Zainah Anwar - Zainah Anwar
Tato část a životopis živé osoby potřebuje další citace pro ověření.Říjen 2010) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Zainah Anwar | |
---|---|
Zainah Anwar na AWID fóru 2016 | |
narozený | [když? ] |
Národnost | Malajský |
Vedoucí Sestry v islámu | |
Předpokládaná kancelář 1988 | |
Předcházet | Organizace vznikla |
Zainah Anwar je prominentní vůdce malajské nevládní organizace, aktivista a Muslimská feministka.[1] Byla vedoucí organizace občanské společnosti Sestry v islámu více než dvě desetiletí, než odstoupí. V roce 2013 byla jmenována Mezinárodní muzeum žen jako jedna z jejích 10 nejvlivnějších muslimských žen.[2]
Pozadí
Zainah Anwar se narodila v roce Johor, svému otci, Tan Sri Haji Anwar bin Abdul Malik a matka, Saodah bte Abdullah, a žena v domácnosti. Její otec byl připočítán jako muž, který dal Sjednocená malajská národní organizace nebo UMNO její název - původně United Malays Organization. To bylo na schůzce v Batu Pahat když sedm zakladatelů Umna z Johor Bahru setkal se s Datukem Onn Jaafar požadovat sjednocení všech nesourodých malajských nacionalistických skupin v té době. Později se stal Onnovým soukromým tajemníkem, když se Onn stal Johorovým Menteri Besar.
Rodina
V roce 1997 její otec zemřel dva týdny před jeho 100. narozeninami, o rok později následovala její matka.
Její starší sestra je Tan Sri Datuk Zarinah Anwar, předseda Malajská komise pro cenné papíry. Její mladší bratr je Ahmad Zakii Anwar, známý malajský umělec.
Zainah byla vzdělávána v Dívčí škola sultána Ibrahima v Johor Bahru. Její oblíbené předměty byly Angličtina a anglická literatura. Řekla Hvězda v rozhovoru, že nebyla rodenou vůdkyní, byla rodenou rebelkou.
Jednoho dne při náhodné návštěvě školního sálu školy zjistila, že proti jejímu jménu načmáral zamračený učitel: „Příliš temperamentní, příliš hravý, příliš upovídaný, příliš zlobivý.“ S těmito čtyřmi údery proti ní se nikdy nestala prefektkou.
Řekla Hvězda noviny v roce 2008:[3]
Vždy jsem kladl otázky, na které nemohli odpovědět. Jako proč (Stamford) Raffles byl považován za zakladatele společnosti Singapur když tam předtím byli lidé (již žijí). "Vlastnosti, které jí dnes tak dobře slouží, tam už byly. Vůbec jsem se nebál. Byl jsem nekonformní, neposlušné dítě. Věděl jsem, že chci být novinářem." od prvního ročníku. Byl jsem o tom bezstarostný. Chtěl jsem opustit školu a pracovat v redakci hned po pátém ročníku.
Místo toho byla přesvědčena, aby se připojila k průkopnické skupině ctižádostivých novinářů na tehdejším Mara Institute of Technology v Shah Alam v roce 1972 (nyní Universiti Teknologi Mara, UiTM).
Poté, co si udělala jméno jako tvrdohlavá novinářka v New Straits Times, pokračovala v ní Magisterský na Bostonská univerzita ve Spojených státech v roce 1978 a číst Mezinárodní zákon a Diplomacie na Fletcherova škola práva a diplomacie, Tufts University (také v USA), do roku 1986.
Po svém návratu se připojila k Ústav strategických a mezinárodních studií think-tank od roku 1986 do roku 1991, předtím, než se stal hlavním programovým důstojníkem divize politických záležitostí USA Sekretariát společenství v Londýn, kde zahájila svou globální síť a zvýšila svou politickou vyspělost. Vrátila se od roku 1994 do roku 1996, odešla a dva roky pracovala na volné noze.
Sestry v islámu
Anwar byl zapletený s Sestry v islámu po dvě desetiletí jako její vůdce. Byla zodpovědná za budování nevládní organizace z malé organizace na globální a je zvána k jednání po celém světě.
V roce 1987 spojka právnic a přítelkyně novinářky, včetně Anwar, společně založila rodící se hnutí zabývající se problémy muslimských žen se soudy. V roce 1990 se hnutí formálně stalo známým jako Sisters in Islam. Jeho cílem bylo napadnout zákony a politiku vytvořenou ve jménu islámu, které diskriminují ženy. Nakonec se Sestry v oblastech práce islámu rozšířily tak, aby zahrnovaly větší problémy demokracie, lidských práv a ústavnosti.
Řekl Anwar v rozhovoru s Hvězda:
Je to, jako by v islámu neměly ženy vůbec žádná práva. Jedna žena se zeptala, jestli by dům hořel, musela by pak požádat manželovo povolení k útěku! Ženy nemohou ani použít svůj zdravý rozum k záchraně svých (vlastních) životů. To nemůže být islám. Bůh je spravedlivý. Islám je spravedlivý.
Zakládající sestry se zděšily, co se učí v ceramách, a obrátily se k Korán na rozdíl od různých interpretací sami zjistit, co verše říkají. Zjistili, že to bylo zjevení. V případě polygamie Korán říká: „Pokud s nimi nemůžete zacházet stejně, vezměte si jen toho jediného.“
To byl okamžik zjevení. Právě tento druh dotazování způsobil, že jsme si chtěli přečíst Korán s novým objektivem. Byl to osvobozující proces, který pochopil, že Korán mluví se ženami a zvedá a posiluje.
Příspěvky
Zainah Anwar je nejvíce hrdá na to, že Sestry v islámu otevřely veřejný prostor pro debaty a poskytly veřejný hlas ženám, aby vyjádřily své obavy o jejich práva Syariah zákon. Prostřednictvím svých fór a vzdělávacích programů Sestry v islámu ukázaly, že obavy muslimských žen „nejsou monopolem náboženských vědců. Každý má právo mluvit“.
Sestry v islámu byly v čele ovlivňování změn islámského rodinného práva nevládními organizacemi. Zasazoval se o rovnost a spravedlnost pro ženy, diskutoval o oděvu a skromnosti, právu na poručnictví, o ženách jako soudcích, základních svobodách v islámu a odpadlictví a svobodě náboženského vyznání.
Organizace odhalila rozmanitost výkladů islám, a prostřednictvím svých výzkumů a diskusí s místními a mezinárodními úřady prošel skrze ně, aby určil, „jaké názory chceme sledovat a kodifikovat“.
Kritiky
V průběhu let kreslila Anwar ostny, protože je atypická pro obraz „dobré malajsko-muslimské dámy“. Být svobodným nepomohlo.
Stála na svém, když se ozvaly hlasy muslimských úředníků, od Oddělení islámského rozvoje (Jakim) přes státní náboženské orgány po Malajská islámská strana, nadával jí, že její organizace nemá formální islámské pověření. Pozitivní je, že některé z liberálnějších muftí (vedoucí duchovenstvo v příslušných státech) oslovili sestry na seminářích o islámu.
V jednom okamžiku byly Sestry v islámu brány vážněji v zahraničí než doma v Malajsie. Purdah -oděné ženy z Írán kteří nevěřícně poslouchali malajské muslimské úředníky, kteří se bránili mnohoženství našel v této otázce společnou řeč se sestrami v islámu.
Aktuální zapojení
Ačkoli Anwar odstoupila z funkce vedoucí sester v islámu, zůstává ve správní radě. Současně působí jako projektová ředitelka globálního hnutí za spravedlnost a rovnost v muslimské rodině, které zahájily Sestry v islámu.
Byla kritizována státními náboženskými vládními orgány, jako je Majlis Agama Islam Johore pro Sestry v islámském pohledu na islámský trest v Případ Kartika, kdy byla muslimka odsouzena ke konzumaci alkoholu za konzumaci alkoholu. Anwar byl rovněž zpochybněn divizí trestního stíhání odboru vyšetřování trestných činů vůči sestrám v postoji islámu k této otázce.[4]
Sociální příspěvky
Anwar byl jmenován komisařem u Malajská komise pro lidská práva nebo Suhakam. Odešla však, protože cítila, že to jako pohyb nic nezměnilo.
Oslovila prestižní zámořská fóra, jako je Světové ekonomické fórum v Davos, Švýcarsko a Škola veřejné politiky Lee Kuan Yew každoroční přednáškový cyklus v Singapuru. Na konferenci přednesla hlavní projev o islámu, lidských právech a aktivismu Harvardská Univerzita dne 8. dubna 2008. Rovněž přednesla projev na téma „Jaký islám, čí islám? Od misogynie k rovnosti“ na The College of William & Mary.
Reference
- ^ Poptávka muslimských žen končí represivními zákony
- ^ „Sestry v islámské Zainah Anwar mezi 10 nejvlivnějšími muslimskými ženami“, Hvězda, 31. prosince 2013.
- ^ Suhani Aznam, „Sestra vykročí“, Hvězda (Malajsie), 30. března 2008.
- ^ „Bernama - policisté dotazují SIS na problém s kartikou“ Sestry v islámu.
externí odkazy
- „Rozhovor se Zainah Anwarovou“
- Díla nebo o Zainah Anwarové v knihovnách (WorldCat katalog)