Otoroshi - Otoroshi

"Otoroshi" z Gazu Hyakki Yagyo podle Toriyama Sekien
„Odoro-odoro“ z „Bakemonozukushi“ (neznámý umělec)[1]
Otoroshi, Bakemono ne e svitek, Univerzita Brighama Younga

Otoroshi (お と ろ し„strašidelný“) jsou japonští yōkai, kteří se objevují v několika yōkai emaki, jako je Hyakkai Zukan autor: Sawaki Suushi and the Gazu Hyakki Yagyo podle Toriyama Sekien (1776).[2]

Pojem

V období Edo Hyakkai Zukan (1737, Sawaki Suushi), Bakemonozukushi (化 物 づ く し) (neznámý umělec a datum, vlastněná Kagaya Rei), Bakemono E (化 物 絵 巻) (umělec a datum neznámé, vlastněné Muzeem občana Kawasaki) a Hyakkai Yagyo Emaki (1832, Oda Gōchō, vlastněná knihovnou Matsui), mimo jiné emaki, stejně jako e-sugoroku, Jikkai Sugoroku (ve vlastnictví Národní dietní knihovna ), Gazu Hyakki Yagyo mimo jiné jsou zobrazeni pokrytí dlouhými vlasy a vlasy visícími před obličejem. Kromě jejich jména není k dispozici žádný vysvětlující text, takže není jasné, jaký druh yōkai chtěli zobrazit.

název

v emakimono tak jako Hyakkai Zukan a Bakemono Emaki, stejně jako Jikkai Sugoroku a Gazu Hyakki Yagyo, jdou pod jménem „otoroshi“, zatímco v „Bakemonozukushi“ se jim říká „odoro odoro“, zatímco v Hyakki Yagyo Emaki, jsou zobrazeny pod názvem „Ke Ippai“ (毛 一杯, „hodně vlasů“).[1][2]

Podle Edo období psaní Kiyu Shōran (嬉 遊 笑 覧), je vidět, že jeden z yōkai, které zaznamenává, je zobrazen v Bakemono E (化 物 絵) taženém Kōhōgen Motonobu je jeden jménem „otoron“.[3]

Pokud jde o změnu jmen jako „otoroshi“ a „odoro odoro“, výzkumník yōkai Katsumi Tada předpokládá, že v „Bakemonozukushi“ bylo napsané jméno ve skutečnosti „orodoku“ (お ど ろ く, překvapení), přičemž konečné く (ku) bylo napsáno velmi dlouho (viz obrázek), takže „otoroshi“ (お と ろ し) může být jednoduše nesprávné čtení tohoto. „Odoro odoro“ však znamená „strašidelný, strašidelný“, protože se jedná o přídavné jméno „odorodoroshii“ (お ど ろ お ど ろ し い), které se změnilo v podstatné jméno, a „otorshi“ je Kamigatský dialekt způsob, jak říkat „osoroshii“ (恐 ろ し い, děsivý), takže ve smyslu není velký rozdíl.[1] Yōkai vědci Tada a Kenji Murakami předpokládají, že slovo „odorogami“ (棘 髪), což znamená extrémně dlouhý růst vlasů, je také obsaženo v „odoro odoro“.[2] Dále, jak Hyakkai Zukan a Gazu Hyakki Yagyo dát otorshi vedle waira a „wai“ (畏) lze chápat tak, že znamenají strach, takže lze interpretovat, že „waira“ (恐 い, strach) a „otoroshi“ (恐 ろ し read, hrůza) jsou dva yōkai, které tvoří pár.[4]

Legendy

Emakimono neposkytují kromě svého jména žádný vysvětlující text a neexistuje žádný písemný materiál, který by psal o souvisejících lidových legendách, takže není jasné, kde se kdy v legendách objevily.[1][2]

v yōkai související literatura a dětské ilustrované příručky yōkai začínající v Shōwa a Heisei období se často vysvětluje, že když najdou lidi, kteří ve svatyních dělají nedůvěřivé nebo zlomyslné věci, najednou by spadli seshora.[5][6][7] Také v Tōhoku Kaidan no Tabi (1974) od autora Norio Yamada, pod názvem „Otoroshi“, je příběh o tom, jak dovnitř Prefektura Fukušima, když nevěřící, kteří nikdy ani jednou nenavštívili chrám, jdou na pohřeb své matky, při průchodu pod chrámovými branami by je najednou popadla silná paže a zvedli.[8] Kenji Murakami nenašel žádné legendy, které by následovaly tento vysvětlující text, a předpokládá, že to není nic jiného než smyšlená představivost založená na Sekienově otoroshi obrázku v Gazu Hyakki Yagyo (kde to sedí na vrcholu a torii ).[2]

Legenda v Akitě

I když není známo, jaký vztah to může mít s otoroshi na obrázcích yōkai, v Yuki no Idewaji (雪 の 出 羽 路) (1814) cestovatel Edo Period Sugae Masumi, o horské cestě je následující příběh:

Pokud večer projdete kolem Sae no Kamizaka mimo jiné v pohodové procházce se slabým mrholením a hustými mraky, byl by tu muž, který by se setkal se ženou, žena by se setkala s mužem a Nurarihyon, otoroshi, nozuchi, mimo jiné by šel na hyakki yagyo, takže někteří tomu říkají bakemonozaka (monster hill).[9]

Ve stejné knize je napsáno, že „Sae no Kamizaka“ (道 祖 ノ 神 坂) je ve městě Sakuraguchi, Inaniwa, Okres Ogachi Provincie Dewa (nyní město Inaniwa, Yuzawa, Prefektura Akita ).[10]

Také ve veřejných archivech Prefektura Akita, tady je nikuhitsu kniha s názvem Kubota Joka Hyakumonogatari myšlenka být vytvořena bojovníkem Doména Akita (autor a rok neznámý), je zde vyobrazení člověka jako yōkai s obrovskou hlavou zvanou „Naganozaka Hiyama Yashiki no Odoroshi“ jako jednoho z yōkai vyvolaných hitotsume-kozo.[11]

Shishitori

The Bakemonozukushi Emaki (化 け 物 尽 し 絵 巻) (z období Edo, nyní v soukromém vlastnictví a svěřeno muzeu Prefektura Fukuoka ), považovaný za yōkai emaki, který byl vytvořen pro uvedení titulků na dříve existující yōkai obrázky viděné v emakimono, byl otoroshi představen pod názvem „shishitori“ (し ゝ こ り) (z neznámých důvodů všechny yōkai v tomto emaki jejich jména byla změněna). V tomto titulku mají výšku asi 8 shaku (asi 1,8 metru) a velikost asi 8 jō v oblasti a jeho ústa byla 1 jō, 1 shaku na délku (asi 3,3 metru). Objevují se ve městě zvaném Narabayashi, Provincie Buzen (možná nyní Narabayashi, Tsunawaki, Iizuka, Prefektura Fukuoka ) a jedí koně a dobytek na jeden doušek. Říká se, že na konci horské honby se pokusila skrýt v jeskyni, když byla zakončena bambusovým kopím.[12]

Mytologie

Název Otoroshi pochází z regionální korupce slova osoroshii, což znamená děsivé, děsivé nebo rozcuchané.[13][14] Otoroshi je vzácné a tajemné stvoření, které se podobá shrbenému stvoření, které je pokryto špinavou hřívou, má modrou nebo červenou kůži a velké kly. Je to mistr převleků a objevuje se pouze tehdy, když se chce objevit.[13] Otoroshi je často viděn na střeše a chrámových branách. Často se vrhne na každého, kdo má zlou duši, kde ho roztrhá na kousky a sní pozůstatky mimo obvyklé jídlo malých ptáků. Navzdory jejich strašlivému vzhledu je Otoroshi loajální k božstvům strážců. Je to děsivé.

Populární kultura

  • v Dobrodružné světy s úkoly, Otoroshi žije na ostrově Yokai. Jeden Otoroshi hlídá brány Green Shell Village, dokud nebyl zasažen negativní energií v důsledku boje s Jaakou a nestal se nepřátelským ke všem. Hráči museli nalákat Otoroshi z bran a porazit je. Zatímco Otoroshi sportuje přebarvenou a dlouhovlasou verzi kormidla Oni Fukumen pro hlavu, jeho tělo je přebarvenou verzí těla Spid-Squidera.

externí odkazy

Poznámky

  1. ^ A b C d 田 田 2000, str. 153-154
  2. ^ A b C d E 村上 2000, str. 84
  3. ^ 田 田 2000, str. 132-133
  4. ^ 妖怪 ド ッ ト コ ム (2008). 図 説 妖怪 辞典. 幻 冬 舎 コ ミ ッ ク ス. str. 90. ISBN  978-4-344-81486-8.
  5. ^ Upraveno uživatelem Morihiko Fujisawa Yōkai Gadan Zenshū, Nihonhen, první část, Chūō Bijutsu Sha, 1929, strana 263, je zde pasáž, „Kai (podivná / nadpřirozená věc) volala otoroshi které nedovolí nevěrným, kteří činí světlo bohů, skrze toorii. “
  6. ^ 聖 咲 奇 『世界 の 妖怪 全 百科』小学 館 （コ ロ タ ン 文庫 ） 1981 年 133 頁
  7. ^ 水木 し げ る (2014). 決定 版 日本 妖怪 大全 妖怪 ・ あ の 世 ・ 神 様. 講 談 社 （講 談 社 文庫 ）. str. 156. ISBN  978-4-062-77602-8.
  8. ^ 山 田野 理 夫 (1974). 東北 怪 談 の 旅. 自由 国民 社. str. 30. NCID  BA42139725.
  9. ^ 福島 彬 人 『奇 々 怪 々 あ き た 伝 承』無 明 舎 1999 年 133 頁 ISBN  4-89544-219-5
  10. ^ 秋田 叢書 刊行 会 『秋田 叢書』 第三 巻 （『雪 の 出 羽 路』 雄 勝 郡 二） 137 頁
  11. ^ 福島 彬 人 『奇 々 怪 々 あ き た 伝 承』無 明 舎 1999 年 81-83 頁 ISBN  4-89544-219-5
  12. ^ 兵 庫 県 立 歴 史 博物館, 京都 国際 マ ン ガ ミ ュ ー ジ ア ム, vyd. (2009). 図 説 妖怪 画 の 系譜. ふ く ろ う の 本. 河 出 書房 新社. str. 54. ISBN  978-4-309-76125-1.
  13. ^ A b „Otoroshi - Yokai.com“. Citováno 2018-12-05.
  14. ^ Zenyoji, Susumu (2015). E de miru Edo no yōkai zukan. Tokio: Kōsaidō Shuppan. str. 81. ISBN  9784331519578.

Reference