Trest hrobu - Punishment of the Grave

Část série na
Eschatologie

Trest hrobu (arabština: عذاب القبر‎ ʿAdhāb al-Qabr, také přeloženo trápení hrobu) je Žido-islámský koncept, kdy v čase mezi smrt a vzkříšení na Soudný den. v islám duše nespravedlivých jsou trestány dva andělé v hrob, zatímco spravedliví najdou hrob „mírumilovný a požehnaný“.[1]

Trest hrobu není uveden v Svatý Korán Ačkoli je to uvedeno v hadísy jako jsou ty, které sestavil Ibn Hanbal[1][2] a objevuje se již v 9. století a stále se vyskytuje u většiny Sunnité a Šíité.[3]

Podobný koncept lze najít v židovské mytologii, kde jsou ničemní potrestáni andělé zkázy, ve zprostředkujícím stavu mezi Vzkříšení z mrtvých a smrt jednotlivce.

Vysvětlení v úctivých náboženstvích

islám

Viz také: Den vzkříšení

The Korán sama uvádí pouze krátké odkazy na období mezi smrtí a vzkříšením. Nezmiňuje se o jakémkoli druhu odměny nebo trestu uděleného zemřelému / mrtvému ​​v hrobě. Uvádí však, že někteří jednotlivci, jako např mučedníci jsou naživu a nejsou mrtví 2:154 a také naznačuje, že někteří už jsou v pekle 71:25.[4] Termín Barzach naznačuje, že zemřelý a žijící jsou zcela odděleni a nemohou spolu komunikovat.[4] v opačném případě Barzach označuje celé období mezi Dnem vzkříšení a smrtí a je používáno synonymně pro „hrob“.[5] Jiní považují barzach za svět rozdělující a současně spojující říši mrtvých a živých.[6] Některé muslimské tradice proto argumentují o možnostech kontaktovat mrtvé spaním na hřbitovech.[7] I přes neexistující nebo maximálně krátké zmínky v Koránu islámská tradice podrobně, téměř graficky, diskutuje o tom, co se přesně děje před, během a po smrti, na základě určitých hadísových vyprávění.

Po pohřbu je každá osoba vyslýchána v hrobě dvěma anděly, tzv Munkar a Nakir, jmenovaný Bohem k výslechu mrtvých za účelem testování jejich víra. Spravedliví věřící správně odpovídají a žijí v míru a pohodlí, zatímco hříšníci a nevěřící selhávají a následují tresty.[8][9] V životě Barzach, duše hříšníků a nevěřících jsou drženy a trestány na místě zvaném Sijjin o kterém se říká, že se nachází na nejnižší úrovni Země (tradičně peklo, před Dnem vzkříšení nebo podsvětí ).[10] Vedou se zde také knihy obsahující úplné záznamy o jejich skutcích. Na druhé straně jsou duše spravedlivých věřících drženy na místě zvaném Illiyin. Jsou zde také uloženy jejich knihy činů. Podle některých zpráv se Illiyin nachází v nebi.[10] Existuje víra, že oheň, který představuje vlastní špatné skutky, lze vidět již během trestu hrobu a že duchovní bolest způsobená tímto může vést k očištění duše.[11]

judaismus

Rabínská literatura nabízejí mnoho tradic o trestání andělů, kázání mrtvých.[12] V židovské mytologii jsou duše ničemných v dalším trestány Dumah a tři podřízené anděly zkázy. Jen na sabat jsou osvobozeni od svých utrpení.[13]

Viz také

Reference

Poznámky

Citace

  1. ^ A b J.A.C. Hnědý, Chybné citování Mohameda, 2014: str.46
  2. ^ „TRESTOVÁNÍ HROBU (AZAB-E-QABR)“.
  3. ^ Sarah Tarlow, Liv Nilsson Stutz Oxfordská příručka archeologie smrti a pohřbu OUP Oxford ISBN  9780191650390
  4. ^ A b Jane I. Smith, Yvonne Yazbeck Haddad Islámské chápání smrti a vzkříšení State University of New York Press 1981 ISBN  9780873955072 p. 32
  5. ^ Ashiq Ilahi Bulandshahri (1994). Co se stane po smrti. p. 2.
  6. ^ Christian Lange Paradise and Hell in Islamic Traditions Cambridge University Press, 2015 ISBN  978-0-521-50637-3 p. 122
  7. ^ Werner Diem, Marco Schöller Živí a mrtví v islámu: Epitafy jako texty Otto Harrassowitz Verlag, 2004 ISBN  9783447050838 p. 116
  8. ^ Matt Stefon, vyd. (2010). Islámské víry a praktiky. New York: Britannica Educational Publishing. str.83–85. ISBN  978-1-61530-060-0.
  9. ^ Nigosian, S.A. (2004). Islám: jeho historie, výuka a praxe. Indiana University Press. str.123 –4. ISBN  0-253-21627-3.
  10. ^ A b Velký Korán (výklad Koránu) od Muhammad Shafi Usmani. Karáčí. Kapitola 83.
  11. ^ http://www.eslam.de/begriffe/f/feuer.htm
  12. ^ Eichler, Paul Arno, 1889 Die Dschinn, Teufel und Engel v Koránu [mikroforma] p. 105-106 (německy)
  13. ^ Howard Schwartz Tree of Souls: The Mythology of Judaism Oxford University Press, 27.12.2006 ISBN  9780195327137 p. 236

Knihy atd.

externí odkazy