Mise Joseon do Japonska - Joseon missions to Japan

Mise Joseon do Japonska představují zásadní aspekt mezinárodních vztahů vzájemných Joseon -japonský kontakty a komunikace.[1] Stručně řečeno, tyto sériové diplomatické akce ilustrují přetrvávání Joseona kyorin (sousedské vztahy) diplomacie od roku 1392 do roku 1910.
Chronologie jedné strany v bilaterálním vztahu stojí sama o sobě. Tato dlouhodobá strategická politika kontrastuje s sadae (sloužící velké) diplomacii, která charakterizovala Joseon-čínské vztahy ve stejném období.[2]
Jedinečná povaha těchto dvoustranných diplomatických výměn se vyvinula z koncepčního rámce vyvinutého Číňany. Teoretický model bude postupně upravován. Měnící se model odráží vývoj jedinečného vztahu mezi dvěma sousedními státy.[3] Ve 20. století Joseonova diplomacie sousedských vztahů selhala.
Joseonova diplomacie
Generál Yi Seong-gye (posmrtně známý jako Taejo z Joseonu ) založil „Království Velkého Joseona“ v letech 1392–1393 a založil Dynastie Yi který by si udržel moc na Korejském poloostrově po pět set let. Prvním úspěchem nového panovníka bylo zlepšení vztahů s Čínou; a Joseon měl svůj původ v odmítnutí generála Yi zaútočit na Čínu v reakci na nájezdy čínských banditů.[4] Joseonova zahraniční politika by se vyvinula z již existujících základů. Například, Goryeo vyslanec Jeong Mongju cestoval do Japonska v roce 1377;[5] a důsledky jeho úsilí se projevily až později.
Jako první krok byla vyslána diplomatická mise do Japonska v roce 1402. Vyslanec Joseon se snažil dosáhnout obnovení přátelských vztahů mezi oběma zeměmi a byl pověřen připomínkou dobrých vztahů, které existovaly ve starověku. Tato mise byla úspěšná a Shogun Ashikaga Yoshimitsu bylo údajně na toto počáteční velvyslanectví příznivě zapůsobeno.[6] Následné mise rozvíjely a podporovaly kontakty a výměny mezi dvěma sousedními zeměmi.
Před zahájením japonských misí bylo z hlavního města Joseonu do Japonska vysláno nejméně 70 diplomatických misí Edo období.[7] Diplomatická mise se obvykle skládala ze tří vyslanců - hlavního vyslance, vice vyslance a úředníka pro dokumenty. Zahrnut byl také jeden nebo více oficiálních spisovatelů nebo zapisovatelů, kteří vytvořili podrobný popis mise.[8] Do diplomatické delegace byli také zahrnuti umělci.
Reciproční mise byly konstruovány jako prostředek komunikace mezi korejskými králi a Japonci střelné zbraně téměř stejného hodnocení. Císaři Japonska v té době byli loutky bez skutečné politické nebo vojenské moci[9][10] a skuteční političtí a vojenští vládci Japonska, s nimiž Joseon komunikoval, byli šógunové, kteří byli v mnoha zahraničních komunikacích zastoupeni jako „japonský magnát“, aby se vyhnuli konfliktu s Sinocentrický světový řád ve kterém císař Číny byla nejvyšší autoritou a všichni vládci přítokových států byli známí jako „králové“.[11]
Dějiny diplomacie Yi lze shrnout do čtyř částí: (a) před japonskými invazemi v letech 1592–1598; b) v souvislosti s invazí; c) po invazi; a d) v moderní době.
Mise Joseon k šógunátu Muromachi
Joseonské diplomatické kontakty a komunikace s Japonskem zahrnovaly formální velvyslanectví v EU Muromachi bakufu.[12] Joseonova diplomacie zahrnovala také častější a méně formální výměny s Japonci daimyo (feudální pán) z Ostrov Tsushima.
Kromě toho byly obchodní mise mezi obchodníky v této oblasti samozřejmostí. Například více než 60 obchodních misí ročně označilo období od 1450 do 1 500.[13]
Rok | Odesílatel | Joseon, hlavní vyslanec | japonský Shogun | Oficiální účel |
---|---|---|---|---|
1392 | Taejo | – ? | Ashikaga Yoshimitsu | Obnovení přátelských vztahů mezi oběma zeměmi, připomínající dobré vztahy, které existovaly ve starověku[14] |
1398 | Taejo | Pak Tong-chi.[15] | Ashikaga Yoshimochi | Vyslanci odpovědí; a hledat pomoc při potlačení pirátských flotil, tzv waegu (왜구) v korejštině nebo wako (倭寇) v japonštině.[12] |
1404 | Taejong | Yeo Ui-son[12] | Ashikaga Yoshimochi | Vyslanci odpovědí[16] |
1406 | Taejong | Yun Myǒng[12] | Ashikaga Yoshimochi | Vyslanci odpovědí[12] |
1410 | Taejong | Yang Su[17] | Ashikaga Yoshimochi | Vyslanci odpovědí; vyjadřující soustrast smrti Yoshimitsu;[12] a nabídka zaslání kopie vzácného buddhistického textu.[18] |
1413 | Taejong | Bak Bun ? | Ashikaga Yoshimochi | –? |
1420 | Sejong | Song Hǔi-gyǒng[12] | Ashikaga Yoshimochi | Vyslanci odpovědí[12] |
1423 | Sejong | Pak Hǔi-chung[19] | Ashikaga Yoshikazu | Vyslanci odpovědí;[12] a transport kopie vzácného buddhistického textu.[20] |
1424 | Sejong | Pak An-sin[12] | Ashikaga Yoshikazu | Vyslanci odpovědí[12] |
1428 | Sejong | Pak Sǒ-saeng[12] | Ashikaga Yoshinori | Soustrast o smrti Yoshimochi; vyjadřující blahopřání k nástupnictví Yoshinoriho[12] |
1432 | Sejong | Yi Ye[21] | Ashikaga Yoshinori | Vyslanci odpovědí[12] |
1439 | Sejong | Ko Tǔk-chong[12] | Ashikaga Yoshinori | Sousedské vztahy; a požádat o pomoc při potlačení rozšířeného waegu (wako) činnosti.[12] |
1443 | Sejong | Byeon Hyo-mun[22] | Ashikaga Yoshimasa | Soustrast o smrti Yoshinoriho; a vyjádřil blahopřání k nástupnictví Yoshikatsu[12] |
1392
V 1. roce vlády krále Taejo z Joseonu byla vyslána diplomatická mise do Japonska.[6]
1398
V 6. roce vlády krále Taejonga byla vyslána diplomatická mise do Japonska.[12] Pak Tong-chi a jeho družina dorazili do Kjóta počátkem podzimu roku 1398 (Ōei 5., 8. měsíc). Shogun Ashikaga Yoshimochi předal vyslanci formální diplomatický dopis; a vyslanci dostali dárky, které předali Joseonskému soudu.[23]
1404
Ve 4. roce vlády krále Taejonga byla vyslána diplomatická mise do Japonska.[12]
1406
V 6. roce vlády krále Taejonga byla vyslána diplomatická mise do Japonska.[12]
1409–1410
V 10. roce vlády krále Taejonga byl v Kjótu přijat velvyslanec z Joseonského dvora. Tato událost v roce 1409 (Ōei 16, 3. měsíc) byl považován za významný.[24]
1413
Ve 13. roce vlády krále Taejonga byla vyslána diplomatická mise do Japonska.[12]
1420
Ve 2. roce vlády krále Sejong Veliký byla vyslána diplomatická mise do Japonska.[12]
1423
V 5. roce vlády krále Sejonga byla vyslána diplomatická mise do Japonska.[12][20]
1424
V 6. roce vlády krále Sejonga byla vyslána diplomatická mise do Japonska.[12]
1428
V 10. roce vlády krále Sejonga Joseonský soud vyslal Pak Sǒ-saeng jako hlavní vyslanec mise u šógunského soudu v Ashikaga Yoshinori v Japonsku.[12]
1432
Ve 14. roce vlády krále Sejonga byla vyslána diplomatická mise do Japonska.[25]
1439
V 21. roce vlády krále Sejonga byla vyslána diplomatická mise do Japonska. Vedoucí tohoto velvyslanectví v Shogun Yoshinori byl Ko Tǔk-chong.[12]
1443
V 25. roce vlády krále Sejonga bylo do japonského hlavního města vysláno velvyslanectví. Byeon Hyo-mun byl hlavním vyslancem vyslaným Joseonským soudem.[26] Velvyslance přijal v Kjótu Ashikaga Yoshimasa.[12]
Mise Joseon do Hidejoši
Po pádu šógunátu Ašikaga byly diplomatické mise Joseon do Japonska vyslány k Toyotomi Hidejošimu, který se po smrti Oda Nobunaga v roce 1582.[12] Méně formální kontakty s vůdci EU Takže klan na Tsushima pokračoval.
Diplomacie byla zrušena v roce 1592, kdy japonské armády napadly území Joseonu. Roztrhané bilaterální vztahy nebyly obnoveny bezprostředně po smrti Hidejošiho v roce 1598; ale invazní síly se postupně stáhly z okupované země na Korejském poloostrově.[27]
Rok | Odesílatel | Joseon, hlavní vyslanec | Taiko[28] | Oficiální účel |
---|---|---|---|---|
1590 | Seonjo | Hwang Yun-gil[29] | Toyotomi Hideyoshi | Gratulujeme ke sjednocení Hidejošiho[12] |
1596 | Seonjo | Hwang Sin[30] | Toyotomi Hideyoshi | Vyjednávání o konci nepřátelských akcí, stažení napadajících japonských sil.[31] |
1590
Ve 23. roce vlády krále Seonjo, diplomatická mise vedená Hwang Yun-gil byl poslán Joseonovým soudem do Japonska.[29] Velvyslanec Joseon byl přijat japonským vůdcem, Toyotomi Hideyoshi.[12]
1596
Ve 29. roce vlády krále Seonjo vedla diplomatickou misi Hwang Sin doprovázel velvyslance Ming, kteří cestovali do Japonska.[30]
Mise Joseon k šógunátu Tokugawa
Poté, co byli japonští útočníci odrazeni, se nové diplomatické vztahy Yi-Tokugawa vyvíjely poněkud jiným způsobem než v předchozích letech[32]
Rok | Odesílatel | Joseon, hlavní vyslanec | japonský Shogun | Oficiální účel |
---|---|---|---|---|
1607 | Seonjo | Ano, Ugile[33] | Tokugawa Hidetada | Odpověď na japonské pozvání; pozorování vnitřní japonské politické situace; repatriace vězňů.[34] |
1617 | Gwanghaegun | Ó Yun'gyŏm[35] | Tokugawa Hidetada | Odpověď na japonské pozvání; gratuluji k vítězství v Obležení Osaka; repatriace vězňů.[36] |
1624 | Injo | Chŏng Ip[37] | Tokugawa Iemitsu | Odpověď na japonské pozvání; gratuluji k posloupnosti Shogun Iemitsu; repatriace vězňů.[38] |
1636 | Injo | Im Kwang[39] | Tokugawa Iemitsu | Oslava prosperity.[40] |
1643 | Injo | Yun Sunji[41] | Tokugawa Iemitsu | Oslavujeme narozeniny Shogun Iemitsu.[42] |
1655 | Hyojong | Cho Hyŏng[43] | Tokugawa Ietsuna | Gratulujeme k posloupnosti Shogun Ietsuna.[44] |
1682 | Sukjong | Yun Jiwan[45] | Tokugawa Tsunayoshi | Gratulujeme k posloupnosti Shogun Tsunayoshi.[46] |
1711 | Sukjong | Jo Tae-eok[47] | Tokugawa Ienobu | Gratulujeme k následnictví šóguna Ienobu.[48] |
1719 | Sukjong | Hong Ch'ijung[49] | Tokugawa Yoshimune | Gratulujeme k následnictví šóguna Yoshimune.[50] |
1748 | Yeongjo | Hong Kyehǔi[51] | Tokugawa Ieshige | Gratulujeme k posloupnosti šóguna Ieshigea.[52] |
1764 | Yeongjo | Jo Eom[53] | Tokugawa Ieharu | Gratulujeme k následnictví šóguna Ieharua.[54] |
1811 | Sunjo | Kim Igyo[35] | Tokugawa Ienari | Gratuluji k následnictví šóguna Ienariho.[55] |
1607
V 40. roce vlády krále Seonjo z Joseonu,[34] zástupci Joseonova soudu byli vysláni do Japonska. Tato diplomatická mise fungovala ve prospěch Japonců i Korejců jako kanál pro rozvoj politické základny pro obchod.[56] Toto velvyslanectví odcestovalo do Edo na audienci s šógunou Tokugawa Hidetada ve 12. roce Keicho, podle Název japonské éry v současné době používán.[34] Ano, Ugile byl hlavním vyslancem Joseona;[33] a doprovázelo ho 467 dalších.[34]
1617
V 9. roce vlády krále Gwanghaegun z Joseonu,[36] soud Joseon vyslal misi do Edo; ale velvyslanectví cestovalo jen do Kjóta. Delegaci přijal šógun Hidetada v Hrad Fushimi[57] ve 3. ročníku Genna, jak Japonci počítali s časem.[36] Hlavní vyslanec byl Ó Yun'gyŏm[35] a v jeho skupině bylo 428 dalších.[36]
1624
Ve 2. roce vlády krále Injo z Joseona,[38] s Edo byla vyslána delegace Chŏng Ip jako jeho hlavní vyslanec.[35] Velikost tohoto diplomata činila 460.[38] Shogun Tokugawa Iemitsu přijal velvyslance v Edu.[37] Ambasáda Joseon byla považována za významnou událost v 1. ročníku roku Kan'ei, podle japonského kalendáře,[38]
1636
Ve 14. roce vlády krále Inja byla vyslána diplomatická mise do Japonska.[40] Velvyslanec krále Joseon byl Im Kwang;[39] a doprovázelo ho 478 dalších.[40] Podle japonského kalendáře dosáhla mise Japonska v roce 1635 (Kan'ei 13., 12. měsíc).[58] Tato mise u soudu šóguna Iemitsu v Edu také zahrnovala pouť do mauzolea prvního šóguna v Nikko.[59] Velkolepý šógunův průvod, který zahrnoval velký kontingent Joseon, cestoval z Eda do Nikka ve 4. měsíci 14. roku Kan'ei.[58]
1643
V 21. roce vlády krále Inja[42] misi k Edo vedl Yun Sunji.[60] Počet delegace Joseon byl 477.[42] Delegace dorazila k šógunálovému soudu v Edu dvacátého roku Kan'ei, jak předpokládá japonský kalendář.[61] Tato delegace byla přijata u soudu šóguna Iemitsu; a také absolvovali návštěvu mauzolea Shoguna Ieaysu v Nikko.[57]
1655

V 6. roce vlády krále Hyojong z Joseonu soud Joseon vyslal misi na šógunální soud v Tokugawa Ietsuna.[44] Tato mise dorazila do Japonska během 1 Meireki, podle japonského systému seznamování.[62] Cho Hyŏng byl hlavním vyslancem Joseonského velvyslanectví,[43] a jeho družina měla 485.[44] Poté, co bylo velvyslanectví přijato u šógunského soudu v Edu; a delegace pokračovala Tosho-gu v Nikko.[57]
1682
V 8. roce vlády krále Sukjong z Joseonu, diplomatická mise u šógunského soudu v Tokugawa Tsunayoshi byl odeslán z Joseon soudu.[46] Yun Jiwan byl hlavním vyslancem;[35] a doprovázel ho 473 dalších, kteří cestovali do Edo během druhého roku roku Tenna podle japonského kalendáře.[46]
1711
V 37. roce vlády krále Sukjonga byl vyslanec vyslán na šógunální soud v Tokugawa Ienobu.[48] Toto velvyslanectví dorazilo v 1. roce roku Shotoku, podle japonského kalendáře.[63] Jo Tae-eok byl hlavním vyslancem tohoto diplomatického velvyslanectví;[35] a velikost jeho delegace činila 500.[48]
1719
V 45. roce vlády krále Sukjonga bylo vysláno do Japonska velvyslanectví.[50] Vyslanec Joseon a jeho strana dorazili do Japonska v 10. měsíci 4. roku Kyohó, jak předpokládal japonský kalendář používaný v té době.[64] Král Sukjong poslal Hong Ch'ijung s družinou 475.[50] Velvyslanec Joseon získal publikum s Shogun Tokugawa Yoshimune.
1748

Ve 24. roce vlády krále Yeongjo z Joseonu, soud Joseon vyslal diplomatickou misi do Japonska.[52] Vyslanec Joseon a jeho doprovod dorazili do Edo v 1. roce roku Kan'en, podle japonského kalendáře.[65] Hlavním vyslancem této Joseonovy delegace byl Hong Kyehǔi;[51] a doprovázelo ho 475 dalších.[52]
1764
V 40. roce vlády krále Yeongjo byl do Japonska vyslán diplomatický vyslanec.[54] Tato mise u šógunského soudu v Tokugawa Ieharu přijel do hlavního města šógunu 1 Meiwa, jak předpokládá japonský kalendář.[66] Jo Eom byl hlavním vyslancem v roce 1764;[67] a 477 cestovalo s ním.[54] Renomovaný Edo období básník Fukuda Čijo-ni byla vybrána k přípravě oficiálního japonského daru předloženého korejské delegaci a na základě svých 21 vytvořila a dodala 21 uměleckých děl haiku.[68] Tento velvyslanec je důležitou historickou postavou, protože se mu připisuje představení sladké brambory jako potravinová plodina v Koreji.[69] V průběhu této diplomatické mise došlo k „nové“ základní potravině.[70]
1811
V 11. roce vlády krále Sunjo z Joseonu Král vyslal misi na šógunální dvůr Tokugawa Ienari.[55] Ambasáda necestovala dále než Tsushima. Zástupci šóguna Ienariho se setkali s misí na ostrově, který se nachází uprostřed Korejský průliv mezi Korejský poloostrov a Kyushu.[67] Hlavním vyslancem této mise byl Kim Igyo;[35] a v jeho družině jich bylo 336.[55]
Joseon-japonská diplomacie se přizpůsobuje
Joseon-japonské bilaterální vztahy byly ovlivněny rostoucím počtem mezinárodních kontaktů, které vyžadovaly přizpůsobení a nový druh diplomacie.[71] Japonsko Sakoku období („uzavřená země“) skončilo v roce 1854, čímž se změnily veškeré regionální vztahy pro Japonsko.[72]
1876
Korejsko-japonská smlouva z roku 1876 znamená začátek nové fáze dvoustranných vztahů.[71]
Viz také
Poznámky
- ^ 한일 관계사 연구 논집 편찬 위원회. (2005). 통신사 ・ 왜관 과 한일 관계 (Han Il kwangyesa yŏngu nonjip), Sv. 6, s. 29.
- ^ Kang, Etsuko H. (1997). Diplomacie a ideologie v japonsko-korejských vztazích: od patnáctého do osmnáctého století, str. 49.
- ^ Toby, Ronald P. (1991). Stát a diplomacie v raném novověku: Asie ve vývoji Tokugawa Bakufu, str. 87.
- ^ Hussain, Tariq. (2006). Diamond Dilemma: Shaping Korea for the 21st Century, str. 45; Hodge, Carl Cavanagh. (2008). Encyklopedie věku imperialismu, 1800–1914: AK, str. 401.
- ^ Titsingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du japon, str. 313; Korejsko-japonské vztahy> Středověk> 4. Waegu a korejsko-japonský vztah. Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine
- ^ A b Titsingh, str. 320.
- ^ Lewis, James Bryant. Hraniční kontakt mezi Koreji a Japonskem Tokugawa, str. 269 n. 89, s odvoláním Hanguk Chungse tae-il kysōpsa yŏngu (1996), autor: Na Chongpu.
- ^ Walraven, Boudewign et al. (2007). Korea ve středu: korejská studia a oblastní studia, str. 362.
- ^ Shillony, Ben-Ami (2008). Císaři moderního Japonska. ISBN 978-9004168220.
- ^ Shillony, Ben-Ami (24. ledna 2012). Židé a Japonci: Úspěšní cizinci. ISBN 9781462903962.
- ^ Kang, Diplomacie a ideologie, str. 206.
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát Kang, Diplomacie a ideologie, str. 275.
- ^ Ferris, William. (2009). Japonsko do roku 1600: sociální a ekonomické dějiny, 181.
- ^ Titsingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du japon, str. 320.
- ^ Kang, Diplomacie a ideologie, str. 275; Titsingh, str. 322.
- ^ Kang, Diplomacie a ideologie, str. 275; Hall, John Whitney. (1997). Cambridge History of Japan: Early Modern Japan, str. 242.
- ^ Kang, Diplomacie a ideologie, str. 39.
- ^ Titsingh, str. 325–326.
- ^ Kang, Diplomacie a ideologie, str. 72.
- ^ A b Titsingh, str. 330.
- ^ Kang, Diplomacie a ideologie. p. 275; Lee, dub Sang et al. (1998). Pohledy na Koreu, str. 268.
- ^ Kang, Jae-eun a Suzanne Lee. (2006). Země učenců: Dva tisíce let korejského konfucianismu, str. 241; Titsingh, str. 342.
- ^ Titsingh, str. 322.
- ^ Titsingh, 325–326.
- ^ Lee, dub Sang et al. (1998). Pohledy na Koreu, str. 268.
- ^ Kang, Země učenců, str. 241; Titsingh, str. 342.
- ^ Kang, Diplomacie a ideologie, str. 86.
- ^ Taiko (太 閤) titul udělený důchodci Kampaku vladař v Japonsku; název běžně spojený s Toyotomi Hideyoshi
- ^ A b Rutt, Richard et al. (2003). Korea: a Historical and Cultural Dictionary, str. 190.
- ^ A b Palais, James B. Konfuciánské státnictví a korejské instituce: Yu Hyŏngwŏn a pozdní dynastie Chosŏn, str. 83; n.b., tento zdroj označuje termín „formální velvyslanec“ s „tongsinsa“, aniž by odkazoval na „normalizované“ dvoustranné vztahy.
- ^ Kang, Diplomacie a ideologie, str. 225.
- ^ Kang, Woong Joe. (2005). Korejský boj o mezinárodní identitu, str. 44.
- ^ A b Kang, p. 144.
- ^ A b C d Nadace historie severovýchodní Asie Archivováno 3. března 2009 v Wayback Machine: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Haesarok (Záznamy zámořské mise) od Gyeong Seom.
- ^ A b C d E F G Walraven, Boudewijn et al. (2007). Korea ve středu: korejská studia a oblastní studia, str. 361.
- ^ A b C d Nadace historie severovýchodní Asie: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Dongsasang illok (Denní záznamy o misi v Japonsku) od Ach Yun-gyeom; Dongsa ilgi (Deník misí v Japonsku) od Bak Jae; a Busangnok (Journal of Travel to Japan) od Yi Gyeong-jik.
- ^ A b Toby, str. 70.
- ^ A b C d Nadace historie severovýchodní Asie: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Dongsarok (Záznam mise do Japonska) od Kang Hong-jung.
- ^ A b Toby, str. 205–207; Titsingh, str. 411; n.b., jméno Nin kwô je pre-Hepburn japonský přepis a Jin kuang je pre-McCune – Reischauer, Korejština romanizace vymyslel Julius Klaproth a Jean-Pierre Abel-Rémusat v roce 1834.
- ^ A b C Nadace historie severovýchodní Asie: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Byeongja ilbon ilgi (Deník cestování do Japonska v roce 1636) od Im Gwang; Haesarok podle Kim Seryeom; a Dongsarok podle Hwang Ho.
- ^ Toby, str. 105; Titsingh, str. 412; n.b., jméno Inzioun si je japonský přepis před Hepburnem, který vytvořil Klaproth et al. v roce 1834.
- ^ A b C Nadace historie severovýchodní Asie: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Dongsarok podle Jo Gyeong; Haesarok podle Sin Yu; a Gyemi dongsarok (Záznamy o 1643 misi do Japonska) neznámým spisovatelem.
- ^ A b Walraven, str. 361; Titsingh, str. 413; n.b., jméno Tcho ying je japonský přepis před Hepburnem a Tchao hing je korejská romanizace před McCune – Reischauerem, kterou vytvořil Klaproth et al. v roce 1834.
- ^ A b C Nadace historie severovýchodní Asie: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Busang ilgi (Deník cestování do Japonska) od Jogyeong; a Busangnok podle Nam Yong-ik.
- ^ Správa kulturního dědictví, Název kulturních statků, Yakjojechalbi (Stele of agreement), 2006.
- ^ A b C Nadace historie severovýchodní Asie: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Dongsa illok (Denní záznamy o cestování do Japonska) od Kim Jinam; a Dongsarok podle Hong U-jae.
- ^ Kim, Tae-Jun. (2006). Korejská cestovní literatura. p. 119; Walraven, str. 361; Titsingh, str. 416; n.b., jméno Tota Yokf je japonský přepis před Hepburnem a Tchao ta ỹ je korejská romanizace před McCune – Reischauerem, kterou vytvořil Klaproth et al. v roce 1834.
- ^ A b C Nadace historie severovýchodní Asie: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Dongsarok podle Jo Tae-eok; Dongsarok podle Kim Hyeon-mun; a Dongsarok podle Im Su-gan.
- ^ Walraven, str. 361; Titsingh, str. 417; n.b., jméno Kô tsi tsiou je japonský přepis před Hepburnem a Hong tschi tchoung je korejská romanizace před McCune – Reischauerem, kterou vytvořil Klaproth et al. v roce 1834.
- ^ A b C Nadace historie severovýchodní Asie: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Haesa illok (Denní záznamy o zámořské misi) od Hong Chi-jung; Haeyurok (Záznamy o Sea Voyage) od Shin Yu-han; Busang gihaeng (Journal of Travel to Japan) od Jeong Hu-gyo; a Busangnok podle Kim Heup.
- ^ A b Walraven, str. 361; Titsingh, str. 418; n.b., jméno Tcho ying je japonský přepis před Hepburnem a Tchao hing je korejská romanizace před McCune – Reischauerem, kterou vytvořil Klaproth et al. v roce 1834.
- ^ A b C Nadace historie severovýchodní Asie: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Bongsa ilbon si mun gyeonnik (Pozorování janpanské kultury) od Jo Myeong-chae; Susa illok (Denní záznamy pozorování) od Hong Gyeong-hae; a Ilbon ilgi (Deník v Japonsku) neznámým spisovatelem.
- ^ 염정섭 (Yeom Jeong-Seop). 조선 후기 고구마 의 도입 과 재배법 의 정리 과정 („Zavedení sladkých brambor a vývoj metod pěstování během pozdního Joseonu v Koreji“) „究 史 硏 究 č. 134, leden 2006. s. 111–147.
- ^ A b C Nadace historie severovýchodní Asie: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Haesa ilgi (Deník zámořské mise) od Jo Eom; Gyemi sahaeng ilgi (Deník mise do Japonska z roku 1764) od Ach Dae-ryeong; a Ilbonnok (Záznam Japonska) od Seong Dae-jung.
- ^ A b C Nadace historie severovýchodní Asie: Korejsko-japonské vztahy Archivováno 28. Října 2009 v Wayback Machine citovat Dongsarok podle Yusang-pil; a Doyuroku (Záznam cesty do Japonska) od Kim Cheong-san.
- ^ Chodec, p. 48; Guilliaume, Xavier. (2003). „Nesprávné porozumění: Narativní matice v japonské politice alterace vůči Západu“, str. 85–116 v Jahrbuch des Deutschen Instituts für Japanstudien.
- ^ A b C Toby, str. 105 n16.
- ^ A b Titsingh, Isaac. (1834). Annales des emperors du japon, str. 411.
- ^ Toby, str. 105 n16; Chodec, p. 50.
- ^ Toby, str. 105; Titsingh, str. 412.
- ^ Titsingh, str. 412.
- ^ Titsingh, str. 413.
- ^ Titsingh, str. 416.
- ^ Titsingh, str. 417.
- ^ Titsingh, str. 418.
- ^ Titsingh, str. 419.
- ^ A b Walraven, str. 359.
- ^ haikukan.city.hakusan.ishikawa.jp
- ^ Kim, Jinwung. (2012). A History of Korea: From 'Land of the Morning Calm' to to States in Conflict, str. 255.
- ^ Wiwŏnhoe, str. 305.
- ^ A b Kang, Woong Joe. (2005). Boj o identitu, s. 38–78.
- ^ W. G. Beasley, Obnova Meiji, ISBN 978-1503608269
Reference
- Daehwan, Noh. „Eklektický vývoj neo-konfucianismu a státnictví od 18. do 19. století“, Korea Journal (Zima 2003).
- Ferris, William Wayne. (2009). Japonsko do roku 1600: sociální a ekonomické dějiny. Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-3379-4
- sál, John Whitney. (1997). Cambridge History of Japan: Early Modern Japan. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-22355-3; OCLC 174552485
- (v korejštině) 한일 관계사 연구 논집 편찬 위원회. (2005). 통신사 ・ 왜관 과 한일 관계 (Han Il kwangyesa yŏngu nonjip, Sv. 6). 경인 문화사. ISBN 978-89-499-0308-8.
- Hussain, Tariq. (2006). Diamond Dilemma: Shaping Korea for the 21st Century. (다이아몬드 딜레마). Soul: Random House. ISBN 978-1-4303-0641-2; OCLC 180102797 (v angličtině); OCLC 67712109 (v korejštině)
- Kang, Etsuko Hae-jin. (1997). Diplomacie a ideologie v japonsko-korejských vztazích: od patnáctého do osmnáctého století. Basingstoke, Hampshire; Macmillana. ISBN 978-0-312-17370-8; OCLC 243874305
- Kang, Jae-eun a Suzanne Lee. (2006). Země učenců: Dva tisíce let korejského konfucianismu. Paramus, New Jersey: Homa & Sekey Books. ISBN 978-1-931907-37-8; OCLC 60931394
- Kang, Woong Joe. (2005). Korejský boj o mezinárodní identitu v popředí Shufeldtova jednání, 1866–1882. Latham, Maryland: University Press of America. ISBN 978-0-7618-3120-4; OCLC 238760185
- Lee, Sang Oak a Duk-Soo Park. (1998). Pohledy na Koreu. Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 978-0-9586526-6-7; OCLC 40261047
- Palais, James B. (1995). Konfuciánské státnictví a korejské instituce: Yu Hyŏngwŏn a pozdní dynastie Chosŏn. Seattle: University of Washington Press. ISBN 978-0-295-97455-2; OCLC 214839971
- Titsingh, Isaac, ed. (1834). [Siyun-sai Rin-siyo /Hayashi Gaho, 1652], Nipon o daï itsi běžel; ou, Annales des empereurs du Japon. Paříž: Orientální překladový fond Velké Británie a Irska. OCLC 84067437
- Toby, Ronald P. (1991). Stát a diplomacie v raném novověku: Asie ve vývoji Tokugawa Bakufu. Stanford: Press Stanford University. ISBN 978-0-8047-1951-3; OCLC 25473164
- Walker, Brett L. „Zahraniční věci a hranice v raném novověku v Japonsku: historiografický esej“, Raně novověké Japonsko. Fall, 2002, str. 44–62, 124–128.
- Walraven, Boudewijn a Remco E. Breuker. (2007). Korea uprostřed: korejská studia a oblastní studia; Pokusy o čest Boudewijna Walravena. Leiden: Publikace CNWS. ISBN 90-5789-153-0; OCLC 181625480
- Wiwŏnhoe, Yunesŭkʻo Hanʼguk. (2004). Korejská historie: objev jejích charakteristik a vývoje. Elizabeth, New Jersey: Hollym. ISBN 978-1-56591-177-2; OCLC 56107531
- Kim, In-gyeom (김인겸) (2007). 일동 장유 가 [Ildong Jangyuga]. Bogosa (보고 사). ISBN 978-8984335875. Cestovat poezie napsal účastník mise Joseon v Japonsku.