Lumen Christi - Lumen Christi

Lumen Christi (Latinský: Světlo Kristovo) je Versicle zpívaný katolík, luteránský a některé anglikánské církve jako součást Velikonoční vigilie. V luteránských a anglikánských službách je zpíván v místním jazyce. Skanduje to jáhen na Bílá sobota jak zapaluje trojitou svíčku. V angličtině Sarum Rite, jedna svíčka svítí.

Detaily

V katolické službě se po požehnání nového ohně před kostelem odebírá světlo jakolytou z něj. Průvod se pohybuje nahoru po kostele směrem k oltáři, jáhen v bílém Dalmatic nesoucí trojitou svíčku. Třikrát se průvod zastaví, jáhen zapálí jednu ze svíček z kužele a zpívá, “Lumen Christi", na jednu notu (fa, v Solfege systém), pád a malá tercie (znovu) na poslední slabice. Sbor odpovídá, "Deo gratias", stejným tónem. Pokaždé, když se zpívá na vyšší hřišti. Jak se zpívá, vše se odráží. Po příchodu k oltáři začíná jáhen požehnání Velikonoční svíčka (Exsultet ).

Historie a variace

Z nového ohně na velikonoční svíčku musí být čas od času přivedeno světlo. Obřad vyrostl z této praktické potřeby a později získal symbolický význam.

Zpočátku byla trojitá svíčka pravděpodobně preventivním opatřením proti světlu vyfouknutému po cestě. Najednou byla jen dvě světla. The Sarum Consuetudinary[1] (kolem roku 1210) říká: „Nechte zapálit svíčku na rákosu a současně nechte zapálit další svíčku, aby mohla být svíčka na rákosu znovu zapálena, pokud by to mělo být možné sfouknout“.[2] Miniatura jedenáctého století ukazuje, že velikonoční svíčka je zapálena z dvojitého kuželu.[3] trojitá svíčka se objeví jako první ve dvanáctém a čtrnáctém Ordines Romani,[4] o dvanáctém století. Otec Thurston navrhuje možné spojení mezi ním a starým zvykem obstarávat nový oheň ve třech po sobě jdoucích dnech.[2] Opatření proti vyhoření světla však představuje několik svíček. Platí také mystická symbolika čísla tři.

Guillaume Durand, ve své kapitole o velikonoční svíčce,[5] nezmiňuje trojitou svíčku. V Sarum Rite, byla zapálena pouze jedna svíčka. Zatímco to bylo neseno v průvodu na velikonoční svíčku, hymnus, Vynálezce rutili dux bone luminis, zpívali dva kantori, sbor odpověděl na první verš po každém z ostatních.[6] V Mozarabic Rite, biskup zapálí a požehná jednu svíčku; zatímco je přiveden k oltáři antifon, Lumen verum illuminans omnem hominem, atd., je zpívána.[7] v Milán, uprostřed Exultet, A subdiakon zhasne a přinese bez dalšího obřadu svíčku zapálenou z nového ohně. Podá to jáhnu, který z ní zapálí velikonoční svíčku (a dvě další) a poté pokračuje v Exultetu.[8]

Práce založené na

Římská třídílná verze Lumen Christi, se svými opakováními ve vzestupných půlkrocích, je základem dramatické varhanní tvorby Incantion pour un jour saint („Zaklínadlo pro svatý den“, 1949) Jean Langlais, oblíbená velikonoční postlude.

Jiná použití

Lumen Christi je také jméno několika katolíků kláštery, střední školy a německé náboženské komunity Gemeinschaft Lumen Christi.

Mezi školy používající název patří:

Poznámky

  1. ^ Srov. Consuetudinary (kniha)
  2. ^ A b Thurston, Půjčil a svatý týden (London, 1904), str. 416
  3. ^ Thurston, str. 419
  4. ^ Patrologia Latina, LXXVIII, 1076, 1218.
  5. ^ Odůvodnění, VI, 80.
  6. ^ Missale Sarum, Burntisland, 1861-83, 337)
  7. ^ Missale Mixtum, P. L., LXXXV, 459
  8. ^ Missale Ambrosianum, editio typica, Milán, 1902, Repertorium na konci knihy, s. 1 40

Reference

Uvedení zdroje
  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Lumen Christi ". Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.