Chrám Marundeeswarar, Thirukachur - Marundeeswarar temple, Thirukachur

Chrám Marundeeswarar
Maruntheeswarar Thirukachur9.JPG
Náboženství
Přidruženíhinduismus
OkresKanchipuram
BožstvoMarundeeswarar (Shiva )
Umístění
StátTamil Nadu
ZeměIndie
Chrám Marundeeswarar, Thirukachur se nachází v Tamil Nadu
Chrám Marundeeswarar, Thirukachur
Umístění v Tamil Nadu
Zeměpisné souřadnice12 ° 46'39 ″ severní šířky 79 ° 59'29 ″ V / 12,77750 ° N 79,99139 ° E / 12.77750; 79.99139Souřadnice: 12 ° 46'39 ″ severní šířky 79 ° 59'29 ″ V / 12,77750 ° N 79,99139 ° E / 12.77750; 79.99139
Architektura
TypDravidiánská architektura

Chrám Marundeeswarar nebo chrám Oushadheeshwar je Hinduistický chrám oddaný božstvu Shiva, nacházející se v Thirukachur, vesnice v Okres Kanchipuram v Jihoindický stav Tamil Nadu. Shiva je uctíván jako Marundeeswarar a je reprezentován lingam. Jeho choť Sati je zobrazen jako Anjanakshi. Předsedající božstvo je spojeno s Tamil Saiva ze 7. století Nayanars Sundarar. Chrám se počítá jako chrám dvojčat spolu s Chrám Kachabeswarar místo, kde lord Višnu učinil pokání lordovi Šivovi, aby se inkarnoval do svého avatarů Kachaba (želva).

Chrámový komplex se rozkládá na ploše jednoho akru a všechny jeho svatyně jsou obklopeny žulovými soustřednými obdélníkovými stěnami. Chrám má řadu svatyní, z nichž nejvýznamnější jsou Marundeeswarar a jeho choť Irulneeki Thayar.

Chrám má tři denní rituály v různých časech od 6:00 do 20:30 a ve svém kalendáři čtyři roční festivaly. Brahmotsavam festival se slaví během dne Magam (únor - březen) je nejvýznamnějším festivalem.

Předpokládá se, že původní komplex postavil Cholas, zatímco současná zděná konstrukce byla postavena v 16. století. V moderní době je chrám udržován a spravován Hinduistické náboženské a charitativní nadační oddělení z Vláda Tamil Nadu.

Legenda a historie

Podle hinduistické legendy Anjanakshi jako kůže Matha Sati padla na horu Rudragiri, na které je chrám. Anjanakshi znamená „Ničitel temnoty“, a to díky dvěma legendám, jedné výbuchu ohně, ke kterému došlo, když matka matka padla na horu; druhá víra je, že Matha Sati poskytoval jasné světlo z nebe Brahmovi a Vishnuovi, když ve tmě hledali ztracenou zbraň v této oblasti. Také Devas se nebeská božstva, včetně Indry, vyléčila ze své nemoci uctíváním Šivy na tomto místě a posvátnými bylinami získanými z hory Rudragiri, na které odpadávala kůže Mathy Satí a spojila se s Bhumadevi a vytvořila vzácné léčivé byliny. Současný chrám se nachází na Rudragiri. Devas léčil Aswani Devata, božský lékař na příkaz Šivy. Lord Shiva se také objevil během moru, během kterého tam mudrc nebyl schopen vyrábět léky pro mnoho lidí. Pán řekl lidem, aby jedli trochu bahna svaté hory Rudragiri, na kterém se spojila kůže jeho manželky Satí, aby se vyléčili, a to lidi zachránilo před morem. Shiva od nynějška získal jméno Marundeeswarar (Oushadheeshwar), Marundu doslovně znamená lék.[1] Chrám má zaznamenanou historii z 10. století, ale učenec připisuje přítomnost chrámu alespoň od 8. století, vztahující se k období Sundarar, slavná Saiva Nayanar. Sundarar ve svých verších 11. oslavil chrám Thirumurai z Thevaram. Chrám se počítá jako chrám dvojčat spolu s Chrám Marundeeswarar nachází se ve stejné vesnici.[1]

Architektura

Chrám se nachází v podhůří v Tirukachur vesnici v okrese Kanchipuram. Chrám má plochou věž brány a všechny svatyně chrámu jsou uzavřeny v soustředných obdélníkových žulových stěnách. Chrám zaujímá plochu asi 0,40 ha. V centrální svatyni je obraz Marundeeswarar v podobě Lingam. Svatyně Irulneeki Thayar (také nazývaná Anthaga Nivarini), obrácená na východ, se nachází ve svatyni za svatyní. Centrální svatyně se přibližuje přes Mahamandapam a Arthamandapam. Stejně jako v jiných Shiva chrámů v Tamil Nadu, svatyně Vinajaka, Murugan, Navagraha, Chandekeswara a Durga jsou umístěny kolem areálu hlavní svatyně. Na západní straně je svatyně zobrazující Šivu nabízejícího jídlo Sundararu. V chrámu jsou obrazy Vianyaga, Thandapani, Appar, Sambandar, Pattinathar, Vallalar. Sundarar se o události zmínil a božstvo nazval Marundeeswarar, Virundeeswarar a Iranthittai Eswarar. Chrám má vytesaný obraz legendy označující Sivu krmící Sundarara.[2] Obraz Chandesy je zobrazen se čtyřmi hlavami.[1] V moderní době je chrám udržován a spravován Hinduistické náboženské a charitativní nadační oddělení z Vláda Tamil Nadu.[3]

Festivaly

Svatyně v chrámu

Chrámoví kněží vykonávají púdža (rituály) během festivalů a denně. Chrámové rituály se konají třikrát denně; Kalasanthi v 8:00, Uchikalam ve 12:00 a Sayarakshai v 18:00 Každý rituál zahrnuje čtyři kroky: abhisheka (posvátná koupel), alangaram (dekorace), naivethanam (nabídka jídla) a deepa aradanai (mávání lampami) pro Marundeeswarar a Irulneeki Thayar. Existují týdenní rituály jako somavaram (Pondělí) a sukravaram (Pátek), čtrnáctidenní rituály jako pradosham a měsíční festivaly jako amavasai (den nového měsíce), kiruthigai, pournami (den úplňku) a sathurthi. Devítidenní Brahmotsavam během Tamilský měsíc z Masi a Chitra Pournami jsou nejdůležitějšími festivaly chrámu. Během devítidenního Brahmotsavamu se odehrává událost, kdy Šiva krmí Sundarar.[4][5] Historici nejsou schopni zjistit, zda je zmínka v Tevaram jak Kachaiyur označuje tento chrám.[2]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C C., Chandramouli (2003). Chrámy okresu Tamil Nadu Kancheepuram. Ředitelství pro operace sčítání lidu, Tamil Nadu.
  2. ^ A b Dr. R., Selvaganapathy, ed. (2013). Saiva Encyclopaedia svazek 4 - Thirumurai Thalangal. Chennai, Indie: Svatý Sekkizhaar Charitable Trust pro rozvoj lidských zdrojů. str. 122–3.
  3. ^ "Thirukoil - seznam chrámů Tamil Nadu" (PDF). Hinduistické náboženské a charitativní nadační oddělení, vláda Tamil Nadu. p. 244.
  4. ^ „Sri Kachabeswarar, chrám Marundeeswarar“. Dinamalar. 2014. Citováno 24. listopadu 2015.
  5. ^ R., Dr. Vijayalakshmy (2001). Úvod do náboženství a filozofie - Tévarám a Tivviyappirapantam (1. vyd.). Chennai: Mezinárodní institut tamilských studií. str. 174–5.

externí odkazy