Muhammad al-Šajbání - Muhammad al-Shaybani - Wikipedia
Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Shaybānī | |
---|---|
narozený | 749 |
Zemřel | 805 (ve věku 55–56) |
Éra | Islámský zlatý věk |
Kraj | Muslimský právník |
Škola | Sunni Hanafi |
Hlavní zájmy | Islámská právní věda |
Pozoruhodné nápady | Vývoj Islámská právní věda |
Vlivy |
Abu 'Abdullah Muḥammad ibnu-l-Ḥasan Ibn Farqad ash-Shaybānī (arabština: محمد بن الحسن الشيباني; 749/50 - 805), otec muslimského mezinárodního práva,[1] byl Arab právník a žák Abu Hanifa (později eponymní název Hanafi škola Islámská jurisprudence ), Malik ibn Anas a Abu Yusuf.[2]
Raná léta
Muḥammad b. al-Tasan se narodil v To bylo, Irák v 750; brzy se však přestěhoval do Kufa, domovské město Abū Ḥanīfa, a rostlo tam. Ačkoli se narodil vojákovi, mnohem více ho zajímalo pokračování intelektuální kariéry než vojenské. Shaybani začal studovat v Kufě jako žák Abu Hanifa. Když bylo al-Šajbánímu 18 let (v roce 767), Abu Hanifa zemřel poté, co ho učil pouhé dva roky.[2]
Shaybani pak začal trénovat s Abū Yūsufem, jeho nadřízeným a vedoucím žákem Abu Hanifa. Měl také další významné učitele: Sufyan al-Thawrī a al-Awzāʿī. on také později navštívil Medina, a studoval dva až tři roky u Malik b. Anas, zakladatel Maliki škola fiqh.[3] Díky svému vzdělání se tedy al-Šajbání stal právníkem ve velmi raném věku.[2] Podle vnuka Abu Hanify Ismaila učil v Kufě ve věku dvaceti (C. 770 nl).[4]
V Bagdádu
Al-Shaybānī se přestěhoval do Bagdád, kde pokračoval ve svém učení. Byl tak respektován, že kalif Harun al-Rashid jmenoval jej qadi (soudce) svého hlavního města Raqqa (ano, po roce 796 nl).[5] Al-Shaybānī byl z této pozice uvolněn v roce 803. Vrátil se do Bagdádu a pokračoval ve svých vzdělávacích aktivitách. Během tohoto období uplatnil svůj nejširší vliv. Učil Muhammad ibn Idris ash-Shafi`i, nejprestižnější z jeho žáků. Ještě později, když ash-Shafi'ī nesouhlasil se svým učitelem a napsal Kitāb al-Radd ʿalā Muḥammad b. al-Ḥasan („Vyvrácení Muḥammada b. Al-Ḥasana [al-Shaybānī]“), stále si uchoval nesmírný obdiv ke svému učiteli.[2]
Al-Rashid znovu ustanovil al-Shaybānīho do soudní funkce. Ten doprovázel kalifa k Khorasan, kde sloužil jako qadi až do své smrti v roce 805 v Rey. Zemřel ve stejný den a na stejném místě jako prominent Kufanský filolog a gramatik al-Kisāʾī. Al-Rashid tedy poznamenal, že „pohřben zákon a gramatika bok po boku."[2]
Funguje
Jeho díla, kolektivně známá jako zahir al-riwaya, byly později považovány za směrodatné Hanafis; oni jsou al-Mabsut, al-Jami al-Kabir, al-Jami al-Saghir, al-Siyar al-Kabir, al-Siyar al-Saghir, a al-Zijadat.[6]
Al-Shaybani napsal Úvod do zákona národů na konci 8. století kniha, která poskytla podrobné pokyny pro chování džihád proti nevěřícím, stejně jako pokyny pro zacházení s nemuslimskými subjekty pod muslimskou vládou. Al-Shaybani napsal na toto téma druhé pokročilejší pojednání a další právníci brzy následovali s řadou dalších vícesvazkových pojednání.[7] Vypořádali se s oběma mezinárodní právo veřejné stejně jako mezinárodní právo soukromé.[8]
Tyto brzy Islámské legální pojednání zahrnovala použití Islámská etika, Islámská ekonomická jurisprudence a Islámská vojenská jurisprudence podle mezinárodního práva,[9] a týkaly se řady moderních témat mezinárodního práva, včetně smluvní právo; zacházení s diplomaté, rukojmí, uprchlíci a váleční zajatci; the právo na azyl; chování na bojišti; ochrana žen, dětí a dětí nebojující civilisté; smlouvy přes linie bitva; použití jedovatý zbraně; a devastace nepřátelského území.[7] The Umajjád a Abbasid Kalifové byli také v nepřetržitém diplomatickém jednání jednání s Byzantská říše ve věcech, jako je mírové smlouvy, výměna váleční zajatci a platba výkupné a pocty.[10]
Raní učenci islámu
|
Viz také
Reference
- ^ Tabassum, Sadia (20. dubna 2011). „Bojovníci, ne bandité: stav rebelů v islámském právu“. International Review of the Red Cross. 93 (881): 121–139. doi:10.1017 / S1816383111000117.
- ^ A b C d E „al- Shaybānī, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad b. al-Ḥasan b. Farḳad.“ Encyklopedie islámu
- ^ „Abd al-Ḥayy al-Laknawī od zavedení The Muwatta imáma Muḥammada, transl. Abdurrahman a Clarke, str. 27; citovat Tahdhīb al-asmā 'wa'l-lughāt al-Khatīb: „Stál jsem u Malikových dveří tři roky a trochu“.
- ^ al-Khatīb, tamtéž.
- ^ al-Khatīb, tamtéž.
- ^ Hanafi School of Law
- ^ A b (Weeramantry 1997, str. 136)
- ^ (Weeramantry 1997, s. 138–9)
- ^ Kelsay, J. (březen 2003), „Al-Shaybani and the Islamic Law of War“, Journal of Military Ethics, Routledge, 2 (1): 63–75, doi:10.1080/15027570310000027
- ^ (Weeramantry 1997, str. 138)
Bibliografie
- Chaumont, E. "al- S̲h̲aybānī, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad b. Al-Ḥasan b. Farḳad." Encyklopedie islámu. Editoval: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel a W.P. Heinrichs. Vydavatelé Brill, 2008. Brill Online.
- Encyklopedie islámu, Nové vydání, roč. 9. Leiden: Brill Publishers.
- Mahmassani, Sobhi. Filozofie jurisprudence v islámu, přeložil Farhat J. Ziadeh. Leiden: Brill, 1961.
- Schacht, Joseph. Počátky Muhammadan Jurisprudence. Oxford: Clarendon Press, 1975.
- Weeramantry, soudce Christopher G. (1997), Spravedlnost bez hranic: podpora lidských práv, Vydavatelé Brill, ISBN 90-411-0241-8
- Bashir, K. R. Islámské mezinárodní právo: Historické základy a Al-Shaybani's Siyar, Edward Elgar. Datum vydání: 2018 ISBN 978 1 78811 385 4