Deus otiosus - Deus otiosus - Wikipedia

v teologie, a deus otiosus nebo „nečinný bůh“ je a stvořitel bůh[Citace je zapotřebí ] který do značné míry odchází ze světa a již se nepodílí na jeho každodenním provozu, což je ústřední zásada Deismus.

Podobný deus absconditus

Podobný koncept je koncept deus absconditus nebo "skrytý bůh" z Tomáš Akvinský (1225–1274)[1] a Nicolaus Cusanus.[2] Ačkoli Akvinský byl katolík a ne a deista, pojem „nečinný bůh“ označuje božstvo, jehož existenci lidé snadno nepoznají pouze kontemplace nebo zkoumání božských činů.

Koncept deus otiosus často naznačuje boha, který se unavil z účasti na tomto světě a který byl nahrazen mladšími, aktivnějšími bohy, zatímco deus absconditus navrhuje boha, který vědomě opustil tento svět, aby se schoval jinde.

Příklady

  • V křesťanství Martin Luther použil pojem deus absconditus vysvětlit tajemství a odlehlost Boha.[5]

Ishvara v hinduismu Vaisheshika

v Vaiśeṣika škola hinduismu, rané teorie byly ateistické / neteistické, přičemž vesmír byl vysvětlen jako složený z věčného paramanu (atomy) látek, jejichž kombinace a interakce vysvětlovaly podstatu vesmíru.[6][7] V 1. tisíciletí našeho letopočtu škola přidala koncept Ishvara k jeho atomistický naturalismus.[8] Tito pozdější učenci vaiśeṣiky si udrželi víru, že látky jsou věčné Ishvara jako další věčný, který je také vševědoucí a všudypřítomný.[6]

Ishvara (nebo Deva ) podle této školy hinduistických učenců nestvořili svět, ale pouze vytvořili skryté univerzální zákony, které svět ovládají, a poté se stáhli, aby nechali tyto zákony fungovat samostatně. Tedy Vaisheshika Ishvara zrcadla Deus otiosusjako Bůh, který odchází do důchodu poté, co vytvořil zákony, které řídí přírodu.[6]

Klostermaier státy Ishvara lze chápat jako věčného boha, který ve vesmíru koexistuje s věčnými látkami a atomy, který „natáhne hodiny a nechá to běžet“.[6]:337

Viz také

Reference

  1. ^ Weber, Max (1978). Runciman, Walter Garrisone (vyd.). Max Weber: Výběry v překladu. Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press. str. 220. ISBN  0-521-29268-9.
  2. ^ Cusanus, Nicolaus (1959). Wilpert, P. (ed.). Opuscula I [De Deo abscondito, De quaerendo Deum, De filiatione Dei, De dato Patris luminium, Coniectura de ultimis diebus, De genesi]. Nicolai de Cusa Opera Omnia. IV. Hamburgi, DE.
  3. ^ Eliade, Mircea (1978). Historie náboženských idejí: Od doby kamenné po Eleusinian Mysteries. Chicago: University of Chicago Press. str. 57.
  4. ^ „Kapitola IV“. Řada 04 IVA-17. www.crvp.org. Archivovány od originál dne 2. září 2012. Citováno 4. ledna 2008.
  5. ^ „Luther, Martin“. Internetová encyklopedie filozofie. www.iep.utm.edu.
  6. ^ A b C d Klostermaier, Klaus (2007). Průzkum hinduismu (3. vyd.). Státní univerzita v New Yorku. ISBN  978-0791470824.
  7. ^ Collins, R. (2000). Sociologie filozofií. Harvard University Press. str. 836. ISBN  978-0674001879.
  8. ^ Goel, A. (1984). Nyāya-Vaiśeṣika a moderní věda. Indická filozofie. Sterling. str. 149–151. ISBN  978-0865902787.