Klerik (Dungeons & Dragons) - Cleric (Dungeons & Dragons) - Wikipedia
![]() | Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto otázkách na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)
|
A Dungeons & Dragons třída znaků | |
---|---|
Historie publikace | |
První dojem | Dungeons & Dragons (1974) |
Edice | Všechno |
(jako standardní třída) | Všechno |
Na základě | Klerik |
The klerik je jedním ze standardních hratelných třída znaků v Dungeons & Dragons fantazie hra na hrdiny.[1] Klerici jsou všestranné postavy, schopné bojovat i používat božská magie (thaumaturgy ). Klerici jsou mocní léčitelé díky velkému množství léčivých a léčivých magií, které mají k dispozici. S božsky udělenými schopnostmi na život a na smrt jsou také schopni odrazit nebo ovládat nemrtvý stvoření. Klerici mají také specifické „domény“, které se obvykle shodují se zarovnáním postavy a bohem, kterému duchovní slouží. Zda duchovní odpuzuje nebo ovládá nemrtvé, záleží na duchovních zarovnání. Je to jediná třída zahrnutá do každé verze Dungeons & Dragons beze změny názvu.[2]
Historie publikace
Dungeons & Dragons
Třída duchovních postav se poprvé objevila v původní vydání Dungeons & Dragons.[2] V původním vydání je třída popsána jako získávání „některých výhod z obou ostatních dvou tříd (Fighting-Men a Magic-Users) v tom, že mají použití magického brnění a všech neomítaných magických zbraní (ne šípy!), stejně jako řadu vlastních kouzel. Kromě toho jsou schopni použít více magických předmětů než Bojovníci. “ Jak je typické pro strohý způsob původních knih pravidel, málo se říká o třídě kleriků. Od té doby následovníci získaní při vytváření pevnosti zahrnují "Turkopole „- kuše s kuší typu, již existuje náznak křížových výprav jako inspirace, jak zdánlivě později potvrdil Len Lakofka.[3]
Třída duchovních postav začala jako simulace upír lovecké duchovenstvo, jak je vidět v B třídě "Hammer Horror "filmy, speciálně vytvořené proti postavě hráče upírů s názvem" Sir Fang ".[4] „Síla klerika odrazit nemrtvé měla své kořeny Drákula, který vytvořil populární termín „nemrtví“ a stanovil schopnost lovce upírů odvrátit upíry prezentací křížku (svatého symbolu) “.[2]:85–86
Gary Gygax přidáno omezení typů zbraní, ovlivněné populární interpretací Bayeux Tapestry, kde je Odo z Bayeux zobrazen s palcátem v ruce, i když to je někdy spojeno s Arcibiskup Turpin[2]:85–86 z Chanson de Roland sláva, kdo ve skutečnosti vládne kopím i mečemAlmace ". Když paladin třída znaků byla zavedena v Dodatek I - Greyhawk (1975) se objevil potenciál záměny mezi rolemi obou tříd. Nejjasnějším způsobem, jak porozumět tomuto rozdílu, je představit si archetypy, které se týkají především arcibiskupa Turpina a Roland jako modely.
Pokročilé Dungeons & Dragons 1. vydání
Duchovní byl jednou ze standardních tříd postav dostupných v originále Příručka hráče.[5] Duchovní byl představen jako jedna z pěti základních tříd.[6]:145 Klíče zasažené kostky se zlepšily na d8, klerici první úrovně nyní mohli seslat jedno kouzlo a skóre moudrosti nyní dalo klerikům kouzelný bonus, zatímco nízká moudrost dávala šanci na selhání kouzla.[7]
Speciální koncepty kleriky a sféry kleriků byly poprvé představeny v Dragonlance Adventures vázaná kniha (1987).
Dungeons & Dragons
Duchovní byl k dispozici jako třída postav v herním vydání „Basic“.
Pokročilé Dungeons & Dragons 2. vydání
Duchovní jako součást skupiny „kněz“ byl jednou ze standardních tříd postav dostupných ve druhém vydání Příručka hráče.[5] Podle druhého vydání Příručka hráče, klerická třída je podobná určitým náboženským řádům rytířství Středověk tak jako Řád německých rytířů, Templářští rytíři, a Hospitaléři, který kombinoval vojenský a náboženský výcvik s kodexem ochrany a služby. Arcibiskup Turpin (z Píseň Rolanda ) je příkladem takového klerika.[8] The Complete Priest's Handbook podrobnosti kněžských postav a náboženství v kampaních.[5]:109–110
Duchovní 2. vydání si mohl volitelně zvolit kněze konkrétního mytoi a vybrat si konkrétní náboženství nebo mythos. V rámci mýtu nebo náboženství zvoleného postavou jsou schopnosti a síly představované Sféry vlivu (Boj, stvoření, uzdravení, nekromancie, ochrana, slunce, počasí atd.) Definované dogmatem uctívaného božstva (Tyranie, smrt, život, uzdravování atd.), Moc (demi, menší, střední nebo větší síla) a vyrovnání (Zákonné dobro, Chaotické zlo atd.).
Další variantní duchovní byli vyvinuti ve Spells and Magic, Faith a Avatars, včetně Crusader, Monk, Mystic a Shaman.
Kouzla
Duchovní dogma určuje, ke kterému typu kouzla má klerik přístup, s větším přístupem (všechna kouzla v kouli, za předpokladu, že má klerik dostatečnou sílu [úroveň] k jeho seslání) pro tato kouzla úzce spojená s dogmatem božstva a malým přístupem (kouzla rovná nebo menší než 3. úroveň) těch, kteří jsou částečně v rámci dogmat božstva, zatímco žádný přístup k těmto kouzlům mimo dogma božstva.
Síla božstva definuje horní hranici kouzel, která mohou být udělena klerikovi: bůh demi může udělit kouzla až 4. úrovně a větší božstvo až kouzla 7. úrovně.
Například větší božstvo uzdravení by mohlo poskytnout kouzla všech úrovní v uzdravovací sféře, menší přístup k kouzlům věštění a žádný přístup k bojovým kouzlům, jako je Flamestrike protože jsou protikladem jeho uzdravujícího dogmatu.
Zbraně a brnění
Zdráhají se prolévat krev, duchovní jsou omezeni na tupé zbraně, které se utloukaly, pokud jejich dogma nebo mythos. Jsou vycvičeni pro bojové a duchovní práce, takže mohou používat jakékoli brnění nebo štít.
Dungeons & Dragons 3. vydání
Ve 3. vydání (a revidovaném vydání 3.5) D&D si klerik musí zvolit buď božstvo, nebo koncept zarovnání, kterému má být věnován („patron“). Duchovní vyrovnání musí být v 1 kroku od jejich patrona (např., pro patrona Zákonného dobra může být klerikem Neutrální dobro, Zákonné dobro nebo Zákonné neutrál). Pozoruhodně se také uvádí, že kněz nemusí uctívat určité božstvo nebo mít vůbec nějaké náboženství, ale může čerpat svou sílu z filozofie nebo dokonce ze své osobní oddanosti věci nebo způsobu života.
Božské kouzlení ve 3. vydání závisí na Moudrosti, která omezuje nejvyšší úrovně kouzel, které má duchovní k dispozici. Mezi další užitečné schopnosti pro klerika patří charisma, posílení kontrol Turn / Rebuke Undead a Diplomacy a Constitution, které doplňují jejich schopnosti v boji zblízka pomocí Concentration for defensive casting a zvýšené Životy.
Domény
Na začátku své kariéry si duchovní musí vybrat dvě ze sil spojených s patronem (tzv Domény) jako zaměření jejich konkrétního tréninku, víry a dogmatu. Ty jim umožňují připravit se Kouzlo doménys každý den ze seznamů kouzel těchto domén, kromě jejich obecnějších klerikálních kouzel.
Každá doména má také přidruženou jinou nastavenou sílu. Například Síla doména umožňuje svým duchovním zvýšit jejich sílu pro jedno kolo denně o počet rovnající se jejich duchovní úrovni a Léčení Díky doméně jsou duchovní adepti na sesílání léčivých kouzel. Existuje mnoho dalších domén, například „zvíře“ nebo „dobrá“.
Spontánní odlévání
Klerici se liší od ostatních kouzelníků v tom, že mohou použít nepřipravené léčivé kouzlo (nebo škodlivé kouzlo pro duchovní zla) namísto jiného kouzla stejné úrovně. Například duchovní duchovní dobří mohou transformovat připravené kouzlo (mimo doménu) na léčivé kouzlo stejné úrovně (například duchovní duchovní Chaotický může transformovat Ochrana před zlemOchranné kouzlo první úrovně Léčte lehké rány, léčení první úrovně). Zlí duchovní sladění mohou provádět podobný čin, ale přeměnit připravená kouzla na Způsobit kouzla, která způsobí podobné poškození. Neutrální duchovní musí zvolit jeden typ konverze kouzel nebo druhý na první úrovni, která je následně trvalá.
Tato volba také ovlivňuje schopnost duchovního otočit se (vyhnat nebo přinutit se krčit hrůzou) a zničit nebo pokárat (nutit se krčit v úžasu) a velet nemrtvým.
- Duchovní, který spontánně vrhá léčivá kouzla, přivádí pozitivní energii, a proto obrací (nebo ničí) nemrtvé.
- Duchovní, který spontánně sesílá kouzla, způsobí, že kanály budou mít negativní energii, a tak pokárá (nebo poví) nemrtvé.
Spontánní sesílání povzbuzuje kleriky, aby fungovali tak, jak to dobrodružství často vyžadují, jako stálé zdroje uzdravení (nebo poškození), ale umožňuje jim připravit celou řadu kouzel v případě, že není nutná veškerá přímá síla.
Zbraně
Klerici se již neomezují pouze na tupé zbraně. Jsou zdatní se všemi jednoduchými zbraněmi a mohou být zdatní s jinými zbraněmi v závislosti na vybraných doménách nebo výkonech; klerici často používají podpisovou zbraň svého božstva (výcvik v této zbrani je klerikovi povolen ve výchozím nastavení) jako hmatatelný symbol jejich víry a odhodlání. Klerici mohou používat jakékoli brnění nebo štít (kromě štítu věže, který běžně používají pouze bojovníci).
Dungeons & Dragons 4. vydání
Zdroj energie duchovního zůstává božský a plní roli vůdce. Jejich síly (nazývané modlitby) se týkají hlavně uzdravování, ochrany a podpory; stejně jako většina tříd 4. vydání však získávají standardní počet útočných sil na základě jejich úrovně a stejně jako všechny třídy 4. vydání, jejich útočné síly obecně zahrnují možnosti řešení poškození. Stejně jako kouzelníci, i duchovní získávají Ritual Caster jako bonus.
Příručka hráče představuje dvě klerické stavby, Battle Cleric, která se zaměřuje na urážky, boje na blízko a modlitby založené na síle, a Devicated Cleric, zaměřené na podporu, boj na dálku a modlitby založené na moudrosti, mnoho modliteb založených na síle a moudrosti duchovních má sekundární efekty spojené s charisma.
Stejně jako paladinové mají duchovní funkci třídy „Channel Divinity“ a mohou ji používat pro více funkcí, včetně Turn Undead a božských specifických schopností.
Příručka hráče obsahuje čtyři duchovní cesty kleriků: Angelic Avenger, Divine Oracle, Radiant Servant a Warpriest (později přejmenovaný na Tactical Warpriest, aby nedošlo k záměně s Základní informace varianta stejného jména).
Dungeons & Dragons Základní informace
The Základní informace pravidla Heroes of the Fallen Lands představil alternativní základní verzi klerika, známého jako Warpriest.
Dungeons & Dragons 5. vydání
Duchovní byl do 5. vydání zahrnut jako třída postav Příručka hráče.[9] Hráči si při vytváření klerické postavy mohou vybrat z jedné ze sedmi božských domén: Znalosti, Život, Světlo, Příroda, Bouře, Podvod nebo Válka. Kromě těchto, Průvodce Dungeon Master obsahuje doménu smrti v sekci Villainous Class Options.
Několik zdrojových knih od vydání 5. vydání rozšířilo počet možností Divine Domain. Příručka dobrodruha pobřeží meče (2015) přidali doménu Arcana. Xanathar's Guide to Everything (2017) přidali Domains of Forge and Grave. Guildmasters 'Guide to Ravnica (2018) přidali doménu objednávky, která byla poté znovu vytištěna Tashin kotel všeho (2020) spolu se dvěma novými doménami: Mír a soumrak.[10]
Každá božská doména dává klerikovi různá výchozí kouzla domény. Znalostní doména hodnot oceňuje učení a porozumění, životní hodnoty uzdravení, světelné hodnoty znovuzrození a obnovy, přírodní hodnoty chránící přírodní svět, Tempest oceňuje sílu přírodního světa, trikové hodnoty, které otřesou věci a působí rušivě (pro dobro nebo zlo) a válka hodnoty bojující za jeho víru. Doména smrti z Průvodce Dungeon Master je určen pro zlé postavy a je zaměřen na smrt, nekromanci a nemrtvé. Rozšířený seznam možností Domény obsahuje: doménu Arcana, která spojuje sílu bohů s magií, doménu Forge zaměřenou na tvorbu a zmocňování zbraní, doménu Grave, která se zaměřuje na zachování rovnováhy života a ničení nemrtvých a doménu řádu což představuje disciplínu a oddanost společnosti a právu.
Nastavení kampaně
Temné slunce
Protože v Temném slunci nejsou žádní bohové, klerici odvozují své síly přímo z elementárních rovin.[11]
Recepce
Screen Rant hodnotil klerickou třídu jako 3. nejsilnější třídu základních 12 tříd postav v 5. vydání.[12]
Hráč ohodnotil 5. vydání klerické podtřídy Grave Domain jako 5. nejúžasnější podtřídu z 32 nových možností postav v Xanathar's Guide to Everything.[13]
Gus Wezerek, pro FiveThirtyEight, uvádí, že z 5. vydání „kombinací tříd a závodů na 100 000 postav, které hráči vytvořili na D&D Beyond od 15. srpna do 15. září 2017, byli duchovní pátí nejvíce vytvoření, celkem 9 009. Nejčastější rasovou kombinací byla osoba (2 339), po níž následovala trpaslík (2199) a poté Elf (921).[14]
Viz také
Reference
- ^ Livingstone, Iane (1982). Dicing with Dragons, An Introduction to Role-playing Games (Přepracované vydání.). Routledge. ISBN 0-7100-9466-3.
- ^ A b C d Tresca, Michael J. (2010), Evoluce fantasy her na hrdiny, McFarland, s. 62, 85-86, ISBN 978-0786458950
- ^ „Hra AD&D modeluje svou kleriku po středověké stíhací klerice, à la Templar nebo Hospitlar.“ Lakofka, Lenard (prosinec 1982). „Leomundův Drobný lov: Klášterní klerik“. Drak. VII: 7 (68). TSR, Inc.. str. 30.
- ^ „Havards Blackmoor Blog: [Characters] Bishop Carr - First D&D Cleric“. Blackmoormystara.blogspot.com. 22. ledna 2011. Citováno 23. ledna 2018.
- ^ A b C Schick, Lawrence (1991). Heroic Worlds: A History and Guide to Role-playing Games. Knihy Prometheus. str. 84–85. ISBN 0-87975-653-5.
- ^ Ewalt, David M. (2013). Of Dice and Men: The Story of Dungeons & Dragons and the People Who Play It. Scribner. ISBN 978-1-4516-4052-6.
- ^ Turnbull, Don (prosinec 1978 - leden 1979). "Open Box: Příručka hráčů". Bílý trpaslík (Posouzení). Workshop her (10): 17.
- ^ Cook, Davide (1989). Příručka hráče. TSR. ISBN 0-88038-716-5.
- ^ „Keeping it Classy | Dungeons & Dragons“. 2014-07-28. Citováno 2014-09-21.
- ^ Turney, Alexandria (05.11.2020). „Všech 30 podtříd D&D v Tashově kotli všeho“. ScreenRant. Citováno 2020-11-06.
- ^ Labuť, Ricku (Září 1992). „Recenze na hrdiny“. Drak. Ženevské jezero, Wisconsin: TSR (#185): 65–66.
- ^ „Dungeons And Dragons: Ranking All of the Base Classes, From Least to Most Powerful“. ScreenRant. 2019-02-14. Citováno 2019-11-26.
- ^ „10 Awesome Subclasses From Xanathar's Guide to Everything (D&D Expansion)“. Hráč. 2019-08-07. Citováno 2019-11-26.
- ^ Wezerek, Gus (12. 10. 2017). „Je vaše postava D&D vzácná?“. FiveThirtyEight. Citováno 2019-11-26.
Bibliografie
- Slavicsek, Bill; Baker, Richard; Mohan, Kim (2005). Dungeons & Dragons for Dummies (Ilustrované vydání.). Pro figuríny. ISBN 978-0-7645-8459-6. Citováno 4. prosince 2009.