Státní feminismus - State feminism

Část série na
Feminismus
Symbol venus.svg
Ženská moc emblem.svg Portál feminismu

Státní feminismus je feminismus vytvořen nebo schválen vládou státu nebo národa. Obvykle určuje konkrétní program. Termín vytvořil Helga Hernes se zvláštním zřetelem na situaci v Norsko, který měl tradici státem podporované liberální feminismus sahá až do 80. let 19. století a často se používá při projednávání vládou podporovaných politik rovnosti žen a mužů Severské země, které jsou spojeny s Severský model.[1][2] Termín byl také použit v kontextu rozvojové země kde vláda může předepsat svou formu feminismu a zároveň zakázat nevládní organizace obhajovat jakýkoli jiný feministický program.[3] V tomto smyslu je možné rozlišovat mezi feminismem liberálního státu, který se nachází v Západní demokracie jako jsou severské země a poněkud autoritativnější státní feminismus, s nímž často také souvisí sekularismus, nalezeno např. v některých zemích Středního východu.

O

Státní feminismus je stav, kdy vláda nebo stát přijme politiku, která je pro ni přínosná práva žen a zlepšení života žen.[4] Termín vytvořil Helga Hernes v roce 1987.[4] Feministické teoretičky v 80. letech začaly přehodnocovat úlohu, kterou by vlády mohly mít při pozitivních výsledcích pro život žen.[5] Stát jako systém by mohl podporovat zájmy různých tříd, pohlaví a „rasové hierarchie.“[5] Mohlo by to také podpořit různorodé množství programů, které mají různé úrovně podpory ve vládě nebo ve společnosti.[6]

Ženy, které studují státní feminismus, zkoumají účinnost různých vládních programů a to, jak zlepšují práva žen a jejich postavení v jejich lokalitách.[7] Někteří vědci, jako je Elisabeth Friedman, navrhli, že je nezbytné, aby existovala silná ženské hnutí která funguje nezávisle na státu, aby byl státní feminismus úspěšný.[7] v Austrálie a Holandsko ty, které se podílejí na podpoře státního feminismu, lze nazvat „demokraty“.[4] Může být také užitečné aplikovat koncept státního feminismu na zkoumání politik vůči ženám v zemích, které mají silný ústřední stát, jako je Japonsko.[8]

Myšlenka státního feminismu je často spojována s vytvářením agentur pro politiku žen ve vládách.[9] Vytvoření takových politik však neznamená, že dochází k feministickým výsledkům Výzkumná síť pro genderovou politiku a stát (RNGS).[9] Státní feminismus by v zásadě neměl být zaměňován s opatřeními přijatými ve vztahu k vládním agenturám, které podporují politiku žen, podle Dorothy E. McBride a Amy G. Mazur v „Agenturách pro ženskou politiku a státním feminismu“.[9] McBride a Mazur identifikují dva typy státního feminismu: „Feminismus státního hnutí“ a „Feminismus státního transformace“.[10] První popisuje, jak vláda reaguje na ženské hnutí vytvořením politik, které podporují „požadavky založené na genderovém vědomí, solidaritě žen a příčinách žen“.[10] Transformační proces je tam, kde se již zahájené požadavky ve státě stávají „výslovně feministickými“ a směřují k plnému naplnění rovnosti žen a mužů a možnost transformace vztahů mezi pohlavími.[10] Státní feminismus může také přimět vládu, aby se stala širší demokratický v přírodě.[11]

krocan

Ve 20. století turecká vláda „předjímala feminismus“.[12] The turečtina národní vládní program ve 20. letech 20. století zahrnoval povinnéhijabicizace (odhalení žen), přístup žen k většímu vzdělání a práci a politická práva žen, to vše jako součást národního úsilí napodobit některé západní kulturní charakteristiky v muslimském národě.[3]

V 80. letech feminismus druhé vlny se objevila mezi dcerami předních tureckých žen Kemalista hnutí, přičemž ženy jsou feministické v rámci definice a vedení vlády.[13] Státní feminismus, který následovali, podle vědkyně Margot Badran zahrnoval části patriarchátu zdáním západní progresivity.[14]

Jemen

v Jižní Jemen, také známý jako Jemenská lidově demokratická republika (s následným sjednocením dvou Jemenu do jeden, bývalý PDRY je nyní obecně jižní Jemen), státní feminismus měl malý dopad na patriarchát a neměl velký vliv mimo Doupě, přístavní město v PDRY.[15] „Ženy na jihu ... vypadaly, že věří, že jejich zisky nebudou nikdy zrušeny. Chovaly se jako feministky, pokud to znamená formování životů podle jejich výběru přístupem k novým nabídnutým možnostem. Ale nepřijaly feministickou ideologii nebo identita, protože to stát předjímal. Když se zhroutil socialistický režim, křehké výdobytky státního feminismu šly s tím. “[16] „Severní ženy získaly akutní genderové povědomí a vyvinuly si praktické feministické dovednosti ... neměly však legitimní politický prostor. Jižní ženy dokázaly využívat vzdělávacích a profesionálních výhod poskytovaných státním feminismem, ale neměly nezávislou ideologii prostor, ve kterém rozvíjejí vlastní feminismus. “[17]

Jemen po sjednocení analyzoval jeden autor.[18]

Norsko

Karin M. Bruzelius, Norský soudce nejvyššího soudu a předseda Norská asociace pro práva žen, během přednášky o lidských právech v norské jurisprudenci

Norsko má tradici podporovanou vládou liberální feminismus od roku 1884, kdy Norská asociace pro práva žen (NKF) byla založena s podporou postupného založení v tehdejší dominantní vládě Liberální strana (který ve volbách v následujícím roce získal 63,4% hlasů); mezi zakladateli sdružení bylo pět norských premiérů a několik jejích prvních vůdců bylo vdáno za předsedy vlád. Vychází z liberálního feminismu první vlny a funguje „na propagaci rovnosti žen a mužů a dámské a dívčí lidská práva v rámci liberální demokracie a skrz politický a právní reforma."[19] Členové NKF měli klíčové role při vývoji vládního aparátu a legislativy týkající se rovnosti žen a mužů v Norsku od roku 1884; s profesionalizací prosazování rovnosti žen a mužů od 70. let 20. století „norská vláda přijala ideologii [rovnosti] NKF jako svoji vlastní“[1] a přijal zákony a zavedené vládní instituce, jako je Ombud o rovnosti pohlaví na základě návrhů NKF; nové vládní instituce na podporu rovnosti žen a mužů byly také z velké části budovány a vedeny významnými členy NKF, jako napřEva Kolstad, Bývalý prezident NKF a první Ombud pro rovnost žen a mužů. Feministická tradice NKF byla často popisována jako norský státní feminismus. Samotný pojem státní feminismus vytvořil člen NKF Helga Hernes.[1] Ačkoli norský liberální feminismus vyrostl z progresivního liberalismu 19. století, neomezuje se pouze na liberalismus v moderním stranicko-politickém smyslu a NKF je obecně představitelem demokratického politického spektra od středo-levého po středopravý, včetně sociálního demokratický Dělnická strana. Norský soudce nejvyššího soudu a bývalý prezident NKF Karin Maria Bruzelius popsal liberální feminismus NKF jako „realistický, střízlivý a praktický feminismus“.[20]

Švédsko

Hlavní článek: Feminismus ve Švédsku

střední východ

V 80. a 90. letech „feministické aktivistky a vědkyně na Středním východě překonaly hranice„ státního feminismu “a odhalily jeho patriarchální dimenze.“[21]

Komunistické a socialistické režimy

„Sharon Wesoky charakterizovala vztah vznikajícího ženského hnutí ke [čínskému] státu jako„ symbiotický “, který obsahuje prvky jak autonomie, tak závislosti, a působí převážně uvnitř, nikoli v opozici vůči institucím stranického státu.[22]

Badran psal o Číně a tvrdil, že "„Státní feminismy“ byly zdiskreditovány také jinde [např., v Číně] po pádu komunistických a socialistických režimů. “[23]

Kritika

„Mnoho feministek [...] považuje pojem státního feminismu za oxymoron.“[3] Vláda může zakázat hnutí nezávislých žen.[3] Státní feminismus může být také způsob, jakým vláda převezme roli mluvení za ženy a jejich jménem, ​​místo aby nechala ženy samy mluvit a klást požadavky.[24]

Reference

  1. ^ A b C Elisabeth Lønnå: Stolthet og kvinnekamp: Norsk kvinnesaksforenings historie od roku 1913, Gyldendal Norsk Forlag, 1996, s. 273, passim, ISBN  8205244952
  2. ^ Helga Hernes (1987). Sociální stát a ženská moc: Pokusy o státní feminismus, Norwegian University Press, ISBN  978-8200184959
  3. ^ A b C d Badran (2009), str. 223
  4. ^ A b C McBride & Mazur 2010, str. 4.
  5. ^ A b Franceschet 2003, str. 17.
  6. ^ Kobayashi 2004, str. 19.
  7. ^ A b Franceschet 2003, str. 18.
  8. ^ Kobayashi 2004, str. 21.
  9. ^ A b C McBride & Mazur 2013, str. 657.
  10. ^ A b C McBride & Mazur 2010, str. 5.
  11. ^ McBride & Mazur 2010, str. 10.
  12. ^ Badran (2009), str. 302
  13. ^ Badran (2009), str. 227
  14. ^ Badran (2009), str. 227
  15. ^ Badran (2009), str. 260
  16. ^ Badran (2009), str. 261
  17. ^ Badran (2009), str. 261
  18. ^ Badran (2009), str. 261, s odvoláním Carapico (1991), str. 15
  19. ^ "O nás". Norská asociace pro práva žen. Citováno 2020-10-24.
  20. ^ "Hvem vi er". Norská asociace pro práva žen. Citováno 2020-10-28.
  21. ^ Badran (2009), str. 255
  22. ^ Hershatter (2007), str. 102
  23. ^ Badran (2009), s. 255, 261, s odvoláním Yang (1998)
  24. ^ Allsopp, Jennifer (19. září 2012). „Státní feminismus: kooptování ženských hlasů“. Otevřená demokracie. Citováno 2020-03-24.

Bibliografie

externí odkazy