Vijayindra Tírtha - Vijayindra Tirtha

Vijayindra Tírtha
Osobní
narozený
Vitthalachārya (ವಿಠ್ಠಲಾಚಾರ್ಯ)

1514
Náboženstvíhinduismus
ObjednatVedanta
FilozofieDvaita
Náboženská kariéra
GuruSurendra Tirtha, Vyasatirtha [1]
NástupceSudhindra Tírtha
Literární práceLaghu Amoda, Upasamhara Vijaya, Čakra Mimamsa
VyznamenáníSarvatantrasvatantra [2]
Část série na
Hinduistická filozofie
Om symbol.svg
Ortodoxní
Heterodoxní
Část série na
Dvaita
Madhvacahrya.jpg
Hinduistický portál

Vijayīndra Tīrtha (také známý jako Vijayendra Tīrtha) (C.1514 - C.1595) byl a Dvaita filozof a dialektik. Plodný spisovatel a neutuchající polemik, o kterém se říká, že je autorem 104 pojednání objasňujících principy Dvaita a bránit jej před útoky současných ortodoxních škol v Vedanta a heterodoxní Veerashaiva hnutí. Papežské sedadlo držel na Kumbakonam pod vládou Thanjavur Nayaks kde se účastnil polemických diskusí s Advaita filozof Appayya Dikshita a Veerashaiva Emme Basava.[3] Nápisy z té doby zaznamenávají granty vesnic, které Vijayindra obdržel za svůj triumf nad teologickými debatami [4]. Legenda mu připisuje zvládnutí 64 umění a jeho erudici, píše Sharma, „je zřejmé z několika jeho děl týkajících se Purva Mimamsa, Nyaya a Kavya literatura".[2]

Život

O jeho časném životě a rodině není známo téměř nic. Většina informací o Vijayindře je odvozena z několika nápisů a dvou hagiografií: Rāghavendra Vijaya a Guruguṇastavana. Narodil se jako Vitthalācharya v a Kannadština -mluvení Deshastha Madhva Brahmin rodina,[5] studoval Vedanta, Mimamsa a Nyaya pod filozofem Vyasatirtha. [6] Také prošel školením v Kavya (poetika), Natya (drama) a Alankara (rétorika). Ve věku 25 let se přestěhoval do Kumbakonamu z popudu Surendry Tírthy, někdejšího pontifika z Vibhudendra mutt. [poznámka 1] Vitthala nakonec následoval Surendra jako papež s titulem Vijayīndra Tīrtha.[7]Důkazy o nápisu a tradiční účty uvádějí, že Vijayindra obdržel záštitu od Aliya Rama Raya a granty od Sevappa Nayak z Tanjore. [6] Poté, co porazil Emme Basavu v debatě, Veerashaiva chrám v Kumbakonamu byl předán Vijayindrovi. [2] Byl zapojen do ostrých polemických diskusí se svým soupeřem a přítelem Appayya Dikshita, s několika jeho pracemi věnovanými vyvrácení tvrzení Appayye. [8] Po jeho smrti v roce 1595 byly jeho smrtelné ostatky zakotveny v muttu v Kumbakonamu. Jeho nástupcem byl Sudhindra Tírtha.

Funguje

Vijayindra tírtha je připočítána až s 104 literárními pracemi, z nichž mnohé neexistují. Několik, které zůstávají, se skládají hlavně z komentářů k dílům Vyasatirtha (Laghu Amoda) a Madhva (Tattvaprakasika Tippani), polemické práce vyvracející díla Appayya Dikshita a několik pojednání zabývajících se otázkou kompatibility Dvaita s Mimamsa (Čakra Mimamsa). Bylo mu přiděleno několik básní a tři dramatická díla.[9]

Seznam pozoruhodných děl

Vijayindrovi je přičítáno 104 děl, z nichž je jich jen šedesát. Kromě několika pozoruhodných děl zůstává mnoho nepotištěných. Rukopisy jsou zachovány v mutts v Nanjangud, Mantralayam a Kumbakonam.

názevPopisReference
TattvamanimanekyapetikaKomentář k Brahma Sutra Bhashya z Madhva[10]
GudabhavaprakasikaKomentář k Tattvodyota z Madhva[10]
Tattvaprakasika TippaniShrnutí Tattva Prakasika z Madhva[10]
Laghu AmodaKomentář k Nyayamruta z Vyasatirtha[1]
NyayamauktikamalaKomentář k Tatparya Chandrika z Vyasatirtha[11]
YuktiratnakaraKomentář k Tarka Tandava z Vyasatirtha[11]
Pramana Paddhati VyakhyanaLesk na Pramana Paddhati z Jayatirtha[12]
AdhikaranamalaPojednání o Mimamsa prvky v Nyayamruta[12]
Chandrikodahrta Nyaya VivaranamPojednání o Mimamsa prvky v Tatparya Chandrika[13]
Appayya Kapola ChapetikaVyvrácení prací Appayya Dikshita[13]
Madhva Kantako DharaVyvrácení vůči Madhvatantramukhabhanga z Appayya Dikshita[14]
Čakra MimamsaObrana mudradharana z pohledu Mimamsa [poznámka 2][13]
BhedavidyavilasaPolemické pojednání zdůrazňující nauku o pětinásobném rozdílu[15]
Paratattva PrakasikaKritika Appayya Dikshita je Sivatattvaviveka[14]
Brahmasutra NyayasangrahaPodstata destilujících prvků z Brahma Sutry Anu Vyakhyana Madhvy[16]
Siddhanta Sarasara VivekaPolemický trakt proti principům Visistadvaita a Shiva Advaita[17]
Ananda Taratamya VadarthaPolemický trakt proti principům Visistadvaita[17]
NyayadhvadipikaManuál na Mimamsa prvky v Dvaita[18]
Upasamhara VijayaOdmítnout Upakrama Parakrama Appayya Dikshita[18]
Pistapashu MimamsaPojednání o používání zvířat z mouky pro rituály[19]
Mimamsa Naya KaumudiSlučitelnost děl Madhvy a Mimamsa je prozkoumána[19]
Advaita SikshaPolemické vyvrácení vůči Advaitadipika Narasimhasrama[20]
Shaiva Sarvasva KhandanamPojednání obhajující nadvládu Višnu[20]
Subhadra DhananjayaDrama o manželství Arjuna a Subhadra[21]
Narayana Sabdartha NirvachanaMonografie o etymologii slova Narayana[22]
Turiyasiva KhandanaPolemický trakt argumentující proti čtvrtá fáze vědomí Advaita[23]
Tatparya Chandrika Kuchodya KutharaVyvrácení ve prospěch Tatparya Chandrika od Vyasatirtha[Citace je zapotřebí ]

Poznámky

  1. ^ Podle písní Purandara, Surendra, ohromen leskem mladého Vitthaly, požádal Vyasatirthu, aby mu daroval Vitthalu
  2. ^ Mudradharana je Vaishnavite praxe značky značky Vishnu na těle

Reference

  1. ^ A b Sarma 1937, str. 551.
  2. ^ A b C Sharma 2000, str. 172.
  3. ^ Sharma 2000, str. 165.
  4. ^ Vriddhagirisan 1995, str. 56.
  5. ^ Hebbar 2005, str. 306.
  6. ^ A b Sharma 2000, str. 171.
  7. ^ Sharma 2000, str. 168.
  8. ^ Heras 1927, str. 553.
  9. ^ Sharma 2000, str. 173-189.
  10. ^ A b C Sharma 2000, str. 173.
  11. ^ A b Sarma 1937, str. 552.
  12. ^ A b Sharma 2000, str. 176.
  13. ^ A b C Heras 1927, str. 522.
  14. ^ A b Sarma 1937, str. 554.
  15. ^ Sarma 1937, str. 557.
  16. ^ Sharma 2000, str. 179.
  17. ^ A b Sharma 2000, str. 180.
  18. ^ A b Pandurangi 2004.
  19. ^ A b Sarma 1937, str. 556.
  20. ^ A b Sharma 2000, str. 188.
  21. ^ Sharma 2000, str. 189.
  22. ^ Fischer 2017, str. 121.
  23. ^ Fischer 2017, str. 130.

Bibliografie

  • Sharma, B.N. Krishnamurti (2000). Historie školy Dvaita Vedānta a její literatura, sv. 2, 3. vydání. Motilal Banarsidass. ISBN  978-8120815759.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Hebbar, B.N (2005). Chrám Sri-Krsna v Udupi: Historie a duchovní centrum madhvitské sekty hinduismu. Bharatiya Granth Nikethan. ISBN  81-89211-04-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Vriddhagirisan, V (1995). Nayaks z Tanjore. Asijské vzdělávací služby. ISBN  978-8120609969.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Sarma, R. Nagaraja (1937). Vláda realismu v indické filozofii. Národní tisk.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pandurangi, K.T (2004). Nyayadhvadipika. Dvaita Vedanta Studies and Research Foundation.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Hebbar, B.N (2004). Chrám Sri Krsna v Udupi. Nataraj Books. ISBN  978-1881338505.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Fischer, Elaine (2017). Hinduistický pluralismus: Náboženství a veřejná sféra v raně novověké jižní Indii. University of California Press. ISBN  9780520293014.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Heras, Henry (1927). South India Under the Vijayanagara Empire: The Aravidu Dynasty, Volume 2. Cosmo.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Mahalingam, TV (1937). Správa a společenský život pod Vijayanagar: Správa. University of Madras.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

externí odkazy