Sestry v islámu - Sisters in Islam

Sestry v islámu
SIS
(SIS Forum Malajsie)
Sestry v islámu (Logo) .jpg
MottoPosílení hlasu pro změnu
ZakladatelZainah Anwar, Amina Wadud, Askiah Adam, Norani Othman, Rashidah Abdullah, Rose Ismail a Sharifah Zuriah Aljeffri.
TypNeziskové
Nevládní organizace
Soustředit seislám Ženy
Umístění
  • 4, Jalan 11 / 8E, 46200 Petaling Jaya, Selangor, Malajsie.
    Tel: + 603-7960 3357/7960 5121/7960 6733
Oblast sloužila
 Malajsie
Klíčoví lidé
Zainah Anwar (Hlava)
webová stránkawww.sistersinislam.org.můj
Sestry v islámu na Facebook
Část série na
Feminismus
Symbol venus.svg
Ženská moc emblem.svg Portál feminismu
Část série na
islám
Allah3.svg
  • Allah-green.svg Islámský portál

Sestry v islámu (SIS) je organizace občanské společnosti, která se zavázala prosazovat práva žen v rámci islám a všeobecná lidská práva. Její úsilí o prosazování práv muslimských žen je založeno na zásadách rovnosti, spravedlnosti a svobody zakotvených v Korán. Práce SIS se zaměřuje na náročné zákony a politiky přijaté ve jménu islámu, které diskriminují ženy. Jako takový řeší problémy pokryté malajsijskou islámskou rodinou a šaría zákony, jako např mnohoženství,[1] dětské manželství,[2] morální policie,[3] Islámská právní teorie a jurisprudence, hidžáb a skromnost,[4] násilí na ženách a hudud.[5]

Dnes se oblasti činnosti SIS rozšířily tak, aby zahrnovaly větší problémy demokracie, lidských práv a ústavnosti, stejně jako naléhání na dodržování zásad lidských práv a mezinárodních smluv a úmluv podepsaných malajskou vládou. SIS poté začala zaujímat veřejná stanoviska zásadního významu tváří v tvář pokusům o stíhání muslimů, kteří se pokoušeli opustit islám, a snahám umlčet odlišné názory na islám.[Citace je zapotřebí ]

Základem těchto aktivit byla pevná víra, že jako dotčená skupina usilující o lepší společnost se SIS nemůže izolovat od větších lidských práv a demokratických hnutí v zemi. Hnutí za genderovou spravedlnost musí být nutně součástí většího hnutí za lidská práva a naopak. Ochrana a rozšiřování demokratického prostoru umožňujícího prosperitě občanské společnosti „a dodržování základních svobod malajské ústavy“ jsou odpovědností všech občanů, protože právě tyto svobody umožnily existenci skupin, jako je SIS.[6]

Prostřednictvím odborných znalostí mufassirah (odborník na tafsir Amina Wadud se skupina aktivně zapojila do modelu hermeneutiky Koránu, který zkoumal sociohistorický kontext Zjevení jako celku a konkrétních veršů Koránu. Skupina zkoumala jazyk Textu a jeho syntaktickou a gramatickou strukturu a zkoumala Text jako celek, aby pochopila jeho světonázor. Tato kombinovaná metodologie umožnila vznik vzrušujícího rozhraní mezi teologií a interpretací na jedné straně a každodenní realitou muslimských žen v současném sociálně-právním kontextu na straně druhé.[7] Ženy, zmocněné svými znalostmi, byly vynuceny svými poznatky u veřejnosti ve snaze prolomit dominantní přesvědčení, že islám diskriminuje ženy.[8]

Jejich posláním je prosazovat zásady rovnosti žen a mužů, spravedlnosti, svobody a důstojnosti islámu a umožňovat ženám, aby se zasazovaly o změnu.[9] Snaží se prosazovat rámec práv žen v islámu, který zohledňuje zkušenosti a realitu žen; chtějí odstranit nespravedlnost a diskriminaci, které mohou ženy čelit, změnou myšlení, které může vést k tomu, že ženy budou nižší než muži; a chtějí zvýšit povědomí veřejnosti a reformovat zákony a politiky v rámci spravedlnosti a rovnosti v islámu.[10]

Vedoucí sester v islámu zastávají toto: „Podporujeme revolučního ducha islámu, náboženství, které pozvedlo postavení žen, když bylo odhaleno před 1400 lety. Věříme, že islám nepodporuje útlak žen a popírání jejich základních práva na rovnost a lidskou důstojnost. Jsme hluboce zarmouceni, že náboženství bylo používáno k ospravedlnění kulturních postupů a hodnot, které považují ženy za podřadné a podřízené mužům, a věříme, že to bylo možné, protože muži měli výlučnou kontrolu nad výkladem text Koránu. “[11]

Dějiny

Zainah Anwar

„Pokud je Bůh spravedlivý jako islám, proč zákony a politiky vytvářené ve jménu islámu vytvářejí nespravedlnost?“ To byla pálčivá otázka, s níž se potýkají zakládající členky Sisters in Islam (SIS), když začaly hledat řešení problému diskriminace muslimských žen ve jménu islámu.[12]

SIS byla založena v roce 1988 a zaregistrována jako nevládní organizace (NGO) v roce 1993 pod názvem SIS Forum Malaysia. Jméno Sisters in Islam je zachováno jako jméno autorství.

Sestry v islámu spoluzaložilo sedm žen: Zainah Anwar, Amina Wadud, Askiah Adam, Norani Othman, Rashidah Abdullah, Rose Ismail a Sharifah Zuriah Aljeffri.

Kritika

SIS kvůli svým názorům čerpá kritiku konzervativních muslimských státních i nestátních subjektů. Její postavení je například v podpoře monogamie jako koránového ideálu,[13] bylo napadeno ministerstvem islámského rozvoje (JAKIM).[14] Tato skupina také rozzuřila zlobu Pan-malajská islámská strana (PAS ) za kritiku trestního zákona Kelantan Syariah Criminal Bill (H) z roku 1993 PAS z důvodu, že diskriminoval malajské ženy a uložil trest smrti za odpadlictví.[15] PAS v roce 2009 vyzvala k vyšetřování SIS a k „rehabilitaci“ jeho členů.[16]

V roce 2010 zahájilo Malajské shromáždění mládeže mešity (MAMY) soudní proces proti sestrám v islámu, který se týkal zneužití slova „islám“ ve jménu organizace. Vrchní soud však žádost vyškrtl.[17] Jiné pravicové skupiny tvrdily, že Sestry v islámu dezinterpretují náboženské principy v reakci na snahy SIS zastavit úřady v píchání ženy, která byla Syariahovým soudem odsouzena za pití piva na veřejnosti.[18][19]

V roce 2014 Selangor Islámská náboženská rada (MAIS) vydala a fatwa prohlašuje, že Sisters In Islam, stejně jako jakákoli jiná organizace propagující náboženský liberalismus a pluralismus, se odchylují od učení islámu. Podle nařízení mají být publikace považované za propagující liberální a pluralitní náboženské myšlení prohlášeny za nezákonné a zkonfiskované, zatímco sociální média mají být také sledována a omezována.[20] Jelikož fatwy jsou v Malajsii právně závazné,[21] SIS to zpochybňuje z ústavních důvodů.[22]

Viz také

Poznámky

  1. ^ „Polygamie není Bohem dané právo na muslimy“.
  2. ^ „Soud Syariah nedokáže chránit a chránit muslimské dívky - sestry v islámu“. Archivovány od originál dne 2014-07-14.
  3. ^ "Archiv".
  4. ^ „Sestry v islámu: Novinky / Komentáře / Oblékání a skromnost v islámu“.
  5. ^ „Sestry v islámu: Sestry v islámu jsou i nadále pevně proti provádění zákona Hudud pro Malajsii“.
  6. ^ „Sestry v islámu: Příběh SIS“.
  7. ^ „Sestry v islámu: Příběh SIS“. www.sistersinislam.org.my. Citováno 2015-11-16.
  8. ^ „Sestry v islámu: Příběh SIS“. www.sistersinislam.org.my. Citováno 2015-11-16.
  9. ^ „Sestry v islámu: prohlášení a cíle mise“. www.sistersinislam.org.my. Citováno 2015-11-16.
  10. ^ „Sestry v islámu: Prohlášení o misi a cíle“. www.sistersinislam.org.my. Citováno 2015-11-16.
  11. ^ „Sestry v islámu“. www.facebook.com. Citováno 2015-11-16.
  12. ^ „Sestry v islámu: Příběh SIS“.
  13. ^ „Attack on Monogamy Campaign“.
  14. ^ „Vyvrácení sester v islámu“ (PDF).
  15. ^ „Žádná země pro muslimské ženy“. Muslimah Media Watch.
  16. ^ "Archiv". Archivovány od originál dne 10.06.2009.
  17. ^ „Sestry v islámu si udrží jméno“.
  18. ^ článek v Jakarta Post 22. března 2010 Archivováno 1. Listopadu 2010 v Wayback Machine
  19. ^ „Sestry ve vyšetřování islámu“.
  20. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 03.11.2014. Citováno 2014-11-03.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  21. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 03.11.2014. Citováno 2014-11-03.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  22. ^ http://www.thestar.com.my/News/Nation/2014/10/31/Sisters-in-Islam-files-for-judicial-review-on-fatwa/

Reference

externí odkazy