Freda Utley - Freda Utley
Freda Utley | |
---|---|
Freda Utley v roce 1943 | |
narozený | 23. ledna 1898 Londýn, Velká Británie |
Zemřel | 21. ledna 1978 Washington, DC, USA |
Alma mater | King's College London |
obsazení | Scholar, autor |
Winifred Utley (23. Ledna 1898 - 21. Ledna 1978), běžně známý jako Freda Utley, byl anglický vědec, politický aktivista a nejprodávanější autor. Po návštěvě Sovětský svaz v roce 1927 jako odborová aktivistka nastoupila do Komunistická strana Velké Británie v roce 1928. Později se vdala a žila v Moskvě a rychle se rozčarovala z komunismu. Když byl v roce 1936 zatčen její ruský manžel Arcadi Berdichevsky, uprchla se svým malým synem do Anglie. (Její manžel zemře v roce 1938.)
V roce 1939 se zbytek její rodiny přestěhoval do Spojených států, kde se stala přední protikomunistickou autorkou a aktivistkou.[1] Stala se americkým občanem v roce 1950.[2]
Časný život a práce
Utleyho otec byl zapletený s George Bernard Shaw, Fabianové a pracovní boje, než se stali advokát, novinář a podnikatel Byl představen její matce Edward Aveling, Karl Marx překladatel a dlouholetý partner své dcery, Eleanor. Ve svých pamětech popisuje Utley své rané vlivy jako „liberální, socialistické a svobodomyslné, silně zbarvené poezií revolty a svobody a legendami, příběhy a románkami o hrdinství a dobrodružství“.[3]
Utley byl vzděláván na internátní škole v Švýcarsko, poté se vrátila do rodné Anglie, aby získala titul B.A. s následným magisterským titulem z historie (s vyznamenání první třídy ) na King's College London. The Britská generální stávka z roku 1926 a to, čemu říká „zrada“ pracovníků Britskou radou odborů a Dělnická strana učinila ji příznivější pro komunismus.[4] Poté, co v roce 1927 navštívila Rusko jako viceprezidentka University Labour Federation, vstoupila v roce 1928 do Britské komunistické strany.[1][5] Utley o svém obrácení píše: „Byla to vášeň pro emancipaci lidstva, nikoli plán plánované společnosti, ani žádná mystická touha sloučit se do společenství, které by mě zbavilo osobní odpovědnosti, což mě oba přivedlo do komunistického stáda, a způsobil, že jsem to opustil, jakmile jsem se dozvěděl, že to znamená podrobení se nej totálnější tyranii, jakou kdy lidstvo zažilo. “[3]
V letech 1926 až 1928 působila jako vědecká pracovnice v London School of Economics. Během tohoto období se zaměřila na pracovní a výrobní otázky ve zpracovatelském průmyslu, v jejím případě na textilní průmysl v Lancashire, poté začíná čelit konkurenci ze strany operátorů v Indie a Japonsko.[1]
V roce 1928 se provdala za ruského ekonoma Arcadi Berdichevského, který pracoval v Anglii pro sovětskou obchodní misi Arcos.[6][7] Po návštěvě Sovětského svazu v roce 1928 se Komunistická internacionála poslal Berdichevského a Fredu Utleyho na mise do Sibiř, Čína a Japonsko, kde žila devět měsíců. V roce 1931 vydala svou první knihu, Lancashire a Dálný východ který ji ustanovil jako orgán v oblasti mezinárodní soutěže v obchodech s bavlnou.[1]
Po svém návratu do Moskvy se svým manželem byla rozčarovaná nad neschopností systému poskytovat slušnou lékařskou péči nebo bydlení a nad zkorumpovaným hierarchickým systémem komunistické strany.[7][8] V letech 1930 až 1936 žila v Moskvě jako překladatelka, redaktorka a vedoucí vědecká pracovnice na Akademie věd „Institut světové ekonomiky a politiky.[1][8] Během této doby také napsala, z marxistické perspektivy, Japonské hliněné nohy, projev japonského textilního průmyslu, který také zaútočil na západní podporu japonského imperialismu.[1] Kniha byla mezinárodním bestsellerem, přeložena do pěti jazyků a upevnila její pověření v komunistických kruzích.[7]
Dne 14. dubna 1936 sovětská policie zatkla jejího manžela, tehdejšího vedoucího vládní skupiny pro dovoz / vývoz. Nelze mu pomoci, odešla brzy poté do Anglie se svým mladým synem Jonem, s použitím britských jmen a pasů.[6] Tam mobilizovala důležité levicové přátele jako Shaw, Russell[9] a Harold Laski pokusit se najít Arcadiho a dokonce poslal dopis přímo sovětskému vůdci Joseph Stalin.[10] Od Arcadiho dostala dvě pohlednice, které hlásily jeho pětiletý trest an polární kruh koncentrační tábor pro údajné spojení s Trockisté. (Ona sama flirtovala Trockismus.[11])
V roce 1956 se dozvěděla, že zemřel 30. března 1938. Až v roce 2004 se její syn Jon Basil Utley dozví od Ruská vláda podrobnosti o jeho smrti zastřelením za vedení a hladovka na Vorkuta vězeňský pracovní tábor.[12] V roce 1961 byl posmrtně „rehabilitován“ za post-Stalina rehabilitace zákony.
V roce 1938 vydal Utley dvě knihy o japonských vojenských útocích na Čínu na začátku roku Druhá čínsko-japonská válka (1937–1945). Japonský hazard v Číně, s úvodem Laskiho, popsal Japonsko jako „policejní stát, ovládaný byrokracií oddanou plutokracii“. The Kronika zpráv z ní udělala válečnou korespondentku a v roce 1938 strávila tři měsíce v Číně a uskutečnila dvě cesty do první linie. Její kniha z roku 1939 Čína ve válce idealizovali čínské komunisty. Práce vzbudila pro Čínu značné sympatie veřejnosti a pomohla podnítit špatné vztahy s Japonskem před druhou světovou válkou.[13] Jejím cílem bylo získat pro sebe mezinárodní pověst a prokázat své komunistické pověření, aby osvobodila svého manžela.[1] Autor Francis Beckett ve své knize z roku 2004 zahrnuje kapitolu o utrpení Utleyho Stalinovy britské oběti.[14]
Antikomunismus
Utley a její syn a matka se přestěhovali do Spojených států v roce 1939. Věřila, že Arcadi je mrtvý, vyjádřila ve 40. letech ve své knize znechucení komunismem a Sovětským svazem. Sen, který jsme ztratili, později publikováno jako Ztracené iluze. Bertrand Russell napsal úvod: „Fredu Utleyovou jsem znal jako první, když se stala komunistkou; dál jsem ji znal ve fázích jejího rozčarování, tragédie zatčení jejího manžela a zoufalství vyvolaného neúspěchem všech úsilí o jeho propuštění. “[7] Utley popsala její práci jako „vycházející z„ jediného západního spisovatele, který znal Rusko jak zevnitř, tak zezdola, sdílející některé těžkosti a všechny obavy z násilně umlčeného ruského lidu “.
V recenzi autor Pearl Buck napsal: "Je to silně nenapaditelná obžaloba ruského komunismu. Je to silně dramatický příběh a dost zajímavý na to, aby vznikl velký román, příběh brilantní mysli, ve své práci důsledně pravdivý ...."[3] Komunistická nakladatelství a inteligence v Británii i USA se pokusili Utleyho zdiskreditovat.[1] V posmrtně vydané knize Reagan, do své vlastní ruky: Spisy Ronalda Reagana, které odhalují jeho revoluční vizi pro Ameriku, Ronald Reagan Řečník napsal o Utley, že „mnoho intelektuálů nechtělo slyšet, co řekla. Když přišla do USA, měla působivé akademické pověření, ale vydavatelé a akademie proti ní zavřeli dveře. Rozuměla až příliš dobře „Zkoušela komunismus a poznala jeho falešnost. Řekla, že v něj mohou i nadále věřit pouze ti,„ kdo se nikdy plně nezavázali ke komunistické věci “.[15]
V roce 1940 Guido Baracchi, učenec, komunista a obhájce práce,[16] odhalil dopis, který Utley napsal příteli v roce 1938:
Nepředstíral jsem, že jsem stalinista, ale až dosud jsem držel jazyk za zuby. Přirozeně mi nezbyly žádné iluze - ani žádné předtím, než vzaly Arcadi. Nejsem trockista, protože jsem se přesvědčil, že všechny diktatury jsou téměř stejné a že moc kazí každého. Bez demokracie nemůže existovat skutečný socialismus. Ale obávám se, že svět postupuje směrem k „národnímu socialismu“ podle rusko-německého modelu. Malý rozdíl mezi nimi. “[17]
V roce 1945 Reader's Digest poslal Fredu Utleyovou do Číny jako korespondentku. Výsledek cesty byl Poslední šance v Číně, který rozhodl, že západní politika, zejména odříznutí výzbroje vůči Čínští nacionalisté, favorizoval Čínská komunistická strana vítězství. Začala křížovou výpravu, aby jmenovala ty, kteří „ztratili Čínu“.[1]
V roce 1948 Přehled čtenářů zveřejnil Utleyho v (Německu), což vedlo k další knize Utleyho, Vysoké náklady na pomstu který kritizuje jako válečné zločiny Spojenecké okupační politiky, včetně vyhnání milionů Němců z evropských národů po druhé světové válce a Morgenthauův plán. Obvinila také USA z mučení z Němečtí zajatci, spojenecké použití otrocká práce[18] ve Francii a Sovětském svazu a kritizoval Norimberské procesy právní procesy.[1][19] Utleyho knihu vyvolal The New York Times ale byl podle jejího vlastního vydavatele chválen Reinhold Niebuhr v Národ časopis.[20]
Poslední ze studií na Dálném východě, Čínský příběh, vyšlo v roce 1951 a několik měsíců bylo bestsellerem. Čas Časopis Utley nazval „ostříleným pozorovatelem čínských událostí z první ruky“.[21] V návaznosti na Krize Suezského kanálu z roku 1956 strávila Utley šest měsíců na Středním východě a vydala svou poslední knihu o mezinárodních záležitostech Půjde Střední východ na západ? V něm varovala, že Amerika podporuje Izrael bude řídit Arab zemí do čekající náruče komunistů.[1] V roce 1970 vydala Utley první díl své autobiografie Odyssey liberála který zaznamenal její rané zkušenosti v Fabianova společnost kruhy, vzdělání, manželství, život v Sovětském svazu a cestuje až do roku 1945. Druhý díl nikdy nevydala.[1]
Po její smrti v roce 1978 Čas Časopis zveřejnil nekrolog Utleyho.[22] The New York Times zmínil shromáždění předních konzervativců, aby vzdali hold Utley deset let po její smrti.[23] V roce 2005 její syn Jon Utley udělil Cenu Fredy Utleyové za pokrok v svobodě, kterou spravuje Nadace pro ekonomický výzkum Atlas. Deset tisíc dolarů ročně je věnováno zámořským think tankům, které propagují ekonomický liberalismus a minimální vláda.[7]
Kontroverze
Nejprodávanější Freda Utley Japonské hliněné nohy byl kritizován za věcné nepřesnosti a přehnaný negativní pohled na Japonce a nesprávnou interpretaci třídního systému. Japonská vláda ji považovala za odpovědnou za zahájení Americký bojkot japonského zboží a zakázal knihu a Utley z Japonska.[1][24][25] Nicméně, Stanfordská Univerzita uchovává „pokrytí sbírky Fredy Utleyové o sociopolitických podmínkách v meziválečném Japonsku a čínsko-japonském konfliktu“ ve své japonské sbírce.[26]
Během pozdních 1930 a 1940, Utley podporoval 1938 Mnichovská dohoda s Adolf Hitler protože si myslela, že Sovětský svaz je nebezpečnější než Hitler a pochybovala, že by USA a Británie mohly německý válečný stroj porazit.[1][27] Také tvrdila, že většina lidí v Sudety chtěl být součástí Německa místo Československa, jak tvrdí i nacistické Německo. Jakmile byla v Americe, sympatizovala s protiválečnou Americký první výbor.[28] V roce 1941 dosáhla mše Reader's Digest publikum volající po sjednaném míru mezi (Německem) a Británií. Rovněž byla proti poptávce po Německu bezpodmínečná kapitulace.[1]
Znalost jejích názorů měla kořeny v opozici vůči Sovětskému svazu Přátelé Sovětského svazu snažil se ji čtyři roky deportovat. A konečně, v roce 1944, zástupce Jerry Voorhis schválil soukromý návrh zákona o „úlevě od Fredy Utleyové“ z roku 1940 Zákon o registraci cizinců.[1]
Utleyova kritika spojenecké politiky ve své knize Vysoké náklady na pomstu od roku 1949 zahrnuty poplatky „zločiny proti lidskosti ":[29]
„Promyšlený americký profesor, s nímž jsem se setkal v Heidelbergu, vyjádřil názor, že vojenské úřady Spojených států při vstupu do Německa a při pohledu na příšernou destrukci způsobenou naším bombardováním obliterací se obávaly, že její znalost by v Americe způsobila odpor. zabránit uskutečňování politiky Washingtonu pro Německo probuzením soucitu s poraženými a realizací našich válečných zločinů. To je podle jeho názoru důvod, proč generál použil celou flotilu letadel Eisenhower přivést novináře, kongresmany a duchovní k návštěvě koncentračních táborů; myšlenka byla, že pohled na Hitlerovy vyhladovělé oběti vyhladí vědomí naší vlastní viny. Určitě to tak vyšlo. “
— Freda Utley - „Vysoké náklady na pomstu“, Chicago, 1949, s. 183
Další výroky jako: „Neexistuje [žádný] zločin, kterého by se nacisté dopustili a který bychom my sami ani naši spojenci nespáchali sami“[30] vyvolal polemiku. Napsal Utley Vysoké náklady na pomstu: „Odkázal jsem na naše obliterační bombardování, hromadné vyvlastnění a vyhoštění z jejich domovů dvanácti milionů Němců z důvodu jejich rasy; the hladovění Němců během prvních let okupace; využívání vězňů jako otrokářů; the Ruské koncentrační tábory a rabování páchané Američany i Rusy."[31] Ve své knize z roku 1993 Popření holocaustu: Rostoucí útok na pravdu a paměť, americký historik Deborah Lipstadt kriticky zkoumá šíření a dopad těchto argumentů Utleyho a dalších „revizionistů“ a tvrdí, že „argument, že se Spojené státy dopouštěly zvěrstev tak velkých, ne-li větších, než jsou ty, kterých se dopustilo Německo, se stal oporou současných Popírání holocaustu."[32]
V padesátých letech Utley pomáhal senátorovi Joseph McCarthy sestavit jeho seznamy vysoce postavených lidí podezřelých z komunistických sympatií.[7] Vydala svědectví proti čínskému odborníkovi Owen Lattimore do Vázací výbor a důkazy proti údajnému "spolucestující „(komunističtí sympatizanti) jako asijský učenec J. K. Fairbank a Rudá hvězda nad Čínou autor Edgar Snow jiným výborům Kongresu.[33][34][35][36] V nepublikovaném druhém díle své autobiografie se domnívala, že McCarthy byl „zajat silami ultrapravice a vedl tak ke zničení“.[1]
Knihy
- Lancashire a Dálný východ. Allen & Unwin (1931)
- Publikováno pod pseudonymem Y.Z. Z Moskvy do Samarkandu. Hogarth Press (1934)
- Japonské hliněné nohy. Faber & Faber, Londýn (1937)
- Japonský hazard v Číně. Faber & Faber, London (1938)
- Čína ve válce. John Day Company, New York (1938)
- The Dream We Lost: the Soviet Union Once and Now. John Day Company, New York (1940)
- Vysoké náklady na pomstu, Společnost Henryho Regneryho, Chicago, (1948) (přeloženo do němčiny jako Kostspielige Rache)
- Poslední šance v Číně. Indianapolis, Bobbs-Merrill, (1948)
- Ztracená iluze (revize The Dream We Lost), George Allen & Unwin Ltd, (1948)
- Čínský příběh. Henry Regnery Company, Chicago, (1951)
- Půjde Střední východ na západ?. Henry Regnery Company, Chicago, (1956)
- Odyssey liberála: Monografie. Washington National Press, Inc., (1970)
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q Profesor D. A. Farnie, Freda Utley, křižák za pravdu a svobodu, který je výňatkem z 30. kapitoly o Fredě Utley v Británie a Japonsko, Životopisné portréty editor, Hugh Cortazzi, svazek 4, Londýn, Japonská společnost, 2002, 361–371.
- ^ „Freda Utley, spisovatelka pro Asii, zemře v 79 letech“, The Washington Post, Leden 1978
- ^ A b C Freda Utley, 'Odyssey liberála: Monografie, Washington National Press, Inc., (1970), kapitola 1 a 2.
- ^ Utley, Freda (1940). The Dream We Lost. New York: The John Day Co.
- ^ Freda Utley, Odyssey liberála: Monografie, Kapitola 5.
- ^ A b Georgie Anne Geyer, Syn řeší záhadu otcovy smrti v sovětském gulagu, Uexpress.Com, 24. září 2007.
- ^ A b C d E F Francis Beckett, Jak se syn britského komunisty stal předním washingtonským konzervativcem, Opatrovník 4. listopadu 2005.
- ^ A b Freda Utley, The Dream We Lost: the Soviet Union Once and Now, John Day Company, New York (1940), kapitoly 3 a 4.
- ^ Royden Harrison, Bertrand Russell and the Webbs: An Interview, z „Russell: The Journal of Bertrand Russell Studies 5,“ číslo 1 (1985), článek 6, 48.
- ^ Jon Basil Utley, O Fredě Utleyové[trvalý mrtvý odkaz ], Atlasova nadace Archivováno 22 dubna 2012 na Wayback Machine.
- ^ Martin Upham, Dějiny britského trockismu do roku 1949, první část (1929–1938), Diplomová práce předložená k titulu doktora filozofie na univerzitě v Hullu, 1980.
- ^ Jon Basil Utley, Vorkuta do Permu: Ruská muzea koncentračních táborů a příběh mého otce Archivováno 29 února 2008 na Wayback Machine, Nadace pro ekonomické vzdělávání, Červenec 2005.
- ^ William L. O'Neill, A Democracy at War: America's Fight At Home and Abroad in World War II, str. 57 ISBN 0-02-923678-9
- ^ Stalinovy britské oběti, Sutton Publishing Ltd, Londýn, 2004.
- ^ Ronald Reagan a Annelise Anderson (autoři), Martin Anderson (editor), Reagan, do své vlastní ruky: Spisy Ronalda Reagana, které odhalují jeho revoluční vizi pro Ameriku, Free Press, 6. února 2001.
- ^ Internetový archiv marxistů. „Barrachi, Guido“. Encyclopedia of marxism: Glossary of People. Země: Dobrovolníci z celého světa. Citováno 1. června 2018.
- ^ Murder Will Out, Otevřený dopis členům komunistické strany, Guido Baracchi, 1940 dále Marxista.
- ^ Poznámka: poznamenává: „Na otázku před opuštěním Německa 25. září 1948, zda je přesun německých pracovníků na otrockou práci v Rusku v rozporu se zákony stanovenými v Norimberku, Generál Taylor uvedl, že důkazy týkající se této skutečnosti byly pouze „laickými“ důkazy a že v každém případě je třeba ruské kroky posuzovat „ve vztahu ke stávající situaci“. “
- ^ Všimla si například, že na Následné Norimberské procesy (koná se po první sadě Norimberské procesy ) „Americká pravidla pro dokazování by soudci neměli používat. Důkazy typu„ Hearsay “a„ double hearsay “jsou povoleny a je zcela na uvážení soudců, zda smí obhajoba zpochybnit pravost nebo důkazní hodnotu důkazů, či nikoli. . “
- ^ Henry S. Regnery, Monografie disidentského vydavatele Archivováno 1. Prosince 2007 na Wayback Machine „Regnery Gateway Inc., Lake Bluff, Ill., 1985; Recenze Freda Utley's The High Cost of. Pomsta (PDF), Manas Journal, Svazek II, č. 51, 21. prosince 1949.
- ^ Chyba století, Čas časopis, 21. května 1951.
- ^ Nekrolog Time Magazine.
- ^ David Binder, Washington Talk: Briefing; Konzervativci se shromažďují, The New York Times, 13. září 1988.
- ^ Alfred Rosner, Recenze satelitů Ygaela Glucksteina Stalina v Evropě, Mezinárodní socialismus, Číslo 103, 5. července 2004.
- ^ E. Herbert Norman, Japonský vznik jako moderní stát, UBC Press, 1940, 43.
- ^ Japonská sbírka Stanfordské univerzity Archivováno 3. Července 2007 na Wayback Machine.
- ^ Justus D. Doenecke, Storm on the Horizon: The Challenge to American Intervention, 1939–1941, Rowman & Littlefield, publikováno 2000, 254.
- ^ Bjerre-Poulsen, Niels (2002). Pravá tvář: Organizace amerického konzervativního hnutí 1945–65. Museum Tusculanum Press. p. 91. ISBN 9788772898094.
- ^ Norimberský soud definoval „Zločiny proti lidskosti“ jako „vraždu, vyhlazení, zotročení, deportace, a další nehumánní činy spáchané proti jakémukoli civilnímu obyvatelstvu před válkou nebo během ní nebo perzekuce z politických, rasových nebo náboženských důvodů při provádění nebo v souvislosti s jakýmkoli trestným činem spadajícím do jurisdikce Tribunálu, ať už v rozporu s vnitrostátním právem dané země či nikoli kde je spáchán "
- ^ Popření holocaustu: Historický pohled Archivováno 27 září 2007 na Wayback Machine, Stránky Dánského centra pro studium holocaustu a genocidy.
- ^ „Freda Utley, Vysoké náklady na pomstu, Kapitola 7„ Naše zločiny proti lidskosti “
- ^ Lipstadt, Deborah (1993). Popření holocaustu: Rostoucí útok na pravdu a paměť. New York: The Free Press (Simon & Schuster, Inc.).
- ^ Sam Tanehause, Neamerické aktivity, Recenze knihy Arthura Hermana Joseph McCarthy: Přezkoumání života a dědictví nejnenáviděnějšího amerického senátora, New York Review of Books, Svazek 47, číslo 19, 30. listopadu 2000.
- ^ Thomas, S. Bernard, Sezóna vysokého dobrodružství: Edgar Snow v Číně, Berkeley: University of California Press, 1996, 173.
- ^ Richard Walker, Čína studuje ve stínu McCarthyho: osobní monografie Národní zájem, 22. září 1998.
- ^ Výkonná zasedání Stálého podvýboru Senátu pro vyšetřování Výboru pro vládní operace Svazek 2, Osmdesátý třetí kongres, první zasedání, 1953 (zveřejněno v lednu 2003), 140, 1051.