Radonitsa - Radonitsa

„Radunitsa“ přeadresuje tady. Polské město v Gdaňské župě v Pomořanském vojvodství viz Radunica.
Radonitsa
Поминки 1881.jpg
PozorovánoRuské, běloruské a ukrajinské komunity po celém světě
Datum 20197. května
Frekvenceroční

Radonitsa (Rusky Радоница, „Den radosti“), také hláskováno Radunica, Radonicanebo Radunica, v Ruská pravoslavná církev je vzpomínkou na zesnulé, pozorovanou druhé úterý v Pascha (Velikonoce) nebo na některých místech (v jihozápadním Rusku), druhé pondělí Pascha.[1] v ukrajinština tradice se tomu říká Provody (Проводи).

Historie a význam

Ruský pravoslavný Ikona z Harrowing of Hell a vzkříšení Adama (16. století).

The Slované, stejně jako mnoho starověkých národů, mělo tradici navštěvovat hroby členů rodiny během jara a hodovat spolu s nimi. Po jejich obrácení ke křesťanství se tento zvyk přenesl do Ruská pravoslavná církev jako festival Radonitsa, jehož název pochází z slovanský slovo „radost“, což znamená „radost“. v Kyjevská Rus místní název je „Krasnaya Gorka“ (Красная горка, „krásný kopec“) a má stejný význam.

Může se zdát divné nazývat památku zesnulých „radostnou“, ale křesťanská víra, která za touto radostí stojí, je vzpomínka na Ježíšovo vzkříšení a radost a naději, které přináší všem.

Kvůli důležitosti posledních několika dnů roku Svatý týden a kvůli radosti ze Vzkříšení Typikon (Ustav) zakazuje, stejně jako v jiných svátcích, zvláštní modlitby za zesnulé, např. A Panikhida, (kromě pohřbů, které samozřejmě nelze odložit) z Velký a Zelený čtvrtek přes Thomas Sunday (období jedenácti dnů). Proto je první příležitost, aby si Pascha pamatoval mrtvé, je druhé pondělí Pascha. Protože však v ortodoxních zemích řada klášterů dodržuje pondělní půst, svátek se často slaví v úterý, aby se všichni mohli podílet na vejcích.

Starodávná tradice

Praxe pozdravu mrtvých Vzkříšením není jen „křtem“ pohanských praktik, ale má předchůdce ve starověké církvi. S. V. Bulgakov zaznamenává následující:

Připomínka zesnulých po Pasche byla také provedena v extrémním starověku. Svatý. Ambrož z Milána (340 - 397) v jednom ze svých kázání říká: „Je pravda, bratří, že se po slavení Paschy, kterou jsme slavili, dělíme o svou radost se svatými mučedníky a jimi jako účastníky utrpení Pána ohlašovat slávu vzkříšení Pána “. Ačkoli se tato slova svatého Ambrože vztahují k mučedníkům, mohou naznačovat náš zvyk připomínat zesnulé po Pasche v pondělí nebo v úterý Thomase týdne, protože začátek slavnostních vzpomínek ve víře zemřelých je stanoven v Církev Nového zákona jako zbožný zvyk na památku mučedníků [obou] mezi mučedníky pohřbenými ve starověku i ostatními, kteří zemřeli.[2]

Svatý. John Chrysostom (349 - 407) také svědčí o tom, že v jeho době slavili radostnou vzpomínku na zesnulé v úterý Svatého Tomáše v jeho Homilie na hřbitově a kříži.

Praxe

Svíčky a velikonoční vajíčka vlevo na hrob v Danilovský klášter, Moskva.
Provody nebo pomynky (ukrajinština jména Radonitsa) v Ukrajina

Ačkoli Typikon v těchto dnech nepředepisuje žádné zvláštní modlitby za zesnulé, památník je zachován jako zbožný zvyk. Na rozdíl od různých Duše soboty v průběhu roku nedošlo k žádným změnám Nešpory, Matins nebo Božská liturgie, aby odrážely, že je to den mrtvých.

V tento den po Božská liturgie, kněz bude v kostele slavit Panikhidu, poté požehná velikonoční pokrmy, které si s sebou věřící přinesli. Duchovenstvo, s kadidlo a svíčky, pak vejdou dovnitř průvod s křížem, za nímž následují věřící, navštívit hroby věřících zesnulých buď na hřbitovech, nebo na hřbitovech. U hrobů velikonoční hymny jsou skandovány společně s obvyklým litánie pro zesnulého, na závěrVěčná paměť " (Вѣчнаѧ памѧть,Viechnaia pamiat).

Paschální jídla pak budou s radostí konzumovat přátelé a příbuzní zesnulého. Je běžné umístit velikonoční vajíčko, symbol Kristova příchodu z Hrobka, na hrobech zesnulých a zdravili je tradičním velikonočním pozdravem: „Kristus vstal z mrtvých!“ Tato praxe má věřícím připomínat Obecné vzkříšení mrtvých a „oznamovat vzkříšení“ Krista zesnulým.

Celní

Mezi tradicemi, které vyrostly kolem Radonitsy, stojí za zmínku:

  • Jídla, která se tradičně konzumují v Radonici, jsou: pohřeb kutia, malovaná vajíčka, kuliči, palačinky, dracheni, Miláček prianiki a soubory cookie.
  • Radonitsa začíná manželství sezóna. Vzhledem k tomu, svatby jsou zakázány během Velké postní rychle (protože ten čas by měl být věnován spíše pokání a sebezkoumání, než veselení), stejně jako během Jasný týden (protože v té době si nepamatujeme nic jiného kromě Vzkříšení), s Radonitsou přichází čas na svatby.
  • Muži a ženy tradičně dávají dary svým tchánům (laskavěji známým jako rodinní příslušníci „od Boha“) v Radonici, aby radost byla v každém domě.

Viz také

Poznámky

  1. ^ [1] „Arcibiskup Averky - Liturgie - Neděle antipascha“, Citováno 2011-12-26
  2. ^ S. V. Bulgakov, Příručka pro církevní služby, 2. vydání, 1274 stran (Kharkov, 1900), strany 586-589. Tr. arcikněz Eugene D. Tarris © 2007.

externí odkazy