Yangban - Yangban

Joseonský kastovní systém
TřídaHangulHanjaVýznam
Yangban양반兩 班aristokraty
Jungin중인中人střední lidé
Sangmin상민常 民prostí občané
Cheonmin천민賤民vulgární prostí občané
 • Baekjeong백정白丁nedotknutelní
 • Nobi노비奴婢otroci (nebo „nevolníci ")
Yangban
Hangul
Hanja
Revidovaná romanizaceYangban
McCune – ReischauerYangpan

The Yangban (korejština : 양반; Hanja : 兩 班), byli součástí tradiční vládnoucí třídy nebo šlechty dynastické Koreje během Joseon Dynasty. The yangban byly složeny převážně ze státních zaměstnanců a vojenských důstojníků - přistáli nebo nevylodili aristokraty kteří jednotlivě ilustrovali Korejský konfucián představa „vědecký úředník Byli to převážně správci a byrokrati, kteří dohlíželi na starou korejskou tradiční agrární byrokracii až do Joseon Dynasty skončila v roce 1894. V širším smyslu byla rodina a potomci úředníků a venkovské rodiny, kteří tvrdili, že takový původ je společensky přijímán jako yangban.

Přehled

Na rozdíl od šlechtických titulů v evropské a japonské aristokracii, které byly uděleny na dědičném základě, byrokratická pozice Yangban byl zákonem udělen Yangban kteří složili státem sponzorované zkoušky ze státní služby Gwageo (과거; 科擧). Tato zkouška byla postavena na modelu císařské zkoušky Číny. Po složení těchto zkoušek - které ověřily znalosti o Konfuciánský klasika a historie - několikrát, Yangban byl obvykle přidělen na vládní místo. Bylo povrchně rozhodnuto, že a yangban rodina, která nepředložila vládního úředníka déle než tři generace, mohla ztratit svůj status a stát se prostými občany. Toto povrchní pravidlo nebylo ve skutečnosti nikdy použito, ale bylo motivačním pravidlem pro Yangban tvrději studovat. Teoreticky je členem jakékoli společenské třídy kromě smluvní zaměstnanci, baekjeongs (Korejští nedotknutelní) a děti konkubíny mohl složit vládní zkoušky a stát se yangban. Ve skutečnosti pouze vyšší třídy - tj. Děti yangban- disponoval finančními prostředky a prostředky pro složení zkoušek, pro které byly vyžadovány roky studia. Tyto překážky a finanční omezení účinně vylučovaly většinuyangban rodiny a nižší třídy soutěžit o yangban stav, stejně jako učenci-úředníci v Čína.

Venkovský dům prominentní místní rodiny v Gangneung, postavený v 19. století.

Yangban stav na úrovni provincie byl de facto dědičný. Bylo zvykem zahrnout všechny potomky funkcionářů do hyangan (향안; 鄕 案), dokument, který uvádí názvy a počty řádků místních yangban rodiny. The hyangan byla udržována na krvi a člověk by z ní mohl být odříznut, pokud by se členové rodiny oženili se sociálními podřízenými, jako byli obchodníci. Ačkoliv hyangan nebyl právně podporován vládními zákony nebo zákony, rodiny v něm uvedené byly společensky respektovány jako yangban. Jejich hospodáři měli obvyklé právo účastnit se hyangso (향소, 鄕 所), místní rada, od které mohli vykonávat vliv na místní politiku a správu.[1] Rezervováním a požadováním sociálně-politické moci prostřednictvím místních nástrojů, jako je hyangan a hyangso, yangban automaticky předávali svůj status potomkům v místních magnátských rodinách, ať už s ústředními kancelářemi nebo bez nich. Tyto provinční rodiny něžnosti byly často nazývány jaejisajok (재지 사족, 在 地 士族), což znamená „venkovské rodiny“. Zatímco tedy legálně, yangban Znamenalo to vysoce postavené úředníky, ve skutečnosti zahrnovalo téměř všechny potomky bývalého a stále více ztrácelo právní přesnost.

Třída volného času: a yangban pauzu při lovu.
Hyewon, počátek 19. století.

V průběhu historie Joseon, monarchie a yangban existovaly na otrocké práci nižších tříd, zejména na sangmin, jehož otroctví k zemi jakožto členům služebního poměru umožnilo vyšším vrstvám užívat si věčný život pro volný čas - tj. život „vědeckých“ pánů. Tyto praktiky účinně skončily v roce 1894 během Korejská říše z Gwangmu Reform.

V dnešní Koreji yangban dědictví sponzorství založené na společných vzdělávacích zkušenostech, učitelích, rodinném prostředí a rodných městech pokračuje v některých formách, oficiálně i neoficiálně. V Jižní Koreji existuje praxe mezi vyšší třídou a mocenskou elitou, kde patronát mezi konglomeráty má tendenci předvídatelně sledovat vazby na krev, školu a rodné město. V Severní Koreji, a de facto yangban třída existuje, která je založena převážně na vojenských a stranických aliancích.

Etymologie

Yangban doslovně znamená „dvě větve“ správy: munban (문반, 文 班), který zahrnuje civilní správce a muban (무반, 武 班), která zahrnuje držitele bojových funkcí. Termín yangban se poprvé objevil někdy během pozdní doby Goryeo dynastie, ale v průběhu Joseon dynastie.[2] Od šestnáctého století kupředu yangban stále častěji označovaly místní bohaté rodiny, o nichž se většinou věřilo, že jsou potomky kdysi vysokých úředníků. Jak více populace toužilo stát se yangban a postupně se mu to podařilo v pozdním Joseonově období zakoupením yangban status, privilegia a nádhera, kterou tento výraz inspiroval, pomalu zmizely. Získal dokonce maličký význam.

Skupina yangban ženy navštěvující rodinný rituál. Pozdní 18. století.

Dějiny

Yangban byli Joseon Dynasty ekvivalent prvního Goryeo šlechtici, kteří byli vzděláváni v buddhistických a konfuciánských studiích. S nástupem generálů Yi v dynastii Joseonů byly dřívější spory a frakce potlačeny rozhodným pokusem vštípit správní organizaci v celé Koreji a vytvořit novou třídu agrárních byrokratů. Jedinec yangban zahrnoval členy této nové třídy byrokratů a bývalých Goryeo šlechta. „Zkoušky státní služby“, které jsou zdánlivě otevřené všem (과거t) obstarával životní styl a zvyky yangban, která vytvořila semi-dědičnou meritokracii, as yangban rodiny drtivě držely minimální vzdělání, nepřerušovaný čas na studium a obrovské finanční zdroje pro složení takových zkoušek. Yangban, jako Mandarinky před nimi dominoval královský dvůr a armáda předmoderní Koreje a často byli osvobozeni od zákonů, včetně těch, které se týkaly daní.

Jedna z prvních fotografií zobrazujících Yangbana, pořízená v roce 1863.

Bylo otevřeno maximálně 100 pozic a zkoušky složily tisíce kandidátů. Soutěž, která měla původně přinést to nejlepší z každého kandidáta, ustoupila důležitosti rodinných vztahů. Protože Joseon Court byl neustále rozdělen mezi členy severní, jižní, východní a západní frakce (excentrické zeměpisné pojmenování odvozené od umístění domu každého vůdce v Soulu, které bylo rozděleno do podsekcí), vznikl rozdělený systém, kde korupce byla velmi obtížná . Když každá frakce neustále zkoumala záminku, aby zabila druhou, pokud by se ukázalo, že jedna frakce je poškozená, ostatní frakce by okamžitě skočily na šanci je očistit. Pokus masově přijímat nebo dávat úplatky byla sebevražda. To nebylo až do vlády Král Sunjo že Kimův klan z Andongu ve spolupráci s několika dalšími pokrevně příbuznými klany získali plnou kontrolu nad soudem - po očištění jejich soupeřících frakcí a dalších soupeřících klanů ve vlastní politické frakci se Joseonova byrokracie zvrhla v korupci. Na této úrovni lze výjimečně silné rodiny lépe označovat jako sedoga (세도가, 勢 道家) namísto pouhého jangbanu, který do té doby začal zahrnovat i jiné odstíny tříd než granáty.

Od šestnáctého století a stále častěji během sedmnáctého a osmnáctého století byly vysoce postavené kanceláře monopolizovány několika velkými rodinami se sídlem v Soulu nebo v údolí řeky Han, což blokovalo jakoukoli šanci na získání vysoce postavených míst mnoha provinčních rodin rodokmenu. Provinční magnáti se však začali označovat jako yangban ať už zastávali vládní funkce nebo ne. Jak tvrdilo více rodin yangban a uplatňovaly provinční vlivy prostřednictvím místních institucí, jako je místní rada, potvrzení o původu a Konfuciova škola (seowon ), tento pojem ztratil svůj původní význam a stal se jakýmsi společenským statusem, který měl matoucí právní postavení. Jeho ekonomická a kulturní doména však byla jasná. Pronajímatel, který studoval klasiku na seowon (서원, 書院) by místní obyvatelé mohli snadno považovat za yangban. Lidé nyní mohli nakupovat yangban status zaplacením za obstarání nižších vládních míst nebo jokbo (족보), ušlechtilý rodokmen.

Téměř všichni yangbanové z vyššího nejvyššího postavení do nižšího provinčního statkářského statusu během dvacátého století náhle ztratili svoji starodávnou politickou, sociální a ekonomickou moc. Zákonnost yangban byla zrušena v roce 1894. Následně byla jejich politická a administrativní role nahrazena japonskou koloniální vládou a jejími správci, ačkoli někteří yangban udržovali své bohatství a moc ve spolupráci s Japonci. Avšak eroze myšlenky na úplnou a výlučnou moc byla nevratná. Mnoho yangban rodiny se staly majetky, protože se země stala obchodovatelnou komoditou. Toto ekonomické znehodnocení získalo během roku 2007 obrovskou sílu Korejská válka když bylo vlastnictví pozemku narušeno v nebývalém měřítku. Když Jižní Korea po válce zahájila svou novou vládu, yangban byl většinou vyhynulý a bezmocný, což je jeden z důvodů, proč byla jihokorejská vláda relativně prostá pozemkových zájmů. Prezident Syngman Rhee "znovu najal" yangban koncem 40. let zastávat pozice v nové vládě. Učinil toto rozhodnutí přivést je zpět a nastartovat vládu na dobrém základě, a to pomocí těch, kteří již znali zákonodárství a správu. Když vypukla válka v roce 1950, jeho úsilí se nezdařilo. Po tomto desetiletí měli zemi ovládnout vojenští a průmysloví magnáti.

V dnešní Koreji yangban jako sociální třída s právním statusem a pozemkovým bohatstvím již neexistuje na severu ani na jihu. O těch, kteří jsou v korejské společnosti dobře napojeni, se však někdy říká, že „yangban„Spojení. Ačkoli tato tvrzení mohou mít určitou opodstatnění, tyto odkazy obvykle nemají za cíl navrhnout nějaké skutečné yangban rodokmen nebo původ. (Mnoho potomků yangban třída dnes žije. Vzhledem k tomu, že měnící se bohatství této třídy vedlo k tomu, že mnoho jednotlivců mělo „bývalý“ status yangbanu, nelze předpokládat, že mnoho, ne-li většina, Korejců má alespoň nějaké spojení s třídou yangban, ne-li přímý původ. Kromě toho získání nebo krádež záznamů o rodové linii klanů nebo jokbo během bouřlivých dob v historii Koreje zpochybnil některá tvrzení o yangban dnes.) yangban byly nahrazeny Korejská vládnoucí třída, tj. elitní třída podnikatelských a vládních elit, které ovládají zemi prostřednictvím svého bohatství, moci a vlivu směrovaného prostřednictvím jejich rodinných a sociálních sítí. (To platí pro Severní a Jižní Koreu, ačkoli elitní třída Severu je převážně vojenská.) Slovo se také používá, alespoň v Jižní Koreji, jako běžný odkaz (někdy s výrazně negativními konotacemi, odrážejícími negativní dojem třídy systém a jeho zneužívání ponechané na Korejcích jako celku) na staršího, někdy nezdvořilého / tvrdohlavého muže.

Seznamy rodin Yangban

Hodnosti a tituly

Státní rada Joseon

Viz také

Reference

  1. ^ 규장각 한국학 연구원. 《조선 양반 의 일생》. 파주: 글 항아리, 2009.
  2. ^ "yangban". Encyklopedie Britannica. Citováno 2014-05-26.