Rubrika - Rubric

Tento článek je o rubrikách v textu a jako pokyny. Pro další použití viz Rubrika (disambiguation).
Dominikán Misál, c. 1240, s červenými rubrikami (Historické muzeum v Lausanne )
Rubriky v osvětleném postupný ca. 1500

A rubrika je slovo nebo část textu, která je tradičně napsána nebo vytištěna Červené inkoust pro zvýraznění. Slovo pochází z latinský: rubrica, význam červený okr nebo červená křída,[1] a pochází z Středověký osvětlené rukopisy ze 13. století nebo dříve. V nich byla červenými písmeny zvýrazněna počáteční velká písmena (zejména žalmy ), nadpisy oddílů a názvy náboženského významu, praxe známá jako mazání, což byla samostatná fáze výroby a rukopis.

Rubrika může také znamenat červený inkoust nebo barvu použitou k výrobě rubrik nebo pigment zvyklý to dělat.[2] Přestože se nejčastěji používala červená, od pozdní doby se začaly používat i jiné barvy Středověk dále a také pro ně bylo použito slovo rubrika.

Různé obrazové smysly slova byly rozšířeny z jeho původního významu. Obvykle se tyto smysly používají v rámci stanovené věty „pod [jakoukoli] rubrikou“, například „pod touto rubrikou [X je pravda]“ nebo „[X bylo provedeno] pod rubrikou Y.“ Tyto smysly jsou částečně definovány Kolegiátní slovník Merriam-Webster[3] takto: „autoritativní pravidlo“; „název statutu“; "něco, pod čím je věc zařazena: KATEGORIE"; "vysvětlující nebo úvodní komentář: LESK"; "zavedené pravidlo, tradice nebo zvyk"; "průvodce obsahující konkrétní kritéria pro hodnocení nebo hodnocení akademických [úkoly] ."[3] (Vidět Kolegiátní slovník Merriam-Webster[3] pro úplný seznam.)

Jako liturgické pokyny

Pokyny pro kněze s vysvětlením, co musí dělat během a liturgie byly také namazány dovnitř misály a další liturgické knihy a texty, které se mají nahlas vyslovit, byly černé.[4] Z toho má „rubrika“ sekundární označení instrukce v textu, bez ohledu na to, jak je ve skutečnosti zapsána. Toto je nejstarší zaznamenaná definice v angličtině, nalezená v roce 1375.[5] Méně formálně se „rubriky“ mohou vztahovat na jakoukoli liturgickou akci, která se obvykle provádí, ať už na základě písemného pokynu, či nikoli. Historie, stav a autorita obsahu rubrik jsou mezi liturgickými učenci významné a někdy kontroverzní. V minulosti někteří teologové rozlišovali mezi rubrikami, které považovali za božský původ, a rubrikami pouze lidského původu. Rubriky byly pravděpodobně původně verbální a poté byly psány v samostatných svazcích. Nejstarší existující liturgické knihy je neobsahují, ale z odkazů v textech prvního tisíciletí vyplývá, že existovaly písemné verze.[6] Kompletní rubriky týkající se věcí, jako je roucho, vzhled oltář, načasování konkrétních liturgií a podobné záležitosti mohou být stále publikovány samostatně. V moderních liturgických knihách, např. G. the katolík Římský misál, zdlouhavé obecné rubriky, pravděpodobně vytištěné černě, se týkají těchto záležitostí a předstírají skutečné pořadí liturgií, které obsahují kratší, konkrétní rubriky, které jsou stále obvykle mazány. Červená se také často používá k rozlišení slov, která promlouvá celebrant a sbor nebo jiné konkrétní osoby zapojené do liturgie, např. G. ti, kteří se berou.

Po vývoji tisku

Stránka z vydání Kelmscott Press z 13. století z roku 1896 Chválí Beatae Mariae Virginiss čísly a prvními řádky Žalmy mezi modlitbami v černé barvě.[7]

S příchodem tisk, další typografické efekty jako např kurzíva, tučným písmem nebo různé velikosti písma, byly použity ke zdůraznění části textu a protože tisk ve dvou barvách je nákladnější a časově náročnější, mazání má tendenci být vyhrazen pro posvátné a liturgické knihy nebo luxusní vydání jiných děl.

William Morris středověky inspirovaná typografie pro Kelmscott Press na konci 19. století zahrnoval tituly kapitol a další akcenty v červené barvě nebo zřídka v modré barvě inkoustu, na kterou měl vliv malý tisk umělecká typografie spojená s Hnutí umění a řemesel v obou Anglie a Spojené státy, zejména práce Ashendene, Holubice, a Roycroft Lisy.[7][8]

Kolem roku 1900, mazání byla začleněna do Červené písmeno vydání verze krále Jakuba bible rozlišit dominická slova, tj. e., ti, o kterých mluví Ježíš Kristus během Jeho tělesného života na Zemi, protože tomuto překladu chyběly uvozovky. Další verze bible si od té doby osvojily populární praxi.

Viz také

Reference

  1. ^ OED což znamená 1a.
  2. ^ OED znamená 1b
  3. ^ A b C Merriam-Webster, rubrika „hlavní slovo“"", Kolegiátní slovník Merriam-Webster (11. vydání), Merriam-Webster.
  4. ^ „Rubriky“. Katolická encyklopedie.
  5. ^ OED znamená 3.
  6. ^ Catholic Encyclopedia, citovaný článek.
  7. ^ A b Parry, Linda: William Morris, New York: Harry Abrams, 1996, ISBN  0-8109-4282-8
  8. ^ Naylor, Gillian: „Věci, které by mohly být: britský design po Morrisovi“. In Diane Wagoner, ed .: Krása života: William Morris a umění designu, New York: Temže a Hudson, 2003, ISBN  0-500-28434-2, str. 122-4.

externí odkazy