Charles Porterfield Krauth - Charles Porterfield Krauth

Charles Porterfield Krauth
Charles Porterfield Krauth.jpg
narozený(1823-03-17)17. března 1823
Martinsburg, Virginie
Zemřel2. ledna 1883(1883-01-02) (ve věku 59)
Philadelphia, Pensylvánie
VzděláváníLutheran Theological Seminary at Gettysburg (1841)
Rodiče)Charles Philip Krauth
NáboženstvíLuteránství
SpisyKonzervativní reformace a její teologie
Kanceláře drženy
Redaktor Lutheran
Professor ve společnosti Lutheran Theological Seminary ve Filadelfii
Podpis
Appletonův Krauth Charles Philip - podpis Charlese Porterfielda.png
Část série na
Luteránství
Lutherova růže

Charles Porterfield Krauth (17. Března 1823 - 2. ledna 1883) byl farářem, teologem a pedagogem v luteránský pobočka křesťanství. Je vůdčí osobností v souvislosti s obnovou Lutheranského vyznání Neutheranismus ve Spojených státech.

Ministerstvo školství a farnosti

Narozen v Martinsburg, Virginie sloužit Charles Philip Krauth. Mladý Krauth vystudoval Gettysburg College (tehdy nazvaný Pennsylvania College) v roce 1839 (zatímco jeho otec sloužil jako prezident této školy) a o dva roky později od Lutheran Theological Seminary at Gettysburg. V letech 1841-1852 sloužil ve sborech mladší reverend Krauth Baltimore, Maryland, Martinsburg a Winchester, Virginie.[1] Během zimy 1853-54 tři měsíce sloužil v holandském reformovaném sboru v Svatý Tomáš na Panenských ostrovech, kde byl na návštěvě z důvodu nemoci své manželky. Krauth později publikoval náčrt této návštěvy s názvem Zima a jaro v dánské západní Indii. Po návratu byl Krauth povolán do sborů Pittsburgh od roku 1855 do roku 1859 a Philadelphie od roku 1859 do roku 1861.

Zpověď zpovědi

V roce 1861 Krauth rezignoval na farnost, aby pracoval na plný úvazek jako redaktor Lutheran, teologický časopis. Jeden z LutheranCílem bylo obnovit vyznání víry nalezená v Book of Concord do popředí v životě luteránské církve.

Tyto dokumenty, zejména Augsburské vyznání, byly vždy identifikovány jako základní kameny výrazně luteránské teologické identity. Ale během osmnáctého a devatenáctého století luteráni ve Spojených státech interpretovali tato přiznání velmi volně. Klíčovou postavou v tomto hnutí bylo Samuel Simon Schmucker, jeden z Krauthových profesorů v Gettysburgu, jehož „americký luteránství“, jak je uvedeno v Definitivní synodické platformě z roku 1855, navrhl, aby se augsburské vyznání mýlilo v otázkách jako Baptismal Regeneration Skutečná přítomnost v eucharistii.

Naproti tomu Krauth a jeho spolupracovníci (mezi něž nakonec patřil i jeho vlastní otec a Beale Melanchthon Schmucker, syn Samuela Simona) upřednostňoval doslovnější čtení Lutheranského vyznání. Teologii Martina Luthera neviděli jako radikální odmítnutí tradiční patristické a středověké teologie, ale jako v zásadě konzervativní návrat k prvním principům. V teologii i bohoslužbě se snažili vytvořit luteranismus, v němž bylo středověké dědictví snadněji patrné než osvícenské adaptace. Například jedna z hlavních Krauthových knih „Konzervativní reformace a její teologie“ je rozšířenou obranou Skutečné přítomnosti.

Krauth byl osobně ovlivněn čtením mercerburských teologů, John Williamson Nevin a Philip Schaff, který se pokusil o podobnou reprintaci kalvinistické teologie v americké pobočce německé reformované církve. Nevin a Schaff si říkali „evangeličtí katolíci „, Termín, který se mezi reformovanými církvemi, ale zcela běžně mezi luterány, používá jen zřídka, pokud vůbec. (Church, 226-229).

Podobná oživovací hnutí jako Neutheranismus se konala na počátku devatenáctého století mezi římskými katolíky a anglikány, jako například v Guéranger Opětovné založení opatství v Solesmes a v Oxfordské hnutí.[2] Evropské luteránství mělo podobné oživení, vedené teology a pastory jako např Wilhelm Loehe.

Generální rada

Konflikt mezi „americkými luterány“ a vůdci konfesní obrody vedl k rozkolu. V roce 1864 byl Krauth požádán, aby vedl nový seminář ve Filadelfii, který založili církve Pensylvánské ministerstvo soupeřit se seminářem v Gettysburgu (nyní známém jako Lutheran Theological Seminary ve Filadelfii, LTSP). V roce 1867 Krauth a jeho spolužák Rev. William Passavant založil Generální rada evangelické luteránské církve v Americe. Generální rada měla sedm regionálních orgánů, které se stáhly z Obecná synoda.

Během Krauthova života byl LTSP v Franklinovo náměstí.[3] V roce 1889 se přestěhovala do Mount Airy.[3] V roce 1908 byla jeho nová knihovna zde zasvěcena jako Krauth Memorial Library na památku Krauth.[3]

Jako první profesor systematická teologie v novém semináři byl Krauth intelektuálním centrem reformního hnutí. Napsal její Základní články víry a církevního řádu a také ústavy pro její sbory. Jeho liturgické stipendium vedlo k tvorbě uctívacích materiálů Generální rady. Od roku 1868 působil Krauth také jako profesor mentální a morální filosofie na University of Pennsylvania, a od roku 1873 jako vice-probošt.

Jedním z nejkontroverznějších Krauthových činů bylo připravit sérii tezí o společenství kazatelen a oltářů. Lze je nazvat „Akron-Galesburgovo pravidlo“ a lze je shrnout slovy „Lutheranské kazatelny jsou pouze pro luteránské ministry a luteránské oltáře jsou pouze pro luteránské komunikanty.“ Ačkoli Krauthovo pravidlo připouštělo výjimky, šlo o silné odmítnutí širokých ekumenických vztahů sledovaných generální synodou.[Citace je zapotřebí ]

Pozdní cesty

V roce 1880 odešel do Evropy navštívit scény ze života a práce Martin Luther, aby mohl dokončit biografii, pro kterou provedl rozsáhlé přípravy. Jeho smrt zabránila dokončení projektu.

Literární práce

  • Konzervativní reformace a její teologie, jeho nejvýznamnější dílo (Philadelphia, 1872)
  • Tholuckův Komentář k Janovu evangeliu, překladatel (1859)
  • Křesťanská svoboda ve vztahu k zvyklostem evangelické luteránské církve udržována a bráněna (1860)
  • William Fleming's Vocabulary of Philosophy, redaktor, přispívající úvodem a dodatky (1860; 2. vydání: (Slovník filozofických věd), zvětšený, New York, 1877)
  • Augsburské vyznání, překladatel, přispívající historickým úvodem, poznámkami a rejstříkem (Philadelphia, 1868)
  • „Křest dítěte a spása dítěte v kalvinistickém systému,“ recenze Hodgeovy Systematická teologie (1874)
  • Ulrici's Review of Strauss (1874)
  • Berkeley's Principles, Prolegomena, Notes of Ueberweg a Original Annotations (1874)
  • Kronika augsburského vyznání (1878)

Krauth také psal básně, překládal hymny z latiny a němčiny a často přispíval do náboženských periodik.

Poznámky

  1. ^ http://www.archives.upenn.edu/people/1800s/krauth_chas_p.html
  2. ^ Franklin, passim.
  3. ^ A b C Lutheran Theological Seminary ve Filadelfii 1908

Reference

  • Bowden, Henry Warner. Slovník americké náboženské biografie. Westport, CT: Greenwood, Press, 1977. ISBN  0-8371-8906-3.
  • Kostel, Michael. „Krásná a správná praxe: ekleziologie společné služby,“ in Eseje a zprávy z luteránské historické konference (1998), sv. 18.
  • Franklin, R.W. Tři církve devatenáctého století: Dějiny nového katolicismu ve Wuerttenburgu, Anglii a Francii. New York and London, Garland Publishing: 1987.
  • Lutheran Theological Seminary ve Filadelfii (1908), Věnování Krauthovy pamětní knihovny: středa 3. června 1908.
  • Nelson, E. Clifford. Luteráni v Severní Americe, přepracované vydání. Philadelphia: Fortress, 1980.
  • Spaeth, Adolfe. „Krauth, Charles Porterfield,“ článek v H.E. Jacobs, ed., Lutheran Cyclopedia. New York Scribner’s, 1899. Životopis jeho zetě.
  • Wilson, J. G.; Fiske, J., eds. (1892). „Krauth, Charles Philip“. Appletons 'Cyclopædia of American Biography. New York: D. Appleton.

externí odkazy