Svatební koruna - Bridal crown

The Altenburger Hormt svatební korunu z roku 1624 v Muzeu Durynského lidového umění v Erfurtu
Lindhorst svatební průvod. Ženy mají na sobě Kranzmaike, Dolní Sasko
Švédská svatební koruna z 30. let 20. století v provozu až do konce Täby Farní

Tradičně a svatební koruna (Němec: Brautkrone nebo v Schwarzwaldu Schäppel) je čelenka že svobodné ženy nosí na určité svátky, na festivalech a nakonec na svých svatba. Dnešní svatební koruny jiného typu také často poskytuje kostel farnosti za použití nevěst na jejich svatbách.

Dějiny

Svatební koruna, spolu s svatební věnec a závoj, je pravděpodobně nejstarší dekorativní forma pokrývky hlavy, kterou nosí ženy. S tím nevěsta by symbolizoval její čistotu a byl to také symbol stavu pro její rodinu. Zejména v zemědělských oblastech byla a je svatební koruna velmi oblíbená. V několika oblastech si nevěsta po bohoslužbě sundá korunu a na znamení míru ji zavěsí na svatební stůl.

Konstrukce svatebních korun je velmi různorodá a závisí na místě a regionu. Nejprve byly zdobeny květinami, jedlovými větvemi, bylinkami a zralými plody. V pozdějších dobách a dokonce i dnes se používaly dražší materiály jako např perly, zrcadla, stříbrný a zlato.

Tyto cennější pokrývky hlavy si mohly dovolit jen bohaté rodiny. Ti méně majetní si je však mohli půjčit od sousedů a přátel na oplátku za věcné platby. Kostely nebo farnosti často měly svatební koruny a mohly je najímat. V průběhu 18. století byla svatební koruna na mnoha místech nahrazena svatební věncem, jak tomu bylo ve 4. století pohanským zvykem.

Když Princess Mary of Saxe-Altenburg ženatý král Jiří V. z Hannoveru v roce 1843 nosil velkou zlatou korunu a ona o něco menší zlatou svatební korunu.

Tyto svatební korunky se tradičně nosí společně s a národní nebo místní kostým (např. Tracht v Německu nebo Rakousku) nebo jako levnější položka ve tvaru malé korunky nebo a čelenka.

Regionální variace

v Norsko, Švédsko a Srbsko svatební korunky byly vyrobeny ze stříbra; v Bavorsko, Slezsko ze zlatého drátu, skleněných kamenů a třpytivých kovových vloček.

V Černý les, svatební koruny také mají perly, skleněné kuličky, zrcadla a stuhy nebo papírové růže. Místní svatební koruny jsou vždy známé jako Schäppel a liší se designem od místa k místu. Pohled na rozsah Schäppel v Černém lese je sbírka na Muzeum kostýmů v Černém lese v Haslachu.

Takzvaný Borta nosí Srbové v Lužice.

v Durynsko nosí a Hormt jako součást farmářského kostýmu v Altenburgu.

Dnes

v Skandinávie svatební korunky jsou dnes obvykle vyrobeny z mosazi, stříbra nebo zlata, jsou vyráběny jako menší typ čelenka princezny a často mají drahokamy a zdobené ozdoby. Často jsou připevněny k dlouhým závojům.[1] Skandinávské církevní farnosti si takové koruny nechávají a půjčují je nevěstám na svatební obřady a hostiny.[2] Koruna se vztahuje k Panna Maria, a je vyjádřením čistoty mladé ženy a panenství na její svatbě.[3]

Literatura

  • Hartmut Braun: Der Schäppel und sein kulturgeschichtlicher Ursprung, v: Forschungen und Berichte zur Volkskunde v Bádensku-Württembersku Sv. 1, Stuttgart 1973, s. 165–171.
  • Informace z Trachtenkunde der Fachgruppe Trachten und Brauchtumspflege des Deutschen Heimatbundes - Heft 1: Brautkronen (I), Bonn, 1997

externí odkazy

Reference

  1. ^ Článek Eva Bäckstedt v Svenska Dagbladet 2010-06-15
  2. ^ * Helena Michon-Bordes v Brudkrona och brudkronesed. En studie med särskild hänsyn till Uppsala ärkestift. Ročenka Uppland 1964 (Uppsala ), str. 57-92.
  3. ^ https://www.ingebretsens.com/culture/weddings/bridal-crowns