář ).

Jako její dva starší bratři, Hasan a Husayn ibn Ali, Zaynab byl jmenován Muhammadem.[4] Jméno „Zaynab“ znamená „ozdoba jejího otce“. Tři „Aliho dcery byly ve skutečnosti pojmenovány Zaynab, takže někdy byl tento Zaynab označován jako„ Zaynab the Elder “.[5] Vzhledově připomínala svého otce i dědečka.[6]

Fatimah zemřel v roce 632, když bylo Zaynabovi šest let. Na žádost své matky převzala Zaynab svým bratrům poněkud mateřskou roli. Výsledkem je, že si sourozenci vytvořili obzvláště blízký vztah.[7]

Manželství a rodinný život

Když Zaynab dospěla, vdala se za svého bratranceAbdullah ibn Ja'far, synovec ‚Aliho, v jednoduchém obřadu. Přestože byl Zaynabův manžel mužem rozumu, údajně žil pár skromně. Velká část jejich bohatství byla věnována charitě.[8] Zachoval si reputaci liberality a patronátu v Medíně a vysloužil si přezdívku „oceán štědrosti“ (arabsky Bahr al jud).[9]

Manželství Zaynab nezmenšilo její silné pouto s rodinou. Ali cítil velkou náklonnost ke své dceři a zeťovi, a to natolik, že za 37 AH (657/65/8[2]) když se stal kalifem a přesunul hlavní město z Mediny do Kufa, Zaynab a Abdullah se pohybovali s ním. Zaynab porodila čtyři syny - ‚Ali, Aun, Muhammada a Abbase - a jednu dceru, Umm Kulthum.[8]. Rovněž se věří, že měla ještě jednu dceru jménem Umm Abdullah.[10]

Některé zdroje naznačují, že Zaynab pořádal sezení, aby pomohl jiným ženám studovat Korán a dozvědět se více o islámu. Podle jedné z jejích biografií, Vítězství pravdy, zahájila tuto praxi v Medíně a později v ní pokračovala, když se přestěhovala se svým otcem a rodinou do Kufy.[8]

Bitva o Karbalu

Mešita Sayyidah Zaynab-ul-Kubra, Damašek, Sýrie

Někdy po smrti Muawiyah I. Husajn šel do Kufy na pozvání lidu Kufa[11][12] pro něj, aby se ujal vedení muslimské komunity. Zaynab ho doprovázel, stejně jako většina jeho domácnosti. V době, kdy Husajnova armáda dorazila, si obyvatelé Kufy rozmysleli a zradili a nepřipojili se k Husajnově armádě na Bitva o Karbalu.[13]

Zaynab v mnoha ohledech fungoval jako model vzdoru proti útlaku a jiným formám nespravedlnosti. Když její synovec, Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin, byl guvernérem Kufah odsouzen k smrti (Ubayd Allah ibn Ziyad ), vrhla se na něj v ochranném objetí a křičela: „Bože, nepustím ho. Jestli ho chceš zabít, budeš mě muset zabít spolu s ním.“[14][15] Únosci, pohnuti Zaynabovou akcí, ušetřili život Zayna al-Abidina. Vzhledem k tomu, že Zayn al-Abidin byl jediným Husajnovým synem, který přežil bitvu u Karbalá, byla tato odvážná akce klíčová při zachování přežití důležité části Aliho genetické linie, a tím i budoucnosti Imámové v Shia Islám.

Zajda a další, kteří přežili Husajnovu armádu, většinou ženy a děti, byli pochodováni Damašek Yazidovo hlavní město, kde byli drženi v zajetí. Tradice říká, že Zaynab, která už byla v úzkosti kvůli smrti svého bratra Husajna a jejích synů Auna a Mohameda, byla nucena pochod odhalit. Byla to extrémní pohoršení, které bylo způsobeno vysoce postavené muslimské ženě, vnučce Mohameda.[16][17]

V zajetí v Damašku držel Zaynab první majlis nebo shromáždění nářku v jezídském paláci, aby truchlilo nad ztrátou jejího milovaného bratra Husajna.[14]

Další ukázkou Zaynabova zbožného vzdoru bylo, když Syřan na Yazidově dvoře požadoval, aby mu byla dána jedna z mladších zajatých dívek, Fatimah bint Husayn.*[18] Zaynab kontroval tím, že naznačil, že syrský muž není hoden a nemá tento typ autority. Když Yazid prohlásil, že má pravomoc rozhodovat v obou směrech, Zaynab vydal odpornou odpověď, která odpověděla: „Ty, veliteli, který má autoritu, nespravedlivě hanobíš a utlačuješ svou autoritou.“[19]

Tato poznámka je reprezentativní pro širší kázání připisované Zaynabovi, ve kterém odsuzuje Yazida a mnoho z jeho činů, konkrétně se zaměřením na jeho zacházení s Mohamedovou domácností. Kázání je velmi výmluvné a připomíná práci v Koránu výklad, Zaynab dělal s dalšími ženami v Medíně a Kufě. Celý text tohoto kázání je uveden v části s externími odkazy níže.[20]

Nakonec Yazid své zajatce propustil a umožnil jim návrat do Medíny. Na zpáteční cestě se strana opět zastavila u Karbalá, aby truchlila nad ztrátou Husajna a ostatních, kteří tam zemřeli.[14]

Kázání u Yazidova dvora

Hlavní článek: Kázání Zaynab bint Ali u soudu Yazid

První den roku Safar,[21] podle vyprávění Turabiho, když dorazili do Damašku, byli spolu s hlavami padlých vzati do Yazidovy přítomnosti.[22] Vysvětlili mu totožnost každé hlavy a zabitých osob. Potom věnoval pozornost namítající ženě. Yazid se zeptal: „Kdo je ta arogantní žena?“ Žena vstala, aby odpověděla, a řekla: „Proč se jich [žen] ptáš? Zeptej se mě. Řeknu ti to. Jsem vnučka Mohameda. Fatimah „Lidé u soudu na ni udělali dojem a ohromili ji. V tuto chvíli ji Zaynab dal khutbah (arabština: خـطـبـة‎, kázání ).[22]

Podle vyprávění Al-Shaykh Al-Mufid V Yazidově přítomnosti požádal muž s červenou kůží Yazid, aby dal jednu ze zajatých žen jako poutku.[23][24]

Smrt

Přesné datum a místo její smrti nejsou jasné, ale je pravděpodobné, že zemřela v roce 62 AH (681/682[2]) asi šest měsíců po jejím návratu do Mediny.[25] Některé zdroje uvádějí, že zemřela na nemoc během cesty se svou rodinou z Medíny do Sýrie, na místo známé jako „Zaynabia“.[26][27] Jiní naznačují, že byla zavražděna Yazidovými vojáky při vydání z Egypta.[28][29]

Výročí její smrti se říká, že je 11. nebo 21. dne Jumada al-Thani, 24. dne Safar nebo 16. dne Dhu al-Hijjah. Někteří naznačují, že její hrob najdete uvnitř Mešita Sayyidah Zaynab v Sayyidah Zaynab, Sýrie. Případně mnoho Sunnité věřte, že její hrob se nachází uvnitř Mešita Al-Sayeda Zainab, jiná mešita, která se nachází v Káhira. The Fatimid /Dawoodi Bohra podpořte tvrzení, že Zaynab je pohřben v Káhiře. Jejich 52. Dai, Mohammed Burhanuddin, vyrobeno zarih (struktura podobná kleci obklopující hrobku) pro svatyni v Káhiře. Fatimids a někteří další věří, že mešita Sayyidah Zaynab v Damašku je ve skutečnosti pohřebiště jedné z jejích sester, Umm Kulthum bint Ali (pravděpodobně způsobeno záměnou mezi „Sugrou“ a „Kubrou“). Existuje několik historických důkazů, které naznačují, že Zaynab žila v Káhiře těsně před koncem svého života.[30]

Rituální smutek

Od prvních dnů měsíce Muharram až do desátého dne Ashura během smutek zvyk který zahrnuje kázání, revize vyprávění Bitva o Karbalu, připomíná se nejen smrt lidí zabitých v Karbale, ale také role žen v bitvě, zejména Zaynab[16] „šíření zprávy Husajna ibn Aliho“ se odehrává v šíitských městech.[31]

Rituál majlis neboli shromáždění naříkání nad smrtí prorocké linie se stále praktikuje jako nedílná součást šíitského islámu.[14]

Historický dopad

Podle Rawanda Osmana je během bitvy o Karbalá Zaynab představen jako žena, která stála proti krutosti, takže tuto roli praktikují ženy v Íránská revoluce a také v Libanon v posledních třech desetiletích.[31]

Den zdravotní sestry

v Írán, její narozeniny jsou uznávány jako Den zdravotní sestry, protože mezi jinými kojila děti, jako je Husajnův syn Ali[19] ale také kvůli tomu, že se starala o zraněné v bitvě o Karbalu.[19]Jak zmínil Rawand Osman, Zaynabova péče o Aliho, který byl mezi přeživšími, ukazuje neobvyklou roli, kterou převzala, a která byla v rozporu s tradičním chováním. Kromě toho si autorka všimla své zbožné a politické role.[31]

Galerie

Viz také

Reference

  1. ^ Asociace imáma Mahdího z Marjaye (11. dubna 2017). „Výročí smrti Sayyidy Zainab bint Ali (p)“. Citováno 9. dubna 2020.
  2. ^ A b C John Walker (září 2015). „Převodník kalendáře“. Fourmilab. Citováno 9. dubna 2020.
  3. ^ Esposito, J.L., Oxfordský slovník islámu, New York: 2003.
  4. ^ Bilgrami, M. H. (1986). „Kapitola jedna: Andělské označení“. The Victory of Truth: The Life of Zaynab bint 'Ali. Pákistán: Zahra Publications. ISBN  0-88059-151-X. Citováno 16. července 2013.
  5. ^ Mufīd, Muḥammad Ibn Muḥammad. Kitāb Al-irshād: Kniha pokynů pro životy dvanácti imámů. Trans. I.K.A. Howarde. Partridge Green, Horsham: Balagha, 1981. Tisk.
  6. ^ Shaikh Abbas Borhany, Qazi Dr. (30. června - 6. července 1994), „Syedah Zainab, ochránce renesance Karbalá“ (PDF), The Weekly Mag, Pákistán, s. 5–6
  7. ^ Bilgrami, M. H. (1986). The Victory of Truth - The Life of Zaynab Binte Ali. Karáčí, Pákistán: Zahra Publications. str. 82. ISBN  088059-151-X.
  8. ^ A b C Bilgrami, M. H. (1986). „Kapitola třetí: Ženství“. The Victory of Truth: The Life of Zaynab bint 'Ali. Pákistán: Zahra Publications. ISBN  0-88059-151-X. Citováno 16. července 2013.
  9. ^ Ibn Rashid, Mamar (květen 2014). Expedice: Časná biografie Mohameda. NY, USA: New York University Press. str. 316. online ref:[1]
  10. ^ "Sayyida Zaynab bint 'Ali | Mazarat Misr". Citováno 2020-08-03.
  11. ^ Cornell, Vincent J. (prosinec 2006). Hlasy islámu. Greenwood Publishing Group. ISBN  9780275987329. Citováno 15. srpna 2016.
  12. ^ Howard, I. K. A. (1990). Historie al-Tabari sv. 19: Caliphate of Yazid b. Mu'awiyah A.D.680-683 / A.H. 60–64. SUNY Stiskněte. ISBN  9780791400401. Citováno 23. září 2016.
  13. ^ Fakhr-Rohani, Muhammad-Reza (prosinec 2012). Pro lásku Husajna (AS). Stiskněte MIU. str. 45. ISBN  9781907905070.
  14. ^ A b C d Pinault, David. „Zaynab Bint 'Ali a místo žen v domácnostech prvních imámů v šíitské oddané literatuře.“ Ženy ve středověkém islámském světě: Síla, záštita a zbožnost. Vyd. Gavin Hambly. New York: St. Martin's, 1998. Tisk.
  15. ^ Tabari (1990). Historie al-Tabari Volume XIX: The Caliphate of Yazid b. Mu'awiyah. Albanty: State University of New York Press.[stránka potřebná ]
  16. ^ A b Hyder, Syed Akbar (20. dubna 2006). Reliving Karbala: Martyrdom in South Asian Memory. Oxford University Press, 2006. ISBN  9780195345933.
  17. ^ Kendal, Elizabeth (8. června 2016). Po sobotě přichází neděle: Porozumění křesťanské krizi. Wipf and Stock Publishers, 2016. ISBN  9781498239875.
  18. ^ 4
  19. ^ A b C Arabarī, Muḥammad Ibn-Ǧarīr Aṭ-. Dějiny Al-Tabarī: chalífát Yazida B. Mu'awiyah. Trans. I.K.A. Howarde. Sv. XIX. Albany, NY: State Univ. of New York Pr., 1990. Tisk.[stránka potřebná ]
  20. ^ „Kázání lady Zaynab u soudu Yazid“. al-Islam.
  21. ^ Qumi, Abbás. Nafasul Mahmum, týkající se srdcervoucí tragédie Karbalá. Přeložil Aejaz Ali T Bhujwala. Islámský studijní kruh.
  22. ^ A b Syed Akbar Hyder odborný asistent asijských studií a islámských studií University of Texas v Austinu N.U.S. (23. března 2006). Reliving Karbala: Martyrdom in South Asian Memory: Martyrdom in South Asian Memory. Oxford University Press, USA. str. 96–. ISBN  978-0-19-970662-4.
  23. ^ Al-Shaykh Al-Mufid. al-Irshad. str. 479.
  24. ^ „Umučení imáma al-Husajna (Radhi Allah Anhu)“. www.ahlus-sunna.com. Citováno 25. října 2015.
  25. ^ M. H., Bilgrami. „Devátá kapitola: Návrat do Medíny“. The Victory of Truth: The Life of Zaynab bint 'Ali. Pákistán: Zahra Publications. Citováno 16. července 2013.
  26. ^ Syed Zameer Akhtar Naqvi, Allama Dr. (2012). Princezna Zainab-e-Kubra a historie země Sýrie (Shahzadi Zainabe Kubra aur Tareekh-e-Mulk-e-Sham) (v urdštině). Karáčí, Pákistán: Markz-e-Uloom-e-Islamia (Centrum pro islámská studia). str. 28–49.
  27. ^ Nisar Ahmed Zainpuri, Akbar Asadi, Mehdi Raza’í (2002). Překlad Namoona-e-Sabr (Zainab) z perštiny do urdštiny (v perštině). Qum, Írán: Ansarian Publications. str. 257. ISBN  964-438-399-0.
  28. ^ „Ziyaarat-e-Shaam“ (PDF). Qafilaa-e-Zaa’ireen Houston, Texas a škola Ali Ali. Březen 2008. Citováno 26. listopadu 2017.
  29. ^ Správce (11. října 2014). „Shahadat Majlis z Bibi Zainab (S.A)“. Mehfil-e-Murtaza, Karáčí, Pákistán. Citováno 15. prosince 2017.
  30. ^ „Balaghatun Nisa“, autorem Abul Fazl Ahmad bin Abi Tahir
  31. ^ A b C Osman, Rawand (3. října 2014). Ženské osobnosti v Koránu a Sunně: Zkoumání hlavních zdrojů ... Rawand Osman. Routledge. str. 133. ISBN  978-0415839389.

externí odkazy