Sbírejte pro čistotu - Collect for Purity

The Sbírejte pro čistotu je název tradičně používaný pro sbírat se modlil téměř u začátku Eucharistie anglikánský obřady. Jeho nejstarší známé zdroje jsou kontinentální, kde se v 10. století objevuje v latině Sacramentarium Fuldense Saeculi X.[1]

Thomas Cranmer přeložil modlitba do angličtiny a odtud vstoupila téměř do všech anglikánský modlitební kniha na světě.

St Philip Neri bylo také známo, že se to modlil během mše v latině, kdykoli to bylo možné podle rubrik.

Verze

Původní latinská modlitba se nachází v kontinentálních pramenech v 10. století Sacramentarium Fuldense Saeculi X[1] kde se to jeví jako správné Sbírat pro Votivní mše Ducha svatého Ad Postulandum Spiritus Sancti Gratiam. Také se jeví jako náhradník Sbírat pro Votivní mše Ducha svatého v Missale Romanum Mediolani, 1474.[2]

Deus cui omne cor patet et omnis voluntas loquitur: et quem nullum latet secretum: čištění per infuze sancti spiritus cogitationes cordis nostri: ut te perfecte diligere et digne laudare mereamur, per dominum nostrum iesum christum filium tuum qui tecum vivit et regat v jednotce eiusd sancti deus, per omnia secula seculorum. Amen.

V Anglii 11. století Leofrický misál[3][4] a později Sarum Rite zahrnout latinskou modlitbu jako jednu z modliteb před mší.[5][6]

Verze se jeví jako úvod do anonymního kontemplativního pojednání ze 14. století, Mrak nevědomosti:

Bože, jemuž se otevírá alle hertes, a komu se spaluje wille spekith a komu se neukryje žádná soukromá věc: Obviňuji tě, abych zaťal entitu mého srdce neodbytným darem milosti, abych tě mohl parfiteliche milovat a Worthilich tě preise. Amen.

Cranmerův překlad se poprvé objevil v První modlitební kniha Edwarda VI (1549) a přeneseny beze změny (kromě modernizace pravopisu) v Druhá modlitební kniha Edwarda VI (1552) a Kniha společné modlitby (1662),[7][8] a odtud do všech anglikánských modlitebních knih založených na Knize společné modlitby, včetně John Wesley Hodnocení pro Metodisté v Severní Americe.[9] Tento překlad se stále používá v mnoha anglikánských církvích:

Všemohoucí Bože, kterému jsou otevřena všechna srdce, všechny touhy známé a před nimiž nejsou skryty žádné tajemství: očisti myšlenky našich srdcí vnuknutím Ducha svatého tvého, abychom tě mohli dokonale milovat, a hodně zvelebujeme tvé svaté jméno: skrze Krista, našeho Pána. Amen.

Latinskou modlitbu lze nalézt jako přípravnou modlitbu ve vydání tridentské knihy z roku 1577 Missale Romanum.[10]

V 70. letech 20. století Liturgie sv. Tichona byl vyroben pro použití episkopálními, kteří chtěli konvertovat k pravoslaví, ale uchovali si liturgii, na kterou byli zvyklí. Obsahuje verzi, která se objevuje v amerických vydáních 1892, 1928 a 1979 (Rite I) Kniha společné modlitby:

Všemohoucí Bože, kterému jsou otevřena všechna srdce, jsou známy všechny touhy a před nímž nejsou skryta žádná tajemství; očisti myšlenky našich srdcí inspirací tvého Ducha Svatého, abychom tě mohli dokonale milovat a hodně zvelebovali tvé svaté jméno; skrze Krista, našeho Pána. Amen.

1979 Kniha společné modlitby publikováno Biskupská církev zahrnuje verzi v Rite Two s moderním zněním:

"Všemohoucí Bože, tobě jsou všechna srdce otevřena, všechna přání jsou známa a před tebou se neskrývají žádná tajemství: Očišťuj myšlenky našich srdcí inspirací od tvého Ducha svatého, abychom tě mohli dokonale milovat a hodně zvelebovali tvé svaté Jméno; skrze Krista, našeho Pána. Amen."

1978 Lutheran Book of Worship a 1980 Kniha alternativních služeb publikoval Church of England obsahují následující verzi v současné angličtině:[11]

"Všemohoucí Bože, kterému jsou otevřena všechna srdce, jsou známa všechna přání a před nimž nejsou skryta žádná tajemství: očisti myšlenky našich srdcí inspirací tvého Ducha svatého, abychom tě mohli dokonale milovat, a hodně zvelebujeme tvé svaté jméno; skrze Krista, našeho Pána. Amen."

1989 United Methodist Hymnal obsahuje následující verzi, která se jen mírně liší od verze obsažené v knize Common Prayer z roku 1979:[12]

"Všemohoucí Bože, tobě jsou všechna srdce otevřena, jsou známy všechny touhy a před tebou nejsou skrytá žádná tajemství. Očistěte myšlenky našich srdcí inspirací vašeho Ducha svatého, abychom vás mohli dokonale milovat a hodně zvelebovat vaše svaté jméno skrze Krista, našeho Pána. Amen."

2015 Misál Božího uctívání publikoval katolický kostel pro Osobní ordinariáty obsahuje následující verzi, která následuje po Cranmerově překladu:

Všemohoucí Bože, kterému jsou otevřena všechna srdce, všechny touhy známé a před nimiž se neskrývají žádná tajemství: očisti myšlenky našich srdcí inspirací tvého Ducha svatého, abychom tě mohli dokonale milovat, a hodně zvelebujeme tvé svaté Jméno; skrze Krista, našeho Pána. Amen.

Reference

  1. ^ A b Sacramentarium Fuldense saeculi X. C. 975. str. 203.
  2. ^ Missale Romanum Mediolani. 1474. str.451.
  3. ^ Hatchett, Marion J. (1980). Komentář k americké modlitební knize. Seabury Press. p. 318.
  4. ^ http://liberlocorumcommunium.blogspot.com/2012/12/prayer-before-mass-collect-for-purity.html
  5. ^ Sandon N (1990). „Rozhodnutí a modlitby před mší“. The Use of Salisbury: The Ordinary of the Mass (2. vyd.). Newton Abbot, Devon: Antico Church Music. p. 8.
  6. ^ Charles Wohlers. „Misál Sarum: obyčejný mše“. Citováno 2009-01-09.
  7. ^ Kniha společné modlitby. Cambridge: Cambridge University Press. p. 237.
  8. ^ Lynda M. Howell. „Řád správy večeře Páně neboli svaté přijímání“. Citováno 2009-01-08.
  9. ^ The Sunday Service of the Methodists in North America: Bicentennial Edition. Nashville: Quarterly Review / The United Methodist Publishing House. p. 125.
  10. ^ Missale Romanum. Bayerische Staatsbibliotek. 1577. str. 41.
  11. ^ Ústřední finanční rada anglické církve (1980). „Řád pro svaté přijímání, obřad A“. The Alternative Service Book 1980. Beccles: William Clowes. p. 119.
  12. ^ Sjednocený metodistický zpěvník. Nashville: The United Methodist Publishing House. p. 6.