Zenshūyo - Zenshūyō

„Zenová architektura“ se přeadresuje tady. Pro architekturu CPU viz Zen (mikroarchitektura).
Kozan-ji je butsuden v Shimonoseki

Zenshūyo (禅宗 様, „Zenový styl“) je Japonský buddhista architektonický styl odvozeno z čínštiny Architektura dynastie Song. Pojmenoval podle Zenová sekta z Buddhismus který ji přivedl do Japonska, se objevil koncem 12. nebo začátkem 13. století. Dohromady s Wayo a Daibutsuyo, je to jeden ze tří nejvýznamnějších stylů vyvinutých japonským buddhismem na základě čínských modelů. Dokud druhá světová válka, tomuto stylu se říkalo karayo (唐 様, Čínský styl) ale stejně jako styl Daibutsuyo jej znovu pokřtil Ōta Hirotarō, učenec 20. století.[1] Jeho nejtypičtějšími rysy jsou víceméně lineární rozložení garan, obložené dveře zavěšené na pantech, mezisloupové Tokio, cusped okna, ocasní krokve, ozdoby tzv kibanaa dekorativní pultové střechy.[2]

Kozan-ji je butsuden v Shimonoseki, Zenpuku-in shaka-do v Kainan, Wakayama a Anraku-ji pagoda v Ueda, Nagano, všichni se datují do Období Kamakura, jsou považovány za tři nejdůležitější budovy zenshūyō. Kozan-ji butsuden (postavena v roce 1320) je nejstarší dochovanou stavbou ve stylu Zenshūyō v Japonsku.

Dějiny

Okno se zenovým okrajem

Na konci 12. století víceméně v Naru Chögen přestavoval Todai-ji, a v procesu bylo vytváření architektonického stylu, který by se později nazýval Daibutsuyo, představovali dva mniši Zen do Japonska. První bylo Eisai, který přinesl Škola Rinzai učení Kamakura.[3] S podporou Shogun Minamoto žádný Yoriie, byl schopen založit chrámy jak v Kamakuře, tak v Kjóto.

O trochu později, Dógene představil Soto škola do Japonska. Na rozdíl od Eisaiho odmítl podporu Kamakury regent Hojo Tokiyori a otevřít jeho chrám hlavy, Eihei-ji, v dnešních lesích Prefektura Fukui. Úspěch zenových sekt, které se chopila válečná kasta, znamenal, že byly schopny zavést do země také nový architektonický styl, jako je Daibutsuyo odvozený od architektury dynastie Song, ale velmi odlišný v duchu.[3]

Po příjezdu do Japonska se styl začal vyvíjet v reakci na místní podmínky a vkus. Mezi jeho inovace patří střecha pokrytá spíše dřevěnými šindele než taškami, jako v Číně. Budovy zenového chrámu mají také tzv.skrytá střecha "konstrukce, skládající se ze dvou střech, pravé a druhé pod ní. Druhá, falešná střecha skrývá první, což umožňuje získat šikmé střechy a mělké okapy."[3] Vynález skryté střechy v 10. století umožnil, aby sklon spodní strany střechy byl zcela odlišný od sklonu exteriéru, čímž se japonské chrámy cítily velmi odlišné od jejich čínských protějšků.

Vlastnosti

Typický hlavní sál Zen

Zenová sekta byla velmi úspěšná, a proto ji často napodobovala. Mnoho z jeho inovací bylo proto široce adoptováno jinými buddhistickými školami. Vlastnosti Zenshūyō jsou dekorativní pultové střechy (mokoshi ) a výrazně zakřivené hlavní střechy, zacuchaná okna (katōmado ), hliněné podlahy a obložené dveře.[4][5][6] Dřevěné konstrukce jsou relativně lehké, designové a uspořádané.[7]:241–243 Všechny budovy jsou postaveny na kamenných pódiích a mají kamenné nebo hliněné podlahy.

Další důležité vlastnosti jsou:

  • Více či méně pevné garan složení a rozložení

Zenova disciplína je přísná a její pravidla mnohá a složitá. V důsledku toho Zen garan má typické podlouhlé a oboustranně symetrické rozvržení, kde je předem určen tvar, poloha, měřítko a použití každé budovy.[3] Naopak, starší školy mají rádi Tendai a Shingon použijte nepravidelnější stavební dispozice, které zohledňují vlastnosti terénu. Typický Zen garan, z toho Kenchodži je dobrým příkladem, začíná bránou, za kterou následuje další, větší (Sanmon ), hlavní sál ( butsuden ), přednáškový sál (hattó) a bydliště hlavního opata (ahoj) všechny více či méně zarovnané na ose sever k jihu, s lázeňským domem (yokushitsu) a sūtra úložiště (kyozo ) na východ a sál mnichů (tak udělej) na jeho západ.

  • Použití pronikajících vazných nosníků

Během období Heian byly chrámy stavěny pouze pomocí nepronikajících vazných trámů (nageshi (長 押)) vyrobené tak, aby se vešly kolem sloupů a sloupů, a poté byly přibity. The daibutsuyō styl a zenshūyō styl je nahradil pronikavými vazníky (nuki (長 押)), které skutečně prorazily kolonu, a byly proto mnohem účinnější proti zemětřesení.[7]:160[8] The nageshi byl však zachován jako čistě dekorativní prvek.[9]

Zatímco jiné styly dávají střešní podpěry pouze nad sloupy, zenové chrámy je mají také mezi sloupy (viz foto výše).[2]

  • Tórihijiki

Každý krok závorky má svůj vlastní tórihijiki nebo tōshihijiki (通 り 肘 木), dlouhý vodorovný paprsek rovnoběžný se stěnou a vložený do držáku.[7][10] (Viz fotografie v galerii.) Posiluje konstrukci a současně podporuje střešní krokve.

  • Odaruki

A Tokio třetí krok je obvykle podporován tzv. ocasní krokví (尾 垂 木, odaruki), a konzola nastavit mezi druhým a třetím krokem (viz obrázek v galerii). Název odkazuje na jeho typický tvar, podobný ocasu vyčnívajícímu z držáku.[11]

  • Kibana

Další funkcí Zenshūyō je kobushibana (拳 鼻, lit. pěst nos) nebo kibana (木 鼻, lit. dřevěný nos), nosní dekorace se spirálovitým motivem vyřezaným na krokvu po poslední vyčnívající konzole. (Viz fotografie v galerii.)[3]

  • Vějířovité střešní krokve

Střešní krokve vyzařují ven z jednoho centrálního bodu.[2]

  • Obložené dveře

Volaly dveře sankarado (桟 唐 戸) jsou vyrobeny ze samostatných panelů a neklouzají, ale jsou připevněny k vazným nosníkům pomocí tzv. těžkých závěsů Waraza (藁 座).[2] Nad panely dveří běží a příčka (architektonická) který propouští světlo skrz zakřivené otvory.

  • Smon a Sanmon

Vchod do zenového chrámu je obkročen dvěma symbolické brány, smon a tím důležitější Sanmon.[2]

Typickým pro tento styl je také hlavní sál (butsuden ), který má jen jeden příběh, ale zdá se, že má dva kvůli přítomnosti zastřešené chodby zvané mokoshi.[12] Mající šířku jednoho záliv, třípodlažní jednopodlažní budova vypadá jako dvoupodlažní pětipodlažní budova.

  • Cusped okna

Zenové chrámy mají typická zvonová okna zvaná katōmado (火 灯 窓, požární světlo okno). Původně byly obě strany svislé, později však získaly sklon. Jejich použití je nyní rozšířené a lze je najít dokonce na Šintoistické svatyně a hrady.[13]

  • Žádná pagoda

Kvůli poklesu používání pagod, stejně jako u jiných mladších škol, zenu garan obvykle nemá pagoda.

Galerie

Příklady

  • Zenpuku-in shaka-dělat, postavený v roce 1327

  • Anraku-ji pagoda, postavený ve 14. století

  • Engaku-ji je příteli

Viz také

Poznámky

  1. ^ Rodič, Mary Neighbor. Japonský systém uživatelů architektury a sítě Art. Zenshuuyou, vyvoláno 4-6-11
  2. ^ A b C d E Nishi, Hozumi (1996: 26–27)
  3. ^ A b C d E Nishi, Hozumi (1996: 22-23)
  4. ^ Fletcher & Cruickshank 1996, p = 737
  5. ^ Nishi & Hozumi 1996, p = 20
  6. ^ Fletcher & Cruickshank 1996, p = 738
  7. ^ A b C Hamashima, Masashi (1999). Jisha Kenchiku no Kanshō Kiso Chishiki (v japonštině). Tokio: Shibundo.
  8. ^ Nishi, Hozumi (1996: 24-25)
  9. ^ Rodič, Mary Neighbor. Japonský systém uživatelů architektury a sítě Art. Nageshi, vyvoláno 4-6-11
  10. ^ Rodič, Mary Neighbor. Japonský systém uživatelů architektury a sítě Art. Tooshihijiki, vyvoláno 4-14-11
  11. ^ Rodič, Mary Neighbor. Japonský systém uživatelů architektury a sítě Art. Odaruki, vyvoláno 4-13-11
  12. ^ Rodič, Mary Neighbor. Japonský systém uživatelů architektury a sítě Art. Butsuden, vyvoláno 4-17-11
  13. ^ Rodič, Mary Neighbor. Japonský systém uživatelů architektury a sítě Art. Katoumado, vyvoláno 4-13-11

Bibliografie