Oblečení - Clothing

Příklady a perspektiva v tomto článku nemusí představovat a celosvětový pohled subjektu. Můžeš vylepšit tento článek, diskutovat o problému na diskusní stránkanebo vytvořit nový článek, podle potřeby. (Prosinec 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Oblečení v historii, zobrazující (shora) Egypťany, starověké Řeky, Římany, Byzantince, Franky a Evropany 13. až 15. století

A kanga, nošené po celém Velká africká jezera kraj

Oblečení (také známý jako oblečení, oděv a oděv) jsou předměty nosí na těle. Oděvy jsou obvykle vyrobeny z látek nebo textil ale postupem času zahrnoval oděvy vyrobené z Zvířecí kůže nebo jiné tenké vrstvy materiálů dohromady. Nosení oblečení je většinou omezeno na lidské bytosti a je rysem všeho člověka společnosti. Množství a typ oděvu závisí na pohlaví, typu těla, sociálních a geografických aspektech.

Oblečení slouží mnoha účelům: může sloužit jako ochrana před elementy, drsné povrchy, rostliny způsobující vyrážku, hmyzí štípnutí, třísky, trny a trny tím, že poskytuje bariéru mezi kůží a prostředím. Oděvy mohou izolovat proti chladným nebo horkým podmínkám a mohou poskytnout a hygienický bariéra, která udržuje infekční a toxické materiály mimo tělo. Oblečení také poskytuje ochranu před ultrafialová radiace.

Nosit oblečení je také a sociální norma a být zbaveni oblečení před ostatními může být trapný. Ve většině částí světa nenosí oblečení na veřejnosti tak pohlavní orgány, prsa nebo hýždě jsou viditelné neslušné vystavení.

Původ a historie

Včasné použití

Vědci stále diskutují o tom, kdy lidé začali nosit oblečení. Odhady různých odborníků se pohybovaly od 40 000 do 3 milionů let. Některé novější studie zahrnující vývoj vší těl naznačily novější vývoj, přičemž některé naznačují vývoj před zhruba 170 000 lety a jiné jen 40 000. Žádný jednotný odhad není široce přijímán.^[1][2][3][4]

Ralf Kittler, Manfred Kayser a Mark Stoneking, antropologové na Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology, provedl genetickou analýzu člověka tělové vši což naznačuje, že oblečení vzniklo přibližně před 170 000 lety. Vši na těle jsou indikátorem nošení oděvů, protože většina lidí má řídké ochlupení na těle a vši tedy k přežití vyžadují lidské oblečení. Jejich výzkum naznačuje, že vynález oděvů se mohl shodovat s migrací moderní na sever Homo sapiens daleko od tepla klima z Afrika, o kterém se předpokládá, že začal před 50 000 až 100 000 lety. Druhá skupina vědců využívajících podobné genetické metody však odhaduje, že oděvy pocházely zhruba před 540 000 lety.^[5]

Podle archeologů a antropologů nejstarší oděv pravděpodobně sestával z srst, kůže, listy nebo tráva, které byly přehozené, zabalené nebo svázané kolem těla. Znalosti o tomto oděvu zůstávají nepostradatelné, protože oděvní materiály se rychle zhoršují ve srovnání s artefakty z kamene, kostí, skořápek a kovů. Archeologové identifikovali velmi brzy šicí jehly kostí a slonoviny z doby kolem 30 000 př Kostenki, Rusko v roce 1988.^[6] Barvené len vlákna, která mohla být použita v oděvech, byla nalezena v prehistorické jeskyni v Gruzínská republika to sahá až do 34 000 př.^[7][8]

Výroba oděvů

Hind Indická dáma na sobě sárí, malba od Raja Ravi Varma. Jeden z nejstarších a nejoblíbenějších kusů oblečení v USA Indický subkontinent

Některé lidské kultury, například různé národy polární kruh, tradičně vyrábějí své oblečení výhradně z připravených a zdobených kožešin a kůží. Jiné kultury doplňovaly nebo nahrazovaly kůži a kůže látkou: tkané, pletené nebo tkané z různých živočišných a rostlinných vláken včetně vlny, prádlo, bavlna, hedvábí, konopí a ramie.

Ačkoli moderní spotřebitelé mohou považovat výrobu oděvů za samozřejmost, ruční výroba látky je zdlouhavý a pracný proces zahrnující výrobu vláken, spřádání a tkaní. The textil průmysl byl první, kdo byl mechanizován - s tkalcovský stav - Během Průmyslová revoluce.

Různé kultury vyvinuly různé způsoby vytváření oděvů z látky. Jeden přístup jednoduše zahrnuje přehození látky. Mnoho lidí nosilo a stále nosí oděvy skládající se z obdélníků látky zabalené tak, aby se vešly - například dhoti pro muže a sárí pro ženy v Indický subkontinent, skotský kilt a Jávský sarong. Oděvy mohou být jednoduše svázané (dhoti a sari); nebo špendlíky nebo pásy drží oděvy na místě (kilt a sarong). Látka zůstává nesestříhaná a lidé různých velikosti může nosit oděv.

Další přístup zahrnuje měření, stříhání a šití látky ručně nebo pomocí šicí stroj. Oblečení lze vystřihnout z a vzor šití a upraveno krejčím na míru nositele. Nastavitelný šicí manekýn nebo šaty se používá k vytvoření přiléhavého oblečení. Pokud je tkanina drahá, krejčí se při konstrukci oblečení snaží použít každý kousek látkového obdélníku; možná řezání trojúhelníkových kousků z jednoho rohu látky a jejich přidávání jinde jako klíny. Tradiční evropské vzory pro muže košile a dámské košilky zaujměte tento přístup. Tyto zbytky lze také znovu použít k výrobě patchworkových klobouků, vest a sukní.

Moderní evropský móda zachází s látkou mnohem méně konzervativně, obvykle se stříhá tak, aby zanechala různé zbytky látky zvláštního tvaru. Průmyslové šicí operace je prodávají jako odpad; z domovních kanálů se mohou stát deky.

Za tisíce let, co lidé vyrábějí oblečení, vytvořili úžasnou řadu stylů, z nichž mnohé byly rekonstruovány z přežívajících oděvů, fotky, obrazy, mozaiky atd., jakož i z písemných popisů. Historie kostýmů může inspirovat aktuální módní návrháři, stejně jako zákazníci za hraje, filmy, televize, a historická rekonstrukce.

Funkce

A dítě nosit mnoho věcí z zima oblečení: čelenka, víčko s kožešinou kabát, šátek a svetr

Čtyři typy dámského oblečení, které končí nad koleny: (ve směru hodinových ručiček shora) mini šaty, mini sukně, šortky a romper, všechny nosí stejný model

Nejviditelnější funkcí oděvu je chránit nositele před živly. V horkém počasí poskytuje oděv ochranu před úžeh nebo vítr poškození. V chladu to nabízí tepelná izolace. Přístřešek může snížit funkční potřebu oblečení. Například, kabáty, klobouky, rukavice a další vnější vrstvy jsou obvykle odstraněny při vstupu na teplé místo. Podobně má oblečení sezónní a regionální aspekty, takže tenčí materiály a méně vrstev oblečení se obvykle nosí v teplejších oblastech a ročních obdobích než v chladnějších.

Oděv provádí řadu společenských a kulturní funkce, jako je individuální, profesní a genderová diferenciace a sociální status.^[9] V mnoha společnostech normy o oblečení odrážejí standardy skromnost, náboženství, Rod, a sociální status. Oblečení může také fungovat jako ozdoba a vyjádření osobního vkusu nebo stylu.

Oděvy byly vyrobeny z nejrůznějších materiálů, od kůže a kožešiny na tkaniny pro propracované a exotické přírodní a syntetické tkaniny. Ne všechny pokrývky těla jsou považovány za oděvy. Články se spíše nosí, než nosí (např peněženky ), nošené na jedné části těla a snadno odstranitelné (šály ), nosí se čistě na ozdobu (šperky ), nebo ty, které slouží jiné funkci než ochraně (brýle ), jsou obvykle považovány Příslušenství spíše než oblečení.

Oblečení chrání před mnoha věcmi, které by mohly zranit nebo podráždit nekryté lidské tělo, včetně deště, sněhu, větru a jiného počasí, jakož i před sluncem. Oděvy, které jsou příliš čisté, tenké, malé nebo přiléhavé, nabízejí menší ochranu. Vhodné oblečení může také snížit riziko při činnostech, jako je práce nebo sport. Některé oděvy chrání před konkrétními riziky, jako je např hmyz, škodlivé chemikálie, počasí, zbraně a kontakt s abrazivními látkami.

Lidé vymysleli řešení oděvů pro environmentální nebo jiná nebezpečí: jako např skafandry, klimatizované oblečení, brnění, potápěčské obleky, plavky, zařízení pro včelaře, motocyklové kůže, dobře viditelné oblečení a další kousky ochranný oděv. Rozdíl mezi oděvy a ochrannými pomůckami není vždy jasný, protože módní oděvy mají často ochrannou hodnotu a oděvy určené pro funkci často zohledňují móda v jejich designu. Výběr oblečení má také sociální důsledky. Pokrývají části těla, které sociální normy vyžadují, aby byly pokryty, působí jako forma ozdoby a slouží jiným společenským účelům. O někom, komu chybí prostředky na pořízení rozumného oblečení kvůli chudobě nebo cenové dostupnosti nebo prostě kvůli nedostatku sklonu, se někdy říká, že je drsný, otrhaný nebo ošuntělý.^[10]

Stipendium

Funkce oděvu

Vážné knihy o oděvu a jeho funkcích se objevují od 19. století, kdy se imperialisté zabývali novými prostředími, jako je Indie a tropy.^[11] Některé vědecké výzkumy mnoha funkcí oděvu v první polovině 20. století s publikacemi jako např J.C. Flügel je Psychologie oblečení v roce 1930,^[9] a semifinále Newburgh Fyziologie regulace tepla a věda o oděvu v roce 1949.^[12] Do roku 1968 pole fyziologie prostředí pokročilo a výrazně se rozšířilo, ale věda o oděvech ve vztahu k fyziologii prostředí se změnila jen málo.^[13] Od té doby prošel značný výzkum a znalostní základna významně vzrostla, ale hlavní pojmy zůstávají nezměněny a Newburghova kniha je skutečně stále citována současnými autory, včetně těch, kteří se pokoušejí vyvinout termoregulační modely vývoje oděvů.^{[14][je třeba další vysvětlení ]}

Historie oděvu

Oblečení prozrazuje mnoho o lidské historii. Podle profesorky Kiki Smith ze Smith College jsou oděvy uchované ve sbírkách zdroji pro studium podobně jako knihy a obrazy.^[15] Vědci z celého světa studovali širokou škálu témat, včetně historie konkrétních oděvů ^[16],^[17]styly oblečení v různých kulturních skupinách^[18] a obchod s oblečením a módou.^[19]

Oděv představuje pro historiky řadu výzev. Oděvy vyrobené z textilií nebo kůží podléhají úpadku a narušení fyzické integrity lze považovat za ztrátu kulturních informací.^[20] Kolekce kostýmů se často zaměřují na důležité oděvy považované za jedinečné nebo jinak významné, což omezuje možnosti, které mají vědci ke studiu každodenního oděvu.^[21]

Kulturní aspekty

Rodová diferenciace

• 

  Skupina žen a mužů se sešla na sportovní akci ve Švédsku (1938).

• 

  3. vévoda z Fife na sobě tradiční Skotský kilt (1984).

• 

  A Hind Severoindická svatba s ženichem na sobě Sherwani a pagri turban, zatímco nevěsta v sárí.

• 

  Poradce Americký prezident a podnikatelka Ivanka Trumpová (vpravo) spolu s Japonský premiér Šinzó Abe v západním stylu obleky podle jejich pohlaví, 2017.

• 

  Móda na červeném koberci: Italští herci Gabriel Garko a Laura Torrisi návrhář nošení kodex oblékání, 2009. Muž je v oblek a ta žena má na sobě talár.

Ve většině kultur je genderová diferenciace oděvů považována za vhodnou. Rozdíly jsou ve stylech, barvách, látkách a typech.

V západních společnostech sukně, šaty, a boty na vysokém podpatku jsou obvykle považovány za dámské oblečení, zatímco kravaty jsou obvykle považovány za pánské oblečení. Kalhoty kdysi byly považovány za výhradně pánské oblečení, ale dnes je mohou nosit obě pohlaví. Pánské oblečení je často praktičtější (to znamená, že může dobře fungovat v nejrůznějších situacích), ale pro ženy je k dispozici širší škála stylů oblečení. Muži mají obvykle povoleno holé jejich hrudi na větší škále veřejných míst. Je obecně běžné, že žena nosí oblečení vnímané jako mužské, zatímco opak je považován za neobvyklý.

V některých kulturách souhrnné zákony regulovat, co mají muži a ženy nosit. islám vyžaduje, aby ženy obvykle nosily skromnější formy oblečení hidžáb. To, co se kvalifikuje jako „skromné“, se v různých muslimských společnostech liší; ženy jsou však obvykle povinny pokrýt více svých těl než muži. Oděvy, které muslimské ženy nosí pro skromnost, sahají od šátek na hlavu do burka.

Muži se někdy mohou rozhodnout nosit pánské sukně jako tógy nebo kilty zejména kultur, zejména při slavnostních příležitostech. Tyto oděvy byly (v dřívějších dobách) často nošeny muži jako běžné denní oblečení.

Nazývá se oblečení určené k nošení oběma pohlavími unisex oblečení. Unisexové oblečení, jako jsou trička, mají tendenci být střiženy rovněji, aby se vešly na širší škálu těl. Většina unisexových stylů oblečení začala jako pánské oblečení, ale některé články, jako například fedora, původně nosily ženy.

Sociální status

• 

  Achkan Sherwani a churidar (spodní část těla) nosí Arvind Singh Mewar a jeho příbuzní během a Hinduistická svatba v Rádžasthán, Indie. Tradičně tyto oděvy nosily elitní elity Indický subkontinent.

• 

  A Barong Tagalog vyrobeno pro svatební obřad.

• 

  Alim Khan je uzdraven župan pošle sociální zprávu o svém bohatství, postavení a moci.

V některých společnostech lze použít oblečení k označení hodnosti nebo postavení. v starověký Řím například jen senátoři mohli nosit oděvy obarvené Tyrská fialová. V tradičním havajský společnost mohli nosit jen vysoce postavení náčelníci péřové pláště a palaoa, nebo vyřezávané velryba zuby. V Číně před založením republika mohl nosit jen císař žlutá. Historie poskytuje mnoho příkladů komplikovaných souhrnné zákony to regulovalo, co lidé mohou nosit. Ve společnostech bez takových zákonů, které zahrnují většinu moderních společností, je sociální status namísto toho signalizováno nákupem vzácných nebo luxusních předmětů, které jsou nákladově omezeny na ty, kteří mají bohatství nebo postavení. Navíc, tlak vrstevníků ovlivňuje výběr oblečení.

Náboženství

• 

  The Buddha nošení kāṣāya šaty. Pocházející z starověká Indie, tyto šaty nosili plně vysvěcení buddhističtí mniši a jeptišky.

• 

  muslimský muži tradičně nosí během modliteb bílé roucho a čepici.

• 

  Administrativní oděv nosí Katoličtí kněží.

Některé náboženské oděvy lze považovat za zvláštní případ pracovního oděvu. Někdy se nosí pouze při provádění náboženských obřadů. Může se však také nosit každý den jako značka zvláštního náboženského stavu.

Například, Jains a muslimští muži nosí nešité tkanina kusy při provádění náboženských obřadů. Nešité plátno znamená jednotnou a úplnou oddanost danému úkolu bez jakékoli odbočky.^{[Citace je zapotřebí ]} Sikhové nosí turban, protože je součástí jejich náboženství.

Čistota náboženských šatů v některých náboženstvích jako např hinduismus, Sikhismus, Buddhismus, islám a Džinismus má zásadní význam, protože naznačuje čistotu.

Oblečení se v EU objevuje v mnoha kontextech bible; nejvýznamnější pasáže jsou: příběh Adam a Eva kteří si vyrobili krytiny pro sebe fíkové listy, Joseph je plášť, Judah a Tamar, Mordechaj a Ester. Kromě toho měli kněží vykonávající službu v jeruzalémském chrámu velmi specifický oděv, jehož nedostatek vedl k smrti.

Korán říká o manželech a manželkách ohledně oděvů: „... jsou oděvem / přikrývkou (Libaas) pro vás; a vy pro ně“ (kapitola 2: 187).

Židovský rituál také vyžaduje rozepnutí svrchního oděvu na znamení smutku.^{[je třeba další vysvětlení ]}

Křesťanští duchovní členové nosí náboženské roucha v průběhu liturgický služby a mohou se nosit specificky neliturgické oblečení jindy.

Současné oblečení

The neutralita této části je sporný. Relevantní diskuse je k dispozici na internetu diskusní stránka. Tuto zprávu prosím neodstraňujte, dokud podmínky jsou splněny. (Července 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Část a série na
Západní oblékací kódy a odpovídající oblečení
Formální (plné šaty )   Bílá kravata   Ranní šaty   Celá uniforma Frock kabát Večerní šaty   Plesové šaty
Poloformální (poloviční šaty )   Černá kravata   Černý společenský oblek   Nepořádek uniforma Večerní šaty   Koktejlové šaty
Neformální (svléknout „šaty“) Oblek Služební uniforma Koktejlové šaty   Pantsuit
Neformální (vše, co není výše) Chytrý neformální Obchodní příležitostné Příležitostný pátek Bojová uniforma sportovní oblečení Svléknout
Doplňkové alternativy Slavnostní šaty Soud diplomatický akademický, atd. Náboženské oděvy klerika, zvyk, atd. Kroj Rozdíly Objednávky medaile, atd.
Legenda: = Den (před 18:00) = Večer (po 18:00)     = Motýlek barva = Dámy  Módní portál  Obsah / Portál kultury a umění

Západní dress code

Západní oblékání se za posledních 500 let změnilo. Mechanizace textilní průmysl vyrobila mnoho druhů látek široce dostupných za přijatelné ceny. Styly se změnily a dostupnost syntetické tkaniny změnil definici „stylového“. Ve druhé polovině 20. století modré džíny se staly velmi populární a nyní se nosí na události, které obvykle vyžadují formální oblečení. Aktivní oblečení se také stal velkým a rostoucím trhem.

Džíny v západním dress code nosí muži i ženy. Nalezeno je několik jedinečných stylů džínů, které zahrnují: džíny s vysokým pásem, džíny se středním pásem, džíny s nízkým pásem, džíny bootcut, rovné džíny, oříznuté džíny, úzké džíny, manžetové džíny, džíny pro přítele a džíny capri.

Licencování jmen designérů bylo propagováno designéry jako Pierre Cardin v šedesátých letech a v rámci EU je běžnou praxí módní průmysl asi od 70. let. Mezi nejoblíbenější patří Marc Jacobs a Gucci, pojmenovaný pro Marca Jacobse a Guccia Gucciho.

Šíření západních stylů

Vysokoškolští studenti v oblečení pro volný čas ve Spojených státech

Na počátku 21. století se západní oděvní styly staly do jisté míry mezinárodními styly. Tento proces začal stovky let dříve, během evropských období kolonialismus. Proces šíření kultury se v průběhu staletí udržoval, protože západní mediální korporace pronikly na trhy po celém světě a šířily západní kulturu a styly. Rychlá móda oblečení se také stalo globálním fenoménem. Tyto oděvy jsou levnější a masově vyráběné západní oděvy. Darováno použitý oblečení ze západních zemí dodávají lidem v chudých zemích také charitativní organizace.

Etnické a kulturní dědictví

Lidé mohou nosit etnické nebo národní kroj při zvláštních příležitostech nebo v určitých rolích či povoláních. Například většina korejských mužů a žen přijala šaty západního stylu pro každodenní nošení, ale stále nosí tradiční hanboks při zvláštních příležitostech, jako jsou svatby a kulturní svátky. Položky západního oděvu mohou také vypadat opotřebované nebo doplněné výraznými nezápadními způsoby. Tongan může kombinovat použité tričko s tonžskou zabalenou sukní nebo tupenu.

Sport a aktivita

Žena na sobě sportovní podprsenka a chlapecké šortky, které byly konvenčně dámské sportovní oblečení ale nyní se také nosí jako ležérní nebo volný čas ženami na Západě.

Většina sportovních a fyzických aktivit se praktikuje ve speciálním oblečení, a to z praktických, pohodlných nebo bezpečnostních důvodů. Běžný sportovní oblečení oděvy zahrnují šortky, Trička, tenisové košile, trikoty, tepláky, a Trenéři. Specializované oděvy zahrnují mokré obleky (pro plavání, potápění nebo surfování ), salopety (pro lyžování ) a trikoty (pro gymnastika ). Taky, spandex materiály se často používají jako základní vrstvy k nasáknutí potu. Spandex je také výhodnější pro aktivní sporty, které vyžadují tvarově oděvní oděvy, jako je volejbal, zápas, atletika, tanec, gymnastika a plavání.

Módní přehlídky jsou často zdrojem nejnovějších trendů v oděvech módy. Fotografie a Modelka v moderní talár odrážející proud módní trend opálení Haute Couture módní přehlídka

Móda

Paříž udává módní trendy pro Evropu a Severní Ameriku v letech 1900–1940.^[22] Ve dvacátých letech bylo cílem všeho uvolnit se. Ženy nosily šaty celý den, každý den. Denní šaty měly padající pas, což byla šerpa nebo opasek kolem nízkého pasu nebo boků a sukně, která visela kdekoli od kotníku až po koleno, nikdy nad. Denní oblečení mělo rukávy (dlouhý až střední biceps) a sukni, která byla rovná, prosebná, s límečkem nebo unavená. Šperky byly méně nápadné.^[23] Vlasy byly často ostříhané a vypadaly chlapecky.^[24]

V 21. století existuje v módě rozmanitá škála stylů, která se liší geografií, expozicí moderním médiím, ekonomickými podmínkami a od drahých haute couture do tradičního oděvu, do spořitelna grunge. Módní přehlídky jsou události pro designéry, aby předvedli nové a často extravagantní designy.

Politické problémy

Pracovní podmínky v oděvním průmyslu

Továrna na oděvy v Bangladéš

Bezpečnostní oděv pro zaměstnankyně v Los Angeles, c. 1943, byl navržen tak, aby zabránil pracovním nehodám mezi válečnými pracovnicemi

Ačkoli mechanizace do poloviny 20. století transformovala většinu aspektů lidského průmyslu, oděv pracovníci pokračovali v práci za náročných podmínek, které vyžadují opakující se manuální práci. Masově vyráběný oblečení se často vyrábí v tom, co někteří považují za manufaktury, charakterizovaná dlouhou pracovní dobou, nedostatkem výhod a nedostatkem zastoupení pracovníků. Zatímco většina příkladů takových podmínek se nachází v rozvojové země, oblečení vyrobené v průmyslové země mohou být vyrobeny obdobně.^{[Citace je zapotřebí ]}

Koalice Nevládní organizace, návrháři (včetně Katharine Hamnett, American Apparel, Veja, Quiksilver, eVocal a Edun) a skupiny kampaní, jako je Kampaň za čisté oblečení (CCC) a Institut pro globální práci a lidská práva stejně jako textilní a oděvní odbory se snažili tyto podmínky co nejvíce zlepšit sponzorováním akcí zvyšujících povědomí, které na pracovníky upozorňují jak média, tak širokou veřejnost.

Outsourcing produkce do zemí s nízkou mzdou Bangladéš, Čína, Indie, Indonésie, Pákistán a Srí Lanka bylo možné, když Vícevláknová dohoda (MFA) byla zrušena. MZV, které stanovilo kvóty na dovoz textilu, bylo považováno za ochranář opatření.^{[Citace je zapotřebí ]} Ačkoli mnoho zemí uznává smlouvy jako Mezinárodní organizace práce, které se pokoušejí stanovit standardy pro bezpečnost a práva pracovníků, udělalo mnoho zemí výjimky z určitých částí smluv nebo je nedokázalo důsledně vymáhat. Například Indie neratifikovala články 87 a 92 Smlouvy.^{[Citace je zapotřebí ]}

The výroba textilu fungoval jako konzistentní průmysl pro rozvojové země a poskytoval práci a mzdy milionům lidí, ať už jsou vykládány jako vykořisťovatelské či nikoli.^[25]

Srst

Používání zvířecích kožešin v oděvech sahá do pravěku. V současné době je v rozvinutých zemích spojována s drahým značkovým oblečením, ačkoli kožešinu stále používají domorodí lidé v arktických zónách a vyšších nadmořských výškách pro její teplo a ochranu. Kdysi kontroverzní, v poslední době se zaměřuje na kampaně na základě toho, že je bojovníci považují za kruté a zbytečné. PETA, spolu s dalšími práva zvířat a osvobození zvířat skupiny upozornily na chov kožešin a další praktiky, které považují za kruté.

Životní cyklus

Údržba oblečení

Oblečení trpí útoky zevnitř i zvenčí. Lidské tělo vylučuje kožní buňky a tělové oleje a vylučuje pot, moč a výkaly. Z vnější strany oděvy způsobené poškozením sluncem, vlhkostí, oděrem a špínou. Blechy a vši se mohou skrývat ve švech. Opotřebované oblečení, pokud není očištěno a renovováno, svědí, opotřebovává se a ztrácí svou estetiku a funkčnost (jako když tlačítka odpadávají, švy se odvíjejí, látky se stírají nebo trhají a zipy selhat).

Lidé často nosí nějaký oděv, dokud se nerozpadne. Některé materiály představují problémy. Čištění kůže je obtížné a kůrovou látku (tapa) nelze prát bez jejího rozpuštění. Majitelé mohou slzami a trhlinami otírat a odstraňovat povrchové nečistoty, ale materiály jako tyto nevyhnutelně stárnou.

Většina oblečení se však skládá z látky a většina látky může být praný a opraveno (oprava, miláčku, ale porovnat cítil ).

Prádelna, žehlení, skladování

Lidé vyvinuli mnoho specializovaných metod praní, od raných metod bušení oblečení o kameny v tekoucích proudech až po nejnovější v elektronické pračky a čistírna (rozpuštění nečistot dovnitř rozpouštědla jiné než voda). Praní (vaření) horkou vodou, chemické čištění a žehlení jsou tradiční metody sterilizace látky pro hygiena účely.

Mnoho druhů oděvů je navrženo tak, aby byly vyžehlené před opotřebením k odstranění vrásek. Nejmodernější formální a poloformální oblečení patří do této kategorie (například košile a obleky ). Předpokládá se, že žehlené oblečení vypadá čistě, svěže a elegantně. Hodně současného ležérního oblečení je vyrobeno z pletených materiálů, které se snadno nemačkají a nevyžadují žehlení. Nějaké oblečení je trvalý tlak, které byly ošetřeny povlakem (např polytetrafluorethylen ), který potlačuje vrásky a vytváří hladký vzhled bez žehlení. Přebytečný prach nebo nečistoty mohou na prádle končit mezi praním. V takových případech a odstraňovač vláken může být užitečné.

Jakmile jsou prádlo vyprané a případně vyžehlené, obvykle se na ně pověsí ramínka na šaty nebo složené, aby byly čerstvé, dokud nejsou opotřebované. Oděvy jsou přeloženy tak, aby bylo možné je skladovat kompaktně, zabránit zmačkání, konzervovat záhyby nebo je prezentovat příjemnějším způsobem, například když se prodávají v obchodech.

Některé druhy hmyzu a larev se živí oděvy a textilem, například černý koberec a oblečení můry. Aby se těmto škůdcům odradilo, lze oděvy ukládat do skříní lemovaných cedry^[26] nebo truhly, nebo umístěny do zásuvek nebo nádob s materiály, které mají vlastnosti odpuzující škůdce, jako jsou levandule nebo můry. Vzduchotěsné kontejnery (jako jsou uzavřené, odolné plastové tašky) mohou také odradit poškození oděvních škůdců hmyzem.

Nežehlit

Pryskyřice používaná k výrobě košil bez vrásek formaldehyd, která by mohla u některých lidí způsobit kontaktní dermatitidu; neexistují žádné požadavky na zveřejnění a v roce 2008 USA Vládní úřad odpovědnosti testoval formaldehyd v oděvech a zjistil, že obecně nejvyšší úrovně byly u košil a vrásek bez vrásek.^[27] V roce 1999 studie vlivu praní na hladiny formaldehydu zjistila, že po 6 měsících po praní mělo 7 z 27 košil hladiny převyšující 75 ppm, což je bezpečný limit pro přímou expozici pokožce.^[28]

Oprava

Když surovina - tkanina - stála více než práce, mělo smysl vynaložit práci na její záchranu. V minulosti byla oprava uměním. Pečlivé Krejčí nebo švadlena mohl opravit ripy s vláknem, z něhož vycházelo lemy a okraje švů tak obratně, že slza byla prakticky neviditelná. Dnes je oblečení považováno za spotřební materiál. Hromadně vyráběné oblečení je levnější než práce nutná k jeho opravě. Mnoho lidí si kupuje nový kus oblečení, místo aby trávilo čas opravováním. Šetrnost stále nahrazuje zipy a tlačítka a zašít roztrhané lemy.

Recyklace

Použitý, nenositelný oděv lze znovu použít deky, hadry, koberce, obvazy a mnoho dalších použití v domácnosti. Neutrální barvy nebo nebarvené celulóza vlákna lze recyklovat papír. V západních společnostech je použité oblečení často vyhozeno nebo darováno na charitu (například prostřednictvím a koš na oblečení ). Rovněž se prodává zásilkové obchody, oblékací agentury, bleší trhy a v online aukce. Použité oděvy se také často shromažďují v průmyslovém měřítku, aby byly tříděny a odeslány k opětovnému použití v chudších zemích. Celosvětově má ​​použité oblečení hodnotu 4 miliard dolarů^[29] s USA jako vedoucím vývozcem na 575 milionů USD.^[30]

Syntetika, která pochází převážně z petrochemikálií, není obnovitelná ani biologicky odbouratelná.^[31]

Přebytečný inventář oblečení je někdy zničen, aby byla zachována hodnota značky.^[32]

Světový obchod

Členské státy EU dovážejí v roce 2018 166 miliard EUR oblečení; 51% pochází ze zemí mimo EU 84 miliard EUR.

Členské státy EU v roce 2018 vyvezly 116 miliard EUR oblečení, z toho 77% do ostatních členských států EU.

Zdroje: Eurostat.[33]

Viz také

• Dětské oblečení
• Oblečení fetiš
• Termoregulace
• Časová osa potřebných šatů v západní civilizaci
• Seznam ikonických šatů
• Kodex oblékání
• Západní šaty

Reference

Další čtení

• Finnane, Antonia (2008), Proměny v Číně: móda, historie, národ, New York: Columbia University Press, ISBN  978-0-231-14350-9, vyvoláno 8. září 2010 ebook ISBN  978-0-231-51273-2
• Forsberg, Krister; Mansdorf, S.Z (2007), Průvodce rychlým výběrem ochranných oděvů proti chemikáliím (5. vydání), Hoboken, New Jersey: John Wiley & Sons, ISBN  978-0-470-14681-1, vyvoláno 8. září 2010
• Gavin, Timothy P (2003), „Oblečení a termoregulace během cvičení“, Sportovní medicína, 33 (13): 941–947, doi:10.2165/00007256-200333130-00001, PMID  14606923, S2CID  37755781, archivovány z originál dne 07.07.2011, vyvoláno 8. září 2010
• Hollander, Anne L (1993), Vidět skrz oblečení Berkeley: University of California Press, ISBN  0-520-08231-1, vyvoláno 8. září 2010
• Montain, Scott J; Sawaka, Michael N; Cadarett, Bruce S; Quigley, Mark D; McKay, James M (1994), „Fyziologická tolerance vůči nekompenzovatelnému tepelnému stresu: účinky intenzity cvičení, ochranného oděvu a klimatu“ (PDF), Journal of Applied Physiology, 77 (1): 216–222, doi:10.1152 / jappl.1994.77.1.216, PMID  7961236, vyvoláno 8. září 2010
• Ross, Robert (2008), Oblečení, globální historie: nebo Imperialistické nové šaty, Cambridge, Velká Británie: Polity Press, ISBN  978-0-7456-3186-8, vyvoláno 8. září 2010 Brožura ISBN  978-0-7456-3187-5
• Tochihara, Yutaka; Ohnaka, Tadakatsu, eds. (2005), Ergonomie prostředí: Ergonomie pohodlí člověka, zdraví a výkonu v tepelném prostředí, Elsevier Ergonomics Book Series, Vol.3, Amsterdam & Boston: Elsevier, str. 315–320, ISBN  0-08-044466-0, vyvoláno 8. září 2010 (viz zejména oddíly 5 - „Oděvy“ - a 6 - „Ochranné oděvy“).
• Yarborough, Portia; Nelson, Cherilyn N, eds. (2005), „Výkonnost ochranného oděvu: globální potřeby a rozvíjející se trhy“, Výkon ochranného oděvu, West Conshohocken, PA: ASTM International, 8. sv., ISBN  0-8031-3488-6, ISSN  1040-3035, vyvoláno 8. září 2010

externí odkazy

• BBC Wiltshire Muzeum rukavic Dents
• Mezinárodní asociace pro textil a oděvy, vědecké publikace
• Německé muzeum punčochového zboží (anglicky)
• Molekulární vývoj Pediculus humanus a původ oděvu autori: Ralf Kittler, Manfred Kayser a Mark Stoneking (.PDF soubor)
• Archiv domácí ekonomiky Cornell: Výzkum, tradice, historie (SRDCE)