Stát Tarascan - Tarascan state

Stát Tarascan

Iréchecua Tzintzuntzáni
c.1300–1530
Umístění Tarascanu
Hlavní městoTzintzuntzan
Společné jazykyPurépecha
VládaMonarchie
Cazonci 
• 1300-1350 (první)
Tariácuri
• 1520–1530 (poslední)
Tangáxuan II
Dějiny 
• Zavedeno
c.1300
• Dobyl
1530
Plocha
1450[1]75 000 km2 (29 000 čtverečních mil)
Populace
• 1519[2]
1,500,000
Uspěl
Viceroyalty nového Španělska
Dnes součástMexiko

The Stát Tarascan byl stát v předkolumbovské Mexiko, zhruba pokrývající geografickou oblast dnešního mexického státu Michoacán, části Jalisco, a Guanajuato. V době Dobytí Španělska, to byl druhý největší stát v Střední Amerika.[3]

Stát byl založen na počátku 14. století a svou nezávislost ztratil na Španělsku v roce 1530. V roce 1543 se oficiálně stal guvernérem Michoacánu, od Nahuatl název státu Tarascan, Michoacán („místo těch, kteří mají ryby“).

Stát Tarascan byl tvořen sítí přítokových systémů a postupně se stále více centralizoval, pod kontrolou vládce státu zvaného cazonci. Hlavní město Tarascan se nacházelo v Tzintzuntzan na břehu řeky Jezero Pátzcuaro, a podle Purépecha orální tradice byla založena první cazonci Tariácuri a dominuje jeho rodová linie, „Uacúsecha"(" Eagles "v Jazyk Purépecha ); největší město však mohlo být Angamuco, rozsáhlé ruiny, které byly objeveny v roce 2012 pomocí LiDAR technologie.

Stát Tarascan byl současný a nepřítel Aztécká říše, proti kterému vedla mnoho válek. Tarascanská říše blokovala aztéckou expanzi na severozápad a Tarascanové se opevňovali a hlídkovali na svých hranicích s Aztéky, což mohlo vyvinout první skutečně územní stát Střední Ameriky.

Díky své relativní izolaci ve Střední Americe měl stát Tarascan mnoho kulturních rysů zcela odlišných od kultur mezoamerické kultury. Je obzvláště pozoruhodné, že patří mezi několik středoamerických civilizací, které používají kov pro nástroje a ozdoby, a dokonce i pro zbraně.[4]

Tarascan kadidlo ukazuje božstvo s "Tlaloc čelenka ", 1350–1521 nl.

název

v Purépecha jazyk jazyka Lidé Purépecha, název státu byl Iréchecua Tzintzuntzáni„Země Tzintzuntzan“ s odkazem na hlavní město Tzintzuntzan.[Citace je zapotřebí ]

Etnické skupiny

Stát zahrnoval především různé skupiny Lidé Purépecha a navíc Matlazincas, Tecos, Mazahua, Otomíes, Chontales, Nahuas.[5]

Obyvatelé říše Tarascanů byli většinou z Purépecha etnickou příslušnost, ale zahrnoval také další etnické skupiny, jako je Nahua, Otomi, Matlatzinca a Chichimec. Tyto etnické skupiny byly postupně asimilovány do většinové skupiny Purépecha.

Zeměpis a litická okupace

Ostrovy v jezeře Pátzcuaro, při pohledu z vrcholu ostrova Janitzio.

Území, které by nakonec vytvořilo nastavení státu Tarascan, je vysoce vulkanická oblast, která tvoří západní rozšíření mexického Mesa Central mezi dvěma velkými řekami: Lerma a Balsaské řeky. Včetně mírného, ​​subtropického a tropického klimatického pásma v něm dominuje Kenozoikum sopečné hory a povodí jezer nad 2000 metrů nadmořské výšky, ale zahrnuje také nížiny v jihozápadních pobřežních oblastech. Nejběžnější typy půdy na centrální plošině jsou mladá sopečná andosoly, luvisoly a méně plodná akrisoly. Vegetace je převážně borovice, dub borovice a jedle. Lidská okupace se zaměřila na povodí jezer, která jsou bohatá na zdroje. Na severu, poblíž řeky Lerma, existují obsidián zdroje a termální prameny. Stát Tarascan byl soustředěn kolem Jezero Pátzcuaro Umyvadlo.

Historie státu Tarascan

Archeologické naleziště Tzintzuntzan, hlavní město státu Tarascan

Rané archeologické důkazy

Oblast Tarascan byla osídlena přinejmenším od počátku Pre-klasické období. Brzy litický důkaz z doby před 2500 před naším letopočtem skládané body u některých najdete kamenné nádobí megafauna zabíjejte stránky. Nejstarší radiokarbonová data archeologických nalezišť spadají kolem roku 1200 př. Nejznámější raná předklasická kultura Michoacánu byla Chupícuaro kultura. Většina míst Chupícuaro se nachází na jezerních ostrovech, které lze považovat za známku toho, že má rysy vztahující se k pozdějším kulturním vzorům Tarascanů. Na počátku klasického období ballcourts a další artefakty ukazují Teotihuacán vliv v regionu Michoacán.

Etnohistorické zdroje

Nejužitečnějším etnohistorickým zdrojem byl Relación de Michoacán [es ],[6] psaný kolem roku 1540 autorem Františkánský kněz Fray Jeronimo de Acalá, obsahující přeložené a přepsané příběhy od tarasských šlechticů. Tento Relación obsahuje části „oficiální historie Tarascanů“, jak je vychází z ústní tradice: jedna část se zaměřuje na státní náboženství Tarascanů, druhá na společnost Tarascan a poslední na historii Tarascanů a dobytí Španělska. První část je bohužel zachována jen částečně. Mezi další zdroje patří řada malých obrazových rukopisů, z nichž nejznámější jsou Lienzo de Jucutacuto.[Citace je zapotřebí ]

Založení a expanze

Cazonci

Tariácuri (~1300 –~1350 )
Hiquingaje (~1350 –?)
Hiripan (?–~1430 )
Tangáxuan I. (1430–1454)
Tzitzipandáquare (1454–1479)
Zuangua (1479–1520)
Tangáxuan II (1520–1530)

Koloniální vládci
Corregidor de Michoacan

Pedro de Arellano (1530–1543)

Guvernéři Michoacanu

Francisco Taríacuri (1543–1545)
Antonio Huitziméngari (1545)–1562

Čtvrtá pyramida yacata na jižním konci linie v Tzintzuntzan.
Chakmul. Kultury západní komory. Národní muzeum antropologie (Mexiko)

V pozdní klasice žily kolem jezera Pátzcuaro nejméně dvě etnické skupiny, které nebyly Purépecha: Nahuatl reproduktory dovnitř Jarácuaro [sv ], a nějaký Chichimecan kultury na severních březích, s Populace Nahua být druhým největším.

Podle Relación de Michoacán vizionářský vůdce Purépecha jmenován Tariácuri rozhodl se shromáždit komunity kolem jezera Pátzcuaro do jednoho silného státu. Kolem roku 1300 podnikl první dobytí a dosadil své syny Hiripana a Tangáxoana za pány Ihuatzio a Tzintzuntzan sám vládl z města Pátzcuari. Smrtí Taríacuriho (kolem roku 1350) byla jeho linie pod kontrolou všech hlavních center kolem jezera Pátzcuaro. Jeho syn Hiripan pokračoval v expanzi do okolí Jezero Cuitzeo.

Hiripan a později jeho bratr Tangáxuan I. začal institucionalizovat přítokový systém a upevňovat politickou jednotu říše. Vytvořili administrativní byrokracii a rozdělili odpovědnost a pocty z dobytých území mezi pány a šlechty. V následujících letech nejprve Tarascan Sierra a poté Řeka Balsas byla začleněna do stále více centralizovaného státu.

Pod vládou cazonci Tzitzipandáquare byla dobytá řada oblastí, které však při konfrontaci s aztéckou expanzí byly opět ztraceny povstáním nebo strategickým ústupem. V roce 1460 dosáhl stát Tarascan tichomořského pobřeží v Zacatula, postoupil do Údolí Toluca, a také na severním okraji dosáhl dnešního stavu Guanajuato. V 70. letech 14. století Aztékové pod Axayacatl dobyli řadu hraničních měst Tarascan a uzavřeli se v srdci Tarascan, ale nakonec byli poraženi. Tato zkušenost podnítila vládu Tarascanů k dalšímu opevnění aztécké hranice vojenskými středisky podél hranice, například na Cutzamala. Také povolil Otomies a Matlatzincas kteří byli vyhnáni ze svých domovin Aztéky, aby se usadili v příhraniční oblasti pod podmínkou, že se zúčastnili obrany zemí Tarascanů. Od roku 1480 aztécký vládce Ahuitzotl zintenzivnil konflikt s Tarascany. Podporoval útoky na taraské země jinými etnickými skupinami spojenými s Aztéky nebo podrobenými Aztéky, jako je Matlatzincas, Chontales, a Cuitlatecs. Tarascanové vedeni cazonci Zuangua, odrazil útoky, ale další expanze Tarascanů byla zastavena až do příchodu Španělů dva roky do vlády posledního cazonci nezávislého státu Tarascan, Tangáxuan II.

Hutnictví

Předkolumbovská soška kojota připisovaná kultuře Tarascanů,[7] pravděpodobně reprezentace boha kojota Uitzimángari.[8] Výška: 43,5 cm (17 palců).

Západ uvádí: „Tarascanové a jejich sousedé poblíž pobřeží Tichého oceánu byli nejdůležitějšími metalurgy před dobytím Mexika.“ To zahrnovalo měď, stříbrný a zlato, kde poskytli Michoacán a Colima rýžoviště zlato, Tamazula za předpokladu, stříbro, a La Huacana oblast poskytovala měď. Artefakty ze slitiny mědi a stříbra nalezené v palácích a hrobech Tzintzuntzan zahrnout rodely, náramky, náramky a šálky. Měď zvony vyrobeno z odlévání ztraceného vosku byly používány při náboženských obřadech od roku 650 n. l. do přinejmenším 1 200. Poté následovaly předměty ze mědi a zlata a mědi a stříbra, jako jsou disky, náramky, čelenky a masky. Další položky byly vyrobeny z bronz, včetně jehel, rybářských háčků, pinzet, hlavic a šílí. Náboženské národní poklady byly vypleněny Španělskem během dobytí od Jezero Patzcuaro hroby a sklady.[9]

Pád státu Tarascan

Bronzové nástroje a zvony vystavené v muzeu Tzintzuntzan.

Poté, co slyšel o pádu aztécké říše, cazonci Tangáxuan II poslal vyslance k španělským vítězům. Několik Španělů šlo s nimi do Tzintzuntzanu, kde byli představeni vládci a vyměnili si dary. Vrátili se se vzorky zlata a probudil se Cortésův zájem o stát Tarascan. V roce 1522 španělská síla pod vedením Cristóbal de Olid byl poslán na území Tarascanu a do Tzintzuntzanu dorazil během několika dní. Tarascanská armáda měla mnoho tisíc, možná až 100 000[Citace je zapotřebí ], ale v rozhodující chvíli se rozhodli nebojovat.[10] Tangáxuan se podrobil španělské správě, ale pro jeho spolupráci byla povolena velká míra autonomie. To vyústilo v podivné uspořádání, kdy se Cortés i Tangáxuan považovali za vládce Michoacánu v následujících letech: obyvatelům této oblasti vzdali hold oběma. Když Španělé zjistili, že Tangáxuan je stále de facto vládce své říše, ale poskytl Španělům jen malou část zdrojů získaných z populace, kterou poslali bezohledného dobyvatele Nuño de Guzmán, který se spojil s tarascanským šlechticem Don Pedro Panza Cuinierángaria cazonci byl popraven 14. února 1530.[11][12][13][14] Začalo období násilí a turbulencí. Během příštích desetiletí španělská vláda ustanovila loutkářské vládce Tarascanů, ale když byl Nuño de Guzman zneuctěn a odvolán do Španělska, biskup Vasco de Quiroga byl poslán do oblasti vyčistit. Rychle si získal respekt a přátelství domorodců, kteří ukončili nepřátelství vůči španělské nadvládě.[Citace je zapotřebí ]

Poznámky

  1. ^ Blanford, Adam Jared (2014). „Přehodnocení politické a prostorové organizace Tarascanu“ (PDF). Antropologie Diplomové práce a disertační práce. University of Colorado Boulder. str. 6. Archivováno (PDF) z původního dne 2020-07-03. Citováno 2020-07-03. V roce 1450 nl Tarascan Uacúsecha byli vůdci říše, která trvala 75 000 kilometrů čtverečních západního Mexika
  2. ^ „Vítejte na lidské minulosti - web studijního průvodce studenta“.
  3. ^ „Julie Adkinsová,“ mezoamerická anomálie? Stát Tarascan před dobytím ", Robert V. Kemper, fakulta, Southern Methodist University. On line". smu.edu. Archivovány od originál dne 19. prosince 2009. Citováno 19. dubna 2018.
  4. ^ Malmstrom, Vincent H. (1. ledna 1995). "Geografické počátky Tarascanů". Geografický přehled. 85 (1): 31–40. doi:10.2307/215553. JSTOR  215553.
  5. ^ Pollard, Helen Perlstein (1980). „Centrální místa a města: Úvaha o protohistorickém státu Tarascan“. Americký starověk. 45 (4): 677–696. doi:10.2307/280141. JSTOR  280141. To byl stát Tarascan [...] osídlený etnickými skupinami matlazincas, tecos, mazahuas, otomíes, chontales, nahuas a primárně tarascos
  6. ^ Relación de Michoacán, celý text (ve španělštině)
  7. ^ Americké muzeum přírodní historie.
  8. ^ Covarrubias, str. 103.
  9. ^ West, Robert. Raná těžba stříbra v Novém Španělsku, 1531-1555 (1997). Bakewell, Peter (ed.). Doly stříbra a zlata v Americe. Aldershot: Variorum, Ashgate Publishing Limited. str. 45–48, 58–59.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  10. ^ Gorenstein (1993, xiv).
  11. ^ David Marley (2008). Války Ameriky: Chronologie ozbrojeného konfliktu na západní polokouli, 1492 až po současnost. ABC-CLIO. str. 43. ISBN  978-1-59884-100-8.
  12. ^ James Krippner-Martínez (1. listopadu 2010). Znovu čtení dobytí: Moc, politika a dějiny raného koloniálního státu Michoac, Mexiko, 1521-1565. Penn State Press. str. 55. ISBN  978-0-271-03940-4.
  13. ^ Bernardino Verástique (1. ledna 2010). Michoacán a Eden: Vasco de Quiroga a evangelizace západního Mexika. University of Texas Press. str. 124. ISBN  978-0-292-77380-6.
  14. ^ Viz Gorenstein (1993, xv). Podle některých dalších zdrojů byl Tangáxuan II odvlečen za koně a poté upálen.

Reference

Covarrubias, Miguel (1957). Indické umění Mexika a Střední Ameriky. New York: Alfred A. Knopf.
Gorenstein, Shirley (1993). "Úvod". V Helen Perlstein Pollard (ed.). Taríacuri's Legacy: Prehispanic Tarascan State. Civilizace série indiána, sv. 209. Norman: University of Oklahoma Press. str. xiii – xx. ISBN  978-0-8061-2497-1. OCLC  26801144.
Pollard, Helen Perlstein (1993). Taríacuri's Legacy: Prehispanic Tarascan State. Civilizace série indiána, sv. 209. Norman: University of Oklahoma Press. ISBN  978-0-8061-2497-1. OCLC  26801144.
Pollard, Helen Perlstein (2003). „El gobierno del estado tarascano prehispanico“. In Carlos Paredes Martínez; Marta Terán (eds.). Autoridad y gobierno indígena en Michoacán: ensayos a través de su historia. Série Colección Investigaciones (ve španělštině). sv. 1. Zamora, Mexiko: Colegio de Michoacán. str. 49–60. ISBN  978-970-679-121-4. OCLC  55237579.
Silverstein, Jay (2001). „Jihovýchodní rozsah tarascanského imperialismu“. Abstrakt příspěvku prezentovaného na 100. výročním zasedání Americké antropologické asociace ve Washingtonu, D.C. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
Warren, J. Benedict (1963). „Caravajal Visitation: First Spanish Survey of Michoacán“. Amerika. 19 (4): 404–412. doi:10.2307/979507. JSTOR  979507.
——— (1985). Dobytí Michoacánu: Španělská nadvláda nad Tarascanským královstvím v západním Mexiku, 1521–1530. Norman: University of Oklahoma Press.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
——— (1970–1971). „Fray Jerónimo de Alcalá: Autor knihy Relación de Michoacán?“. 27, Amerika: 307–327. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
Weaver, Muriel Porter (1993). Aztékové, Mayové a jejich předchůdci: Archeologie Mesoamerica (3. vyd.). San Diego, Kalifornie: Akademický tisk. ISBN  978-0-12-739065-9. OCLC  25832740.

externí odkazy