Marcabru - Marcabru

Nesmí být zaměňována s Děsný.
Miniaturní portrét Marcabru vedle jeho vida ve 13. století šansoniér.

Marcabru (Výslovnost Occitan:[maɾkaˈβɾy]; fl. 1130–1150) je jedním z prvních trubadúři jejichž básně jsou známy. Neexistují o něm žádné určité informace; dva vidas připojený k jeho básním vypráví různé příběhy a oba jsou evidentně postaveny na náznakech v básních; ne na nezávislých informacích.[1]

Podle krátké životnosti v BnF ms. 12473, Marcabrun byl z Gaskoňska (podrobnosti o dialektu jeho básní to podporují) a byl synem chudé ženy jménem Marcabrunela. To zjevně pochází z četby básně 293,18.[2]

Podle delší biografie v MS. Káď. Lat. 5232 Marcabru byl opuštěn u dveří bohatého muže a nikdo neznal jeho původ. Byl vychován Aldric del Vilar, naučil se dělat poezii z Cercamon, byl nejprve přezdíván Pan-perdut a později Marcabru. Proslavil se a páni z Gaskoňska, o nichž řekl mnoho špatných věcí, ho nakonec usmrtili. Zdá se, že to vychází z básní 16b, 1 a 293,43 (výměna mezi Aldricem del Vilarem a Marcabru) a dohady; o spojení s Cercamonem moderní vědci pochybují.

Čtyřicet čtyři básní se připisuje Marcabru, naučených, často obtížných, někdy obscénních, neúnavně kritických vůči morálce pánů a dam. Experimentoval s pastorela, kterou používá, aby poukázal na marnost chtíče. Jeden vypráví o tom, jak pastýřka na základě výuky nadává pokrokům řečníka. Další vypráví o tom, jak se muž pokoušel svést ženu, jejíž manžel byl u křížové výpravy je pevně odmítnut. Mohl také vzniknout tenso v debatě s Uc Catola (již v roce 1133) o povaze lásky a úpadku dvorského chování.[3] Marcabru měl silný vliv na pozdější básníky, kteří obskurní přijali trobar clus styl. Mezi jeho patrony byli William X Aquitaine a pravděpodobně Alfonso VII z Leónu. Marcabru možná cestoval do Španělska v doprovodu Alfonso Jordan, Hrabě z Toulouse ve třicátých letech 20. století. Ve 40. letech 20. století byl propagandistou Rekonquista a ve své slavné básni s latinským začátkem Pax v nomine Domini! nazval Španělsko a lavador (podložka), kam rytíři mohli jít, aby očistili jejich duše v boji s nevěřícími.[4]

Čtyři monofonní melodie doprovázející Marcabruovu poezii přežijí; navíc tři melodie básní, které mohou být contrafacta lze mu přičíst Marcabruovu práci.[5]

Reference

  1. ^ Texty v J. Boutière; A.-H. Schutz, eds. (1964). Biographies des troubadours (francouzsky). Paříž: Nizet.
  2. ^ A. pilulka; H. Carstens (1933). Bibliographie des Troubadours (Schriften der Königsberger Gelehrten Gesellschaft: Sonderreihe, 3) (v němčině). Halle.
  3. ^ Gaunt 1989, s. 72–73.
  4. ^ Barton 1997, str. 147.
  5. ^ Hoppin, Richard H. (1978). Středověká hudba. Norton. str.270.

Zdroje

  • Marcabru (2018). M. Albertazzi (ed.). Liriche (ve starém provensálštině a italštině). Lavis: La Finestra editrice. ISBN  978-8895925-86-8.
  • Barton, Simon (1997). Aristokracie ve dvanáctém století v Leónu a Kastilii. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-49727-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gaunt, Simon (1989). Trubadúři a ironie. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-35439-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

externí odkazy