Pět tibetských obřadů - Five Tibetan Rites

Oko zjevení Peter Kelder

The Pět tibetských obřadů je systém cvičení údajně starší než 2 500 let[1] které poprvé zveřejnil Peter Kelder v publikaci z roku 1939 Oko zjevení.[2]

Říká se, že obřady jsou formou Tibetská jóga podobně jako série jógy který vznikl v Indie. Pět rituálů a tradiční tibetská jóga však zdůrazňují „nepřetržitý sled pohybu“ (sanskrt: vinyasa ), zatímco indické formy se zaměřují na „statické polohy“. Ačkoli obřady kolují mezi jogíny po celá desetiletí, skeptici tvrdí, že Tibeťané je nikdy neuznávají jako autentické tibetské praktiky.

Pět tibetských obřadů se také označuje jako „pět obřadů“, „pět tibeťanů“ a „pět obřadů omlazení“.

Vydání

Ačkoli o Kelderovi není známo téměř nic,[2] jeden zdroj uvádí, že byl vychován jako adoptivní dítě ve středozápadních Spojených státech a odešel z domova, když byl v mladistvém věku za dobrodružstvím.[3] Ve třicátých letech Kelder tvrdí, že se v jižní Kalifornii setkal s plukovníkem britské armády v důchodu, který s ním sdílel příběhy o cestování a následném objevu obřadů.[2][4][5]Původně napsaný jako 32stránková brožura,[4] publikace je výsledkem rozhovorů Keldera s plukovníkem.[2][4][5]

Brožur

Kelder ve své brožuře tvrdí, že zatímco byl britský armádní důstojník plukovník Bradford (pseudonym) umístěn v Indii, vyslechl příběh o skupině lamy kdo zjevně objevil „Fontána mládí „Putující domorodci“, jak jim říkal, mu vyprávěli o starých mužích, kteří se po vstupu do konkrétního místa nevysvětlitelně stali zdravými, silnými a plnými „elánu a mužnosti“. lamasery. Poté, co odešel, Kelderův plukovník Bradford pokračoval objevit lamasery a žil s lámy, kde ho naučili pět cvičení, která nazývali „obřady“. Podle této brožury lámové popisují sedm rotujících „psychických vírů“ v těle: dva z nich jsou v mozku, jeden u krku, druhý na pravé straně těla v blízkosti jater, jeden v reprodukční anatomii a jeden v každém koleni. Jak stárneme, rychlost otáčení „vírů“ klesá, což má za následek „špatné zdraví“. Rychlost otáčení těchto „vírů“ však může být obnovena provedením Pět obřadů denně, což vede ke zlepšení zdraví.

Bradford byl také poučen, jak provádět šestý obřad, který lamy doporučili pouze těm, kteří jsou ochotni „vést více či méně kontinentální (celibátní) život“. [6] Bradford dále odhaluje informace o důležitosti toho, jaké potraviny byste měli jíst, správné kombinace potravin a správný způsob stravování.[7] V aktualizované verzi z roku 1946 Oko zjevení, Peter Kelder odhaluje, že mantra Om (Aum) má velmi silný stimulační účinek na šišinka žláza, pokud je správně intonována. [8]

Sporný původ

Ačkoli původ pěti obřadů před vydáním Oko zjevení je spor mezi praktiky a skeptiky, srovnání ilustrací postojů ukazuje pozoruhodnou podobnost mezi obřady a autentickými tibetskými 'phrul 'khor cvičení ze systému vykresleného do angličtiny jako Vajra Body Magical Wheel Sun and Moon Union (Tibetský: རྡོ་ རྗེ་ ལུས་ ཀྱི་ འཕྲུལ་འཁོར་ ཉི་ ཟླ་ ཁ་ སྦྱོར, Wylie: rdo rje lus kyi 'phrul' khor nyi zla kha sbyor).[9] Bylo však poznamenáno, že i když jsou tato srovnání přesvědčivá, bližší zkoumání odhalí, že tyto podobnosti jsou zavádějící.[10] Chris Kilham, jehož kniha z roku 1994 Pět Tibeťanů pomohl rozpoznat popularitu obřadů, říká: „Jak příběh vypráví, sdíleli je tibetští lámové; kromě toho nevím nic o jejich historii.“ I když je ještě třeba zjistit historickou linii obřadů před vydáním Kelderovy brožury, obřady byly přesto potvrzeny lamou a učencem Sa skya tradice Tibetský buddhismus jako „skutečná forma jógy a původně byly převzaty z autentické indo-tibetské tantrické linie, konkrétně z cyklu yantra-jógy spojené se Sadnadapadadharmou.“[9][11] Tvrdilo se však, že pět obřadů předcházelo józe, jak ji známe dnes, až o sedm set let a více, a proto nemohlo být odvozeno ani z tibetské, ani z indické formy jógy. Navíc bylo navrženo, že obřady pravděpodobně vznikly ze systému Kum Nye které, stejně jako obřady, sahají 2 500 let zpět.[12][13] Kilham nicméně prohlašuje, že „[a] jeho problémem není rodová linie pěti Tibeťanů. Jde o jejich nesmírnou potenciální hodnotu pro ty, kteří budou cvičit 10 minut denně.“ “

Provádění obřadů

V originále Oko zjevení Brožura, Kelder navrhuje stát vzpřímeně mezi každým z pěti obřadů s rukama v bocích a jednou nebo dvakrát se zhluboka nadechnout; ani nenaznačuje, ani nenavrhuje, že by se při provádění pohybů měly používat specifické dýchací vzorce.[2][4] Následující publikace, zejména publikace Five Tibetans Teacher and author, Carolinda Witt obsahují úpravy, které doporučují a podrobně popisují konkrétní pokyny k dýchání při cvičení.[14] Witt a další odborníci také doporučují opatrnost před prováděním obřadů kvůli možnosti zhoršení určitých zdravotních podmínek nebo přetěžování těla.[14][15]

Kelder varuje, že při provádění prvního obřadu musí být spinning vždy prováděn ve směru hodinových ručiček. Rovněž uvádí, že Bradford jasně připomněl, že Maulawiyah, jinak známý jako "Vířivý derviši", vždy se točí zleva doprava ve směru hodinových ručiček.[2][4][5] O orientaci dlaní není zmínka, ačkoli původní ilustrace Ritu ve vydání z roku 1939 Oko zjevení jasně zobrazuje obě dlaně obrácené k zemi. Tady vyvstává spor: Whirling Dervishes se točí v čelitve směru hodinových ručiček, s levou dlaní dolů, směrem k zemi a pravou dlaní nahoru, směrem k nebi.[16] Tento rozpor však může najít částečné řešení ve skutečnosti, že tibetská buddhistická jóga považuje rotaci ve směru hodinových ručiček za příznivou, zatímco rotace proti směru hodinových ručiček je považována za nepříznivou.[11]

První obřad

Pět tibetských obřadů 1

„Postavte se vzpřímeně s nataženými pažemi, vodorovně s rameny. Nyní se točte dokola, až se vám mírně točí hlava. Je tu jen jedna opatrnost: musíte se otočit zleva doprava.“[2] Pokud se vám točí hlava, zpomalíte nebo méně opakujete. Můžete také zlepšit plynulost své techniky nebo vyzkoušet několik přírodních prostředků.[17]

Druhý obřad

Pět tibetských obřadů 2

„Lež po celé délce na koberci nebo posteli. Položte ruce rovně dolů podél boků. Prsty by měly být drženy blízko u sebe a konečky prstů každé ruky by měly být mírně otočené k sobě. Zvedněte chodidla, dokud nejsou rovně vzhůru. Je-li to možné, nechte chodidla trochu přesahovat přes tělo směrem k hlavě, ale nedovolte, aby se kolena ohýbala. Chvíli nebo dvě držte tuto pozici a pak pomalu spusťte chodidla na podlahu a dalších několik svalů celého těla, aby se úplně uvolnili. Pak proveďte obřad znovu a znovu. “

„Zatímco se nohy a nohy zvedají, je také dobré zvednout hlavu, pak zatímco se nohy a nohy spouští k podlaze, snižují hlavu současně.“[2]

Třetí obřad

Pět tibetských obřadů 3

„Kleč na koberečku nebo podložce s rukama po stranách, dlaněmi plochými na straně nohou. Potom se nakloň dopředu co nejdále, ohýbej se v pase, s hlavou dobře vpřed - brada na hrudi. Druhou pozicí tohoto obřadu je nakloňte se dozadu, pokud je to možné. Způsobte, aby se hlava pohybovala ještě dále dozadu. Prsty vám zabrání, abyste spadli dozadu. Ruce jsou vždy drženy proti straně nohou. Dále přejděte do vzpřímené (klečící) polohy, uvolněte se na okamžik co nejvíce a znovu proveďte Rite. “[2]

Čtvrtý obřad

Pět tibetských obřadů 4

„Seď vzpřímeně na koberci nebo koberci s nohama vytaženými vpředu. Nohy musí být dokonale rovné - zadní část kolen musí být dostatečně dole nebo blízko koberce. Položte ruce na koberec rovně, prsty k sobě a ruce směřující Brada by měla být na hrudi - hlava dopředu. “

„Nyní jemně zvedněte tělo, současně ohýbejte kolena tak, aby nohy od kolen dolů byly prakticky rovné nahoru a dolů. Také paže budou také svislé, zatímco tělo od ramen ke kolenům bude vodorovné. tělo je zvednuto nahoru, umožněte hlavě jemně spadnout dozadu, takže hlava visí dozadu, pokud je to možné, když je tělo zcela vodorovně. Držte tuto pozici několik okamžiků, vraťte se do první polohy a před provedením několika okamžiků RELAX znovu obřad. “

„Když je tělo přitlačeno k dosažení vodorovné polohy, napněte každý sval v těle.“[2]

Pátý obřad

Pět tibetských obřadů 5

„Položte ruce na zem asi dvě stopy od sebe. Poté, když jsou nohy natažené dozadu a nohy jsou také asi dvě stopy od sebe, zatlačte tělo a zejména boky co nejdále nahoru a zvedněte se na prsty a ruce. Současně by měla být hlava spuštěna tak hluboko, aby brada přiléhala k hrudníku. Dále nechte tělo pomalu klesnout do „povislé“ polohy. Vytáhněte hlavu nahoru a nechte ji přitáhnout co nejdál. “

„Svaly by měly být na okamžik napnuté, když je tělo v nejvyšším bodě a znovu v nejnižším bodě.“[2]

Šestý obřad

„Mělo by se to praktikovat, jen když pocítíte přebytek sexuální energie ...“ „Postavte se vzpřímeně a pomalu vypusťte veškerý vzduch z plic ... ohněte se a položte si ruce na kolena ... plíce prázdné, vraťte se do vzpřímené polohy. Položte si ruce na boky a přitlačte je dolů ... Při tom co nejvíce zatáhněte břicho a současně zvedněte hrudník.
...
držte tuto pozici tak dlouho, jak jen můžete.
...
vezměte vzduch do prázdných plic a nechte vzduch proudit nosem. Když jsou plíce plné, vydechněte ústy. Při výdechu uvolněte paže ... Pak se několikrát zhluboka nadechněte ústy nebo nosem a nechte je uniknout ústy nebo nosem. “[2]

Deklarované výhody provádění obřadů

Podle Keldera ho Bradfordův pobyt v lámavě proměnil ze skloneného, ​​starého gentlemana s holí na vysokého a rovného mladíka v nejlepších letech života. Navíc uvedl, že Bradfordovy vlasy dorostly, beze stopy šedé.[5] Revidované publikace Oko zjevení s názvem Starověké tajemství fontány mládí také obsahují četná svědectví praktikujících obřadů, která tvrdí, že přinášejí pozitivní lékařské účinky, jako je zlepšený zrak, paměť, potence, růst vlasů, obnova plné barvy až zcela šedivých vlasů a anti-aging.[5] Tvrzení o výhodách obřadů jsou však často přehnaná, což vede k nerealistickým očekáváním.[18] Mezi nejpravděpodobnější výhody patří zvýšení energie, snížení stresu a lepší pocit klidu, jasnost myšlení, zvýšená síla a flexibilita, což vede k celkovému zlepšení zdraví a pohody.[18] Někteří začátečníci uvádějí různé mírné detoxikační účinky, jako je rýma, mírné bolesti hlavy, bolavé klouby, kovová chuť v ústech a mírná nevolnost, zvláště pokud příliš rychle způsobí opakování pohybů. [19]

Reference

  1. ^ Kelder, Peter: Oko zjevení. The New Era Press, Burbank, CA (1939)
  2. ^ A b C d E F G h i j k l Kelder, Peter: Oko zjevení (1946), Oko zjevení, editoval J. W. Watt. Booklocker.com, Inc., 1. vydání reprintu (10. ledna 2008).
  3. ^ Kelder, Peter & Bernie S. Siegel, M.D .: Ancient Secret of the Fountain of Youth: Book 2. DoubleDay (19. ledna 1999)
  4. ^ A b C d E Kelder, Peter: Oko zjevení. Peter Kelder (1939) (1975).
  5. ^ A b C d E Upravená publikace Oko zjevení:
    • Kelder, Peter & Carolinda Witt: Tajemství proti stárnutí pěti tibetských obřadů. UnMind P / L (leden 2014) Revidované, modernizované a rozšířené vydání Oko zjevení, autorská práva 1939 Peter Kelder.
    • Kelder, Peter: Starověké tajemství fontány mládí. Harbor Press (1985, 1989) Revidované, modernizované a rozšířené vydání Oko zjevení, autorská práva 1939 Peter Kelder.
    • Kelder, Peter: Ancient Secret of the Fountain of Youth: Book 1. Doubleday (20. Ledna 1998) Další revidované, modernizované a rozšířené vydání Oko zjevení, autorská práva 1939 Peter Kelder.
    • Kelder, Peter & Bernie S. Siegel, M.D .: Ancient Secret of the Fountain of Youth: Book 2. DoubleDay (19. ledna 1999)
  6. ^ 6. obřad z pěti tibetských obřadů.
  7. ^ Proti stárnutí stravy pěti tibetských obřadů.
  8. ^ Om a pět tibetských obřadů.
  9. ^ A b „Jsou„ pět Tibeťanů “skutečně tibetští?“. Archivovány od originál dne 2008-10-27. Citováno 2008-08-10.
  10. ^ Zavádějící teorie: Tibetská jantra jóga a pět obřadů
  11. ^ A b „Pět Tibeťanů a„ phrul “khor (jantra)“. Archivovány od originál dne 2008-08-20. Citováno 2008-08-10.
  12. ^ Genesis of the Five Tibetan Rites: Part 1 - The Bon Tradition of Tibet
  13. ^ Genesis pěti tibetských obřadů: Část 2 - Nepřipojení.
  14. ^ A b Witt, Carolinda: Ilustrovaných pět tibetských obřadů (2016), UnMind Pty Ltd.
  15. ^ Kelder, Peter & Carolinda Witt: Tajemství proti stárnutí pěti tibetských obřadů. UnMind P / L (leden 2014) Revidované, modernizované a rozšířené vydání Oko zjevení, autorská práva 1939 Peter Kelder.
  16. ^ Pět Tibeťanů se točí - existuje souvislost s vířícími derviši.
  17. ^ Jak se vyhnout závratím při točení v 1. obřadu pěti Tibeťanů.
  18. ^ A b Výhody pěti tibetských obřadů - Pravda versus tvrzení.
  19. ^ Detoxikační účinky pěti tibetských obřadů.

Další čtení

  • Carolinda Witt. Ilustrovaných pět tibetských obřadů. UnMind Pty Ltd (červen 2016). ISBN  0987070312
  • Carolinda Witt. Starověká tajemství proti stárnutí pěti tibetských obřadů. UnMind Pty Ltd (leden 2014). ISBN  9780987070302
  • Carolinda Witt. 10minutový plán omlazení: T5T - revoluční cvičební program, který obnoví vaše tělo a mysl. Three Rivers Press (3. dubna 2007). ISBN  978-0307347176
  • Carolinda Witt. T5T: Pět tibetských cvičebních rituálů. Penguin / Lantern Books (září 2005).ISBN  978-1920989293
  • Weor, Samael Aun. Tibetská cvičení pro omlazení: Gnóza a Yantra jóga pro dlouhý život. Glorian Publishing (1. června 2008).
  • Tarthang Tulku. Kum Nye Relaxation Part 1: Theory, Preparation, Massage. Dharma Publishing (1978). ISBN  0-913546-25-9
  • Tarthang Tulku. Relaxace Kum Nye Část 2: Pohybová cvičení. Dharma Publishing (1978).ISBN  0-913546-74-7
  • „Odhalení tajemství tibetských cvičení jógy“. 9. srpna 2007. Archivovány od originál dne 2016-01-27. Citováno 22. února 2016.

externí odkazy