Střední Letnice - Mid-Pentecost
| Střední Letnice | |
|---|---|
 Dvanáctileté dítě Ježíš v chrámu (Ruská ikona, 15. nebo 16. století) | |
| Pozorováno | Východní ortodoxní a Východní katolík Křesťané za použití Byzantský obřad |
| Typ | křesťan |
| Význam | Slaví Kristus jako učitel |
| Oslavy | Bohoslužby (církevní), slavnostní rodinné jídlo, požehnání vod |
| Dodržování | Modlitba |
| datum | 25 dní po Velikonocích |
| Datum 2019 | 15. dubna (východní katolík) 22. května (východní ortodoxní) |
| Datum 2020 | 6. května (východní katolík) 13. května (východní ortodoxní) |
| Frekvence | roční |
| Souvisí s | Septuagesima, Sexagesima, Quinquagesima, masopustní úterý, Popeleční středa, Půjčil, Květná neděle, Zelený čtvrtek, Dobrý pátek, Bílá sobota, velikonoční, Nanebevstoupení, Letnice, Trojice neděle, Tělo kristovo a Nejsvětějšího srdce. |
Střední Letnice nebo Střední hody, taky Meso-Letnice (z řecký: Μεσοπεντηκοστή); ruština: Преполовение Пятидеся́тницы je svátek ke kterému dochází během Velikonoční sezóna v Východní pravoslavná církev a tyhle Východní katolické církve které následují Byzantský obřad.
Střední Letnice slaví střed mezi svátky Pascha (Velikonoce) a Letnice. Konkrétně připadá na 25. den Paschy. Na svátek Letnic se po liturgii svátku tradičně koná Malé požehnání vod.[1]
Mid-Letnice je týdenní svátek, který začíná 4. středu Paschy a pokračuje až do následující středy. To znamená, že má Afterfeast sedm dní. Po celých těchto osm dní (včetně svátku) hymny Mid-Letnice jsou spojeny s velikonočními obdobími. Mnoho hymnů z prvního dne svátku se opakuje na Závětí (odchod z hostiny). Přestože je Letnice považována za svátek Páně a má afterfeast, není považována za jednu z Velké svátky z církevní rok.
Liturgické texty ke svátku se nacházejí v Letniční hvězdice (dále jen liturgická kniha obsahující vrtule za období od Pascha na Letnice ). Tam jsou tři Starý zákon čtení[2] jmenován pro Nešpory; ale jednoznačně ne Matinsovo evangelium. Na některých místech Celonoční bdění je slaven pro tento svátek, ačkoli Vigil není povolán v Typicon (kniha rubriky ). Na Božská liturgie, čtení z Apoštol je Skutky 14: 6–18.
Tématem svátku je Kristus jako učitel, na základě slov z Evangelium dne (Jan 7: 14–30 ): „Nyní, uprostřed svátku, vstoupil Ježíš do chrámu a učil ... Ježíš jim odpověděl a řekl:„ Moje nauka není moje, ale ta, která mě poslala. bude vědět o nauce, ať už je to od Boha, nebo zda o sobě mluvím. “
Zatímco evangelium odkazuje na svátek Sukot (Řecký: Σκηνοπηγία), ikona svátku líčí mladého Ježíše v Chrám v Jeruzalémě mluvit se staršími (Lukáš 2: 46–47 ), první biblický příklad Ježíše jako učitele (Rabín ). V tradičních pravoslavných ikonách tohoto subjektu je postava Ježíše zobrazena větší než u starších, což ukazuje jeho vynikající duchovní stav.
The Troparion svátku naznačuje setkání Ježíše s Samaritánská žena, který se bude slavit následující neděli:
Uprostřed svátku, ó Spasiteli, naplň moji žíznivou duši vodami zbožnosti, jak jsi křičel na všechny: ‚Kdo žízní, ať ke mně přijde a napije se '(Jan 7:37 ). Ó Kriste Bože, prameni našeho života, sláva tobě!
Verš z Jana 7, citovaný Troparionem, bude přečten v den Letnic.
Polovina Letnic byla historicky oltářním svátkem Katedrála Hagia Sophia v Konstantinopoli (Istanbul).
Poznámky
- ^ Булгаков С. В. Преполовение / Месяцеслов и Триодион православной церкви (v Rusku). Citováno 2010-08-07.
- ^ Tj. Micheáš 4: 2 - 3, 5; 6: 2-5, 8; 5: 4--5. Izajáš 55: 3-4; 55: 2–13. Přísloví 9; 1-11.