Gittern - Gittern

Gittern

Gittern o pěti chodech nebo „Quintern“ z roku 1450, postavený houslařem Hansem Othem
Klasifikace	Strunný nástroj (trhal )
Hornbostel – Sachsova klasifikace	321.322 (loutna s hrdlem) (Chordofon )
Rozvinutý	13. století
Související nástroje
Seznam Loutna Mandolína Mandola Mandora Mandore Oud Kytara Setar Sitar Theorbo

The gittern byl relativně malý nástroj s kulatým hřbetem, který se poprvé objevil v literatuře a obrazové reprezentaci v průběhu 13. století v západní Evropě (Pyrenejský poloostrov, Itálie, Francie, Anglie). To je obvykle líčen hrál s ostnem trsátko,^[1] jak vidíme jasně začínající v rukopisných iluminacích ze třináctého století. [1]^{[trvalý mrtvý odkaz ]} Také se tomu říkalo guiterna ve Španělsku, guiterne nebo guiterre ve Francii chitarra v Itálii a Quintern v Německu.^[2] Populární nástroj u dvorních hudebníků, minstrels A amatéři je gittern považován za předchůdce moderní kytary a dalších nástrojů, jako je mandore, bandurria a Gallichon.^[3][4]

Od počátku 16. století, a vihuelave tvaru (s plochým hřbetem) guitarra se začaly objevovat ve Španělsku a později ve Francii, existující vedle gittern. Ačkoli se zdá, že nástroj s kulatým hřbetem ztratil půdu v ​​nové podobě, která se postupně vyvinula do dnes známé kytary, vliv dřívějšího stylu pokračoval. Příklady louten převedených na kytary existují v několika muzeích, zatímco účelové nástroje, jako je gallichon, využívaly ladění a konfiguraci jednoho řetězce moderní kytary. Tradice výroby kytar s kulatým hřbetem v Německu pokračovala až do 20. století pod jmény jako Gittar-Laute a Wandervogellaute.

Až do roku 2002 existovaly pouze dva dochované středověké gittery,^[5][6] jeden v Metropolitní muzeum umění (viz externí odkazy), další v Hrad Wartburg Muzeum. Třetí byl objeven ve středověku kůlna v Elbląg, Polsko.^[6][7]

Struktura

Gittern (vpravo) zobrazen v c. 1322 freskových scén ze života Svatý Martin z Tours. Nástroj vlevo je sada aulos.

Juan Oliver c.1330 malba v Katedrála v Pamploně, ukazující hudebníka hrajícího na gittern.

Záda, krk a pegbox byly pravděpodobně obvykle vyřezány z jednoho kusu dřeva. Méně zřídka se vyskytly později v 15. století, záda byla postavena z řady tenkých zúžených žeber spojených na okrajích, jak bylo charakteristické pro loutnu. Na rozdíl od ostrého rohu spojujícího tělo s krkem viděným v loutně se tělo a krk gittern buď spojily hladkou křivkou nebo přímkou. Srp nebo příležitostně jemný obloukový pegbox svíral úhel s krkem mezi 30-90 stupni. Na rozdíl od loutny většina pegboxů na gitternách skončila řezbou lidské nebo zvířecí hlavy.

Většina gitternů byla zobrazena jako mající tři nebo (častěji) čtyři kurzy dvojitých řetězců. Existují také odkazy na asi pět kurzů gitternů v 16. století. Ačkoli není mnoho přímých informací o ladění gitternů, pozdější verze byly docela pravděpodobně naladěny na čtvrtiny a pětiny jako mandore o několik desetiletí později. Pražce byly zastoupeny v několika zobrazeních (hlavně italských a německých), ačkoli ve většině zobrazení francouzských, španělských a anglických zjevně chyběly. Zvuková díra gittern byla pokryta růžicí (jemná řezba dřeva nebo řezání pergamenu), podobně jako loutna.

Konstrukce připomíná jiné skloněné a trhané nástroje, včetně Rebec, Kalábrie a Byzantská lyra, gǎdulka, lijerica, klasic kemençe, gudok a Cobza. Mají podobné tvary, krátký krk a podobně jako gittern jsou vyřezány z jednoho kusu dřeva.

Vztah rodiny gittern, citole, loutny a kytary

Sekce od Sebastian Virdung kniha 1511, Musica getuscht und angezogen.

Někteří poukázali na to, že se vyskytly chyby stipendium (počínaje 19. stoletím), což vedlo k tomu, že se gittern nazýval mandore a naopak.^[8] a podobné záměny s citol.^[8] V důsledku této nejistoty mnoho moderních zdrojů označuje gitterns jako mandoras a citoles jako gitterns.

Řada moderních zdrojů také tvrdila, že nástroj byl do Evropy zaveden z arabských oblastí podobným způsobem loutna, ale skutečná historická data podporující tuto teorii jsou vzácná, nejednoznačná a mohou naznačovat opak. Různé použité regionální názvy (včetně arabských) se zdají být odvozeny v průběhu času z řecko-římského (Vulgární latina ) původ, ačkoli kdy a jak k tomu došlo, není v současnosti znám.^{[Citace je zapotřebí ]} Je možné, že tento nástroj existoval v Evropě v období dřívějším než arabské výboje na Pyrenejském poloostrově, jejichž jména se rozcházela s regionální vývoj evropských jazyků z latiny po rozpadu římské říše.

Zatímco název loutny (portugalština alaúde, Španělština chválaz arabštiny al ud, al oudatd.) a samotný nástroj byl interpretován jako nástroj z Arabský / perský původ, gittern se neobjevuje v historických arabských pramenech, které by podporovaly jen spekulace.^{[Citace je zapotřebí ]}

Etymologie a identita

Jeden ze tří „gitternů“ nemusí být

Nástroj v Metropolitním muzeu umění označil gittern v knize Jamese Tylera, Raná mandolína. Katalog muzea, Středověké umění ze soukromých sbírek: Speciální výstava v klášterech řekl, že to pravděpodobně nebyl gittern, ale uklonený nástroj, možná rebec, ale jeden s pěti strunami místo běžných tří rebeků.^[9]

Gittern se v Anglii tak úplně vytratil z paměti, že identifikace nástroje se pro stipendium staré hudby 20. století ukázala jako problematická. Předpokládalo se, že původ moderní kytary měl být objeven až studiem nástrojů s plochými opěradly. V důsledku toho je nyní považován za jediný známý dochovaný středověk citol byl donedávna označován jako gittern.

V roce 1977 publikoval svůj článek Lawrence Wright The Medieval Gittern and Citole: A Case of Mistaken Identity. v čísle 30 Galpin Society Journal; s podrobnými odkazy na primární historický pramen odhalující gittern jako nástroj s kulatým hřbetem - a tzv.Warwick Castle gittern „(nástroj s plochým hřbetem) jako původně citol.

Wrightův výzkum také korespondoval s pozorováními o původu kytary s plochým opěradlem, které provedl španělský muzikolog ze 16. století Juan Bermudo. S tímto teoretickým přístupem bylo možné vědcům rozmotat dříve matoucí a protichůdné názory nomenklatura. Vzhledem ke komplexní povaze předmětu by měl následující seznam a odkazy pomoci při dalším čtení.

• Názvy v angličtině: gittern, gittron, giterninge, giterne. John Playford Kniha nových lekcí pro Cithern a Gittern (publikováno v Londýně v roce 1652) může představovat reakci na pokračující popularitu obou nástrojů; ačkoli odkazy na gittern v Anglii během následujícího století prakticky zmizely. Kytara, která se znovu objevuje v polovině padesátých let 20. století (označována jako Anglická kytara nebo „guittar“) a těší se vlně popularity, která v 19. století odezněla; je zcela jiný nástroj související s pozdějším vývojem EU cittern. Během 14. Století v Geoffrey Chaucer V té době by to „e“, které se objeví na konci jeho anglického pravopisu „gyterne“, bylo výrazný. Ale po velký posun samohlásek - Playfordův gittern úplně ztratil „e“. Ačkoli Wrightova práce umožnila identifikaci středověkého nástroje, odkazy na něj v Anglii v 16. století jsou více rozpolcené, pokud jde o strukturu - což vede k počátečnímu zmatku, který identifikuje citol. Zdá se, že rozumná francouzská a španělská móda ovlivnila gittern v době Jindřich VIII stejně jako jinde.

Umělecká díla z Katedrála v Bayeux ve Francii, ukazující anděla hrajícího na gittern.

• Názvy ve francouzštině: gviterre („v“ je latinská náhrada za „u“), guisterne, guitarre, guiterne, guyterne, guiterre, quinterne, quitaire, quitarre (písmeno „e“ na konci slova mohlo být zdůrazněno jiným a těžším způsobem moderní prohlášení podobným způsobem jako v angličtině). Ve Francii, vytrhaný tvar s plochým opěradlem 'vielle ' (příbuzný se španělskou „vihuela“), nikdy nepřevzal význam, který vyvinula na Pyrenejském a Italském poloostrově. V důsledku toho se zdá, že nahrazení kytary s kulatým opěradlem novým španělským stylem je v historických pramenech odpojeno a málo se dá vystopovat. V 16. století se objevily publikace (s ilustracemi na přední obálce zobrazující nástroj) děl skladatelů jako Guillaume Morlaye a Adrian Le Roy určen pro čtyřchodovou kytaru s plochým opěradlem, což odráží novou popularitu ve Francii, možná více než ve Španělsku.
• Názvy v italštině: chitarino (It. Maličký, tj. malá chitara), chitarrino, chitarra, cythara. James Tyler zvažoval možnost, že by chitarino bylo předkem až do počátku mandolína v průběhu 15. století. The chitarrone (doslova velká 'chitarra'), je nástroj, který se objevil na konci 80. let 15. století a stal se důležitým pro svou roli v basso continuo podpora různých hudebních těles v průběhu 17. století i pro sólová díla. Alternativní název 'tiorba' (anglicky teorba ) posunul původní slovo a nyní je preferovaným termínem používaným moderními hudebníky.
• Názvy v němčině: quintern, chiterna, quinterna - možná odvozeno z pozdějšího vývoje pětichodového nástroje (překrytí latiny quinctus „pět“ s chiternou nebo podobně). Juan Bermudo zmínil, že viděl 5 kurzů guitarra ale ty 4 kurzové nástroje byly normální. The quinterna který se objevuje v němčině Michael Praetorius pojednání o hudebních nástrojích z roku 1618, Syntagma Musicum (Deska 16) - má kolíky vložené do strany v pegboxu, ale tělo má nyní plochý tvar osmičky. Stejně jako Bermudo, i Praetorius zmiňuje 5 kurzových nástrojů, ale 4 kurzy považuje za normální. Přežívající nástroj Hanse Otha je neobvyklý ve srovnání s historickými vyobrazeními, kterými struny procházejí most a jsou připevněny ke spodnímu okraji těla. Řetězce v historických ilustracích jsou obvykle zobrazeny připevněné k mostu, což může naznačovat, že byl nástroj později převeden ze čtyř kurzů na jeho konstrukci a původní most byl odpojen.
• Název ve španělštině: guiterna
• Jména v arabštině: kouitra, quitra, kaitara. Tento čtyřchodový nástroj s kulatým hřbetem je obvykle zmiňován v souvislosti s teoriemi podporujícími arabský původ gittern. Je konstruován podobným způsobem jako chitarra Italiana a oud, ačkoli pegbox ztratil všechny stopy svého „srpkovitého“ předchůdce. Zdá se, že moderní nástroj přežil a vyvinul se v roce Alžírsko izolovaně od okolních oblastí a je tradičně spojován s hudbou Al-Andalus. Tento kulturní tradice v severní Africe je považován za úzce spjatý s vývojem na Pyrenejském poloostrově a později vyhoštění Moriscos mezi 1609 a 1614.
• Název v portugalštině: Zdá se, že proces, kdy se kytara s kulatým hřbetem stala ve Španělsku nástrojem s plochým opěradlem (a samotným nástrojem), zanechal malý vliv na historii Portugalska. Používání výrazu „guitarra“ v 18. století (až do současnosti) se Portugalsko vztahuje na jiný nástroj - na guitarra portuguesa, související s pozdějším vývojem cittern.

Moderní portugalský ekvivalent „španělské kytary“ je stále obecně známý jako viola (násilí v Brazílii - doslova velká viola), stejně jako některé menší regionální související nástroje. Portugalská „viola“ (podobně jako italská) je příbuzná se španělskou „vihuela“. Na rozdíl od Španělska všechny tyto nástroje tradičně používaly kovové struny až do příchodu moderních nylonových strun. Zatímco moderní násilí je nyní běžně navlečená nylonem (ačkoli varianty ocelových strun stále existují), v Portugalsku hudebníci rozlišují mezi nylonovou navlečenou verzí jako guitarra clássica a tradiční nástroj jako viola de Fado, odrážející historický vztah s fado hudba.

Zatímco se má za to, že si Angličané a Němci vypůjčili své jméno od Francouzů,^[10] Španělská „guitarra“, italská „chitarra“ a francouzská „guitarre“ jsou považovány za odvozené z řečtiny.kithara "^[10] - ačkoli počátky historického procesu, který k tomu vedl, dosud nejsou známy, je třeba prozkoumat jen velmi málo skutečných důkazů jiných než lingvistických.

Role v literatuře

Cantigas of Santa Maria

Obrázek z Cantigas of Santa Maria zobrazující dva hudebníky s gitterns

Gittern v roli anděla, Cathedral Saint Julien du Mans, Francie, c. 1325

Ve španělské literatuře 13. století Cantigas de Santa Maria s podrobnými barevnými miniaturními ilustracemi, které zachycují hudebníky hrající na širokou škálu nástrojů, se často používá pro moderní interpretace - obrazy jsou reprodukovány a titulky doprovázeny tvrzeními podporujícími různé teorie a komentování nástrojů.

Žádný z přeživších čtyř rukopisů neobsahuje titulky (nebo text v básních) na podporu jiných pozorování než gittern, zdá se, měl stejný status jako jiné nástroje. Ačkoli se sociální postoje k nástrojům, jako je loutna, rebec a gittern, ve Španělsku mohly změnit mnohem později s kulturním dopadem Rekonquista - co je zaznamenáno v Cantigas označuje opak během tohoto období historie.

Nástroj nebyl zdaleka považován za příklad islámské kultury, ale jednou byl použit k objasnění principů křesťanské náboženské doktríny. Francouzský teolog Jean Gerson porovnal čtyři hlavní ctnosti dola guiterne de quatre cordes"(gittern čtyř strun). Italský státník a básník." Dante Alighieri, s odkazem na vlastnosti (a možná i strukturu) gittern, řekl: „... stejně jako by byla vinařská operace udělat rýč jemného meče nebo kalich jemného chitarra."

Guillaume de Machaut

Francouzský skladatel 14. století Guillaume de Machaut ve své básni Cenu d'Alexandrie: 1150 "Loutny, šváby a guiterne / hrály se v hospodách", zaznamenává světskou roli mimo náboženské odkazy nebo královské a vévodské dvory.

Geoffrey Chaucer

Rekonstrukce středověkého domu

Chaucer také zmiňuje gittern v Canterburské povídky (konec 14. století) hrají lidé, kteří často navštěvují taverny. v The Miller's Tale, Absalom serenády ženu za jejím oknem:^[11]

A jeho Příběh kuchařů.,^[11] Al konne on pleye na gyterne nebo ribible (vše může hrát na gittern nebo rebab).^[13]

Další písemné záznamy

Praetorius, komentující dvojí účel sociální role, "..v Itálii Ziarlatini a Sůl v banco použijte je k jednoduchému doprovodnému doprovodu Villanelle a další vulgární, klaunské písně. (Tito lidé jsou něco jako naši komici a buvoli.) Chcete-li však použít (chiterna), protože krásná umělecká píseň dobrého profesionálního zpěváka je úplně jiná věc. “

Gittern se často objevoval v průběhu 14. až počátku 15. století v soupisech několika soudů. Charles V Francie soud zaznamenal čtyři, včetně jednoho ze slonoviny, zatímco italské soudy v Este a Ferrara zaznamenal najímání mistrů gittern (chitarra).

Zdroje

Muse staré hudby - Gittern

Databáze nástrojů staré hudby - Gittern

Reference

externí odkazy

• Článek s několika obrázky Elbské gittern. Článek je určen pro flétny nalezené ve stejném výkopu jako gitterns, ale fotografie jsou gitterns.
• Textový článek, který souvisí s fotografiemi z výše uvedeného odkazu. Polský jazyk, ale překladač Google dělá dobrou práci.
• Velký detailní záběr na Elbing gittern.
• Detailní záběr na Elbalg nebo Elbing gittern.
• Článek v němčině o Elbing gittern s dobrým obrázkem.
• Stránka s dobrou fotografií z boku Elbského gittera.
• Průvodce časnými nástroji - Diskutovali Gittern a Citole. Autor důrazně píše, proč existuje historický zmatek ohledně názvů nástrojů.
• Průvodce časnými nástroji - Kytara a Vihuela.
• Kytara v Anglii
• Trhané, vztekané nástroje ve středověku, renesanci a baroku ve Skotsku
• Gittern podniky - Brzy MusiChicago
• Dějiny kytary ve Španělsku
• Přehrává se moderní reprodukce Gittern na Youtube
• Obálka knihy Johna Playforda A Booke of New Lessons for the Cithern & Gittern, 1652, s obsahem. To bylo revidováno a přetištěno v roce 1666 jako Musick's Delight on the Cithren
• Gittern z 50. let v Metropolitním muzeu umění. Citováno Jamesem Tylerem v „The Early Mandolin“, strany 3 a 4. Toto muzeum označilo jako „mandoru“. Identifikace nástroje jako gitternu je nejistá, vzhledem k jeho vzhledu a malé velikosti. Konfiguraci pegboxu pro pět strun lze také považovat za shodnou s identifikací navrženou muzeem.
• Dva andělé hrající gittern na Korunování Panny Marie.
• Tři andělé hrající na gittern a harfu nad Pannou a dítětem, svatými a dárci.
• Hudebník hrající na gittern pod sv. Janem Křtitelem, XIV století, Amiens (Francie)