Chrám Tirunallar Dharbaranyeswarar - Tirunallar Dharbaranyeswarar Temple

Chrám Tirunallar Dharbaranyeswarar
Dharbaranyam
Thirunallar Dharbaranyeeswarar chrám a tank
Náboženství
Přidruženíhinduismus
OkresKaraikkal
BožstvoDharbaranyeswarar (Shiva ), Shani Bogamartha Poonmulaiyaal(Parvathi)
Umístění
UmístěníTirunallar
StátPondicherry
ZeměIndie
Chrám Tirunallar Dharbaranyeswarar se nachází v Tamil Nadu
Chrám Tirunallar Dharbaranyeswarar
Umístění v Tamil Nadu
Zeměpisné souřadnice10 ° 55'32 ″ severní šířky 79 ° 47'32 ″ V / 10,92556 ° N 79,79222 ° E / 10.92556; 79.79222Souřadnice: 10 ° 55'32 ″ severní šířky 79 ° 47'32 ″ V / 10,92556 ° N 79,79222 ° E / 10.92556; 79.79222
Architektura
TypDravidiánská architektura

Chrám Tirunallar Saniswaran nebo Chrám Dharbaranyeswarar je Hinduistický chrám oddaný Pánu Shani (Saturn )[1] nacházející se v Tirunallar v Karaikal okres z Pondicherry, Indie.[2] Předsedající božstvo je Shiva, Dharbaranyeswar a místo Tirunallar byl historicky nazýván Dharbaranyam (rozsvícený Dharba tráva "). Chrám je uctíván hymny 7. století Tamil saivite básníci, Appar, Sundarar a Sambandar a je klasifikován jako Paadal Petra Sthalam.

Legenda

Dle Hind legenda, vládce regionu požádal pastýře, aby denně poskytoval mléko chrámu. Pastýř byl neochvějným oddaným Šivy a šťastně poskytoval kvótu mléka chrámu na očištění od předsedajícího božstva. Vládní ředitel, který žil poblíž chrámu, požádal pastýře, aby mu dal mléko, které nabízí chrámu, a vyhrožoval mu, aby to králi neprozradil. Později se král dozvěděl od chrámového kněze, že chrám nedostával mléko od pastýře. Král chtěl pastýře potrestat a zeptal se ho, proč neuposlechl jeho rozkaz. Ze strachu z vůdce pastýř mlčel, což krále dále rozzlobilo. Nařídil zabít pastýře. Pastýř se modlil k Šivovi, aby ho zbavil trestu. Když měl být zabit, Shiva to zastavil svým trojzubcem. Podle legendy oltář (balipeetam) chrámu je mírně pryč od osy stožáru a centrální svatyně.[3]

Architektura

Vimana předsedajícího božstva

Předsedajícím božstvem je Dharbaranyeswarar (Lord Siva )[4] a předpokládá se, že byly vyrobeny z dharba tráva. Uctívání je také soustředěno kolem ikony planety Saturn, volala Shani, původně považován za strážce dveří svatyně. Podle hinduismus, Saturn bydlí v každém rasi(zvěrokruh) na dva a půl roku.[5] Tradicí je uctívání Shani před vstupem do vnitřní svatyně Lord Siva.[3]

Nala Theertham za úsvitu

Procesní tanec

The Chrám Thyagarajar na Tiruvarur je známý pro ajapa thanam(tanec bez zpěvu), který vykonává samotné božstvo. Podle legendy, a Chola král jménem Mucukunta získal požehnání od Indra (nebeské božstvo) a přál si získat obraz Thyagaraja Swamyho (předsedajícího božstva, Shiva v chrámu) spočívající na hrudi ležící Lord Vishnu. Indra pokusil se krále pomýlit a nechal udělat dalších šest obrazů, ale král si vybral ten správný obraz v Tiruvarur. Dalších šest obrázků bylo nainstalováno v Thirukkuvalai, Nagapattinam, Tirukarayil, Tirukolili, Thirukkuvalai a Tirumaraikadu.[6][7] Všech sedm míst jsou vesnice ležící v řece Cauvery delta. Všech sedm Thyagaraja obrázků se říká, že tančí, když jsou pořízeny v průvodu (jsou to nositelé božstva procesí, kteří ve skutečnosti tančí). Chrámy s tanečními styly jsou považovány za Saptha Vidangam(sedm tanečních tahů)[8] a související chrámy jsou jako pod:[9]

ChrámChrám VidangarTaneční pózaVýznam
Chrám ThyagarajarVidhividangarAjabathaanamTancujte bez zpěvu, připomínající tanec Šrí Thyagaraje spočívající na Lord Vishnu hrudník
Chrám DharbaranyeswararNagaradangarUnmathanathaanamTanec pod vlivem alkoholu
Chrám KayarohanaswamySundaravidangarVilathithaanamTančí jako mořské vlny
Chrám KannayariamudayarAdhividangarKukunathaanamTanec jako kohout
Chrám BrahmapureeswararAvanividangarBrunganathaanamTančí jako včela, která se vznáší nad květinou
Chrám VaimoornaatharNallavidangarKamalanaanathaanamTancujte jako lotos, který se pohybuje ve větru
Chrám VedaranyeswararBhuvanivividangarHamsapthanathaanamTanec s labutí chůzí

Náboženský význam

Sambandar, 7. století nayanar a Tamil saivite básník uctíval božstvo čtyřmi hymny, z nichž jeden odkazuje na soutěž s Jains a jeho vítězství. Appar a Sundarar, jiný Nayanars oslavili chrám svými hymny. Arunagirinathar, básník z 15. století a oddaný oddaný Lord Muruga složil hymny na božstvo a tento chrám je přičítán Murugan také uctívání.[10]

Chrám je jedním z devíti Navagraha chrámy Tamil Nadu a je součástí populární pouti Navagraha ve státě - je v ní obraz Shani (Saturn).[11][12][13]Tirugnana Sambandar, Tamil ze 7. století Saivite básník, uctívaný Naganathar v deseti verších v Tevaram, zkompilovaný jako První Tirumurai. Appar, současník Sambandaru, také uctíval Dharbaranyeswarara v 10 verších Tevaram, zkompilovaný jako Pátý Tirumurai. Jak je chrám uctíván Tevaram, je klasifikován jako Paadal Petra Sthalam, jeden z 275 chrámů, které nalezly zmínku v kánonu Saiva.

externí odkazy

Reference

  1. ^ Jednání s božstvy: Rituální slib v jižní Asii.P.62. Selva J. Raj, William P. Harman
  2. ^ Turismus v Indii .P.179. Vijay Kumar Gupta
  3. ^ A b R., Ponnammal. 108 Thennaga Shivasthalangal (v tamilštině). Giri Trading Agency Private Limited. str. 52–61. ISBN  978-81-7950-707-0.
  4. ^ Turistický průvodce po Tamil Nadu .64.
  5. ^ V., Meena (1974). Chrámy v jižní Indii (1. vyd.). Kanniyakumari: Harikumar umění. str. 32.
  6. ^ Pillai, J. M. Somanasundaram (1994). Velký chrám v Tanjore. Tamilská univerzita, Thanjavur. str. 9.
  7. ^ Záblesky historie KaraikkaluSaroja Sundararajan
  8. ^ The Journal of the Music Academy, Madras: Volumes 33-34 .Music Academy (Madras, Indie) - 1962
  9. ^ Nityasumaṅgalī: tradice devadasi v jižní Indii .P.146. Saskia C. Kersenboom-Story
  10. ^ Kult Tyāgarāja v Tamilnāḍu: studium konfliktů a ubytování. str.62. Rajeshwari Ghose
  11. ^ Suriya (2015). Jothirlingam: Indický chrámový průvodce. Partridge Publishing. str. 92. ISBN  9781482847864.
  12. ^ K.R., Sundararajan; Mukerji, Bithika (2003). Hinduistická spiritualita: Postklasická a moderní. Vydavatelé Motilal Banarsidass. str. 425. ISBN  9788120819375.
  13. ^ "Navagraha chrámy". Thanjavur okresní správa. Archivovány od originál dne 12. listopadu 2013. Citováno 7. července 2013.