Šaty bez ramínek - Strapless dress

Šaty bez ramínek Yiannis Evangelides, New York, 1956. Sbírka PFF.

A šaty bez ramínek nebo svršek je oděv, který zůstává obepnutý kolem horní části těla bez Ramenní popruhy nebo jiné viditelné podpůrné prostředky. Obvykle je podporován interním korzet a / nebo podprsenka, přičemž těsnost živůtku brání vyklouznutí šatů z polohy.[1]

Dějiny

Herečka Libby Holman v raných šatech bez ramínek (1930)

30. až 80. léta

Podle Richard Martin a Harold Koda, moderní šaty bez ramínek se poprvé objevily ve třicátých letech minulého století, kdy je popularizovaly designéři jako např Mainbocher a od konce 40. let Christian Dior.[1] 18. Července 1938, vydání Život tvrdil, že „večerní šaty absolutně bez ramínek a bez rukávů“ byly vynálezem z let 1937–38.[2] To však předcházela v roce 1930 herečka Libby Holman, který byl toho roku vyfotografován ve zjevně bez ramínek.[3] Holman začal být spojován s šaty bez ramínek a pravidelně se připisuje jeho vymýšlení,[4][5][6] nebo přinejmenším jedním z prvních významných nositelů.[7]

V roce 1934 vyrobil Mainbocher své první šaty bez ramínek, černý saténový design, který byl popsán jako první večerní šaty bez ramínek.[8] Spolu s Holmanem a Mainbocherem, dědičkou Brenda Frazier je také připočítána s popularizací stylu, když měla bez ramínek šaty débutante pro ni debut a skvěle se v něm objevil 14. listopadu 1938 na obálce Život.[9][10][11]

Rita Hayworthová Gilda (1946)

Šaty bez ramínek zůstaly populární i po druhé světové válce, přičemž styl byl někdy popisován jako „nahý vzhled“.[12] Jedním z nejznámějších šatů bez ramínek tohoto období byl černé saténové šaty nosí Rita Hayworthová pro rutinu písní a tanců Gilda.[13] Hayworthovo představení divákům prokázalo, že šaty bez ramínek mohou být dostatečně bezpečné, aby se mohly pohybovat a tančit bez rizika neslušného odhalení.[13] Navzdory tomu mohou konzervativnější zákazníci přidat k novým šatům bez ramínek ramenní popruhy.[12] Tento styl byl také problematický pro ty, kdo namítali proti jeho vnímané neskromnosti. Ve 40. a 50. letech protestovali katoličtí aktivisté ve Spojených státech proti „neskromnému“ oblečení, včetně dva kusy a plavky a šaty bez ramínek.[14] V roce 1954 se armáda Spojených států pokusila zakázat ženám a dcerám armády v Německu nosit šortky, džíny a šaty bez ramínek, „kromě příslušných společenských funkcí“.[15]

Během padesátých let sem patřili významní návrháři šatů bez ramínek Madame Grès, jejichž splývavé řecké šaty byly namontovány na zakázkově navržené interiérové ​​korzety Alice Cadolle.[16]

V 70. letech Halston navrhl nestrukturované šaty bez ramínek.[17] Pletené trubka top nosil se jako příležitostná možnost bez ramínek,[18] a v 80. letech byly šaty bez ramínek vyráběny z pružných elastických látek, které nevyžadovaly vykostění ani vnitřní strukturu.[19]

1990 a dále

Japonská nevěsta na sobě šaty bez ramínek, 2010

V roce 2012 byly šaty bez ramínek popsány jako nejžádanější styl západních svatebních šatů.[20] Vera Wang je někdy připočítán se zavedením tohoto stylu svatebních šatů v prvním desetiletí 21. století,[20] ačkoli šaty od ramen byly od 90. let 20. století stále platnější variantou s rostoucí popularitou formálních civilní svatby z 90. let.[21][22] U náboženských svateb jsou však styly bez ramínek a nesení ramen potenciálně kontroverzní,[21] a navzdory popularitě svatebních šatů bez ramínek je některými považováno za „odmítnutí panenského ideálu“.[23]

Šaty bez ramínek jsou také velmi oblíbeným stylem móda na červeném koberci.[13]

Sociální a kulturní kontext

Od svého zavedení se oděvy bez ramínek ukázaly jako problematické v mnoha kontextech. Na počátku 21. století mnohé školy a pracoviště výslovně zakazují oděvy bez ramínek jako součást svých kodex oblékání. An Adecco průzkum zveřejněný v The Wall Street Journal v roce 2012 uvedlo, že 72% Američanů si myslelo, že topy bez ramínek jsou nevhodné kancelářské oblečení.[24]

Náboženské postoje

Oděvy bez ramínek mohou kazatelé a duchovní vybrat pro zvláštní odsouzení. V roce 2005 prohlásil muslimský duchovní oděv bez ramínek za „satanský“ spolu s dalšími odhalujícími oděvy, jako např minisukně a průhledné oblečení.[25] Spencer W. Kimball, 12. Prezident z Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů (Kostel LDS) prohlásil, že šaty bez ramínek nejsou ani spravedlivé, ani schválené a že žádná žena Svatých posledních dnů by nikdy neměla nosit žádné,[26] zatímco ostatní Svatí posledních dnů je prohlásili za „ohavnost před očima Pána“.[27] Takové názory nemusí nutně odrážet názory většiny jejich přidruženého náboženství, i když je pravidlem, že oděvy bez ramínek jsou přijatelné pouze v náboženských kontextech, jako jsou katolické církve nebo židovské netopýr mitzvahs, pokud jsou ramena a paže zakryty.[28][self-publikoval zdroj? ][29]

Reference

  1. ^ A b Martin, Richard; Koda, Harold (1996). Holý svědek. New York: Metropolitní muzeum umění. p. 6. ISBN  9780870998027.
  2. ^ „Underthings for the Strapless Vogue“. ŽIVOT: 33. 18. července 1938. Citováno 18. března 2013.
  3. ^ „Návnada Libby Holmanové“. Divadelní časopis. Květen 1930. str. 57. Citováno 2016-09-29.
  4. ^ Scheper, Jeanne. „Libby Holmanová.“ Židovské ženy: Komplexní historická encyklopedie. 1. března 2009. Archiv židovských žen. (Zobrazeno 25. března 2013).
  5. ^ Casstevens, Frances H. (2006). Smrt v Severní Karolíně v Piemontu: příběhy o vraždách, sebevraždách a neznámých příčinách. Charleston, SC: History Press. p. 74. ISBN  9781596291966.
  6. ^ Bowie, Angie (2002). Bisexualita. Harpenden, Herts: Pocket Essentials. p. 58. ISBN  9781903047910. Libby Holmanová byla židovská Američanka, která vynalezla šaty bez ramínek a byla oslavovanou zpěvačkou pochodní.
  7. ^ Wagoner, Susan (2001). Noci v nočním klubu: umění, legenda a styl, 1920-1960. New York: Rizzoli. p. 18. ISBN  9780847823314. Pak tu byla skandální Libby Holmanová, jejíž úspěchy sahaly od náročných rasových a genderových stereotypů až po popularizaci večerních šatů bez ramínek.
  8. ^ Steele, editoval Valerie (2010). Bergův společník módy. Oxford: Berg. p. 492. ISBN  9781847885920.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  9. ^ Gourley, Catherine (2008). Rosie and Mrs. America: vnímání žen ve 30. a 40. letech. Minneapolis, MN: Knihy dvacátého prvního století. ISBN  9780822568049.
  10. ^ Ketchum, Richard M. (1989). Vypůjčené roky 1938–1941: Amerika na cestě do války (1. vyd.). New York: Random House. ISBN  9780394560113. bez ramínek.
  11. ^ „Glamour Girl dosáhla svého vrcholu“. ŽIVOT. 25. listopadu 1946. Citováno 18. března 2013.
  12. ^ A b Palmer, Alexandra (2001). Couture a obchod: transatlantický obchod s módou v 50. letech. Vancouver: UBC Press [u.a.] str. 154. ISBN  9780774808262.
  13. ^ A b C Rubenstein, Hal (2012). 100 nezapomenutelných šatů. New York: Harper Design. 206–207. ISBN  9780062198884.
  14. ^ Jay, Kathryn; Winston, Diane (2002). John M. Giggie (ed.). „V módě s Marií“ - Jak katolické dívky vytvořily městský trh pro skromnost; publikováno ve Faith in the market: religion and the rise of urban commercial culture. New Brunswick, N.J .: Rutgers University Press. 177–198. ISBN  9780813530994.
  15. ^ „Manželky řekly, aby se oblékaly v dobré chuti“. Věk. 6. srpna 1954. Citováno 18. března 2013.
  16. ^ Polan, Brenda; Tredre, Roger (2009). Velcí módní návrháři (Anglicky vyd.). Oxford: Berg. str.69. ISBN  9781847882271.
  17. ^ Polan, Brenda; Tredre, Roger (2009). Velcí módní návrháři (Anglicky vyd.). Oxford: Berg. str.139. ISBN  9781847882271.
  18. ^ Peterson, Amy T .; Ann Kellogg (2008). Greenwood Encyclopedia of Clothing through American History, 1900 to the Present. ABC-CLIO. p. 209. ISBN  978-0313043345.
  19. ^ Steele, editoval Valerie (2010). Bergův společník módy. Oxford: Berg. p. 266. ISBN  9781847885920.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  20. ^ A b Daniels, Maggie; Carol Loveless (2012). Plánování a řízení svateb. Routledge. ISBN  9781136349140.
  21. ^ A b Steer, Deirdre Clancy (2009). Osmdesátá a devadesátá léta. New York: Chelsea House. 47–48. ISBN  9781604133868.
  22. ^ Woram, Catherine (1993). Styl svatebních šatů: nepostradatelný soubor stylů pro budoucí nevěsty a návrháře. Londýn: Apple. ISBN  9781850764632.
  23. ^ Kohl, Martha (2011). Já ano: kulturní historie svatby v Montaně. Helena: Montana Historical Society Press. p. 74. ISBN  9780980129229.
  24. ^ Kom, Melissa (20. července 2012). „Co se nenosit do práce“. The Wall Street Journal. Citováno 18. března 2013.
  25. ^ Devine, Miranda (24. dubna 2005). „Muslimský duchovní: ženy podněcují touhu mužů k satanským šatům'". The Sun-Herald. Citováno 18. března 2013.
  26. ^ Kimball, Spencer W. (1982). Učení Spencera W. Kimballa, dvanáctého prezidenta Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů. Bookcraft. p. 286.
  27. ^ Wiley, Robert Gottlieb a Peter (1984). Svatí Ameriky: vzestup mormonské moci. New York, NY: Putnam's. p. 199. ISBN  9780399129247.
  28. ^ Copeman-Bryant, Callie (2007). Manželství vyrobené v Itálii - Oblastní průvodce 3: Řím. Lulu.com. p. 7. ISBN  9781847530707.[samostatně publikovaný zdroj ]
  29. ^ Reinharz, editoval Barbara Vinick & Shulamit (2011). Dnes jsem žena příběhy netopýrů mitzvah po celém světě. Bloomington: Indiana University Press. p. 18. ISBN  9780253005175.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)