Seznam ateistických autorů - List of atheist authors

Hlavní článek: Seznamy ateistů

Tohle je seznam ateistických autorů. V tomto seznamu jsou uvedení lidé, jejichž ateismus je relevantní pro jejich významné aktivity nebo veřejný život a kteří se veřejně označili za ateisty.

Autoři

A – B

Aarone
Adams
Ali
Artaud
Asimov
Baldwin
Beauvoir
Benford
Otupit
Bradlaugh
Breton
Bukowski

CD

Calvino
Camus
Čechov
Clarke
Coatzee
Conrad
Dalrymple
Dawkins
de Sade

NAPŘ

Eco
Ehrenreich
Ehrman
Eliot
Francie
Gorky
Greene

H – K

Psovod
Harris
Heinlein
Herzl
Hitchens
Ibsen
Ismail Kadare
Kafka

L – M

Le Guin
Lem
Leopardi
Levi
Lewis
Londýn
Lovecraft
Maugham
McCabe
Mencken
Mlynář

N – R

Neruda
Perechodnik
Pinter
Proust
Pullman
Rushdie

S – Z

Saramago
Sartre
Shaw
Shermer
Soyinka
Sterling
Stevenson
Vidal
Vonnegut
Wells
Wolfe
V. Woolf

Novináři

Profesionální novináři, o nichž se ví, že jsou ateisté:

A – L

M – Z

Poznámky

  1. ^ Sims, Chris (3. prosince 2012). „War Rocket Ajax # 138: Jason Aaron mluví o filmu Thor: God of Thunder“ Archivováno 2013-08-25 na Wayback Machine. Comics Alliance.
  2. ^ Forrest J. Ackerman; Brad Linaweaver (2004). Worlds of Tomorrow: The Amazing Universe of Science-fiction Art. Collectors Press, Inc. str. 12. ISBN  9781888054934. Byl to strýc Forry. Udělal si kariéru pochopením, že oko je oknem do duše. Byl to ateista se smyslem pro úžas a láskou k dětství. Cítil stejné emoce jako hluboce věřící a sentimentální lidé, což byla pro skutečného materialistu neobvyklá kvalita.
  3. ^ „Jsem radikální ateista ...“ Adams v rozhovoru pro americké ateisty [1].
  4. ^ Duchovnost, svatozář nebo hoax Archivováno 01.01.2012 na Wayback Machine - Javedakhtar.com, Spiritualita, Halo nebo Hoax, 26. února 2005. "Existují určité věci, které bych chtěl hned na začátku objasnit. Nenechte se unést mým jménem - Javed Akhtar. Neodhaluji tajemství, říkám něco, co jsem mnohokrát řekl, písemně nebo v televizi, na veřejnosti ... jsem ateista, nemám žádné náboženské víry. a zjevně nevěřím v nějakou duchovnost. „NDIA Today Conclave - 26. února 2005“, vyvoláno 4. dubna 2012
  5. ^ „Ben Allah'a inanmam, ben öldüğümde cesedimi yakın, küllerimi savurun. (Eng. Nevěřím v Boha, až zemřu, spálím mé ostatky a rozptýlím popel.)
  6. ^ „Je dobře známo, že nejsem věřící, vyrostl jsem a zůstal jsem ateistou.“ Tárik Ali, Rozhovor: Tariq Ali, Socialistická recenze Listopad 2006 (zpřístupněno 22. dubna 2008).
  7. ^ Amado je popisován jako „ateu convicto“ nebo „přesvědčený ateista“. Cynara Menezes (8. srpna 2001). „Velório de Jorge Amado foi discreto“ (v portugalštině). Folha de S. Paulo. Citováno 2007-11-24.
  8. ^ „Kdysi Ambler a jeho kolegové natáčeli v Itálii s americkým režisérem Johnem Hustonem a štábem americké armády tak ostře, že jeho bezvědomí na něj„ hrálo ošklivý trik “(Ambler, Zde leží, 208). Potvrzený ateista slyšel, jak říká: „Do tvých rukou chválím svého ducha.“ „Michael Barber:„ Ambler, Eric Clifford (1909–1998) “, Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, září 2004; online vydání, leden 2007 [2] (zpřístupněno 29. dubna 2008).
  9. ^ „Jeho syn Martin, který obřad vedl, řekl:‚ Jeho vztah s křesťanským Bohem nebyl zcela bez tření. ' V roce 1962 se ho (ruský básník) Jevtušenko zeptal: „Jste ateista?“ Odpověděl: „Ano, ano - ale spíš ho nenávidím.“ ", John Ezard, "Secular send-off for an 'old devil' who did not wans too much fuss over his funeral", Opatrovník (London), October 23, 1996, p. 8.
  10. ^ A b Prothero, Donald R. (27. srpna 2014). „Myslící ateista se přiznává“. ESkeptický. Skeptická společnost. Citováno 14. října 2014.
  11. ^ Prothero, Donalde. "ALL SACRED COWS". eSkeptic. Skeptická společnost. Citováno 20. ledna 2017.
  12. ^ Na Moyers and Company, 6 July 2012, Appleman described himself as "not just an atheist but a humanist."
  13. ^ "Artaud's theories are phrased in a strongly poetical language that betrays an acute awareness of modernity's disenchanted life-world, but, at the same time, is obsessed with reviving the supernatural. His profoundly atheist religiosity (if we may call it so) obviously presents great problems to scholarship." Thomas Crombez: Dismemberment in Drama/Dismemberment of Drama – Chapter Two – The Dismembered Body in Antonin Artaud's Surrealist Plays. Cambridge Scholars Publishing. „Archivovaná kopie“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 01.01.2014. Citováno 2012-02-10.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)[3]
  14. ^ „Jsem ateista, venku i venku. Trvalo mi to dlouho, než jsem to řekl ... Nemám důkazy, které by dokazovaly, že Bůh neexistuje, ale tak silně ho podezírám, že ne Nechci ztrácet čas. “ Isaac Asimov in "Free Inquiry", Spring 1982, vol.2 no.2, p. 9 (See Wikiquote.)
  15. ^ "Last week, looking through a book about 15th-century painting in Italy, I began to wonder why I loved these paintings so much. Almost all of them are illustrations of religious subjects, and I have been an atheist almost since the day I was confirmed in the Christian faith by the Bishop of Norwich in 1931. To describe the atheism first: it originated in a certainty that I was going to start breaking the rules as laid down by the god I'd been taught about, followed by a suspicion that if his rules were so easy to break he couldn't be all that he was cracked up to be. Then came its firmer base: the observation that many of the most hideous things done to each other by human beings have been done in his name. It can be argued that this is our fault, not God's. But the god we Europeans are supposed to believe in a) created us as well as everything else that is; b) is omnipotent; c) is Love. In which case, one must assume from the evidence rammed down our throats for century after century that he is liable to fits of serious derangement during which he is Not Himself." Diana Athill, 'I'm a believer – but only in a good story', Opatrovník, January 21, 2004, Features Pages, p. 5.
  16. ^ "Rather than tackle Baldwin's atheist stance, Malcolm found a point of departure on the question of identity, stating that he was "proud to be a black man."" Herb Boyd, Baldwin's Harlem: a biography of James Baldwin (2008), page 75.
  17. ^ Welch, Frances. "All Praise and Glory to the Mind of Man". Ballard confesses to being an atheist, but adds: "that said, I'm extremely interested in religion... I see religion as a key to all sorts of mysteries that surround the human consciousness."
  18. ^ "I'm an evangelical atheist so I'm not into supernatural effects – I hated Vymítač – but John Carpenter's remake of Věc is different." "I was a brain-eating zombie... As the scary season descends ... famous horror experts choose their most terrifying screen experiences", The Daily Telegraph, October 30, 2004, Arts p. 4.
  19. ^ "Maclean's interview: Julian Barnes". Maclean. 29. října 2008. Archivováno od originál dne 6. listopadu 2012. Citováno 30. června 2013. Writer Julian Barnes talks to Kenneth Whyte about his atheism and saints, his parents and what makes for a best death.
  20. ^ Huberman, Jack (2007). The Quotable Atheist. Národní knihy. p.31. ISBN  9781560259695.
  21. ^ Thurman, Judith. Introduction to Simone de Beauvoir's Druhé pohlaví. Excerpt published in The New York Times 27 May 2010. Retrieved 11 April 2010.
  22. ^ „Zlo a já“, Benford; v 50 hlasů nedůvěry: Proč jsme ateisté, vyd. Russell Blackford and Udo Schuklenk, Oxford: Wiley-Blackwell, 2009, pp. 157-60.
  23. ^ Once Forbidden, Now Championed; Toni Bentley, a former ballerina, is the author of The Surrender podle Charles McGrath, October 15, 2004, The New York Times
  24. ^ Toni Bentley Archivováno 04.11.2014 na Wayback Machine Biography webpage
  25. ^ „Bertonova kniha, Pohodlné lavice, ve kterém jako celoživotní ateista zaútočil na religiozitu status quo, pobouřil návštěvníky církve. But the wider public came to expect to be challenged by Berton's views." Cathryn Atkinson, 'Obituary: Pierre Berton', Opatrovník, December 7, 2004, p. 27.
  26. ^ https://www.amazon.com/My-Path-Atheism-Annie-Besant/dp/1406878367
  27. ^ "Wilfred Scawen Blunt was notorious as an atheist, a libertine, an adventurer and a poet. Somehow he also found time to be a diplomat – one of the earliest in this country to make a real attempt to understand Islam – and an anti-imperialist, becoming the first British-born person to go to jail for Irish independence." Phil Daoust, Opatrovník, March 11, 2008, G2: Radio: Pick of the day, p. 32.
  28. ^ " "What song would you like played at your funeral?" "We'll Meet Again. I'd like the congregation to join in. As a devout atheist, I should make it clear there are no religious connotations." " Rosanna Greenstreet, 'Q&A: William Boyd', Opatrovník, February 3, 2007, Weekend Pages, p. 8.
  29. ^ Bradlaugh, Charles (2004). Encyclopedia of World Biography. Citováno 28. března 2015.
  30. ^ "Passionate and enthusiastic, Lily was converted to atheism, pacifism, and feminism by Georg von Gizycki, whom she married in 1893." ''Braun, Lily ', Encyklopedie Britannica online (accessed August 1, 2008).
  31. ^ James K. Lyon; Hans-Peter Breuer, eds. (1995). Brecht Bez závazků. University of Delaware Press. p. 120. ISBN  9780874135374. With Stravinsky and Brecht we are juxtaposing an avowedly apolitical artist, rather reactionary in most phases of his life, and a practicing Russian Orthodox with a Marxist and atheist.
  32. ^ Reviewing a production of Římané v Británii, Charles Spencer wrote: "It strikes me as an exceptionally powerful study of the human need for belief in a higher power, notwithstanding the fact that Brenton himself is an atheist. And the dramatist examines the nature of Paul's faith with both sympathy and insight." 'A powerful and thrilling act of heresy', The Daily Telegraph, November 10, 2005, Reviews, p. 30.
  33. ^ Reviewing Mark Polizzotti's Revolution of the Mind: The Life of André Breton Douglas F. Smith called him, "[a] cynical atheist, the poet, critic, and artist harbored an irrepressible streak of romanticism."
  34. ^ "To speak of God, to think of God, is in every respect to show what one is made of.... I have always wagered against God and I regard the little that I have won in this world as simply the outcome of this bet. However paltry may have been the stake (my life) I am conscious of having won to the full. Everything that is doddering, squint-eyed, vile, polluted and grotesque is summoned up for me in that one word: God!" – André Breton, taking from a footnote from his book, Surrealism and Painting. Quotations by the poet: Andre Breton
  35. ^ Gilson, Étienne (1988). Linguistics and philosophy: an essay on the philosophical constants of language. University of Notre Dame Press. p. 98. ISBN  978-0-268-01284-7. Breton professed to be an atheist...
  36. ^ Browder, Clifford (1967). André Breton: Arbiter of Surrealism. Droz. p. 133. Again, the atheist Breton's predilection for ideas of blasphemy and profanation, as well as for the " demonic " word noir, contained a hint of Satanism and alliance with infernal powers.
  37. ^ "It [her non-fiction book Black Ship to Hell (1962)] endeavoured to formulate a morality based on reason rather than religion – Brophy described herself as 'a natural, logical and happy atheist' (King of a Rainy Country, afterword, 276)." Peter Parker: 'Brophy, Brigid Antonia [married name Brigid Antonia Levey, Lady Levey] (1929–1995)', Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, září 2004; online edition, May 2006 [4] (zpřístupněno 29. dubna 2008).
  38. ^ Reviewing Brownjohn's Shromážděné básně, Anthony Thwaite wrote: "Brownjohn is 75 at the moment of publication. He has been on the literary scene – publishing, reviewing, judging, chairing, tutoring, giving readings – since the 1950s. He has also been a London borough councillor, a Labour parliamentary candidate (Richmond, Surrey, 1964), very much what I think of as decent, persistent, dogged "Old Labour" – sensitive but solid, inclining towards the puritan (though a self-confessed atheist in matters of religion) – and a strenuous campaigner for serious radio and television, anti-muzak, anti-destruction of libraries, for the proper traditional cultural concerns of the British Council, et al." 'Poetry: The vodka in the verse', Opatrovník, October 7, 2006, Review Pages, p. 18
  39. ^ "For those who believe in God, most of the big questions are answered. But for those of us who can't readily accept the God formula, the big answers don't remain stone-written. We adjust to new conditions and discoveries. We are pliable. Love need not be a command or faith a dictum. I am my own God. We are here to unlearn the teachings of the church, state and our education system. We are here to drink beer. We are here to kill war. We are here to laugh at the odds and live our lives so well that Death will tremble to take us."--Charles Bukowski, Život (časopis), December 1988, quoted from James A. Haught, ed, 2000 Years of Disbelief.
  40. ^ Dan Barker (2011). The Good Atheist: Living a Purpose-Filled Life Without God. Ulysses Press. p. 170. ISBN  9781569758465. An essayist who popularized the American romantic view of nature, Burroughs wrote, "When I look up at the starry heavens at night and reflect upon what is it that I really see there, I am constrained to say, 'There is no God.'" In his 1910 journal, he wrote: "Joy in the universe, and keen curiosity about it all-that has been my religion."
  41. ^ Bush describes himself as "an atheist who has nevertheless worked intimately in Jewish religious institutions as a writer and editor for much of my adult life." The rabbi and the atheist Archivováno 07.02.2012 na Wayback Machine, New Jersey židovské zprávy, September 20, 2007 (accessed 21 April 2008).
  42. ^ "By this time she had become an atheist and socialist." Nathalie Blondel: 'Butts, Mary Franeis (1890–1937)', Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004 [5] (accessed April 30, 2008).
  43. ^ "Though an atheist, Cabral had a deep, atavistic fear of the devil. When his wife died in 1986, he placed an emblem of Our Lady of Carmen around her neck, saying, in his mocking way, that this would make sure that she went directly to heaven, without being stopped at customs." 'Joao Cabral: His poetry voiced the sufferings of Brazil's poor', Opatrovník, October 18, 1999, Leader Pages; p. 18.
  44. ^ He stated in a 1936 lecture to Harvardská škola božství students: "Most students ... wish to know whether I believe in the existence of God or in immortality, and if so why. They regard it impossible to leave these matters unsettled – or at least extremely detrimental to religion not to have the basis of such conviction. Now for my part I do not find it impossible to leave them open.... I can describe myself as no ardent theist or atheist." – Henry Cadbury, "My Personal Religion", republished on the Quaker Universalist Fellowship website.
  45. ^ Srov. "Political Autobiography of a Young Man" and "Objective Biographical Notice" in Hermit in Paris, 133, 162
  46. ^ Paul Malmont (2011). The Astounding, the Amazing, and the Unknown: A Novel. Simon a Schuster. p.34. ISBN  978-1-4391-6893-6. For, even though John W. Campbell was an avowed atheist, when the most powerful ed at Street & Smith lost his temper, he put the fear of God into others.
  47. ^ David Simpson writes that Camus affirmed "a defiantly atheistic creed." Albert Camus (1913–1960), The Internet Encyclopedia of Philosophy, 2006, (Accessed June 14, 2007).
  48. ^ A b Haught, James A. (1996). 2,000 Years of Disbelief: Famous People with the Courage to Doubt. Knihy Prometheus. 261–262. ISBN  1-57392-067-3.
  49. ^ Biagini, Mario, Giosuè Carducci, Mursia, 1976, p. 208.
  50. ^ "All the mythic versions of women, from the myth of the redeeming purity of the virgin to that of the healing, reconciling mother, are consolatory nonsenses; and consolatory nonsense seems to me a fair definition of myth, anyway. Mother goddesses are just as silly a notion as father gods. If a revival of the myths of these cults gives women emotional satisfaction, it does so at the price of obscuring the real conditions of life. This is why they were invented in the first place." Angela Carter, Sadeian Woman and the Ideology of Pornography (1978) str. 5
  51. ^ Anton Pavlovich Chekhov; Simon Karlinsky; Michael Henry Heim (1997). Simon Karlinsky (ed.). Anton Chekhov's Life and Thought: Selected Letters and Commentary. Northwestern University Press. p. 13. ISBN  9780810114609. While Anton did not turn into the kind of militant atheist that his older brother Alexander eventually became, there is no doubt that he was a nonbeliever in the last decades of his life.
  52. ^ Tabachnikova, Olga (2010). Anton Chekhov Through the Eyes of Russian Thinkers: Vasilii Rozanov, Dmitrii Merezhkovskii and Lev Shestov. Anthem Press. p. 26. ISBN  978-1-84331-841-5. For Rozanov, Chekhov represents a concluding stage of classical Russian literature at the turn of the centuries, caused by the 'fading' of a thousand' years old Christian tradition which was spiritually feeding this literature. On the one hand, Rozanov regards Chekhov's positivism and atheism as his shortcomings, naming them amongst the reasons of Chekhov's popularity in society.
  53. ^ Richard Pevear (2009). Selected Stories of Anton Chekov. Random House Digital, Inc. pp. xxii. ISBN  9780307568281. 'In his revelation of those evangelical elements,' writes Leonid Grossman, 'the atheist Chekhov is unquestionably one of the most Christian poets of world literature.'
  54. ^ Kirin Narayan (2012). Alive in the Writing: Crafting Ethnography in the Company of Chekhov. University of Chicago Press. ISBN  9780226567921. Though Chekhov considered himself an atheist – partly in response to his tyrannically religious father – his childhood familiarity with the rituals and stories of the Russian Orthodox Church pervades many of his stories.
  55. ^ "Roadtrip Nation ", PBS.
  56. ^ "Greta Christina". Greta Christina. Archivovány od originál dne 10. 10. 2018. Citováno 2011-09-01.
  57. ^ "Greta Christina | Secular Student Alliance: Atheists, Humanists, Agnostics & Others". Secularstudents.org. 2009-12-20. Archivovány od originál dne 03.09.2011. Citováno 2011-09-01.
  58. ^ "...Stanley [Kubrick] is a Jew and I'm an atheist". Clarke quoted in Jeromy Agel (Ed.) (1970). The Making of Kubrick's 2001: str. 306
  59. ^ "We can only guess what Clodd would have thought of having an evangelical preacher owning his old house: he was a noted atheist, who rejected his parents' ambition for him to become a Baptist minister in favour of becoming chairman of the Rationalist Press Association. His contribution to literature was in popularising the work of Charles Darwin and other evolutionary scientists in the face of opposition from the church. "The story of creation", wrote Clodd, " is the story of gas into genius"." Rose Gibbs, 'A religious conversion', The Sunday Telegraph, August 14, 2005, Section: House & Home, p. 4.
  60. ^ In his fictionalized autobiography Chlapectví: Scény z provinčního života (1997), Coatzee writes of himself: "Though he himself is an atheist and has always been one, he feels he understands Jesus better" than his religious teacher does. Adam Kirsch, "With Fear and Trembling: The essential Prostestantism of J. M. Coetzee's late fiction", Národ, sv. 304, č. 18 (June 19/26, 2017), p. 38. The whole review article: pp. 37–38, 40.
  61. ^ "For one whose life had been so full of ironies, it was fitting that five priests celebrated a requiem mass for him in Youghal, although he had been a committed atheist." Richard Ingrams: 'Cockburn, (Francis) Claud (1904–1981), rev. Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, 2004; online edition, May 2006 [6] (accessed April 30, 2008).
  62. ^ "An unlikely friendship developed between Reckitt and G. D. H. Cole. Although an unapproachable cold atheist, and at root an anarchist, Cole joined forces with Reckitt, the clubbable, romantic medievalist, archetypal bourgeois, and unswerving Anglican with a dogmatic faith, to found the National Guilds League in 1915." J. S. Peart-Binns, 'Reckitt, Maurice Benington (1888–1980)', rev., Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004 (accessed May 2, 2008).
  63. ^ "Like Margaret Jourdain, and most of her characters who are not fools or knaves, Ivy Compton-Burnett was a firm atheist, dismissing religion because 'No good can come of it' (Spurling, Ivy when Young, 77)." Patrick Lyons: 'Burnett, Dame Ivy Compton- (1884–1969)', Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004 [7] (accessed April 30, 2008).
  64. ^ " 'Don't stand any nonsense from the Astors,' Sitwell concluded: prophetic advice, for within a short time of his arrival, Lord Astor was writing to the new literary editor to say that reviewers must combine 'ability and character and high ideals': he was especially worried in case A.L. Rowse proved a 'militant atheist', for 'I am convinced that our great influence in the world is because this country has given a definite place to religion and to free religion, ie Protestantism at that.' Undaunted, Connolly made it plain in his reply that he would not put up with such nonsense: he himself was an atheist, and discerned no difference in behaviour between an English Protestant and an English atheist." Jeremy Lewis, 'Wine, Women, £800 a Year: Nice One, Cyril', Pozorovatel, April 13, 1997, Pozorovatel Review Pages, p. 1.
  65. ^ "Like [Joseph] Conrad, [his wife] Jessie was nominally a Catholic but actually an atheist." Jeffrey Meyers, Joseph Conrad: a Biography, New York, Charles Scribner's Sons, 1991, ISBN  0-684-19230-6, str. 139.
  66. ^ "I'm an atheist. God is an abstract noun, he's not a Father Christmas up there in Heaven, he's an abstract bloody noun who has been exploited by men in order to exploit other men, through the centuries." Edmund Cooper, We must love one another or die: an interview with Edmund Cooper Archivováno 2008-05-29 na Wayback Machine (pdf), c. 1973.
  67. ^ 'Cooper' was the pen name of Harry Hoff. "As a militant atheist he was especially on his guard in churches, and at the wedding of a much younger friend had to be restrained from heckling the bride's clerical uncle, who was delivering an address." D. J. Taylor, 'Hoff, Harry Summerfield (1910–2002)', Oxfordský slovník národní biografie, online edn, Oxford University Press, January 2006 (accessed May 1, 2008).
  68. ^ "The impulse of this book came when I was writing Karanténa. At the end of writing that book, I was no less of an atheist than I was before, yet it did make me think about my atheism. Thinking about the bleakness of my own atheism, and the inadequacy of the old fashioned kind of atheism when the big events of life – especially death – came along, made me want to see whether I could come up with a narrative of comfort, a false narrative of comfort, but one that could match the narratives of comfort religions come up with to get you through death and bereavement." Jim Crace, Beatrice Interview: Jim Crace, c. 1999 (accessed April 28, 2008).
  69. ^ Criticising the 'New Atheists' (Harris, Hitchens, Dawkins, Onfray, Grayling and co.), Dalrymple wrote: "Yet with the possible exception of Dennett's [book Zlomit kouzlo], they advance no argument that I, the village atheist, could not have made by the age of 14 (Saint Anselm's ontological argument for God's existence gave me the greatest difficulty, but I had taken Hume to heart on the weakness of the argument from design)." What the New Atheists Don't See, City Journal, Autumn 2007 (accessed April 24, 2008).
  70. ^ Debiprasad Chattopadhyay (1994). "FOUR CALCUTTANS IN DEFENCE OF SCIENTIFIC TEMPER" (PDF). Indian Journal of History of Science. p. 112. Archivovány od originál (PDF) dne 21. listopadu 2012. Citováno 10. července 2012. As contrasted with Bacon, however, Datta's enthusiasm for natural science ultimately led him to become a stark atheist going to the extent of disproving the efficacy of prayer with an ingenious arguments,...
  71. ^ "As a boy he attended a nonconformist chapel, and later an Anglican church, but in later life was to declare himself an atheist." Meic Stephens: 'Davies, Rhys (1901–1978)', Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004 [8] (accessed April 30, 2008).
  72. ^ "Davison died on May 24, 1970 at Greensborough, Melbourne; a lifelong atheist, he was cremated after a secular funeral." Robert Darby, 'Davison, Frank Dalby (1893–1970) ', Australský biografický slovník Online Edition (accessed July 16, 2008).
  73. ^ Alain de Botton told interviewer Chris Hedges, "I'm an atheist." C-SPAN 2 "Po slovech " interview, 31 March 2012.
  74. ^ D'Souza, Dinesh, What's so great about Christianity, Regnery Publishing, 2007, p. 22.
  75. ^ "De Sade overcame his boredom and anger in prison by writing sexually graphic novels and plays. In July 1782 he finished his Dialogue entre un prêtre et un moribond (Dialogue Between a Priest and a Dying Man), in which he declared himself an atheist." 'Sade, Marquis de. ' Encyklopedie Britannica, 2008. Encyclopædia Britannica Online (accessed August 1, 2008).
  76. ^ "He rejected his father's ambition to make him a rabbi. Instead he became an atheist and, following in the footsteps of Marx, Trotsky, and his countrywoman Rosa Luxemburg, a lifelong 'non-Jewish Jew' (Non-Jewish Jew, vyd. Deutscher)." John McIlroy: 'Deutscher, Isaac (1907–1967)', Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004 [9] (accessed April 30, 2008).
  77. ^ "Friends said Disch had been despondent over ill health and Naylor's death in 2005. Yet he seemed in good humor for a brief Vydavatelé týdně interview last spring about his most recent book, Slovo Boží. An outspoken atheist, Disch adopted the deity's perspective to score points on the absurdity of hell and similar numinous postulates. 'One of the wonderful things about being God is you can say such nonsense and it's all true,' he said." Stephen Miller, "Thomas M. Disch, 68, Eclectic Writer of Science Fiction", Newyorské slunce, July 8, 2008, Obituaries, p. 6.
  78. ^ Linati, Carlo, Dossi, Garzanti, Milano, 1944, p. 452.
  79. ^ "He does appreciate the new and confident pluralism that has loosened the grip of the Roman Catholic hierarchy on education. His three children attend secular state schools, and he welcomes the widening 'rift between Church and state. It has happened, it is happening, and for me that's a great thing. As an atheist, I feel very comfortable in Ireland now.'" Boyd Tonkin interviewing Doyle, Nezávislý (London), September 17, 2004, Features, pp. 20–21.
  80. ^ "But the 21st century has done nothing to prevent two others from the Manchester area from reshaping and modernising the Christmas story -the poet Carol Ann Duffy and the composer Sasha Johnson Manning, who have written 16 new carols. Duffy, brought up a Catholic, pronounces herself an atheist; Johnson Manning is a committed Christian." Geoff Brown, 'O great big town of Manchester', Časy, December 7, 2007, Times2; p. 15.
  81. ^ "Turan Dursun, a former imam and an atheist writer..." A dark shadow over Turkey Archivováno 2008-06-04 na Wayback Machine, Turecké denní zprávy, January 20, 2007 (accessed April 15, 2008)
  82. ^ "It was also a sign that, though Eagleton is now an atheist, he has not entirely shaken off his religious upbringing. „Zaútočil jsem na Dawkinsovu knihu o Bohu, protože si myslím, že je teologicky negramotný. Velmi si vážím svého katolického původu. Naučilo mě to nebát se důsledného myšlení, pro jednu věc.“ Ale je to také proto, že, jak trvá, nabízí marxismus plán morální společnosti. “Paul Vallely,„ Třída válečník; Sobotní profil: Terry Eagleton “, Nezávislý (Londýn), 13. října 2007, s. 42.
  83. ^ „Zvučný ekologický“, Čas, 13. června 2005, Jeho nová kniha se dotýká politiky, ale také víry. Vychovaný katolík, Eco už dávno opustil církev. „I když jsem do tohoto světa stále zamilovaný, přestal jsem ve svých 20 letech věřit v Boha po doktorském studiu na svatém Tomáši Akvinském. Dalo by se říci, že mě zázračně vyléčil z mé víry, ... “
  84. ^ „Tárik má rád trvalou revoluci, zatímco já jsem libertariánský konzervativce. Je pravda, že jsme oba ateisté, ale Tárik je evangelikál, zatímco já jsem k náboženství benigní a domnívám se, že by trůn měl být obsazen členem anglické církve.“ Ruth Dudley-Edwardsová: „Opravdu polovina Irska podpoří Kamerun? Jak ovlivní výhra veřejné mínění? Nebo porážka? ', The Daily Telegraph, 1. června 2002, s. 24.
  85. ^ „Byl jsem vychován jako křesťan a stále si zachovávám mnoho hodnot křesťanství. Potíž spočívající v zakládání hodnot na náboženstvích však spočívá v tom, že předpoklady většiny z nich jsou čistě zbožné přání; musíte buď odmítnout zkoumat tyto předpoklady - vezměte je na víru, prohlašujte, že „překračují logiku“ - nebo je odmítněte. Jak řekl Paul Davies, většina křesťanských teologů ustoupila od všeho, co údajně tvrdí jejich náboženství; zaujímají mnohem „modernější“ pohled než průměrný věřící. Ale v době, kdy jste „modernizovali“ něco jako křesťanství - počínaje slovy „Genesis byla celá jen poezie“ a končilo slovy „No, samozřejmě, neexistuje nic jako osobní bůh“ - není hodně to předstírá, že tu ještě něco náboženského zbývá. Můžete také přijít čistí a přiznat, že jste ateista s určitými hodnotami, které jsou historického, kulturního, biologického a osobního původu a nemají nic společného s ničím, co se nazývá Bůh. " Greg Egan, Rozhovor s Gregem Eganem, Představa 11, s. 18–30, leden 1993 (přístup 28. dubna 2008)
  86. ^ „Když jsem hovořil o svém ateismu a o Peterově vlastní víře, napsal, že potřebuje Boha jako„ přítele osamělosti, který nemluví, nesmívá se, neplačí “.“ Greg Egan, Dopisy od zapomenutých, Věk (Austrálie), 17. února 2005 (přístup k 28. dubnu 2008)
  87. ^ Otázka: „Jste věřící?“ Eggers: „Většina mých sourozenců a já jsme přestali věřit, když nám bylo kolem 14. Jsem někde mezi ateistou a agnostikem - byl bych ateista, kdybych dokázal sebrat energii.“ 'You Ask The Questions: Dave Eggers', Nezávislý (Londýn), 30. září 2004, Funkce, str. 5.
  88. ^ „Sobota, moje poslední noc v [Motelu] 6, a já ji odmítám strávit rozdrcenou ve svém pokoji. Co je ale člověk s omezenými prostředky a bez chuti„ hýbat se “? Několikrát během týdne jsem projel kolem kostela "Deliverance" v centru města a už samotný název vyvolává děsivou přitažlivost ... Markýza před kostelem propaguje sobotní večer "oživení stanu", což zní jako dokonalá zábava pro ateistu sama . “ Nickel and Dimed: On (Ne) Getting By in America, Barbara Ehrenreich, Henry Holt and Company, 2001, (str. 66-67) ISBN  0-8050-6389-7
  89. ^ Dotazováno uživatelem Terry Gross na NPR je Čerstvý vzduch dne 8. dubna 2014 v souvislosti s Ehrenreichovou právě vydanou knihou, Život s divokým Bohem: nevěřící hledají pravdu o všemEhrenreich potvrdila, že od dětství byla uznávanou ateistkou.
  90. ^ Bart D. Ehrman, Chybné citování Ježíše, HarperSanFrancisco, 2005, ISBN  0-06-073817-0.
  91. ^ Přetištěno Hitchens, Christopheri, vyd. (2007). Přenosný ateista. Filadelfie: Da Capo. ISBN  978-0-306-81608-6.
  92. ^ „Podívej, jsem ateista. Lidé mi říkají, věříš v Boha? Ne, nevěřím v Boha.“ Harlan Ellison v knize klíčů pro počítačovou verzi Nemám ústa a musím křičet(„Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 11.01.2009. Citováno 2008-05-27.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz).)
  93. ^ Esfandiary, F. M. Upwingers: Futuristický manifest. p. 185.
  94. ^ „Žádný Bůh, ale hodnota v umění uctívání“. The Sydney Morning Herald. 4. května 2005.
  95. ^ „Zemřel na rakovinu prostaty v Trinity Hospice v Claphamu v jižním Londýně 23. října 1995. Byl prohlášen za ateistu a člena Humanistické společnosti a byl zpopelněn 30. října v krematoriu Putney Vale v jižním Londýně.“ Paul Vaughan: „Ewart, Gavin Buchanan (1916–1995)“, Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, září 2004; online vydání, květen 2006 [10] (zpřístupněno 30. dubna 2008).
  96. ^ „Pokřtěn v 11 („ Cítil jsem se proměněný nebo jen mokrý? “) Ztratil Faber svou víru brzy.“ Nechal jsem rodičům dopis s vysvětlením, že nevěřím v Boha. Čím víc jsem četl, tím víc jsem cítil, že máme co do činění s mýty: lidskými pokusy vyrovnat se s velkými výzvami života. Moji rodiče byli velmi rozrušení. Moje matka řekla: „To znamená, že se s tebou v nebi nesetkáme.“ Po léta jsem byl docela militantní ateista. Chtěl jsem vypálit všechny církve nebo je proměnit v rekordní emporia z druhé ruky. “Třicátník změkl.„ Sám nemám žádnou víru, ale myslím si, že náboženství je tu, aby zůstalo. Když si půjdete koupit papír, musíte souhlasit s tím, že trafika věří, že se po smrti vydá do ráje, kde pobíhají panny, nebo věří, že svět byl stvořen za sedm dní ... bude jistá víra to nedává žádný vědecký smysl. To neznamená, že si od něj nemůžete koupit noviny ani se zeptat, jak se mají jeho děti. “Faber se nedávno zúčastnil výstavy umění v místním kostele a byl dojatý, když mu rektor řekl:„ Pokud tam uvidíte někoho jiného, ​​kdo vypadá hladově, jen je přiveďte. “ „Je hříšné být k tomu příliš cynický,“ říká. „Moje pocity jsou trochu schizofrenní. Stále více si vážím lidí, kteří mají víru a stále více se jimi plazí. “„ Helen Brownová s Faberem, „Víra v odpuštění“, The Daily Telegraph (Londýn), 15. listopadu 2008, Art, s. 10.
  97. ^ „Jsem ateista, a pokud si ateista a papež myslí stejné věci, musí existovat něco pravého. Je to tak jednoduché! Musí tu být nějaká lidská pravda, která přesahuje náboženství.“ Prorok úpadku: Rozhovor s Orianou Fallaci, The Wall Street Journal, 23. června 2005 (přístup 10. dubna 2008).
  98. ^ Článek amerických ateistů o Fisherovi „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 15. 6. 2008. Citováno 2008-05-27.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  99. ^ „Mediální vystoupení sekulárního humanistického aktivistu provádím již patnáct let. Tuto výměnu jsem podstoupil neustále: REPORTÉR / HOST: Jste ateista? ME: Říkám si sekulární humanista. Sekulární humanisté nevěří v nadpřirozeno a dávají přednost použít rozum, soucit a metody vědy k vybudování dobrého života v tomto životě. REPORTÉR / HOST: Ale vy jste ateista, že? Nemohl jsem se vyhnout slovu „A“. Když jsem se snažil , to bylo vše, o čem jsem si mohl promluvit. Dnes řeším tuto otázku jinak: REPORTÉR / HOST: Jste ateista? ME: Ano, ale to je jen začátek. " Tom Flynn, Proč slovo „A“ nezmizí „Příspěvek Rady pro sekulární humanismus (přístup k 30. dubnu 2008).
  100. ^ „Follett, kterému je 58 let, se narodil v Cardiffu, syn daňového inspektora. Jeho rodina patřila k puritánskému Plymouth Brethren, takže mu bylo zakázáno sledovat filmy a televizi a dokonce i navštěvovat jiné kostely. Zní to jako přísná výchova. Možná vzhledem k tomu, že je nyní ateistem, příliš přísný. “Ano, jakmile jsem dosáhl věku rozumu - asi 16 let -, přestal jsem chodit do kostela. Mám ale také sybaritický pruh a nikdy bych nemohl být šťastný v žádném puritánském náboženství . Sebezapření není moje věc. “ Nigel Farndale, „Sakra, mám talent“, The Sunday Telegraph, 7. října 2007, oddíl 7 (Knihy), s. 22.
  101. ^ „V roce 1989 mu mozková mrtvice lehce narušila paměť. Ale smrt Elizabeth, která byla ve všech jeho románech, byla neporovnatelně horší rána.“ Jako ateista mě velmi rozzlobil na někoho - On, Ona nebo To - kdo neexistuje. "řekl. Byl to paradox, k jehož vyřešení byly napsány jeho knihy." John Ezard, 'Nekrolog: John Fowles', Opatrovník, 8. listopadu 2005, s. 36.
  102. ^ „Představujeme Anatole France« Pouhé inkousty “. Mereinkling.net. 11.08.2014. Citováno 2018-07-30.
  103. ^ „Hijuelos má způsob, jak udělat i ten neinspirující život jedinečným, nejošklivější scénu krásnou. Tento oddaný ateista byl dojatý a ve chvílích dokonce transportován.“ Maureen Volně, revize Vánoce pana Ivese autor Oscar Hijuelos, Opatrovník (Londýn), 17. prosince 1995, The Observer Review Page, str. 15
  104. ^ „Nevěřím v Boha ani ve vyšší moc. Věřím, že by nemělo být dovoleno vnucovat lidem morálku, protože to říká kniha napsaná před několika tisíci lety.“ James Frey, 'This Much I Know', Pozorovatel (Anglie), 14. září 2008, Observer Magazine, str. 10.
  105. ^ „Frederick Furnivall byl mužem různých příčin, vše založeno na vášnivě přesvědčených vírách: vegetariánství, veslování, pravopisná reforma, ateismus (v pozdějších letech), socialismus, rovnostářství, teetotalismus a především nejvyšší význam úpravy historických a literárních textů to by mohlo osvětlit kulturní a společenský život anglické minulosti. “ William S. Peterson, „Furnivall, Frederick James (1825–1910)“, Oxford Slovník národní biografie„Oxford University Press, září 2004; online vydání, květen 2007 (přístup 2. května 2008).
  106. ^ Ve svém úvodu k Sluneční svit scénář (Faber a Faber 2007), Garland píše: "Kromě toho, že jsem byl milostným dopisem k jeho předchůdcům, napsal jsem Sunshine jako film o ateismu. Posádka je na cestě k božské entitě: Slunce. Slunce je větší a mocnější, než si dokážeme představit. Slunce nám dalo život a může ho odnést. Je to výživné v tom, že poskytuje prostředky k našemu přežití, ale také děsivé a nepřátelské ... Nakonec i ten nejracionálnější člen posádky je ohromen svým smyslem pro úžas a když padá do hvězdy, věří, že se dotýká tváře Boha. Ale není. Slunce je podobné Bohu, ale není Bohem. Není vědomou bytostí. Není božský architekt. A člen posádky dělá jen to, co člověk vždy dělal: dělat chybu kategorie úděsu, když je konfrontován s naším malým místem v rámci obrovského a neutrálního schématu věcí. Režisér Danny Boyle, který není ateistickým způsobem Jsem, cítil jsem se jinak. Věřil, že se posádka skutečně setkává s Bohem. Neviděl jsem to jako major problém, protože rozdíl v našem přístupu nebyl v rozporu se způsobem, jakým bude příběh vyprávěn. “
  107. ^ „Constance se stala celoživotním skeptikem a ateistou.“ Patrick Waddington: „Garnett, Constance Clara (1861–1946)“, Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, září 2004; online vydání, květen 2007 [11] (zpřístupněno 1. května 2008).
  108. ^ „Jsem ateista, který se oženil v matriční kanceláři, ale dokážu sympatizovat s těmi, kteří nechtějí klerickou atmosféru občanského obřadu, neomalené, legalistické výrazy.“ Nicci Gerrard, „Mimo víru“, Pozorovatel, 2. ledna 2000, Observer Review Pages; p. 1.
  109. ^ Z rozhovoru se Stevenem Pinkerem a Rebeccou Goldsteinovou od Steva Paulsona pro Salon časopis: "Spinoza určitě odmítl náboženství, kterému byl vystaven. Považujete se oba za ateisty? [pauza] Goldstein: Ano. Pinker: Ano. Goldstein: Hrdí ateisté. Pinker: Tam, řekli jsme to. [Smích. ] [Paulson:] Takže musíte chvilku váhat, než použijete to špinavé slovo? PINKER: Ateisté jsou nejuznávanější menšinou ve Spojených státech, takže není důležité vyjít a říct to. “ ''Hrdí ateisté Archivováno 2008-07-25 na Wayback Machine ', Salon.com, 15. října 2007 (přístup k 5. srpna 2008).
  110. ^ „Nemám žádné náboženství - jsem ateista a nevěřím v žádný posmrtný život ...“ dívá se ke konci ", BBC novinky, 06.06.2003. Citováno 2007-07-07.
  111. ^ „Jsem ateista. Nenazval bych se ani agnostikem.“ Umění beletrie č. 77: Nadine Gordimer Archivováno 2008-05-28 na Wayback Machine, Rozhovor Paris Review Foundation, 2005. Citováno 2007-07-24.
  112. ^ Evgeniĭ Aleksandrovich Dobrenko (2007). Politická ekonomie socialistického realismu. Yale University Press. p. 76. ISBN  9780300122800. Gorky nenáviděl náboženství se vší vášní bývalého stavitele Boha. Pravděpodobně žádný jiný ruský spisovatel (pokud nepovažujeme Dem'iana Bednyiho za spisovatele) nevyslovil tolik rozzlobených slov o Bohu, náboženství a církvi. Ale Gorkyho ateismus se vždy živil stejnou nenávistí k přírodě. Psal o Bohu a o přírodě ve stejných termínech.
  113. ^ Steve Jones (2006). Antonio Gramsci. Taylor & Francis. p. 46. ISBN  978-0-415-31947-8. Navzdory svému ateismu však Gramsci neviděl církev jako automaticky reakční.
  114. ^ „Kromě toho v letech 1919 až 1924 Nancy porodila čtyři děti za méně než pět let; zatímco Graves (nyní ateista jako jeho manželka) trpěl opakovanými záchvaty šoku.“ Richard Perceval Graves, 'Graves, Robert von Ranke (1895–1985)', Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, září 2004; online vydání, říjen 2006 [12] (zpřístupněno 1. května 2008).
  115. ^ „Ačkoli Greene později namítal, že je nazýván„ katolickým romanopiscem “, stal se oslavovaným za použití náboženských témat ve svých dílech, které během svého života chválili katoličtí kritici za mocný způsob, jakým jeho romány zkoumají předměty hříchu, zatracení, zla, a božské odpuštění. Greeneův vztah s církví však nikdy nebyl snadný a často byl vůči náboženství kritický. V posledních letech o sobě začal mluvit jako o „katolickém ateistovi“ (Shelden, 6). “ Michael Shelden: „Greene, (Henry) Graham (1904–1991)“, Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, září 2004; online vydání, leden 2006 [13] (zpřístupněno 1. května 2008).
  116. ^ „Nemám rád konvenční náboženskou zbožnost. Jsem více v klidu s katolicismem katolických zemí. Vždycky mi bylo těžké uvěřit v Boha. Předpokládám, že bych se nyní nazýval katolickým ateistou.“ Graham Greene, rozhovor s VS Pritchett, Sobotní recenze: Graham Greene do světla ', Časy, 18. března 1978; p. 6; Číslo 60260; plk A.
  117. ^ „Jsem stále katolík, prostě nevěřím v boha. Jsem ateistický katolík - je jich kolem spousta. Jedna věc, kterou katolíci neudělali, je, že se hlásí k„ podřadnému “náboženství a méně způsob tradice a intelektuální obsah. “ Greer, Germaine (27. listopadu 2003), Životní zvyk, Opatrovník. Přístupné 12. února 2008.
  118. ^ „Grossman sedí ve svém domě v Jeruzalémě a říká, že ve své„ banální “výchově nevidí nic, co by vysvětlovalo cestu, kterou se vydal. Jeho otec emigroval z Polska do Palestiny v roce 1933, pracoval jako řidič autobusu a vychovával svou rodinu tradičním způsobem . Grossman sám sebe popisuje jako „velmi sekulárního, ateistu a velmi, velmi židovského původu.“ „Sarah Helm,„ Morální opatrovnice, která vytváří emocionální most “, Nezávislý (Londýn), 29. května 1993, Víkendová sekce, str. 29.
  119. ^ (ve švédštině) Překlad: „Jsem [ateista], ale stejně s Ann-Marie zapálíme svíčku. Věnoval jsem jí„ Madame Terror “. Protože mi hodně pomohla s [mými] knihami, v neposlední řadě s touto, nejnovější. Hodně řečí a dále, hodně jsem křičel. “ „Det ska mycket until för att reta upp mig“. Expressen. 2006-12-03. Archivovány od originál dne 19. 1. 2007. Citováno 2007-01-20.
  120. ^ "„Uvnitř zvědavé mysli“ ", Times Online. URL naposledy navštíveno 11. 5. 2008
  121. ^ „B je pro bestseller“ ", Pozorovatel. URL naposledy navštíveno 11. 5. 2008
  122. ^ „Handler říká, že je„ docela hodně “ateista ...“ Podzim spokojenosti milovníků knih Marvin Olasky Světový časopis7. října 2006 (zpřístupněno 5. dubna 2008)
  123. ^ „Pan Handler ... sám sebe popisuje jako„ sekulárního humanistu “.“, Lemony Snicket dosáhne „The End“, Autor: Todd Leopold, CNN.com, 5. října 2006 (zpřístupněno 5. dubna 2008)
  124. ^ Tazatel: „Jsou Baudelairesovi Židé?“ Handler: „Myslím, že kdyby se vám stalo tolik strašných věcí, pravděpodobně by se z vás stal ateista.“ Velmi frustrující dialog Archivováno 2008-06-24 na Wayback Machine, Marc Silver, US News & World Report web exclusive, 20/05/02 (zpřístupněno 5. dubna 2008)
  125. ^ „Přestože byla Hansberry ateistka - to znamená, že nevěřila v Boha - rozhodně nesouhlasila s absurdistickou filozofií a jejím logickým závěrem, beznadějí.“ Janet Tripp, Janet Tripp, Lorraine Hansberry (1997), str. 56.
  126. ^ "Básně". Nadace Yip Harburg.
  127. ^ Autor Ateistický manifest
  128. ^ „Harry Harrison je přiznaný ateista“ podle oficiálních webových stránek HarryHarrison.com Archivováno 2008-04-26 na Wayback Machine
  129. ^ „Ačkoli jeho rodiče nikdy neviděli básně, které o nich napsal, stále jsou zahrnuty v jeho publiku.„ Jsem naprostý ateista, ale píšu pro ně věci. ““ The Guardian Profile: Tony Harrison, 1. dubna 2000 (zpřístupněno 15. dubna 2008)
  130. ^ „Nejsem věřící. Ve skutečnosti mám v náboženských záležitostech sklon zaujmout linii Christophera Hitchense - nejsem jen ateista, jsem antiteista. (Pokud by Bůh existoval, byl bych proti němu v jakémkoli počtu.) důvodů, v neposlední řadě je to, že se vždy chová tak nepřiměřeně, autokraticky.) „Zoë Heller,„ Bůh nemá nejlepší melodie v New Yorku “, The Daily Telegraph, 27. března 2004, Funkce, Komentář, str. 22.
  131. ^ David S.Nový (2013). Svatá válka. McFarland. ISBN  9781476603919. Například Herzl byl ateista.
  132. ^ Standish, David (2007). Hollow Earth: The Long and Curious History of Imagining Strange Lands, Fantasticcal Creatures, Advanced Civilizations, and Marvelous Machines Under the Earth's Surface. Da Capo Press. p. 126. ISBN  978-0-306-81533-1. Různí životopisci poukázali na to, že jeho vydavatel Hetzel, ateista, běžně vyzýval Verna, aby do svých příběhů vložil více křesťanství ve stylu rodinných hodnot, aby byly komerčně životaschopnější mezi běžnými čtenáři.
  133. ^ „Byla vzdělávána doma, korespondenčně a na Perth College. Toto vedly anglikánské jeptišky, které jí podle ní sdělily, že do království nebeského nikdy nevstoupí. Protože už byla ateistkou - kterou zůstala celý život - pozdravila tuto zprávu s jistou nonšalancí. Pobavilo ji, když byla v pozdějším životě označena za patronku australských spisovatelů. “ Philip Jones, „Nekrolog: Dorothy Hewett“, Opatrovník, 5. září 2002, s. 26.
  134. ^ „Hind se stal socialistou a ateistou a ve 14 letech opustil střední školu v Riverside v Carntyne a stal se procesním úředníkem v největší britské strojírenské firmě Beardmore.“ Jackie Kemp, „Nekrolog: Archie Hind: autor románu glasgowského dělnického života, který získal cenu Guardian“, Opatrovník, 29. února 2008, s. 41.
  135. ^ „Sekularismus není jen samolibý přístup. Je to možný způsob demokratického a pluralitního života, který se stal myslitelným až poté, co několik válek a revolucí nemilosrdně rozbilo vládu duchovenstva státu ... Celý život jsem strávil na ateistická stránka tohoto argumentu ... “Hitchens v článku Slate.com, „Bushův sekularistický triumf“.
  136. ^ „Ponurý ateista ocenil Nietzscheho pokus o nastolení filozofie, která byla současně nihilistická a život potvrzující. Chápal Nietzscheho bystrý vtip a byl svým způsobem velmi zábavný a prolomil mnoho vtipů, často na své vlastní náklady.“ „ pití? Dobře, jen velký! “)„ Carol Diethe, „Obituary: RJ Hollingdale“, Opatrovník, 10. října 2001, s. 24.
  137. ^ Jim Page, předseda Housman Society, řekl: ... „Ve svých básních píše o kostelních zvonech a jeho popel je pohřben v kostele v Ludlow. Byl ateistou, ale zachoval si náklonnost ke kostelům a zvuk zvony. “ Richard Savill, „Housmanovy zvony opět zvoní v Bredonu“, The Daily Telegraph, 28. června 2004, s. 8.
  138. ^ „Aromantický nepohlavní. A ateista! Trojnásobné hodnocení!“. nzheralc.co.nz.
  139. ^ „Hyman bezostyšně prohlásil své předsudky: například se rázně postavil proti jakémukoli kritickému přístupu, který bere organizované náboženství vážně (často se označoval za„ bojovného ateistu “), a jeho odvolání Eliota a Winterse bylo částečně založeno na jejich náboženských sympatiích. " Ann T. Keene: "Hyman, Stanley Edgar", Americká národní biografie online, Únor 2000 (zpřístupněno 28. dubna 2008) [14].
  140. ^ Kenneth McLeish; Stephen Mulrine (2005). Ibsen: Tři hry. Nick Hern Books. p. xxvi. ISBN  9781854598462. Přísně ateista, neochvějně racionalista, nedovoluje náboženství, aby se na událostech Heddy Gablerové neúčastnilo. Když postavy skutečně vzývají Boha (Tesman; paní Elvstedová; slečna Tesmanová), jedná se o povrchní konvenční způsob mluvení, který zdůrazňuje další nevýrazné poznámky - a ironik Ibsen to posune o krok dále, když přiměje Bracka vyvolat, stejně účel, ne božstvo, ale ďábel.
  141. ^ „Ale co s tím mělo náboženství? Nejsem zdaleka věřící. Co vyvinulo jed mého útoku - pokud jde o spravedlivý popis, který není - byla spokojenost Dawkinsových próz, jeho neschopnost , který si mýlí s ctností, představit si, jak si vesmír představuje jiná živá duše. To vše jsem mohl říct přesně tak, jak jsem to řekl, a stále jsem byl více ateista než on. “ Howard Jacobson, Nezávislý (Londýn), 15. září 2007, komentář, s. 52.
  142. ^ „Navzdory svému zájmu o teologii Jacobson moc nevěří, ale ať děláš cokoli, nenazývej ho ateistou.“ Nevěřím v Boha tak, jak věří v Boha, ale najednou ne chci se nazývat ateistou, protože ateisté mluví s takovou jistotou. Nevím, odkud berete tuto jistotu. Jsou věci, které nevíme. “„ Luiza Sauma, „Howard Jacobson“, Nová recenze, 11. ledna 2009, s. 41.
  143. ^ „Jako ateista a bývalý katolík nemohu tvrdit, že bych byl nespokojen s představou římskokatolické církve, která si neustále střílí do nohou tím, že odmítá vysvěcovat ženy nebo umožňovat kněžím vdávat.“ Susan Jacoby, „Kněžský celibát: rána způsobená Vatikánem“, The Herald-Sun (Durham, NC), 18. května 2009, s. a7.
  144. ^ „Opravdu si myslím, že náboženství jsou jen reklamní agentury pro produkt, který neexistuje.“ [15] vyvoláno 16. září 2008
  145. ^ „Já sám jsem ateista.“ [16] Archivováno 2008-09-18 na Wayback Machine vyvoláno 16. září 2008
  146. ^ Recenze Jenkins's MisionářiPaul Binding napsal: „Kromě registrace jako pacifisty se Jenkins stal členem Nezávislé labouristické strany a byl prohlášen za ateistu.“ Paul Binding, „Svatí a hříšníci“, Opatrovník, 5. listopadu 2005, Review Pages, str. 17.
  147. ^ (autobiografie) Archivováno 2012-05-22 na Wayback Machine. Oficiální web Diany Wynne Jonesové.
  148. ^ „Bůh je největší imaginární bytostí všech dob.“ Archivováno 2009-09-01 na Wayback Machine
  149. ^ Joshiho kniha: Boží obránci: Čemu věří a proč se mýlí na amazon.com.
  150. ^ "Kadare se narodil poblíž řeckých hranic v Gjirokasteru v roce 1936 a má dva muslimské rodiče. Tvrdí, že je ateista. Většina jeho jazyka, zejména když mluví o odpuštění starému stalinskému řádu, nikoli o pomstě, je však křesťanský. Paradox Kadare je tedy humanista, který tvrdí, že největší bohatství albánské kultury pochází z její křesťanské tradice. “ John Murray, 'Sirotčí hlas', Nezávislý (Londýn), 25. ledna 1998, strana 25.
  151. ^ Muslimská identita a balkánský stát, Hugh Poulton, Suha Taji-Farouki, 1997, ISBN  1-85065-276-7, google print, str. 133.
  152. ^ Sander L. Gilman (2005). Franz Kafka. Reaktion Books. p.31. ISBN  9781861892546. Prostřednictvím konzumace takových knih Kafka jako teenager odmítl kapitalismus i náboženství - prohlásil se za socialistu a ateistu.
  153. ^ „K“. Encyklopedie literatury Merriam-Webster. Merriam-Webster. 1995. s.617. ISBN  9780877790426. Jako adolescent se prohlásil za socialistu i ateistu. Jako Žid byl Kafka izolován od německé komunity v Praze, ale jako moderní intelektuál byl také odcizen svému vlastnímu židovskému dědictví.
  154. ^ J. E. Luebering, ed. (2009). „Franz Kafka“. 100 nejvlivnějších autorů všech dob. Vydavatelská skupina Rosen. p. 272. ISBN  9781615300969. Kafkův odpor proti zavedené společnosti se ukázal, když se jako adolescent prohlásil za socialistu i ateistu.
  155. ^ Golgotha ​​Press (2012). Život a doba Franze Kafky. Studijní příručky BookCaps. ISBN  9781621071518. Časem se z Kafky stane ateista.
  156. ^ Leavitt, červen (2011). Mystický život Franze Kafky: Theosophy, Cabala a moderní duchovní obrození. Oxford University Press. p. 8. ISBN  978-0-19-982783-1. Život synagogy Kafku bezpochyby zděsil, ale ne proto, že byl ateista. Zděsilo ho to, protože podle jeho slov se snažil „budovat svou víru“ a konvenční formy nebyly adekvátní.
  157. ^ Benjamin Lazarus (16. července 2012). „Izrael se musí vzdát vlastnictví nad Kafkou“. Židovská kronika online. Citováno 15. března 2013. Zatímco Kafka měl krátký zájem o kabalu, mystiku a jidiš divadlo, zřídka navštěvoval synagógu a považoval se za ateistu.
  158. ^ CD. Merriman (2005). „Franz Kafka“. Jalic Inc.. Citováno 15. března 2013. Kafka se nakonec prohlásil za socialistického ateistu, některé jeho vlivy měl Spinoza, Darwin a Nietzsche.
  159. ^ Si. En Rāmacandran (2001). K. Shivarama Karanth. Sahitya Akademi. p. 15. ISBN  978-81-260-1071-4. „Teď si pamatuji, že matka, stejně jako náš otec, byla ateistka; a četla a vysvětlovala nám Bertranda Russela,“ píše po smrti Karanth i Leely její druhý syn Ullas Karanth.
  160. ^ „Z výše uvedeného by mělo být zřejmé a v eseji„ Důležitost Glasgow v mé práci “je výslovně uvedeno, že Kelmanovy silné stránky jako spisovatele a myslitele nemají nic společného s jeho bytím (jak to rád vyjádřil). ) „bílý středověký glasský ateista protestantský chovaný mužský spisovatel a otec dvou zralých dcer, které své rané roky strávily v Govanu, Drumchapelu, Particku a Maryhillu“. “ Jenny Turner, „Některé nedávné útoky: Eseje o kultuře a politice“, Opatrovník (Londýn), 17. listopadu 1992, Funkce, str. 9.
  161. ^ „Teď jsem docela zatvrzelý ateista - nemluvě o metropolitním skeptikovi - ale oceňuji lidskou potřebu věřit, že za životními důležitými událostmi má větší význam. A i když si nekupujeme „ovládající Boží ruka“, se často snažíme utěšit teorií náhody „ke všemu účelu“. To platí zejména v případech náhodné pohromy. “ Douglas Kennedy, 'The Hand of Fate', Nezávislý (Londýn), 28. dubna 2001, Funkce, str. 30-33.
  162. ^ Kennedyho kniha: All in the Mind: A Farewell to God na amazon.com.
  163. ^ „Keyes zůstává pro její šťastné konce„ naprosto neomluvená “.„ Dostávám za to kritiku, ale jen si myslím, že život je dost tvrdý. S rizikem, že to bude znít jako samolibý vůz, byl můj život hrozný a teď to tak není. Nesnáším tento postoj, že se všichni v zoufalství kolem sebe odrážíme. Naděje není moje výchozí pozice, ale musíme pro ni pracovat. Nevěřím v Boha - přál bych si, abych to udělal - takže pro mě je jediná cesta skrz jiné lidi: spojení s ostatními lidmi je to, co nás dělá celými. Bída je volitelná. “„ Aine O'Connorová, která pohovorovala s Keyesem, Sunday Times (Londýn), 11. září 2005, Funkce, Eire Culture, s. 10.
  164. ^ Krassner do antologie přispěl dílem nazvaným „Vyznání ateisty“ Všechno, co o Bohu víte, je špatné: Průvodce dezinformacemi k náboženství (Dezinformační společnost 2007, ISBN  1-932857-59-1). Výňatek: „Tento zvyk komunikovat se svým imaginárním přítelem jsem si vytvořil, když jsem byl dítě, které skutečně věřilo v vševědoucí a všemocnou bytost. ... Moje víra zmizela, když mi bylo třináct ... V den poté, co USA shodily atomovou bombu na Hirošimu, četl jsem ten titulek znovu a znovu a znovu a znovu. To odpoledne jsem Bohu řekl, že už v něj nemohu více uvěřit, protože dopustil, aby k takové devastaci došlo. “ Povoleno? Proč si myslíte, že jsem lidem dal svobodnou vůli? “„ Dobře, dobře, uplatňuji svou svobodnou vůli, abych věřil, že neexistujete. “„ Dobře, je to vaše ztráta! “Takže bychom alespoň zůstali mluvit podmínky."
  165. ^ „... Lagerkvist ... napsal o sobě, že je„ věřícím bez víry, náboženským ateistou “.“ “ Náboženský ateista, Time Magazine recenze Lagerkvistovy knihy Smrt Ahasvera, 23. února 1962. Citováno 24. července 2007.
  166. ^ „Larkin, typický náladový ateista 20. století, si myslel, že náboženství je„ ten obrovský můrou sežraný hudební brokát / stvořený k předstírání, že nikdy nezemřeme. “A.N. Wilson,„ Dej mi to starodávné náboženství “, The Daily Telegraph, 17. dubna 2006, Sekce Novinky, Konec sloupce, str. 19.
  167. ^ „Je to zvědavý fakt, ale pokud chci básníka, který mě dostane do velikonočního rozpoložení, neobracím se k těmto ortodoxním následovníkům vyznání víry, ale k tomuto ateistovi a sebevědomému nihilistovi Filipovi Larkin. “ A.N. Wilson, „To je doba, kdy si Larkin přijde na své“, The Daily Telegraph, 21. dubna 2003, část Svět knih, s. 21.
  168. ^ Larsson konkrétně požadoval, aby se na jeho pohřbu neměly konat žádné náboženské obřady. „Byl jsem ateista a nebudu se cítit o nic lépe kvůli náboženským obřadům“.„Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 19. 7. 2009. Citováno 2009-12-19.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  169. ^ „Vzhledem k trvalému vlivu Mojžíše Gastera je známkou skutečné nezávislosti mysli Marghanita Laski, že i když byla pyšná na své židovství, vzdala se své víry ještě předtím, než odešla do Oxfordu a prohlásila se za ateistku.“ R. W. Burchfield, „Laski, Marghanita (1915–1988)“, rev. Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, 2004; online vydání, květen 2007 (přístup k 1. květnu 2008).
  170. ^ Laskier napsal: „Malá víra, kterou jsem měl, byla úplně rozbitá. Pokud by Bůh existoval, určitě by nedovolil, aby byli lidské bytosti vrženy zaživa do pecí a hlavy malých batolat byly rozbity pažbami zbraní nebo strčeny do pytlů a zplynován k smrti. “ Aron Heller, „Nové stránky minulé hrůzy: Spisy zobrazují nevinu židovského mladistvého dospívání - a nacistickou brutalitu“, Associated Press, 6. června 2006.
  171. ^ Velekněz, mág Peter H. Gilmore. „F.A.Q. Fundamental Beliefs“. churchofsatan.com. Citováno 2018-07-30.
  172. ^ Ursula K. Le Guin (1980). Susan Wood (ed.). Jazyk noci: Eseje o fantasy a sci-fi. Ultramarínové publikování. p. 158. ISBN  9780399504822. Mluvím o bozích, jsem ateista.
  173. ^ Howard Freedman, Carl, ed. (2008). Konverzace s Ursulou K. Le Guin. Univ. Tisk z Mississippi. p. 54. ISBN  9781604730944. Jsem ateista a vždy jsem byl; Mám velké problémy s C. S. Lewisem, s tím, jak funguje jeho mysl.
  174. ^ Rozhovor se Stanislawem Lemem Archivováno 2007-09-27 na Wayback Machine podle Peter Engel. Missouri recenze, sv. 7, č. 2, 1984.
  175. ^ Ve svém posmrtně zveřejněném Zibaldon„Leopardi mimo jiné píše:„ Stručně řečeno, základem všeho a samotného Boha není nic. Jelikož nic není naprosto nezbytné, neexistuje absolutní důvod, proč by něco mohlo ne být, nebo nebýt určitým způsobem ... A všechno je možné, to znamená, že neexistuje absolutní důvod, proč nějaká libovolná věc nemůže existovat nebo existovat určitým způsobem ... A neexistuje absolutní rozdíl mezi všemi tyto možnosti, ani absolutní rozdíl mezi všemi možnými zdokonaleními atd. .... Je jisté, že jelikož byly zničeny platónské formy, které předcházely všem věcem, byl zničen i Bůh. “(Zib. 1341-42, 18. července 1821 ) - trans. Francesco Franco
  176. ^ Ferdinando, Camone. (1989). "Rozhovor s Primo Levi" Archivováno 2008-06-05 na Wayback Machine. Bryn Mawr College. Výňatek z Konverzace s Primo Levi„Marlboro, Vt: Marlboro Press, 1989.„ Proč psát? “ (str. 41-44)
  177. ^ Lewis, Michael. Boomerang: Cesty v novém třetím světě. W.W. Norton and Company, 2011, vázaná kniha, ISBN  978-0-393-08181-7, strana 58.
  178. ^ Lewis, Michael (1. října 2010). „Pozor na Řeky nesoucí dluhopisy“. Vanity Fair. Str. 4 z 8.
  179. ^ Kauffman, Bille. Amerika první!: Její historie, kultura a politika. Amherst, NY: Prometheus, 1995. Tisk. „Sinclair Lewis byl ... ateista města ...“ str. 118
  180. ^ Odpadové knihy E 252, 1765–1770
  181. ^ „Náboženství bylo pro ni, ale motokára kojenecké rasy; být odhozena stranou, jakmile to mohlo kráčet samo.“ Bio
  182. ^ Stewart Gabel (2012). Jack London: Muž při hledání významu: Jungianská perspektiva. AuthorHouse. p. 14. ISBN  9781477283332. Když byl ve věku kolem 19 let trampský, zatčen a uvězněn na jeden měsíc za tuláctví, uvedl jako své náboženství na nezbytných formách „ateista“ (Kershaw, 1997).
  183. ^ Alex Kershaw (2013). Jack London: Život. HarperCollins UK. ISBN  9780007496631. „29. června 1894,“ uvádí se v jeho vězeňském záznamu, „jeden John London, věk 18 let: svobodný: Otec a matka žijící, povolání - námořník; Náboženství - ateista; - byl přijat v Erie County Penitentiary, na dobu 30 dnů, obviněn z Tramp, ...
  184. ^ Opakovaně uvedeno v Lesley Blanch jeho biografie: Pierre Loti - Cestuje s legendárním romantikem.
  185. ^ Joshi, Scriptorium, „H. P. Lovecraft“, část II.
  186. ^ „Přesvědčený ateista v minulosti hovořil o možnosti sebevraždy se svým přítelem Frutterem, kdy uvažoval o tom, že by s průvodcem Simone Bennesem Darsesem po boku svého vozu vjel do kanálu. Při této příležitosti vstal brzy a odešel nerušeně spí v posteli. “ Philip Willan, „Nekrolog: Franco Lucentini“, Opatrovník, 9. srpna 2002, s. 18.
  187. ^ Matthew W. Dickie, „Lucian's Gods: Lucian's Understanding of the Divine“ v Bohové starověkého Řecka: Identity a transformace (Edinburgh University Press, 2010), s. 348–361. Dickie zdůrazňuje, že Lucian psal v někdy protichůdném rozsahu z pohledu první osoby personae což ztěžuje posouzení jeho vlastních přesvědčení.
  188. ^ Lieutinent- Hime (2004). „Lucianova filozofie a náboženství“. Lucian syrský satirik. Kessinger Publishing. p. 43. ISBN  9781417927746. Oba zasáhli velké náboženství, ale viděli velmi odlišné předměty. Voltaire, teista, se pokusil vyrovnat překážky, které bránily v cestě do chrámu teismu; Lucian, ateista, se pokusil zbořit samotný chrám.
  189. ^ Dickie, „Lucian's Gods“, s. 352: „Lucianovo jmenování do funkce nejvyšší autority v koncilium, vnitřní kruh, praefectus Egypta naznačuje, že člověk není považován za nebezpečně bezbožného, ​​ve starověkém smyslu, οθεος [ateos], natož jako ateistický v moderním chápání slova. “
  190. ^ „Během druhé světové války byl McCaig odpůrcem svědomí, i když ne z náboženských důvodů, jak v rozhovoru uvedl:„ Narodil jsem se jako ateista “(Murray, 88).“ Hilda D. Spear, „MacCaig, Norman Alexander (1910–1996)“, Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, září 2004; online vydání, květen 2007 (přístup k 2. května 2008).
  191. ^ Erin Maglaque, „Free from Humbug“ (recenze Alexander Lee, Machiavelli: Jeho život a doba, Picador, 2020, ISBN  978 1 4472 749 9 5, 762 stran), London Review of Books, sv. 42, č. 14 (16. července 2020), s. 37, 39. Citace: s. 37.
  192. ^ „V tak pečlivém plánování byl ponurý humor. Možná to Mackay myslel vážně také se svatostí. Mezi narážkami a citacemi v jeho pamětech převládá Bible krále Jakuba a Bunyanův úžasný Pilgrimův pokrok. Byl to ateista, zopakoval, ale jeho zklamání ze světa - z neúspěšného a brutálního komunismu, zdrceného kapitalistického konzumu - ho posunulo k „proroctví“ v židovsko-křesťanské tradici. “ Nekrolog: Colin Mackay, Nezávislý (Londýn), 9. srpna 2003, s. 20.
  193. ^ „Byl to silný ateista, jehož židovství vytékalo z každého póru.“ Marcusova manželka Ita Daly v jeho nekrologu: „Sarah a já jsme byli jeho pýchou a radostí - protože byl náš“, Irish Independent, 16. května 2009.
  194. ^ "Gide's campaign of liberation extended to religion and politics. His friend Roger Martin du Gard saw disbelief as a modern responsibility, and claimed that 'my atheism was formed at the same time as my mind'." Peter Conrad, reviewing André Gide: A Life in the Present podle Alan Sheridan, Pozorovatel, November 15, 1998, The Observer Review Page; p. 15.
  195. ^ "I thought the world would be colder when I became an atheist, but afterwards, I felt more wonder about everything, because all this was made without God", says Massicotte. "Love is just a biological function of our evolution. It sounds cold, but at the same time, it's important to remember how wonderful that is. So, I guess I'm still a romantic." Alan Cho interviewing Massicotte, 'Massicotte thinks your religion is stupid Archivováno 2009-03-15 na Wayback Machine ', Rychle vpřed každý týden, March 5, 2009 (accessed 30 April 2009).
  196. ^ "So why should Maugham, self-declared atheist, "continental" more than English, choose so inappropriate a burial place?" Shona Crawford Poole, 'Pilgrimage to the heart of England', Časy, January 26, 1985; p. 12; Issue 62046; Studený.
  197. ^ "V The Summing Up (1938) a A Writer's Notebook (1949) Maugham explains his philosophy of life as a resigned atheism and a certain skepticism about the extent of man's innate goodness and intelligence; it is this that gives his work its astringent cynicism." 'Maugham, W. Somerset', Encyklopedie Britannica, accessed May 8, 2008.
  198. ^ Multiple quotes from McCabe substantiating his atheist view „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2008-05-07. Citováno 2008-05-27.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  199. ^ "Throughout her childhood, McCarthy took refuge in Catholicism, but, although she was schooled in convents and considered herself a devout Catholic, she tried to call attention to herself as a teenager by pretending to have lost her faith. Questioned about her claim, she found that she had in fact done so. She remained an atheist." Kathy D. Hadley: "McCarthy, Mary", Americká národní biografie online, February 2000 (accessed April 28, 2008) [17].
  200. ^ " I am certainly an atheist, but prefer the description rationalist or even better, normal" The Times (London), June 25, 1986, page 15
  201. ^ "Yes, I am an atheist, and probably Briony is, too. Atheists have as much conscience, possibly more, than people with deep religious conviction, and they still have the same problem of how they reconcile themselves to a bad deed in the past. It's a little easier if you've got a god to forgive you." Solomon, Deborah (December 2, 2007). "A Sinner's Tale: Questions for Ian McEwan". The New York Times. Citováno 2007-12-02.
  202. ^ Jak oddělit církev a stát
  203. ^ "My distaste for Lewis and Tolkien as writers does not stem from the fact that, as an atheist, I disagree with their religious beliefs or think that religious concerns cannot make great literature." - Reinvigorating the Fantastic, Accessed February 12, 2007.
  204. ^ Interviewed in 2004 by Jonathan Miller for his television series Ateismus: Drsná historie nevěry, Arthur Miller said: "Well I tried to be a religious person when I was twelve, thirteen, fourteen, it lasted about two years. And then it simply vanished. I simply lay down one evening to go to sleep and woke up the next day and it wasn't there anymore. ... Of course, I could no longer believe. I quickly, at some point in my late teens, began reading and surmising that the idea of religion was a creation of man's longing to be a permanent part of the universe. ... But myself, personally, I don't have the talent to believe. ... It just seems to me so patent that what man has done is to project himself into the heavens, where he can be all-powerful as he's not here, and moral, and decent, and vengeful, and all the things he's not allowed to do on the earth, and to don that white garment and the beard and be what he wished in his dreams he could be... and I just can't get past that." The Atheism Tapes: Arthur Miller, 3.25–6.14, BBC television, first broadcast October 2004.
  205. ^ "The books live on. But in real life Toad is dead; Alice is dead; Peter Pan and Wendy are long flown; and now Christopher Robin, a 'sweet and decent' man who overcame a childhood in which he was haunted by Pooh and taunted by peers, has left without saying his prayers – he was a dedicated atheist – aged 75." Euan Ferguson, Robin's gone, but swallows linger on', Pozorovatel, April 28, 1996, News, p. 14.
  206. ^ Atheist Universe: The Thinking Person's Answer to Christian Fundamentalism.[18]
  207. ^ "At the close of the Franco regime, he was already advocating personal liberation on every front – he was atheist, homosexual, anti-bourgeois and a leading figure of the early "Movida" led by artists and film-makers with provocative zest typical of what became called "the divine left-wing"." James Kirkup, 'Obituary: Terenci Moix', Nezávislý (London), April 7, 2003, p. 19.
  208. ^ "Themes of guilt, sin and religion have always preoccupied him. 'I'm interested in them as themes – I'm not obsessed. I'm interested in people who struggle with these things. But I have never suffered from them myself. I was never personally convinced by religion.' With the calmness of a man discussing his favourite TV show, he said 'There is no such thing as heaven. I've never believed in God. I still don't. But I am certainly fascinated by those who do.' " Eileen Battersby, 'Brian Moore 1921–1999', Irish Times, 13 January 1999, Home News, p. 11.
  209. ^ "I'm also obsessed by religion, being an atheist myself. There's something eternally fascinating about respectability gone wrong." Quoted in Sheridan Morley, 'Mortimer on Heaven and Hell', Časy, May 27, 1976; p. 7; issue 59714; plk. E.
  210. ^ "Mr Motion said that generations of teachers with less and less knowledge of the Bible had left even the brightest students with a "sketchy" understanding of once familiar stories. The poet, who describes himself as an atheist, called for an overhaul of the school curriculum to reverse the "depressing" trend which threatened to leave future generations unable to fully understand the works of Milton and Shakespeare or even more recent writers such as TS Eliot." John Bingham, 'Poet Laureate Andrew Motion calls for all children to be taught the Bible ', The Daily Telegraph, 17 February 2009 (accessed 6 March 2009).
  211. ^ Clare Mulley webové stránky [19] ("About the Author" page) describes her as "a left-wing atheist."
  212. ^ "Iris was a rare being in the modern world – a dispassionate scholar who understood passion, an atheist who, with a sense of the sacred understood faith, a moral philosopher who was truly unjudgmental towards individuals. She was devoted yet never demanding, serious yet never solemn, a lover of all living things yet never a preacher, and in laughter never jeering but always joyful." Natasha Spender, 'Books: Nothing like a dame', Pozorovatel, February 14, 1999, The Observer Review Page; p. 16.
  213. ^ at 1:24:15, quote: "Me, as an atheist [...]"
  214. ^ Adam Feinstein (2005). Pablo Neruda: A Passion For Life. Bloomsbury Publishing USA. p. 97. ISBN  9781582345949. Despite their political differences and the fact that she was religious and Neruda was an atheist, Pablo had far more in common with Bombal than with Maruca.
  215. ^ "He [Salman Rushdie] emphasised that the direct cause of the riot seemed to be a speech by Nesin, rather than Satanské verše. "I'm damned if I'm going to carry the can for this one", he said. Versions of the speech that Nesin delivered differ, but all agree that he said he was an atheist, that religion should be adapted to modern times and that there was no reason to obey books written hundreds of years ago, including the Koran." Hugh Pope, 'Turks say publisher provoked 35 deaths', Nezávislý (London), July 4, 1993, Pg 15.
  216. ^ "The religion of Larry Niven, science fiction author". Adherents.com. 28. července 2005. Citováno 27. září 2011.
  217. ^ Rozhovor s Michaelem Nugentem[trvalý mrtvý odkaz ] Sunday Business Post, 28 June 2009: "As far back as I can remember, I have been an atheist. I probably stopped believing in God around the same time – and for the same reasons – as I stopped believing in Santa Claus. It seemed to me to be just another fictional story."
  218. ^ "Q: I noticed that nobody uses the "A-word" – atheist – for you. Perhaps it is a step beyond nontheist or humanist. Do you identify as an atheist? Oates: That's a good question. I have met Christopher Hitchens once or twice, and he has a book that I'm sure you've either read or are aware of titled God is Not Great: How Religion Poisons Everything. He is very adversarial, very eloquent, and very funny in his interviews. And, of course, he is very much a self-declared atheist.
    I'm not averse to acknowledging it, but as a novelist and a writer, I really don't want to confront and be antagonistic toward people. As soon as you declare that you are an atheist, it's like somebody declaring that he is the son of God; it arouses a lot antagonism. I'm wondering whether it might be better to avoid arousing this antagonism in order to find – not compromise – some common ground." Joyce Carol Oates, Humanism and Its Discontents Archivováno 2012-11-24 na Wayback Machine, Humanista, November/December 2007 (accessed June 9, 2008).
  219. ^ " He had been very religious as a boy – 'You have to be to survive being brought up in a vicarage' – but he became, on discovering Darwin at 14, not merely an agnostic, but a militant atheist, much to his father's distress. They still don't talk about it. His mother, he says, is also very religious but in an emotional way: 'She believes that in heaven she will be reunited with every spaniel she has ever owned.' While O'Hanlon was away in Africa, his older brother, a book rep, took Belinda and the children to communion. O'Hanlon was shocked, but 'I decided not to be angry about it. A real atheist, you see, is not exercised about it.' " Lynn Barber interviewing O'Hanlon, 'Carry On Up the Congo', Pozorovatel, October 13, 1996, Pozorovatel Review Page, p. 7.
  220. ^ "Oswald, a vegetarian and atheist, used the pseudonyms Ignotus (in the Political Herald, 1785–7), Sylvester Otway (London newspapers 1788–9), and H. K." T. F. Henderson, 'Oswald, John (c.1760–1793)', rev. Ralph A. Manogue, Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, 2004; online edition, May 2006 (accessed May 2, 2008).
  221. ^ http://www.worldcat.org/identities/np-overland,%20arnulf
  222. ^ Salon magazine April 28, 1999 Archivováno 4. června 2008 v Wayback Machine
  223. ^ Park, Robert L. Pověra: Víra ve vědu vědy, 2008, Univerzita Princeton Stiskněte, stránka viii
  224. ^ "Frances Partidge was a pacifist long before she met Ralph. She says she cannot pinpoint the day with the same clarity with which she can remember discovering herself an atheist – at the age of 11 in an Isle of Wight boarding house – but hearing about the outbreak of World War I in the company of bellicose friends, and a feminist cousin who supported conscientious objectors, put her on the path." Caroline Moorehead, 'Love and laughter on the fringe of the Bloomsbury set', Časy, August 12, 1978; p. 12; Issue 60378; plk A.
  225. ^ "Not since 1964 had Pasolini created such a stir, and even then it was not the content of his Evangelium podle svatého Matouše that stunned people. It was the discovery that a director who was both a communist and an atheist could bring such fervor and insight to a religious subject. ... There are times when Pasolini sounds remarkably religious for a self-acknowledged atheist. "I suffer from the nostalgia of a peasant-type religion, and that is why I am on the side of the servant", he says. "But I do not believe in a metaphysical god. I am religious because I have a natural identification between reality and God. Reality is divine. That is why my films are never naturalistic. The motivation that unites all of my films is to give back to reality its original sacred significance." Guy Flatley, The Atheist who was Obsessed with God, 1969, located at Moviecrazed.com (accessed April 25, 2008).
  226. ^ Collins, Lauren (29 November 2010). "Are You the Messiah?". Newyorčan. Citováno 29. července 2012. Patel grew up a 'God-fearing Hindu', but now calls himself an 'atheist Hindu'.
  227. ^ Paloni, Piermassimo, Il giornalismo di Cesare Pavese, Landoni, 1977, p. 11.
  228. ^ "Penning-Rowsell and his sister were born Roman Catholic, but he was, if anything, an atheist. He was at Marlborough at the same time as John Betjeman, where his disposition to dissent first showed itself when he was the only boy to refuse to join the Corps." Paul Levy, 'Penning-Rowsell: surely the most conservative Communist ever', Nezávislý (London), March 7, 2002, Obituaries, p. 6.
  229. ^ Jsem vrah? Testament of a Jewish Ghetto Policeman
  230. ^ Současní autoři online. Farmington Hills, Michigan: Gale, 2009.: Gale. 2009.CS1 maint: umístění (odkaz)
  231. ^ "The Meeting is a about the afterlife, despite Pinter being well known as an atheist. He admitted it was a "strange" piece for him to have written." Pinter 'on road to recovery', BBC.co.uk, 26 August 2002.
  232. ^ Giudice, pp. 117, 158.[neúplná krátká citace ]
  233. ^ "As a child she was very religious, and planned to become the first woman vicar. But she lost her faith when she discovered snogging because she couldn't bring herself to believe that it was sinful. She now describes herself as an atheist, but with "a penchant for the pagan gods"." Lynn Barber interviewing Pitt-Kethley, Nezávislý (London), June 2, 1991, The Sunday Review Page, p. 9.
  234. ^ In response to the question 'Is there a God?', Pollack replied: "God does not exist, unless you are my mother-in-law and are reading this, in which case I definitely do believe that He exists, and will raise my children accordingly. But if you're not my mother-in-law, and she's not reading this, then He does not exist." AV Club 9 October 2002 (accessed 6 March 2009).
  235. ^ "I'm an atheist, at least to the extent that I don't believe in the objective existence of any big beards in the sky." The Line One Interview with Terry Pratchett Archivováno 02.06.2008 na Wayback Machine, Gay, Anne, 1999. Accessed December 24, 2006.
  236. ^ "Marcel Proust was the son of a Christian father and a Jewish mother. He himself was baptized (on August 5, 1871, at the church of Saint-Louis d'Antin) and later confirmed as a Catholic, but he never practiced that faith and as an adult could best be described as a mystical atheist, someone imbued with spirituality who nonetheless did not believe in a personal God, much less in a savior." Edmund White, Marcel Proust: A Life (2009).
  237. ^ Proust, Marcel (1999). The Oxford dictionary of quotations. Oxford University Press. p. 594. ISBN  978-0-19-860173-9. ...the highest praise of God consists in the denial of him by the atheist who finds creation so perfect that it can dispense with a creator.
  238. ^ "Spanish churches are dark and gloomy, fitting locations for a Christianity that often seems completely demented to an appreciative atheist like myself." Kate Pullinger, 'Extremadura's Moorish tendency', Nezávislý, November 18, 1989, Weekend Travel, p. 49.
  239. ^ "As an atheist I'm rather on difficult ground here, but presumably this is what a Christian believes." The Dark Materials debate: life, God, the universe... (interview of Pullman by Rowan Williams), Telegraph.co.uk, March 17, 2004 (Accessed November 12, 2007).
  240. ^ Miller, Laura. „Daleko od Narnie“ (Článek Život a dopisy). Newyorčan. Citováno 31. října 2007. je jedním z nejotevřenějších anglických ateistů. ... He added, 'Although I call myself an atheist, I am a Church of England atheist, and a 1662 Book of Common Prayer atheist, because that's the tradition I was brought up in and I cannot escape those early influences.'
  241. ^ „Soucit s ďáblem od Adama R. Holze“. Plugged In Online. Archivovány od originál dne 21. února 2014. Citováno 14. září 2013. Technicky předpokládám, že bys mě musel dát jako agnostika.
  242. ^ Davis, Natalie Zemon. "Beyond Babel" in Davis & Hampton, "Rabelais and His Critics". Occasional Papers Series, University of California Press.
  243. ^ "Most are agreed on Rabelais as a Christian humanist", as stated by Richard Cooper, "Reading and Unraveling Rabelais through the Ages", in The Cambridge Companion to Rabelais (Cambridge University Press, 2011), p. 150. See also Max von Habsburg, "Rabelais, Françoise" in Renesance a reformace (Marshall Cavendish, 2007), p. 1176; "Rabelais, Françoise", in Routledge Encyclopedia of Philosophy (Taylor & Francis, 1988), pp. 15–16; Max Gauna, The Rabelaisian Mythologies (Associated University Press, 1996), p. 32.
  244. ^ Reviewing Raine's collection In Defence of T. S. Eliot, Charles Osborne and Sally Cousins wrote: "Raine, a fine poet, is also an entertaining and thought-provoking critic, and his subjects range widely from the Bible, which as an atheist he appreciates for its short stories, "some of the greatest ever written", to Bruce Chatwin, whom he sensibly does not take too seriously." The Sunday Telegraph, October 14, 2001, Paperbacks, p. 14.
  245. ^ "I am an intransigent atheist, but not a militant one." Rand quoted in Michael S. Berliner (1995). Dopisy Ayn Randové: March 20, 1965 [20]
  246. ^ Derek Raymond was the pen name of Robert Cook. "Cook was an atheist, but he described his probes into abjection and despair with almost religious intensity." Phil Baker: 'Cook, Robert William Arthur (1931–1994)', Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004 [21] (accessed April 30, 2008).
  247. ^ Reviewing Anne Rice's Kristus Pán: Z Egypta, Matt Thorne noted: "In a long author's note, Rice explains how she experienced an old-fashioned, strict Roman Catholic childhood in the 1940s and 1950s, before leaving the Church at 18 due to sexual pressure and her desire to read authors she considered forbidden to her, such as Kierkegaard, Sartre, and Camus. Two years later she married a passionate atheist, the poet and artist Stan Rice, and in 1974, began a literary career that she now retrospectively views as representing her 'quest for meaning in a world without God'." The Sunday Telegraph, December 18, 2005, section 7, p. 43.
  248. ^ Tristram Stuart, Revoluce bez krve, pp. 361–171; Joseph Ritson, Essay on Abstinence from Animal Food
  249. ^ "Monica asked my parents if they minded if I said grace (my family are Jewish), they said not at all. Apparently, though, I wouldn't close my eyes, put my hands together or say the prayer but would only shout 'No thank you, God!' I am an atheist now." Michael Rosen interviewed by Emily Moore, Opatrovník (London), June 6, 1995, Education Page, p. 2.
  250. ^ W.W. Norton, 2011.
  251. ^ The Wit and Blasphemy of Atheists: 500 Greatest Quips and Quotes from Freethinkers, Non-Believers and the Happily Damned. Ulysses Press. 2011. s. 190. ISBN  9781569759707. "When the whole world doesn't believe in God, it'll be a great place." – Philip Roth
  252. ^ "I was deranged when I embraced Islam: Rushdie". Citováno 14. února 2014.
  253. ^ "Salman Rushdie leads protest against Russian 'choke hold' on free speech". Citováno 14. února 2014.
  254. ^ "Here I am, a rationalist, atheist person..." Salman Rushdie, interviewed on Národní veřejné rádio, 22 September 2015.
  255. ^ CNN reports that: "Among these works are mythical stories through which Saramago, a communist and atheist, weaves his own brand of social and political commentary." In praise of Portuguese Archivováno 2008-06-05 na Wayback Machine (Accessed May 30, 2007)
  256. ^ "The Nobel Prize-winning Portuguese novelist was an atheist and a communist." 2010: José Saramago, 87", Newsweek, December 27, 2010 / January 3, 2011, special edition, p. 74.
  257. ^ "If Osama bin Laden were in charge, he would slit my throat; my God, I'm an atheist, a hedonist, and a faggot." Přeskakování na Gomoru: Sedm smrtelných hříchů a snaha o štěstí v Americe, Dan Savage, Plume, 2002, p. 258.
  258. ^ Savage declared in his syndicated sex advice column: "I'm katolík – in a cultural sense, not an eat-the-wafer, say-the-rosary, burn-down-the-women's-health-center sense. I attended Quigley Preparatory Seminary North, a Catholic high school in Chicago for boys thinking of becoming priests. I got to meet the Papež in 1979..." Divoká láska Archivováno 2009-06-28 na Wayback Machine (column), The Village Voice, April 12, 2005.
  259. ^ http://www.hatinggod.com.
  260. ^ Na Maurice Sendak 's death (8 May 2012), Terry Gross, hostitel Národní veřejné rádio je Čerstvý vzduch, aired 2003 and 2011 interviews she had conducted with Sendak. In September 2011 she said, "You're very secular, you don't believe in God." Sendak replied, "I don't", and elaborated. Among other things, he remarked, "It [religion, and belief in God] must have made life much easier [for some religious friends of his]. It's harder for us nonbelievers."
  261. ^ Archibald Henderson (2004). George Bernard Shaw: His Life And Works, a Critical Biography. Kessinger Publishing. p. 135. ISBN  9781417961771. It was at the Shelley Society's first large meeting that Shaw startled London by announcing himself as, " like Shelley, a Socialist, an atheist, and a vegetarian."
  262. ^ Dayananda Pathak (1985). George Bernard Shaw, His Religion & Values. Publikace Mittal. p. 19. Shaw explains what atheism really meant in his time. Belief in God in his time meant belief in the old tribal idol "I preferred to call myself an atheist", writes Shaw, "because belief in God then meant belief in the old tribal idol called Jehovah. "I preferred to call myself an atheist", writes Shaw, "because belief in God then meant belief in the old tribal idol called Jehovah, and I would not, by calling myself an agnostic, pretend that I did not know whether it existed or not." He also adds: "I still, when I am dealing with old fashioned Fundamentalists, tell them that as I do not believe in this idol of theirs they may as well write me off as, for their purpose, I am an atheist."
  263. ^ G. K. Chesterton (2008). George Bernard Shaw. Echo Library. p. 21. ISBN  9781406890204. 'I was', he writes, 'wholly unmoved by their eloquence; and felt bound to inform the public that I was, on the whole, an atheist.'
  264. ^ Leah Levenson; Jerry H. Nattersand (1989). Hanna Sheehy-Skeffington: Irish Feminist. Syracuse University Press. p. 26. ISBN  978-0-8156-2480-6. Though Francis was always referred to as an atheist, Hanna, for reasons that remain uncertain, was usually labeled an agnostic.
  265. ^ "I am an atheist. There, I said it. Are you happy, all you atheists out there who have remonstrated with me for adopting the agnostic moniker? If "atheist" means someone who does not believe in God, then an atheist is what I am. But I detest all such labels. Call me what you like – humanist, secular humanist, agnostic, nonbeliever, nontheist, freethinker, heretic, or even bright. I prefer skeptic." Why I Am An Atheist, Michael Shermer, June 2005 (accessed March 31, 2008).
  266. ^ Jean H. Duffy; Alastair B. Duncan (2002). Claude Simon: A Retrospective. Liverpool University Press. p.203. ISBN  978-0-85323-857-7. While it is true that Simon's earlier fiction provides considerable evidence both of his atheism and his fascination for religious iconography, it is in Le Jardin des Plantes that one finds his most sustained meditation upon religion,...
  267. ^ "Like most atheists, I don't mind in the least being insulted for my beliefs, as long as I am not prevented from expressing them." -Smith, Joan (October 21, 2001). "Take offence if you will, but don't drag the law in". The Independent v neděli. p. 30. Citováno 1. ledna 2020.
  268. ^ Listing of Smith as a founder of Freethinkers New York Archivováno 2008-05-17 na Wayback Machine
  269. ^ "I already had certain agnostic tendencies – which would later develop into outright atheistic convictions – so it was not that I believed in any kind of divine protection." Wole Soyinka, Climate Of Fear: The Quest for Dignity in a Dehumanized World, str. 119.
  270. ^ Reviewing Steele's book, Victor J Stenger called it "A clear, concise, complete, and convincing presentation of the case for atheism."
  271. ^ "By early 1890 Steevens had broken with his family's Brethrenism, and he described himself as 'a discontented atheist' (Steevens to Browning; Oscar Browning MSS)." Sidney Lee, 'Steevens, George Warrington (1869–1900)', rev. Roger T. Stearn, Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, 2004; online edition, October 2007 (accessed May 2, 2008).
  272. ^ In response to the question "What do you think about Umberto Ecco's words that "libraries are the houses of God", and since you are doing that Dead Media project – I kinda connected you two in my head?", Sterling said "I don't believe in God. I read Umberto Eco, though." Interview with Bruce Sterling[trvalý mrtvý odkaz ]
  273. ^ "A decadent dandy who envied the manly Victorian achievements of his family, a professed atheist haunted by religious terrors, a generous and loving man who fell out with many of his friends – the Robert Louis Stevenson of Claire Harman's biography is all of these and, of course, a bed-ridden invalid who wrote some of the finest adventure stories in the language. ... Worse still, he affected a Bohemian style, haunted the seedier parts of the Old Town, read Charles Darwin and Herbert Spencer, and declared himself an atheist. This caused a painful rift with his father, who damned him as a 'careless infidel'." Theo Tait, review of Robert Louis Stevenson: a Biography by Claire Harman, The Daily Telegraph, January 29, 2005, p. 3
  274. ^ Pierre Klossowski (2007). Such a Deathly Desire. SUNY Stiskněte. p. 30. ISBN  9780791471968. Andre Suares (1868–1948) was a French poet and essayist famous for his atheism.
  275. ^ Casoli, Giovanni, Vangelo e letteratura, Città Nuova, 2008, p. 90.
  276. ^ Commenting on Tendryakov's obituary in the Časy, Professor Geoffrey A. Hosking wrote: "Perhaps because of his concern for the human personality, Tendryakov was the first writer in the post-Stalin period to raise religious questions seriously in fiction. Though an atheist himself, he understood the intrinsic importance of religion, and did not treat it merely satirically or condescendingly." 'Vladimir Tendryakov', Časy, August 17, 1984; p. 10; Issue 61912; col G.
  277. ^ "Characterizing himself as an atheist, an anarchist, and a skeptic, he enjoyed his image of impudent prurience, though he revealed little to the public of his personal life." Dennis Wepman: "Thayer, Tiffany", Americká národní biografie online, February 2000 (accessed April 28, 2008) [22].
  278. ^ "Many of these men were, like Holbach, avowed atheists and many also pushed radical, even revolutionary political agendas."Michael LeBuffe (2010). "Paul-Henri Thiry (Baron) d'Holbach". Stanfordská encyklopedie filozofie. Citováno 9. června 2013.
  279. ^ "His beliefs moved from pantheism to an atheism which causes less of a frisson now than it did in his own day, and his apocalyptic vision of the megalopolis in 'The City of Dreadful Night' continues to have resonance." Ann Margaret Ridler, 'Thomson, James (1834–1882)', Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004 (přístup k 6. května 2008).
  280. ^ "His education in Jesuit seminaries made of him a lifelong atheist, though he sometimes used the less sadistic imagery of Christianity." James Kirkup, 'Obituary: Miguel Torga', Nezávislý (London), January 20, 1995, p. 16.
  281. ^ "A republican, atheist and socialist, she is married, has four children and five grandchildren, and lives in Leicester." 'You Ask the Questions', Nezávislý (London), April 24, 2003, Features, p. 6.
  282. ^ "Her parents were radicals in their outlook and they educated their daughter in a rationalist and humanist mode. As an atheist she saw religion only as the shield of tyranny, intolerance, and cruelty." D. A. Farnie, 'Utley, Winifred (1899–1978)', Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004 (přístup 2. května 2008).
  283. ^ Simona Cigliana, Roberto Fedi, Giovanni Verga, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato, 2002, p. 287.
  284. ^ "She was educated partly at Cranborne Chase, a free-thinking school where there was no religious education, and was a committed atheist." Caroline Brandenburger, 'Obituary: Frances Vernon', Nezávislý (London), July 20, 1991, p. 42.
  285. ^ David Mills (2006). Atheist Universe: The Thinking Person's Answer to Christian Fundamentalism. Ulysses Press. p.255. ISBN  9781569755679. 'I'm a born-again atheist.' – Gore Vidal, writer.
  286. ^ In response to the question 'Is there a God?', Vowell replied simply: "Absolutely not." AV Club 9 October 2002 (accessed 6 March 2009).
  287. ^ "She returned to England an atheist and radical, eager to view nihilism in Russia." Patrick Waddington, 'Voynich, Ethel Lilian (1864–1960)', Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, září 2004; online edition, October 2007 (accessed May 2, 2008).
  288. ^ "... I don't literally believe in miracles. But I think one has to be a, a little bit careful of that, that there are sudden reversals that can happen in people's lives, sudden epiphanies. And one might say that they have no rational explanation, and therefore they can be categorised with the miraculous. But I don't now believe in the superstructure of God dispensing em any wonders in the world. I don't, that's not something I believe in. ... Tazatel: "When you left the, the field of faith, you gave up these very, very clear beliefs in God, Jesus, Mary, the saints, the Church. Did you feel that you'd walked into a wilderness?"
    Warner: "Well as, actually I didn't, em, I felt a kind of, I did miss the solace. I did miss the sense of being held in the merciful hands of God, certainly I felt that. But actually I felt liberated into a kind of, y'know a world where people had thought many things and invented many things, and they were there to be discovered and there in a sense to be retrieved or selected from. ... I have absolutely lost my faith, I'm afraid, absolutely lost it. I mean I lost it quite a long time ago. And when my mother was dying earlier this year [2008] I wished for her to have the faith of her childhood sufficiently to help her. But I couldn't have it for her, I couldn't pray for her." Transcript: Víra interview with Marina Warner, BBC Radio 3, 24 December 2008 (accessed 23 March 2009).
  289. ^ "Warraq, 60, describes himself now as an agnostic..." Dissident voices, World Magazine, June 16, 2007, Vol. 22, No. 22.
  290. ^ Gardner, Martin (1995), Introduction to H.G. Wells, The Conquest of Time [1941]; New York: Dover Books. This introduction was also published in Gardner's book From the Wandering Jew to William F. Buckley, Jr: On Science, Literature and Religion (2000), Amherst, New York: Knihy Prometheus, pp 235-238.
  291. ^ "If I were a believer, perhaps I'd have some answers. As an atheist, I can't even imagine that I was spared so that I wouldn't die a fool or a sinner. Of course the values we're left with are all the residue of Christianity, though shorn of system and stripped of finality. An atheist lives in the present, since there will be no eternity ('They were shut up in days,' John McGahern says with strangely beautiful concision in Amongst Women.) Perhaps that's why I was given so much of the present to work with, since it's all I'll be getting." Edmund White, "Thinking positive", Pozorovatel, November 29, 1998, The Observer Review Page; p. 1.
  292. ^ "Creation myths tap into the same kind of issues as post-human SF, albeit sometimes turned upside-down: "Where are we going?" instead of "Where did we come from?" "What does it mean to be human or to play god?" I find these kind of questions perpetually interesting, so will probably keep coming back to them forever. The solo space opera books are certainly tapping into the same vein, perhaps more overtly than ever. This is what comes of being an atheist, perhaps: we think about these things more than most people. Obsess about them, probably." Interview with Sean Williams, SFFWorld.com, 19 November 2006 (accessed 9 March 2009)).
  293. ^ "An interview with author Simon Winchester is presented. He states that the book Science and Civilization, by Joseph Needham is focused on every issues linked to China's relationship with water. Winchester admits that he is an atheist in a nonpolemical way." Abstract of the article "An Eclectic Writer Takes on an Eccentric One", The Wall Street Journal – Eastern Edition; 5/6/2008, Vol. 251 Issue 106, p. D7. (Located via EBSCOhost August 6, 2008; full text not available).
  294. ^ tv national review Archivováno 13. Května 2008 v Wayback Machine
  295. ^ „Byl vychován v reformním judaismu, v mládí se stal ateistou a vůči náboženskému temperamentu zůstával skeptický.“ S. P. Rosenbaum, „Woolf, Leonard Sidney (1880–1969)“, Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004 (přístup 2. května 2008).
  296. ^ „Avšak blížící se okamžiky bytí jako verze teologické mystiky komplikuje Woolfův ateismus: v„ Náčrtu minulosti “prohlašuje, že„ rozhodně a důrazně neexistuje Bůh “(MB, 72).“ Lorraine Sim, Virginia Woolfová: vzorce běžných zkušeností (2010), strana 148.
  297. ^ Nobelova přednáška Gao Xingjiana
  298. ^ The Herald, „Proč tento„ svatý “nepůsobil na hříšníky ve svém stádu?“, Anne Simpson, 26. května 2007
  299. ^ „Stejně jako většina bezbožných (nebo bezbožných) nemám žádnou touhu obracet se na ateismus nebo přesvědčit lidi z náboženství, která by jim mohla nabídnout útěchu a společnost.“ Zlé nepravdy z církve, David Aaronovitch, Times Online, 25. března 2008 (zpřístupněno 26. března 2008)
  300. ^ „Co mě nutí myslet si, že“ mohu omezit funkci náboženství na poskytování „pohodlí a společnosti“ místo toho, abych to viděl jako „veřejnou pravdu“? Předpokládám, že jsem ateista. Vidím náboženství jako kulturní a psychologický konstrukt , který splňuje určité téměř univerzální potřeby a který v důsledku toho odmítám odsoudit. “ Kdo chce zabít starší lidi?, David Aaronovitch, Times Online, 31. března 2008 (zpřístupněno 31. března 2008)
  301. ^ „No tak, někdo mi řekni, že nemůžu mít morálku, protože jsem ateista.“ Blog Amy Alkon / Advice Goddess, Awww, jak sladké!, 25. května 2008 (zpřístupněno 9. června 2008).
  302. ^ „Ale na to, abyste měli morálku, nemusíte věřit v nadpřirozeno: mnoho ateistů, včetně mě, má ve zvyku zkoumat své svědomí.„ Samozřejmě, že ano, “říká konejšivě,„ a myslím, že pro lidi, kteří byli dobře vychovaný a vzdělaný atd., to platí. Ale pro mnoho lidí, kteří tyto výhody nemají, je náboženský rámec velmi důležitý. “Lynn Barber, který pohovoroval s Paulem Johnsonem, Nezávislý (Londýn), 25. srpna 1991, s. 23.
  303. ^ „Co jsem tady dělal, napadlo mě, když jsem seděl a držel malou svíčku na kolední službě v místním kostele? Jsem ve skutečnosti ateista. Přesto jsem tu byl, poslouchal čtení a zpíval několik veršů příležitostná koleda, kterou jsem tak nějak znal. “ Paul Barker, „Ani ateista nemůže odolat lákadlu Vánoc“, Nezávislý (Londýn), 27. prosince 2003, komentář, s. 21.
  304. ^ „Určitě to nejsou jen znovuzrození ateisté, jako jsem já, kteří začínají den kouřením idiotů myšlenek dne 4 a modliteb za den. Hladomor, zemětřesení, havárie letadel, údaje o nezaměstnanosti, rány, války - to vše je škrábat panglosejský mlýn. Nic není tak hrozné, aby to nebylo použito jako důkaz tajemného způsobu, jakým Bůh pracuje na svém záměru. Nic není tak příšerné, aby to nebyl další důkaz Jeho nekonečné lásky. V médiích Bohové, modlí se za cokoli, od lepšího počasí až po propuštění rukojmích. Pro mě je logika nepochopitelná. Pokud tento všemocný Bůh ovládá klima, pak ve své nekonečné moudrosti musel vyslat povodně a hurikány a sucha, a pokud je schopen rukojmí propustit, musí nést v první řadě odpovědnost za to, že byli zajati. Kdybych byl rukojmím, raději bych věřil Tedovi Heathovi, Tonymu Bennovi, Jessemu Jacksonovi nebo dokonce Kurtu Waldheimovi. “ Richard Boston, „Duch Vánoc marný“, Opatrovník, 24. prosince 1990.
  305. ^ „Otec Denis, který se mě už více než rok pokouší převést ze zarytého ateismu na katolicismus, zkouší jiný směr.“ Anna Blundy, The Daily Telegraph, 7. března 2001, s. 21.
  306. ^ „Velmi praktická podstata islámu, náboženství, které dává věřícím právo jednat ve světě, aby jej změnili, je také přínosem pro aktivisty, dobré i špatné, stejně jako jeho důraz na veřejnou demonstraci víry. Pohled na řady věřících to, jak čelím Mekce, abych odpověděl na výzvu k modlitbě, mě, ateistu, hluboce dojímá. Arabské slovo pro mučedníka - a v současné době sebevražedného atentátníka - však pochází ze stejného jazykového kmene jako slovo vydávání svědectví. “ Jason Burke, „Násilná tvář ideologie“, Opatrovník, 22. července 2005, Týdenní stránky, str. 6.
  307. ^ „Lidé se mě ptají:„ Je toho tolik o parfému? “Lanvin mi právě poslal své nejnovější, Rumeur. Kdybych už nebyl ateista, ztratil bych znovu víru v Boha. Ale dalo mi to nápad další kousek pro Times. “ Chandler Burr, Nezávislý (Londýn), 4. září 2006, s. 11.
  308. ^ „Takže chci objasnit svůj postoj každému, kdo možná uvažuje o pokusu mě vůbec převést na cokoli, a to je toto: Jsem ateista. Jsem ateista, protože Bůh chce, abych byl ateistou. Bůh, který chce, abych byl ateistou, je přísný, nekompromisní a přísně naukový, nemluvě o nevyzrálosti, nevrlosti, zálibě v honosných divadelních efektech a duplicitních. “ Michael Bywater, „Záchrana? Ne, díky', Nezávislý (Londýn), 17. října 1999, Funkce, s. 28.
  309. ^ „Jmenuji se Nick Cohen a myslím, že se ze mě stává Žid. Přestože jsem se jmenoval„ Cohen “, nikdy jsem předtím nebyl Žid. Nejde jen o to, že jsem ateista. Moji židovští přátelé mi říkají, že je těžké najít vzdělaného londýnského Žida, který není ateista, ale že nemám žádnou souvislost s židovskou kulturou. “ Nenávist ze mě dělá Žida, Židovská kronika, 12. února 2009 (zpřístupněno 9. března 2009).
  310. ^ „V posledních letech začal psát vždy vtipný sloupek pro Židovskou kroniku a po stanovení diagnózy se dokonce připojil k synagoze - i když to, jak řekl přátelům, nebylo proto, že objevil Boha. Zůstal ateistou konec, ale řekl, že chtěl, aby jeho děti, Cosima a Bruno, věděly něco o judaismu, do kterého se narodily. “ Jay Rayner a Roy Greenslade, Obituary: John Diamond, Opatrovník, 3. března 2001, s. 22.
  311. ^ „To, že se obvykle popisuji spíše jako agnostika než jako ateista, je podle mého vnitřního terapeuta spíše záležitostí neurózy než logiky: stále je ve mně nějaká duchovně atavistická část, která se obává toho, co si Bůh bude myslet, když objeví můj vinný ateismus. Ale po celá ta léta stále nevím, co mám dělat s evangelisty. ... Ale protože jsem začal umírat tak veřejně, dostávám něco víc než náhodnou evangelizaci. Už jsem zde psal o problému, který jsem disponuji s traktáty, brožurami, Biblemi, krucifixy a tak dále, které dostávám dost pravidelně zasílané: neuróza, která mi brání hlásat můj ateismus, je stejná, co mi brání v binování lesklých knih, které mi slibují život věčný. obrázky mého spektrálního já na perleťových branách, jimž je odpuštěno za různé lži, krádeže, zrady atd., ke kterým jsme všichni tak lidsky náchylní, ale vidět, jak archandělský prst stéká po sloupu, dokud nezasáhne „Vložte pamflet Božích dětípodnos na kočky "a začal se rozzlobeně chvět." John Diamond, „Poslední slovo“, The Times (Londýn), 6. ledna 2001, Sekce funkcí.
  312. ^ Kritika Disky na pouštním ostrově Moderátor Kirsty Young, Gillian Reynolds napsala: "Fisk je ateista. Proč nezachytila ​​jeho neustálé konverzační vzývání Boha, netlačila na jeho volbu 23. žalmu jako disku šest?" „Je čas sestoupit z plotu na ostrově Kirsty“, The Daily Telegraph, 17. října 2006, Funkce: Umění, s. 28.
  313. ^ „Ingrams popisoval svého starého přítele jako„ oddaného ateistu “a řekl, že Paul Foot byl velmi rozrušený, když zjistil, že poté, co před pěti lety utrpěl téměř smrtelné aneuryzma, se za něj někteří jeho náboženští přátelé modlili - a ještě více rozhořčeně slyšel, že někteří z nich si mysleli, že jejich modlitby byly vyslyšeny, když přežil, aby pokračoval v kampani a psaní. “ Duncan Campbell, „Funeral of Paul Foot“, Opatrovník, 28. července 2004, s. 5.
  314. ^ „Především si Gessen přeje, aby si myslela, že nemůže uvěřit, že její rozhodnutí nebylo její. Ashkenazi Žid, který nevěří v Boha nebo„ v karmické výzvy, které by bylo možné porazit silou něčího ducha, “věří „v akci a ze všeho nejvíc ... znalosti“. “Anne Harding,„ Znát náš osud “, Lancet, sv. 372, č. 9641, s. 796 (6. – 12. Září 2008).
  315. ^ „To, co mě zastavuje, je, že nevěřím v Boha. Ne v agnostickém smyslu, ale v duchu čistého ateismu, který tvrdí, že člověk vymyslel božství, aby vysvětlil dočasně nevysvětlitelné ... Židé byli stejně vítaní, pokud protože jsi Žid zrozením nebo obrácením. Byl bych jako vyznávaný ateista odvrácen, zeptal jsem se rabína Piniho. “ Linda Grant, 'Všemohoucí hazard', Opatrovník, 25. června 1999, Art Pages, s. 1 2.
  316. ^ „Nemá ráda náboženství (ve skutečnosti, v den, kdy se s ní setkám, právě napsala žertovný útok na katolicismus pro Strážcea bezstarostně ke mně mluví o růžencích, které jsou strčeny do zadků). Vyrušují ji „temné mraky náboženské vášně, které se znovu přibližují“ a nevěří v Boha. Vyrostla z agnostika a čtyři roky byla spíše ateistkou, ve světě, ve kterém její dcera tolik ztratila, nebyl žádný prostor pro Boha. Nemá však strach ze smrti, už vůbec ne. “Nicci Gerrardová, která v rozhovoru pro Graye:„ Tmavší odstín šedé “, Pozorovatel, 29. dubna 2001, Observer Review Pages, str. 3.
  317. ^ „Myslím, že to je můj okamžik Richarda Dawkinse, Christophera Hitchense, ale problém s takovými argumenty ve skutečnosti spočívá v tom, že nyní jsme do značné míry sekularizovanou společností, zvláště pokud jde o křesťanství, a trochu se obávám, že chodíme po špičkách kolem systémů náboženské víry protože mají v sobě Boha ... Můj systém víry v sobě Boha nemá, takže není privilegovaný způsobem, jakým je zde křesťanství, a já osobně si myslím, že je to špatné, víš ... legrační druh křesťanství, kde nejhlasitějšími věcmi, které z toho slyšíme, je sexismus, homofobie atd., že bych mnohem raději křesťanství ... znovu zakořenil zpět k tomu, co podle mého ateistického způsobu chápu jako hlavní principy toho, co Ježíš musel říct. “ John Harris, Nějaké otázky? BBC Radio 4, 11. července 2008. (Přepis, zpřístupněno 22. července 2008.)
  318. ^ „V ohavném aktu předčasnosti jsem jako dítě viděl, že když jsem se snažil, jak jsem mohl, nemohl jsem uvěřit v Boha. Velmi toho lituji, ale i přes rozsáhlou reflexi nevidím po všech těch letech žádný důvod revidovat můj názor. “ Nicméně „… z celého srdce se jako ateista raduji, že žiji v křesťanské kultuře“. Přestaňte se omlouvat za to, že jste křesťan Simon Heffer, Telegrafovat21. prosince 2005 (zpřístupněno 31. března 2008)
  319. ^ „Církev nevypadá dobře se svou divokou naléhavostí na doktrinální ortodoxii; ale ani přes veškerou náklonnost, s níž je zobrazen, se neobjevuje ani Galileo - oběť buď náboženského filistinismu, nebo své vlastní smrtelné slabosti. dilema a vychutnejte si partituru - vintage Glass, jako by se jeho hudební fantazie stěhovala o stěnu baru od opakujících se rytmických vzorů, které propagoval před 30 lety. “ Anthony Holden přezkoumává Glass's Galileo Galilei, Pozorovatel, 10. listopadu 2002, Review Pages, str. 14.
  320. ^ Tento článek má podtitul „Na Velikonoce já, dlouholetý ateista, cítím spříznění s náboženskými lidmi“ a začíná „Jako bezbožný, ateistický marxista jsem se nikdy nebál o náboženství. Co mě znepokojuje, je vzestup Nový ateismus, který, bez ohledu na Boha, zřejmě ztratil víru v lidstvo. “ Vypadá to jako ukřižovaný člověk, Mick Hume, Times Online21. března 2008 (zpřístupněno 31. března 2008)
  321. ^ „Pro nás ateisty je tu nepříjemné podezření, že celou přitažlivostí konceptu reinkarnace je myšlenka, že v předchozí existenci byli všichni Alexandr Veliký nebo Platón. Co kdyby však každá inkarnace na věčnost byla jen životem zklamání. Předpokládejme, že jste se narodili a znovu se narodili a znovu se narodili s velkou slávou a přivítali jste a zemřeli pokaždé na lhostejnost a výsměch. Viz. Pravděpodobně byste nebyli tak nadšení z reinkarnace, kdyby to bylo jako národní fotbalová liga. Tom Humphries, „Slušné finále každoroční diminuendo“, Irish Times, 28. dubna 2008, s. 12.
  322. ^ Jenkins napsal: „Jsem ateista, ale přesto se mi nesnáší tento žolík v Římě, který pohrdá mou komunitou. Promiňte, papeži, ale toto prohlášení o „správné církvi“ je neskutečný nesmysl Simon Jenkins, Opatrovník, 13. července 2007 (zpřístupněno 31. března 2008).
  323. ^ „Nevěřím v Boha; ale nikdy jsem neznásilňoval děti. Pokud je můj nedostatek víry největší ze zla, jaká slova vám zůstala, kardinále Murphy-O'Connore, k popisu kněze, který získal sexuální uspokojení z útoku na oltáře, kteří znásilnili chlapce na invalidním vozíku a kterým jste dovolili pracovat jako kaplan, i když jste věděli o jeho sklonech? “ Oliver Kamm, 'To největší ze zla Archivováno 2009-05-24 na Wayback Machine ', Times Online, 21. května 2009 (přístup k 26. května 2009).
  324. ^ „Když mluvím jako jeden ateista k druhému, zjišťuji, že když s naprostou jistotou řeknu„ jsem ateista “, na osobě, s níž mluvím, vždycky na tváři lehce vypadá šok, jako by se jednalo o v jedné oblasti, kde si nesmíme být absolutně jisti. “ Terry Lane rozhovory Graeme Samuel, Velké nápady, ABC Radio National, Květen 2006 (zpřístupněno 11. června 2008).
  325. ^ „Lawson si nemyslí, že padne za boha - za každého boha.“ Jeho city jsou řízeny výchovou člověka. “Takto to racionalizuje. Pochází z dlouhé řady ateistů; jeho matka a nevlastní otec, AJ Ayer zahrnoval: „Nedokážu přinutit, abych v něco věřil. Tak to nejsem. Věřím, že jsme naprosto sami a musíme v této prázdnotě udělat maximum, co můžeme. “„ John Cunningham, který pohovoroval s Lawsonem, „Stirrer se stříbrnou lžičkou“, Opatrovník (Londýn), 26. června 1995.
  326. ^ „Díky bohu, že jsem ateista. Je to velký krok, který je třeba podniknout, ale bylo stále obtížnější lpět na agnostickém fíkovníku. Jak už jednou řekl Lloyd George, pokud sedíte na plotu příliš dlouho, znamená to, že železo vstupuje do vaší duše. Teď mě však ujistil Richard Dawkins, autor knihy The God Delusion, že mohu „stát vysoko a čelit vzdálenému horizontu“. “ Magnus Linklater: „Jako každý napůl slušný ateista mám rád trochu náboženství,“ Časy (Londýn), 5. září 2007, Funkce, str. 17.
  327. ^ „Pan Coleman prozradil, že McGuinness, neochvějný ateista, byl fanouškem modlitby z evangelií známých jako Magnifikat. Řádky, které citoval -„ Hladové naplnil dobrými věcmi / a bohaté, které poslal prázdné pryč “- byly připomínkou McGuinnessových sympatií k pracujícím lidem a že zůstal věrný irskému revolučnímu duchu Padraica Pearseho, po kterém byl pojmenován. “ Imre Salusinszky, 'Hayden si stěžuje na útok na Paddyho Archivováno 2008-07-04 na Wayback Machine ', Australan, 2. února 2008 (zpřístupněno 29. května 2008).
  328. ^ „O co jde? Stephen Bates vysvětluje, zatímco představení biskupa hodnotí politický skicář Simon Hoggart, divadelní kritik Lyn Gardner a gay ateista Gareth McLean.“ Gareth McLean: „Jako někdo, kdo nedůvěřuje - stejně jako jeden z těch, jejichž sexualita je považována za ohavnou mnoha lidmi, kteří tak činí - se někdy snažím brát vážně kohokoli z brouhaha obklopujících rozkol v anglikánské církvi. ... Nyní, i když jsem si nemyslel, že Bible byla jen kniha - ta, která je stará tisíce let, je složená, byla kompilována, upravována, překládána a v průběhu let byla vynechána - my všichni vězte, že po celá staletí se vybírá třešeň, aby ospravedlnila nejrůznější odporné myšlenky a chování. ... Samozřejmě existují miliony lidí, kteří věří, i když ne, a pokud je bitva o jejich srdce a mysl, a v důsledku toho pro širší toleranci vůči homosexuálům mezi nimi, pak bychom se měli alespoň trochu zapojit. “ Kázání obráceným, Opatrovník, 15. července 2008 (zpřístupněno 15. července 2008).
  329. ^ „Jsem ateista. Stejně tak všichni, které znám, nebo možná jsou Kanaďané a nezmiňují se o svém náboženství. Nedělejte ateisty hůlkou, jinak budeme chtít svůj vlastní ranní manifest.“ Náboženství ve veřejném diskurzu? Je to plechovka červů cbc.ca, 18. února 2008 (zpřístupněno 25. března 2008).
  330. ^ „Pro ty z nás, kteří nemají náboženskou víru, je třeba čelit strašným otázkám, jak dobře žít ve světě, kterému se stále snažíme porozumět. Také potřebujeme příběhy o morálních rozhodnutích, o lásce a životních prioritách. stojí na okraji křesťanské kultury, nebo přinejmenším mozaikové, tyto příběhy ještě nebyly napsány. “ Andrew Marr, „Pullman dělá pro ateismus to, co C S Lewis udělal pro Boha“, The Daily Telegraph, 24. ledna 2002, s. 26.
  331. ^ „Zjevení nebo rekreace? Je zřejmé, že je těžké si to být jistý. Jako ateista jsem nebyl náchylný věřit tvrzením církve; ale ani to, že jsem je zažil na vlastní kůži, jsem měl zvláště v úmyslu je propustit. Reakcí nebylo tolik zpochybnit můj pohled na svět, ale položit zjevnější otázku: co je to za věci a jak to funguje? “ Jules Marshall, The Outdoors of Perception, Nezávislý (Londýn), 8. září 1996, Funkce, str. 12.
  332. ^ „Moje ideologie je ateismus. Zájem, kterému se musím přiznat, je být čestným členem Národní sekulární společnosti. Je to jedna z těch věcí, které se stávají. Jednoho dne jsem byl každodenním ateistou, další den (právě jsem film o nesmyslnosti stavění kostelů jako o něčem jiném, než o esejích v architektonické aroganci) a Keith Porteous Wood mi píše, abych řekl, že jsem teď - jak to mám říct - kardinál ateismu. “ Jonathan Meades, Nezávislý v neděli (Londýn), 20. května 2001, s. 24.
  333. ^ „A já bych byl první, kdo připustí, že bez celého obchodu s betlémy vám pokus o získání jakýchkoli hodnotných nekomerčních hodnot ze svátečního období ve vás zanechá ten druh lepkavého, nespecifického sentimentu, který najdete ve filmech Santa Clause „Jenom to nemůžu úplně nahlas přiznat, co s tím, že jsem ateista. Takže, jako v každé situaci, si kladu otázku: co by udělal Richard Dawkins? (Odpověď by nevyhnutelně byla něco, co zahrnuje memy, a proto k ničemu.) „Stephanie Merritt,„ The Santa delusion “, Pozorovatel, 30. prosince 2007, Observer Review Arts Pages, s. 26.
  334. ^ „„ Marty opravdu otřásl polovojenskými jednotkami, protože měl tak dobré kontakty, “řekl John Keane, O'Haganův přítel a kolega.„ Bude vám moci říct, co měli k snídani, než šli zabít. Měl cynické oko a byl si velmi dobře vědom substruktury společnosti, neobvyklých spojenectví, způsobu, jakým lidé nebyli vždy takoví, jak se zdáli. Byl to ateista a marxista, který by mohl začít chrlit Hegela, kdybys mu dal šanci. Říkával, že nepřítel mého nepřítele je můj přítel. Velmi málo, co se stalo v Severním Irsku, by Martyho překvapilo. “„ Susan McKay, „Faith, Hate and Murder“, Opatrovník, 17. listopadu 2001, Víkendové stránky, str. 19.
  335. ^ „Jako plně zaplacený ateista nepotřebuji žádné přesvědčování, že Bůh není ani velký, ani skutečný. Ale občas, když už po jedenácté slyším tvrzení, že náboženství je příčinou všech lidských sporů, začínám se nacházet myslet si, že obviňovat náboženství z války, je jako obviňovat barevné bryndáčky ze školního nohejbalu. Víra, že náboženství je kořenem všeho lidského zla, je stejně mizerná a zjednodušující jako ta nejpochybnější víra náboženských stoupenců. “ Deborah Orr, „Útoky na náboženství jsou až příliš snadné; potřebujeme definovat lidská práva “, Nezávislý (Londýn), 26. prosince 2007.
  336. ^ „Sám posměšný humor mi připadal neoblomný a skoro by se mi ulevilo, kdyby Ruth ustoupila úplnému zoufalství, což si jistě někdy dělala v soukromí. Ona a většina jejích přátel byli ateisté. Bylo by to jednodušší pro ni a pro ně, kdyby nebyli? Místo toho jako sebevědomá „postfeministická kočka“ našla útěchu v časopisech Pret-a-Manger, Ghost a style. Zdá se smutné, že tyto produkty fungovaly jako životní linie, ale předpokládám, že toto je realita života v sekulárním věku. “ Přezkoumání Elisy Segraveové Než se rozloučím Ruth Picardie, Nezávislý (Londýn), 6. května 1998, Funkce, str. 2.
  337. ^ „Něco ti říkám, kdyby se někdo divil, ani jediný mimotelový zážitek, žádné dlouhé světelné chodby, byl jsem ateista, když to začalo, a já jím zůstal. Lidé mi říkali:‚ Ty počkejte, až se stane něco opravdu špatného, ​​začnete se modlit “, ale neudělal jsem a nemůžu. Nepokládám to na žádnou nadřazenou bytost, pokládám to na vynikající trénink a dovednosti lidí starat se o mě. Zůstávám humanista, kterým jsem vždy byl. “ Claire Rayner, rozhovor s Libby Brooks, Opatrovník, 12. září 2003, Stránky funkcí, str. 6.
  338. ^ „Ať už jsem jakkoli zbožný ateista (a, bože, já jsem), a jak málo času mám na rituály kmene, jehož jsem součástí, stále existuje něco o chuti jemného kousku slané hovězí maso, které hovoří o mé základní části. “ Jay Rayner, „Solené hovězí maso země“, Pozorovatel, 26. ledna 2003, Observer Magazine: Life: Restaurants, Observer Magazine Pages, s. 75.
  339. ^ Na dotaz Larry King pokud by někdy kandidoval na úřad, Reagan Jr. odpověděl slovy: „Jsem ateista, takže ... nemohu být do ničeho zvolen, protože všechny volební průzkumy říkají, že lidé si ateistu nezvolí.“ Rozhovor zapnut Larry King živě, 26. června 2004. Viz klip Archivováno 2008-06-11 na Wayback Machine
  340. ^ (v rumunštině) Adrian Jicu, „H. Sanielevici, par lui même“, v Luceafărul, Nr. 30/2008
  341. ^ Henric Sanielevici, „New Critical Studies, 1920. Programmatical article of Nový trend, 1906 (výňatky) " Archivováno 2012-03-20 na Wayback Machine, v Množné číslo časopisu Archivováno 2012-03-21 na Wayback Machine, Nr. 29/2007
  342. ^ Název Sherininy položky „Můj týden“ v Časy, 11. ledna 2009, s. 15: "Jsem vyznavač - v omítání autobusů ateistickými slogany ".
  343. ^ „Miluji Vánoce. Někdo by si mohl myslet, že na to nemám právo, protože jsem ateista. Ale pro nespočet milionů nevěřících po celém světě je dnes stále velmi zvláštní den ... ... Stejně jako Dawkins jsem ateista, který je hluboce znepokojen rychle se stupňující netolerancí svobodného myšlení a projevu, která je poháněna náboženským fundamentalismem, ať už mluvíme o Austrálii, USA, Iráku, Indonésii nebo Saúdské Arábii. “ Jill Singer, 'Jiný pohled na Vánoce ', Herald Sun (Austrálie), 25. prosince 2006 (přístup 29. května 2008).
  344. ^ Matt Taibbi, rozhovor s časopisem „Přátelský ateista“ Hemant Mehta: „HM: Jakou roli by mělo hrát náboženství na politické scéně? MT: No, jsem ateista / agnostik, takže bych řekl, že žádný. Lidé by se měli držet řešení problémů mají nástroje k řešení. “ „Rozhovor s Mattem Taibbi z Rolling Stone, friendlyatheist.com, 29. dubna 2008 (přístup k 10. května 2008).
  345. ^ „Ale navzdory svému vlastnímu ateismu a své nechuti nad neúnavnou evangelizací svého společníka pochopí přitažlivost náboženství pro obyvatele pouště.“ Nikde pro mě slova Koránu nebo bibliky nepřijala tolik života, kolik měli tady na Sahaře kde kromě Slova nebylo nic jiného než skála, nebe a slunce. “„ Matthew Collin zkoumá Taylerovu Údolí Casbahů: Cesta přes marockou Saharu, Opatrovník (Londýn), 12. dubna 2003, Guardian Saturday Pages, s. 14.
  346. ^ „BBC 2 (kap. 33) 10.20 Pochybnosti a jistoty: děkan mluví s ateistou s Harrym Williamsem a Nicholasem Tomalinem.“ „Televize a rozhlas“, Časy, 17. září 1968; p. 18; Vydání 57358; plk A.
  347. ^ „Facebook ví, že jsem ateista, a pokud to Facebook ví, pak to pravděpodobně ví také CIA, což by mohl být problém, kdybych se pokusil kandidovat ve volbách v Jižní Karolíně, Mississippi nebo v kterémkoli z dalších sedmi států USA, které vyžadují kandidáty věřit v nejvyšší bytost. “ Facebook ví, že jsem ateista, Nový humanista (článek týkající se webu), leden 2008 (přístup k 17. dubnu 2008).
  348. ^ „Jako bezbožný ateista jsem se nikdy moc nestaral o církev ani o papežství. Nelíbil se mi fakt, že papežství tak těžce dopadlo na Polsko.“ Jerzy Urban, citovaný v „Pope John Paul II 1920–2005: The world vzdává hold“, Pozorovatel, 3. dubna 2005, Observer News Pages, str. 3.
  349. ^ „Jsem oddaný ateista, ale nedokážu vysvětlit, proč má Měsíc přesně správnou velikost a je umístěn tak přesně mezi Zemí a Sluncem, že úplné zatmění Slunce je perfektní. Vadí mi to.“ Gene Weingarten, 'Já, v kostce ', The Washington Post (USA), 8. března 2009, strana W32 (přístup 9. března 2009).
  350. ^ „Jsem obdivovatelem toho, co byste mohli nazvat„ osvícenskými hodnotami “(i když jdou daleko za osvícenství). Věci jako vědecký empirismus, oddělení církve od státu, úpadek absolutismu a tyranie, ano, lpím na těch ... Byl to [jeho domov z dětství] docela náboženská domácnost. Upřímně bych se nepřekvapoval, kdybych byl prvním Wheenem, který byl ateistou. A samozřejmě tam bylo hodně církevních… a všechno ostatní a postupně, během svého dětství, jsem zjistil, že to stále více a více odmítám, až mi nakonec zbyly jen Litanie a hymny. Znám Knihu obyčejných modliteb a Hymny Starověké a Moderní a Bible krále Jamese prakticky obráceně a všechny mám velmi rád. “ Rozhovor s Francisem Wheenem Simonem Jonesem pro Třetí cesta časopis, přetištěný v knize Wheena z roku 2004 Jak Mumbo-Jumbo dobylo svět, Brožovaná kniha Harper Collins 'P.S.' sekce, str. 2, ISBN  0-00-714097-5.
  351. ^ "Jsou to silné argumenty. Ale jako praktikující ateista (jak si sám říkám) je nemohu přijmout. Obávám se, že tlaky komunity přinutí rodiče, aby využívali všemocné školy, pokud by to raději nedělali; že muslimové kdo chodí do nevěřících škol, bude ponechán izolovanější; že bude posílena moc mešity v muslimských oblastech; a že vládní podpora legitimizuje to, co by se rovnalo etnické segregaci. “ Peter Wilby, „V bezbožné zemi jsou zrady školy víry“, The Times Educational Supplement, 11. července 2008, Novinky, Komentář; p. 28, č. 0210.
  352. ^ „Micklethwait se svým častým spolupracovníkem a kolegou z Economistu Adrianem Wooldridgeem napsal Bůh je zpět, což je podnětný průzkum způsobu, jakým globální vzestup víry mění svět, jak shrnuje podtitul. ... Micklethwait je katolík , jeho spoluautor ateista, ale poukazuje na to, že oba byli „chováni v klasickém liberálním vzdělávání, kde byla obecná domněnka, že jak se svět bude moderovat, bude světštější“. “Lee Randall v rozhovoru s Johnem Micklethwaitem, „Zachování víry“, Skot, 19. května 2009, s. 18.