Namahage - Namahage

Namahage kostýmy
Tančící bubeník v kostýmu Namahage předvedl Namahage-Daiko Stanice Akita.

Namahage (生 剥)[1] v tradičním Japonský folklór je bytost podobná démonům, vylíčená muži, kteří mají statnou postavu oni (zlobr) masky a tradiční slamáky (mino ) během novoročního rituálu[2] z Poloostrov Oga[3] oblast Prefektura Akita v severní Honšú, Japonsko.[4]

Strašně oblečení muži vyzbrojení nože deba (i když dřevěné padělky[3] nebo z papírová hmota ) a toting a teoke (手 桶, „ruční vědro“ ze dřeva),[2] pochodovat ve dvojicích nebo ve třech po domech kolem lidí a napomínat děti, které se mohou provinit lenivostí nebo špatným chováním,[2] ječící fráze jako „Existují nějaké krybaty?“ (泣 く 子 は い ね が ぁ, Nakuko wa inee gā?)[5] nebo „Jsou tu nezbedné děti?“ (悪 い 子 は い ね え か, Waruiko wa inee ka?) ve výslovnosti a přízvuku místního dialektu.

Starší tradice

Praxe se v průběhu let posunula.

Sezóna

Namahage návštěvy se dnes konají na Silvestra[6] (pomocí západního kalendáře). Ale dříve se to praktikovalo v takzvaném „malém novém roce“ (小 正月, Koshōgatsu ),[3] první úplňková noc roku. Toto je 15. den prvního lunárního kalendářního roku, což není totéž jako 15. ledna;[7] obvykle klesá kolem poloviny února, přesně dva týdny po čínský Nový rok (japonský: Kyūshogatsu).

Etymologie

Účelem namahage bylo napomínat zpožďovače, kteří nečinně sedí kolem ohně a nedělají nic užitečného.[3][8] Jedním z refrénů používaných namahage v dávných dobách bylo „Puchýře už oloupané?“ (な も み コ 剝 げ た か よ, namomi ko hagetaka yo).[3] Namomi znamená puchýře, přesněji řečeno hidako (火 だ こ, hidako) (Erythema ab igne nebo EAI), vyrážkový stav způsobený nadměrným vystavením ohni, seděním u zemnice irori krb. Proto se o „peelingu vyrážky“ obecně předpokládá, že je odvozen od názvu namahage.[8]

Některé další namluvené namahage staré linie byly „Knife whetted yet?“ (包 丁 コ と げ た か よ, hōchōko togetaka jo)[3] a „Vařené fazole adzuki už hotové?“ (小豆 コ 煮 え た か よ, azuki ko nietaka yo).[3] Nůž zjevně znamenal nástroj k odlupování puchýřů,[9] a bylo zvykem mít azuki kaši na „Malý nový rok“.[10]

Ačkoliv namahage jsou dnes koncipovány jako typ oni nebo zlobr, to byl původně zvyk, kdy se mladí vydávali za kami kdo navštívil během novoroční sezóny.[3] Jedná se tedy o druh toshigami.

The namahage by obvykle dostával mochi z domácností, které navštívili,[3] ale novomanželské páry se jim měly stát hostitelem v plném formálním oblečení a nabízet je saké a jídlo.[3]

Legenda

Legenda o Namahage se liší podle oblasti. O původu namahage se vyvinula legenda Akita Císař Wu Han († 87 př. n. l.) z Číny přišel do Japonska a přinesl pět démonů oni do oblasti Oga a oni založili ubikace na dvou místních vysokých vrcholcích, Honzane (本 山) a Shinzan (真 山). Tyto oni ukradl úrodu a mladé ženy z vesnic Ogy.[6][11]

Občané Ogy sázeli na démony, že kdyby mohli postavit let z kamenných schodů, celkem tisíc kroků, z vesnice do pěti svatyně[5] (varianta: od mořského pobřeží k vrcholu Mt. Shinzan[11]) vše za jednu noc, pak jim vesničané každý rok dodají mladou ženu.[11] Pokud by však úkol nezvládli, museli by odejít. Právě když zlobři dokončili práci, vesničan napodobil výkřik kohouta a zlobři odešli v domnění, že selhali.[5][11]

Výklady

Zjevným účelem festivalu je povzbudit malé děti, aby poslouchaly své rodiče a chovaly se, což jsou důležité vlastnosti v silně strukturované japonské společnosti. Rodiče vědí, kdo jsou herci z Namahage každý rok, a mohou je během návštěvy požádat, aby svým dětem učili konkrétní lekce.[12] Namahage opakuje lekce dětem před odchodem z domu.[13]

Někteří etnologové a folkloristé naznačují, že to souvisí s vírou v božstva (nebo duchy), která přicházejí ze zahraničí, aby vzali neštěstí a přinesli požehnání pro nový rok,[14] zatímco jiní věří, že jde o zemědělský zvyk, kam navštěvují kami ze svatých hor.

  • Namahage-kan nebo Namahage Museum, Oga, Akita

  • Namahage Museum

Podobné zlobrové tradice

Podobné tradice v jiných regionech se nazývají:

Viz také

  • Kasedori [ja ], kde se muži oblékají slámový kostým se zúženou hlavou Kaminoyama, Yamagata
  • Krampus, démonické stvoření, věřilo, že doprovází Svatý Mikuláš potrestat děti v některých evropských zemích během roku 2006 Vánoce.
  • Ogoh-ogoh - démoni z Bali, kteří jsou oslavováni v novém roce.
  • Setubun nebo mamemaki, praxe odlévání pražených sójových bobů k ochraně zlobrů nebo vlkodlaků.
  • tsuina [ja ], z Číny se šířila starodávnější forma ochrany vlkodlaků.
  • Askeladden - Norská folklórní postava, která dodržuje krb

Reference

Citace
  1. ^ Yamamoto (1978), Namahage, str. 9, 35
  2. ^ A b C Bocking, Briane (1997). Populární slovník šintó. Psychologie Press. str. 98. ISBN  978-0-700-71051-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  3. ^ A b C d E F G h i j Makita, Shigeru (1969) [1968]. "Namahage". Sekai hyakka jiten 世界 百科 事 典 (v japonštině). 17. str. 46.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  4. ^ Yamamoto (1978), Namahage, str. 13 a passim.
  5. ^ A b C Anon. (1996). „Akita-ken Oga-shi žádné minzoku gyódži namahage žádný yurai“ 秋田 県 男 鹿 市 の 民俗 行事 「な ま は げ」 の 由来. Shūkan Shinchō. 41 (1): 40.CS1 maint: ref = harv (odkaz).
  6. ^ A b "Akita", Nihon daihyakka zensho 日本 大 百科全書Shogakkan, 1, str. 177, 1984, ISBN  978-4-095-26001-3
  7. ^ Ačkoli 15. ledna je uvedeno Greene (2005), str. 57 a řada dalších zdrojů bez řádného vysvětlení
  8. ^ A b De Mente, Boye (1989). Všechno japonské (úryvek). Pasové knihy.CS1 maint: ref = harv (odkaz), str.80.
  9. ^ Prefektura Akita (2003) (webová stránka)
  10. ^ Hasegawa, Kai (2002). „Time in Saijiki“. Japonská recenze. 14 (14): 168. JSTOR  25791260.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  11. ^ A b C d Prefektura Akita (2003), Namahage wepbpage
  12. ^ Yamamoto (1978), str. 113.
  13. ^ Yamamoto (1978), str. 114.
  14. ^ "Festival Namahage". Citováno 19. srpna 2012.
  15. ^ Bocking, Brian (1997). Populární slovník šintó (náhled náhled). Psychologie Press. ISBN  9780700710515.CS1 maint: ref = harv (odkaz), str. 98 pod marebito bere na vědomí paralelu
  16. ^ Plutschow, Herbert E. (1990). Chaos a vesmír: rituál v rané a středověké japonské literatuře (náhled). Brill. ISBN  9789004086289.CS1 maint: ref = harv (odkaz), str. 60 bere na vědomí rovnoběžku, ale mylně říká, že ostrovy jsou ovládány Kagošimou.
Bibliografie
  • Nakamura, Takao (1952). „Poznámky k namahage (možné zbytky primitivních tajných společností na japonském souostroví)“ ナ マ ハ ゲ 覚 書 - 日本 列島 に お け る 祭祀 的 秘密 結社 に つ い て -. Minzokugaku kenkyū. 16 (3–4): 311–320.

externí odkazy

  • Prefektura Akita (2003). „男 鹿 の な ま は げ“ (náhled). 美 し き 水 の 郷 あ き た. Prefektura Akita. Citováno 19. června 2019.CS1 maint: ref = harv (odkaz)