Malajci v Thajsku - Malays in Thailand
![]() Thajští malajští chlapci v Songkhla | |
Celková populace | |
---|---|
1,9 milionu[2] (2006, odhad) | |
Regiony s významnou populací | |
![]() ![]() | |
Jazyky | |
Thai, Jižní thajština, Pattani Malay, Kedah malajština a Bangkok malajština | |
Náboženství | |
Sunnitský islám | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Malajská malajština (zvláště Kedahan Malajsie a Malajci v Kelantanu a Terengganu ), Barmští Malajci, jiný Malajci |
Malajci v Thajsku (Malajština: Orang Melayu Thai, Thai: ไทย เชื้อสาย มลายู, Jawi: ملايو تاي, Pattani Malay: Oré Nayu, Jawi nebo Bangso Yawi), s úředně uznanými pojmy včetně „Thajci pocházející z Malajska“ a „Malajština“,[3][4] je termín používaný k označení etnická malajština občané Thajsko, šestý největší etnická skupina v Thajsku. Thajsko je po roce domovem třetí největší etnické malajské populace Malajsie a Indonésie a většina Malajců je soustředěna v jižních provinciích Narathiwat, Pattani, Yala, Songkhla a Satun. Phuket[5][6] a Ranong,[7] domovem značné muslimské populace, má také mnoho lidí malajského původu.[8][úplná citace nutná ] Značná komunita také existuje v hlavním městě Thajska Bangkok poté, co pocházeli z migrantů nebo deportovaných, kteří byli od 13. století přesídleni z jihu.[9]
Kulturní odlišnost
Separatistické sklony mezi etnickými Malajci v provinciích Narathiwat, Pattani, Yala a Songkhla, příčina Jižní thajské povstání, jsou částečně způsobeny kulturními odlišnostmi od EU Thajci stejně jako minulé zkušenosti s nucenými pokusy o jejich asimilaci do thajské tradiční kultury po anexi Sultanát Patani podle Sukhothai království.[10] V roce 1816 Siam rozdělil muslimský přítokový sultanát Patani do sedmi provincií v rámci politiky „rozděl a panuj“. Navzdory občasným následným povstáním byla politika obecně úspěšná při zajišťování míru až do začátku dvacátého století. V roce 1901 Siam restrukturalizoval sedm provincií do jediné správní jednotky „Monthon Pathani“ pod novým ministerstvem vnitra, které sloučilo sedm provincií do čtyř: Patani, Bangnara, Saiburi, a Yala. Kedah poté byl postoupen Angličanům pod Anglo – siamská smlouva z roku 1909, ve kterém se stala integrovanější čtvrť, která dříve patřila Kedah Provincie Satun.[11] Malajští muslimští satunové méně inklinují k separatismu; to je do značné míry výsledkem historické spřízněnosti Malajský král Setul vůči Siamu ve srovnání s násilným rozpadem sultanátu Patani. Pro-thajské sklony lze pozorovat také v malajských komunitách v Phuketu, Ranongu a Bangkoku.[12][13]
Jazyk
Většina Malajců v Thajsku mluví odlišnou odrůdou Malajštiny známou jako Pattani Malay (Yawi: Baso Yawi / Pattani). Ne všichni thajští Malajci však mluví pattánsky malajsky, někteří lidé, kteří v něm žijí Satun a sousední provincie používají jinou odlišnou odrůdu malajštiny známou jako Satun Malay, zatímco Malajci na severu v Bangkok vyvinuli svoji zřetelnou variantu malajštiny, která začlenila prvky lokalizismu s viditelnými pattani-Kedahanskými malajskými dialektovými vlivy známými jako Bangkok malajština (Bangkok Malay: Bangkok Melayu / Nayu). Bangkok, Kedahan a Pattani jsou úzce spjaty a sdílejí mnoho podobných slovníků, ale stále jsou vzájemně částečně nesrozumitelné.
Většina malajských etnik v Satun (ale také významná menšina v Phatthalung[14][je nutné ověření ][15][úplná citace nutná ][16] Trang, Krabi, Phang Nga a Songkhla, jakož i v malajských státech Kedah, Perak a Perlis) jsou odlišnou etnickou skupinou, která se obecně drží islámu, ale jsou Thai identity (i když s některými malajskými vlivy) a mluvit a Jižní thajština proložené několika malajskými výpůjčkami.[17]
Psací systém
Se zavedením islámu do jihovýchodní Asie používají Malajci upravenou verzi arabského písma známého jako Jawi. Na rozdíl od jiných částí malajského světa, jako je Malajsie, Singapur a Indonésie, kde použití Jawi rychle klesá z rostoucího používání latinky, je Jawi mezi Thajci a Malajci stále široce používán a chápán.
Náboženství

Drtivá většina thajských Malajců jsou Muslimové z Shafi'i sekta s islámem jako definující prvek thajské malajské identity. Obrácení z víry, zejména na Theravada buddhismus což vede k tomu, že je člověk vnímán jako etnicky Thai navzdory jejich malajskému původu.
Pozoruhodné thajské Malajci
- Thao Thep Kasattri a Thao Sri Sunthon - Hrdinka a předkové klanu na Thalâng. (Malajský původ z Phuket )
- Tengku Zubaidah Tengku Norudin (Kangsadan Phiphitphakdi) - bývalý choť princezny Muhammad V z Kelantanu. (Malajský původ z Pattani )
- Wan Aishah Wan Nawawi (Sirinthra Yayee) - potomci Mahsuri. (Malajský původ z Phuket )
- Thapani Nakhonthap (rozená na Thalâng) - spisovatel. (Malajský původ z Nakhon Si Thammarat )
- Princezna Sri Sulalai - Princezna matka Siamská
- Sukhumbhand Paribatra - 15. guvernér Bangkoku a politik. (Malajský sestup z klanu na Thalâng)
- Surin Pitsuwan - 12. generální tajemník sdružení ASEAN a politik. (Malajský původ z Nakhon Si Thammarat )
- Nikanlaya Dunlaya (Nikanlaya Abdul) - Slečna Thajsko World 2004 a herečka. (Malajský původ z Yala )
- Wan Muhamad Noor Matha (Wanmuhamatno Matha) - thajský politik (malajský původ z Yala )
- Winai Kraibutr - Thajský herec (malajský původ z Provincie Krabi )
- Adul Lahsoh - Thajský fotbalista (malajský původ z Phatthalung )
- Supachai Jaided - Thajský fotbalista (malajský původ z Pattani )
Viz také
- Etnické skupiny v Thajsku
- Islám v Thajsku
- Jazyky Thajska
- Mahsuri
- Malajský siamský
- Jižní Thajsko povstání
- Singgora sultanát
Další čtení
- Che Man, W. K. (1990). Muslims Separatism: The Moros of Southern Philippines and the Malays of Southern Thailand. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-588924-X. OCLC 466390039.
- Che Man, W. K. (2003). „Demokratizace a národní integrace: malajská muslimská komunita v jižním Thajsku“. Intelektuální diskurz. 11 (1): 1–26.
- Le Roux, Pierre (1998). „Být či nebýt…: Kulturní identita Jawi (Thajsko)“ (PDF). Asijská studia folklóru. 57 (2): 223–255. doi:10.2307/1178753. JSTOR 1178753.
- Montesano, Michael John; Jory, Patrick, eds. (2008). Thajský jih a malajský sever: Etnické interakce na množném poloostrově. National University of Singapore Press. ISBN 978-9971-69-411-1.
- Yegar, Moshe (2002). Mezi integrací a odchodem: Muslimské komunity na jižním Filipínách, v jižním Thajsku a v západní Barmě / Myanmaru. Lanham: Lexington Books. Část druhá: Muslimové Patani, str. 73–181. ISBN 0-7391-0356-3.
- Aphornsuvan, Thanet (2004). Počátky malajského muslimského „separatismu“ v jižním Thajsku. Singapur: Asia Research Institute, National University of Singapore.
Reference
- ^ Le Roux (1998), str. 245
- ^ „Thajsko: etnicita, regionalismus a jazyk“. lcweb2.loc.gov.
- ^ Mezinárodní úmluva o odstranění všech forem rasové diskriminace; Zprávy předložené smluvními státy podle článku 9 Úmluvy: Thajsko (PDF) (Zpráva) (v angličtině a thajštině). Výbor OSN pro odstranění rasové diskriminace. 28. července 2011. str. 3, 5 a 95. CERD / C / THA / 1-3. Citováno 8. října 2016.
- ^ แผน แม่บท การ พัฒนา กลุ่ม ชาติพันธุ์ ใน ประเทศไทย (พ.ศ. 2558–2560) [Hlavní plán rozvoje etnických skupin v Thajsku 2015–2017] (PDF) (v thajštině). Bangkok: Ministerstvo sociálního rozvoje a lidské bezpečnosti. 2015. str. 1 a 29.
- ^ "phuket1.xls". Národní statistický úřad (Thajsko).
- ^ „Potomci bělokrvné paní“. Dědictví Phuket. Síť dědictví Lestari. Archivovány od originál dne 16. 6. 2008.
- ^ "ranong1.xls". Národní statistický úřad (Thajsko).
- ^ Institut studií jihovýchodní Asie. The South East Asian Review, 1976. Institut studií jihovýchodní Asie. p. 167.
- ^ Mohamed Taher. Encyklopedický průzkum islámské kultury. Nové Dillí: Publikace Anmol. str. 228–229. ISBN 81-261-0403-1.
- ^ Carpenter, William M .; Wiencek, David G., eds. (1996). Asijská bezpečnostní příručka: Posouzení politických bezpečnostních otázek v asijsko-pacifickém regionu. Armonk: M. E. Sharpe. str.240–6. ISBN 1-56324-813-1.
- ^ Che Man (1990)
- ^ Fraser, Thomas M. (1960). Rusembilan: malajská rybářská vesnice v jižním Thajsku. Cornell Studies in Anthropology, I. Ithaca: Cornell University Press. p. 88.
- ^ Yegar (2002), str. 79–80
- ^ „Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland“. 16. 1834: 167. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ Institut studií jihovýchodní Asie (1976). Recenze jihovýchodní Asie. Institut studií jihovýchodní Asie. p. 15.
- ^ Annandale, Nelson; Robinson, Herbert C. (1903). Fasciculi Malayenses: Antropologické a zoologické výsledky. New York: Longmans, Green & Co. pro The University Press v Liverpoolu. p. 30.
- ^ Kobkua Suwannathat-Pian (2000). „Historický vývoj thajsky mluvících muslimských komunit v jižním Thajsku a severní Malajsii“. V Turton, Andrew (ed.). Zdvořilost a divokost: Sociální identita ve státech Tai. Surrey: Curzon Press. 162–175. ISBN 0-7007-1173-2.