Wemba-Wemba - Wemba-Wemba - Wikipedia
The Wemba-Wemba jsou Domorodý Australan skupina na severozápadě Victoria a jihozápadní Nový Jížní Wales, Austrálie, včetně v Mallee a Riverina regionech. Oni jsou také známí jako Wamba-Wamba.[1]
Jazyk
Wemba-Wemba nese silné podobnosti s Woiwurrung.[2] Když moravští misionáři přišli a začali se učit jazyk na území Wembawemba, u Archibalda Macarthura Camppbella Gannawarra stanice, rychle si všimli, že domorodci, vnímajíc, že jim bylo rozuměno, vklouzli do používání jiného jazyka, nebyli ochotni dopustit toto „kulturní dobývání“, aby umožnili bělošům dozvědět se o věcech, které si přáli tajit před cizími lidmi.[3][A]
Země
Před evropským osídlením v devatenáctém století okupovala oblast Wemba-Wemba oblast kolem Řeka Loddon, dosahující na sever od Kerang, Victoria na Labutí kopec, včetně oblasti Řeka Avoca, na jih směrem k Quambatook. Jejich severovýchodním směrem se rozbíhalo území přes hranici Nového Jižního Walesu a Viktoriánské oblasti až k Booroorban a Moulamein a rozšířena do okolí Barham. Lake Boga a Boora ve Victorii také spadal do jejich domény.[1] Celkové rozšíření jejich území vypočítal Norman Tindale na zhruba 3 300 čtverečních mil (8 300 km)2).[1]
Sociální struktura
Wembawemba byla zaregistrována jako skládající se z pěti hordy. Stone uvádí tyto hordy, které pobývají kolem Towaninny, Stanice Meelool (s názvem, který naznačuje, že se o nich hádalo), Lake Boga, Gonn na řece Murray (tzv. Dietjenbaluk ("vždy v pohybu") a Bael Bael.[1]
Historie kontaktů
Průzkumník Thomas Mitchell byl prvním bělochem, který překročil území Wembawemby v roce 1836.[4]
Pokus o evangelizaci Wembawemby
Nábožensko-kulturní světonázor Wembas-Wemby byl zaměřen na a snění, kterému volali yemurraki.[5]
Dva Němci moravský misionáři, ctihodný A.F.C. Täger a Reverend F.W. Spieseke byli přesvědčeni, že Wembawemba, které zavolali culli, byli „nejubožejší a nejtemnější (lidé), kteří žijí na Boží zemi“,[6] stanovena Lake Boga mise v roce 1851. Mise byla uzavřena v roce 1856 kvůli nedostatku konvertitů, sporům s místními úřady a nepřátelství místních vlastníků půdy.[7] Moravská církev zřídila v roce 2006 další misijní místo Wergaia území poblíž jezera Hindmarsh v roce 1856 (viz Mise Ebenezer ).[8]
Poznámky
- ^ Jensz si všímá paradoxu, který naopak Mise Ebenezer „Pastoři se uchýlili k němčině, aby zastavili své obrácené, plynně anglicky, aby jim nerozuměli, když diskutovali o určitých otázkách. (Jensz 2010, str. 82)
Citace
- ^ A b C d Tindale 1974.
- ^ McBryde 1986, str. 83.
- ^ Jensz 2010, str. 80–81.
- ^ Jensz 2010, str. 73–74.
- ^ Clarke 2003, str. 382.
- ^ Jensz 2010, str. 74.
- ^ Jensz 2010, s. 71–112.
- ^ Clark 1995.
Zdroje
- Barwick, Diane E. (1984). McBryde, Isabel (ed.). „Mapování minulosti: atlas viktoriánských klanů 1835-1904“. Domorodé dějiny. 8 (2): 100–131. JSTOR 24045800.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Clark, Ian D. (1995). Jizvy v krajině: registr masakrových míst v západní Viktorii, 1803–1859 (PDF). AIATSIS. str. 135–139. ISBN 0 85575 281 5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Clark, Ian D. (2009). „Rekonstrukce domorodé mikrotoponymy v západní a střední Victorii: Případové studie z Tower Hill, řeky Hopkins a jezera Boga“ (PDF). v Hercus, Luise; Koch, Harold (eds.). Aboriginal Placenames: Pojmenování a přejmenování australské krajiny. Australská národní univerzita. 207–221. ISBN 978-1-921-66609-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Clarke, P.A. (2003). "Australská domorodá mytologie". V Parker, Janet; Stanton, Julie (eds.). Mytologie. Mýty, legendy a fantazie. Globální vydávání knih. 382–401. ISBN 978-0-785-81790-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Clarke, Philip A. (2008). Sběratelé domorodých rostlin: Botanici a australští domorodci v devatenáctém století. Rosenberg Publishers. ISBN 978-1-877-05868-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Jensz, Felicity (2010). ""Ein Fauler Fleck „: Lake Boga, hnilobná skvrna“. Němečtí moravští misionáři v britské kolonii Victoria, Austrálie, 1848-1908: Vlivní cizinci. BRILL. 71–112. ISBN 978-9-004-17921-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- McBryde, Isabel (1986). „Artefakty, jazyk a sociální interakce: případová studie z jihovýchodní Austrálie“. In Bailey, G. N .; Callow, P. (eds.). Pravěk doby kamenné: Studie na památku Charlese McBurneyho. Cambridge University Press. str.77–93. ISBN 978-0-521-25773-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Tindale, Norman Barnett (1974). „Wembawemba (NSW)“. Domorodé kmeny Austrálie: jejich terén, kontrola životního prostředí, distribuce, limity a vlastní jména. ANU Stiskněte. ISBN 978-0-708-10741-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)