Dějiny Židů ve Washingtonu, D.C. - History of the Jews in Washington, D.C.
tento článek byl nominován na kontrolu neutralita.Září 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
The historie Židů ve Washingtonu, D.C. sahá až do konce 18. století a pokračuje dodnes. Od jediných jednotlivých Židů, kteří se usadili ve městě, až po vlny židovské migrace ve 40. letech 20. století, během americká občanská válka a na konci 19. století do počátku 20. století a dále se komunita neustále rozrůstala.
Jak získával na počtech, vybudoval také řadu komunálních institucí, včetně některých z nejstarších zbývajících synagog ve Spojených státech, a má dědictví spojovat se v době války a krize jak pro národ, tak pro židovský svět na velký. Dnes je komunita Velkého Washingtonu třetí největší ve Spojených státech a zůstává aktivní a vlivná v americké politice a širším židovském světě.
Raná historie
Část série na |
Etnická příslušnost ve Washingtonu, D.C. |
---|
Prvním známým židovským obyvatelem Washingtonu D.C. je Isaac Polock, který přijel v roce 1795 a dokončil stavbu cihelných domů známých jako Šest budov, která se nachází na 1st Street a Pennsylvania Avenue, západně od Bílý dům.[1] Budovy kdysi sídlily Ministerstvo zahraničí Spojených států a Sekretář námořnictva, a později sloužil jako domovy Státní tajemníci James Madison a William H. Seward, stejně jako Generál Sam Houston.[2]
Major Alfred Mordecai, vychovaný v ortodoxní domácnosti v Severní Karolíně, byl Západní bod absolvent, který se usadil v DC v roce 1828 poté, co byl přidělen k Washington Arsenal. Jeho dcera Rosa se narodila v roce 1839 a je první známou Židkou, která se narodila v okrese.[1]
Ve 40. letech 20. století se v okrese začalo usazovat více židovských rodin, převážně německých židovských přistěhovalců, z nichž mnozí měli vazby na baltimorskou židovskou komunitu. V roce 1852 Washingtonská hebrejská kongregace bylo založeno 21 nově příchozími Židy. Zatímco sloužil jako prezident sboru, kapitáne Jonas Phillips Levy pomohl lobovat Kongres zakotvit právo sboru vlastnit majetek v okrese do práva, což vyústilo v přijetí „zákona ve prospěch hebrejské kongregace ve městě Washington“, který byl podepsán Prezident Franklin Pierce v roce 1856. Zůstává jediným sborem s vlastní listinou Kongresu. Sbor byl také zodpovědný za otevření první židovské školy v okrese.[1]
Když vypukla občanská válka, byl Washington D.C. srdcem konfliktu jako hlavní město Unie, obklopen dvěma otrokářskými státy a přímo přes řeku od Konfederační Alexandrie ve Virginii. Válka změnila město a celá jeho populace prudce vzrostla, včetně židovského obyvatelstva, které během války rostlo desetkrát, z 200 na 2 000.[1] Bylo otevřeno šest nových košer restaurací, některé ze 450 restaurací působících ve městě během války.[3] Hebrejská kongregace ve Washingtonu se během války starala o zraněné židovské vojáky a pochovávala těla nevyzvednutých Židů.[3] Skupina žen ve sboru také pomohla získat finanční prostředky pro sanitární komisi USA.[1] V roce 1864 B'nai B'rith otevřel chatu s 28 členy po otevření.[4]
V roce 1869 skupina členů, rozrušená liturgickými změnami a instalací nástroje podobného orgánu, opustila washingtonskou hebrejštinu a založila vlastní sbor, Adas Izrael. Když byla v roce 1876 dokončena stavba synagogy, Prezident Ulysses S. Grant se zúčastnilo jeho zasvěcení.[1][5]
Mnoho z těch, kteří přijeli do DC během války, se rozhodlo zůstat a do roku 1880 bylo židovské obyvatelstvo zhruba 1500.[1] Seventh Street Northwest, důležitá obchodní čtvrť, měla obzvláště vysokou koncentraci židovských obyvatel.[6] V USA byly také významné židovské populace Jihozápadní a Georgetown oblasti a začaly zakládat vlastní organizace a sbory.[1]
Vlna židovské migrace z diaspora ve východní Evropě na konci 19. století a na počátku 20. století se počet židovských obyvatel okresu zvýšil na 4 000. Celkově noví přistěhovalci, z nichž velká část pocházela Rusko, byli chudí. Židovská komunita D.C. v reakci na to založila několik charitativních organizací, včetně a Hebrejská půjčka zdarma, Hebrejské pomocné sdružení a židovský pěstounský dům.[1] Mezi další komunitní organizace založené v této době patřily Hebrejský domov pro věky, kapitola D.C. Národní rada židovských žen a Hebrejská asociace mladých mužů (YMHA) a Hebrejská asociace mladých žen (YWHA). Minnie Lansburgh Goldsmith, dcera Lansburgh spoluzakladatelka Gustav Lansburgh, byla v této době a po celý svůj život srdcem charitativního dárcovství a komunitního organizování.[1][7]
20. století
Když první světová válka přinesl vlnu opravářů a vládních pracovníků do okresu, židovská komunita organizovala programy jako tance a společenské akce, často pořádané YMHA a YWHA. Tyto činnosti byly součástí podnětu k vytvoření Židovské komunitní centrum v roce 1926, který se nachází míli od Bílého domu v 16. ulici.[1][8] V roce 1930 národní židovská kniha, která později změnila svůj název na Washingtonský židovský týden, začal vydávat. V roce 1938 byla zřízena Rada židovské komunity, která vytvořila centralizovanou organizaci, jejímž úkolem bylo prosazovat všechny židovské komunální organizace v okrese.[1]
Sionistické organizace také zřídily ve městě kapitoly, jako je Washingtonská sionistická organizace, kapitola Sionistické organizace Ameriky a Washingtonská poionská společnost. Po návštěvě D.C. jejím zakladatelem Henrietta Szold, kapitola Hadassah byla založena v roce 1919.[1]
Během období Velká deprese se židovská komunita opět rychle rozšířila a její velikost se více než zdvojnásobila. Do okresu přišli pracovat Židé z celé země Nový úděl projektů nebo v rostoucí státní službě. Hebrew Sheltering Society a četné organizace sociálních služeb pomohly zajistit košer jídlo, distribuovat oblečení a získat bydlení pro nově příchozí DC stále hledající práci. Také v této době se židovská komunita začala šířit na předměstí v Marylandu a sousedství na severu D.C.[1] Pohyb na sever však byl poněkud omezen přítomností smluv v některých listinách o nemovitostech, které zakazovaly pronájem nebo prodej nemovitosti Židům, Afroameričanům a dalším skupinám na místech, jako je Spring Valley a části Chevy Chase, Maryland. Takové smlouvy byly později podle zákona nevymahatelné zákonem Nejvyšší soud USA v roce 1948 v Shelley v. Kraemer.[9]
Ve 30. letech, kdy se pro Židy v Evropě stávala čím dál nebezpečnější, se washingtonská židovská komunita zvláště aktivně pokoušela pomoci při záchranných pracích. Komunita podepsala petice a demonstrovala, že se bude snažit tlačit na britskou vládu, aby umožnila imigraci Židů Povinná Palestina, včetně naplnění Síň ústavy DAR se 4 000 protestujícími v roce 1938. První židovský soudce Nejvyššího soudu USA, Louis Brandeis, hostil ve svém bytě salon s místními a národními sionistickými vůdci a působil v sionistickém hnutí.[1][9]
V době druhá světová válka komunita pomáhala židovským nováčkům přicházejícím pracovat pro vládu nebo sloužit v armádě. V roce 1941 byl JCC zodpovědný za hledání ubytování pro 4 000 Židů, kteří se přestěhovali do této oblasti. Organizace komunity také zintenzivnily poskytování sociálních, kulturních a náboženských programů pro příslušníky ozbrojených sil. V roce 1944 Hebrejská akademie otevřena první židovská denní škola v této oblasti.[1]
Po válce mnoho prominentních členů židovské komunity v této oblasti tajně získávalo finanční prostředky nelegální imigrace do povinné Palestiny, stejně jako Haganah. Po založení Stát Izrael v roce 1948 místní Židé koupili první velvyslanectví pro nově vytvořený blízký stát Velvyslanectví Row.[1][9]
Židovská populace v této oblasti vzrostla z 20 000 v roce 1945 na 81 000 v roce 1956, z nichž polovina žila na předměstí, nikoli v samotném okrese. Populace v roce 1970 dosáhla 110 000. S rozlohou na předměstí také přišly nové synagogy a židovské organizace, které byly ve městě, se také přestěhovaly do předměstských oblastí, včetně JCC, Židovské agentury sociálních služeb, Hebrejského domova pro věkové skupiny, a nakonec se Spojené židovské odvolání (UJA) a Rada židovské komunity přesídlily do centralizovaného kampusu v Rockville.[1]
V padesátých a šedesátých letech působila židovská komunita v Hnutí za občanská práva a Rada židovské komunity, nyní známá jako Rada židovských komunitních vztahů, která formálně uvedla svou podporu v Thompsonova restaurace v roce 1953. Po Brown v. Board of Education Rada rovněž ve spolupráci s městskými a náboženskými vůdci podpořila mírový přechod k integraci.[10][1] V roce 1966 založili pokrokoví mladí židovští intelektuálové Židé pro městskou spravedlnost (JUJ), levicová organizace založená za účelem boje proti černošskému rasismu v židovské komunitě ve Washingtonu, DC JUJ vedená kampaň proti anti-černé diskriminaci ze strany židovských institucí, bojovala za rovný přístup k bydlení v době, kdy prominentní židovští pozemkoví vývojáři v použitá metropolitní oblast Washingtonu rasově omezující smlouvy navržen tak, aby vyloučil Afroameričany z vlastnictví domu, a uspořádal první Freedom Seder, který povzbudil solidarita mezi afroameričany a židovskými Američany.[11][12][13]
V 70. a 80. letech se mnoho lidí v komunitě věnovalo situaci Židů v Sovětském svazu, kteří byli nuceni potlačovat své židovství, a také refuseniks, kterým bylo odepřeno povolení odejít a emigrovat do Izraele. Účastnili se rozsáhlých pochodů na National Mall, a udržoval každodenní bdění mimo sovětské velvyslanectví, s pomocí církevních skupin, které se ujaly Šabat a Židovské svátky.[1][9]
Když židovská populace v okrese začala znovu růst, byla během 90. let původní budova JCC poblíž Bílého domu odkoupena, obnovena a znovu otevřena. V roce 1997 žilo ve Velkém Washingtonu 165 000 Židů.[1] Rovněž bylo vynaloženo úsilí na zachování židovské historie D.C., včetně raných synagog v centru města, a Židovská historická společnost ve Velkém Washingtonu otevřela a udržuje Malé židovské muzeum Lillian & Albert.[14]
Dnes
Washington, D.C. je také místem United States Holocaust Memorial Museum, oficiální instituce pro dokumentaci, studium a interpretaci historie holocaustu a sloužící jako památka národa. Kongres byl jednomyslně objednán na základě doporučení prezidentovy komise pro holocaust za vlády prezidenta Jimmy Carter a otevřen v těsné blízkosti National Mall v roce 1993.[15] The Národní muzeum americké židovské vojenské historie, který byl založen v roce 1958, byl také zmapován zákonem Kongresu a dokumentuje příspěvky amerických židovských členů služby.[16] Vstup do obou muzeí je zdarma.
Dnes je komunita považována za třetí největší židovskou komunitu podle metropolitní oblasti ve Spojených státech. Od roku 2018[Aktualizace], odhadovalo se, že v. žije 300 000 Židů Washington metropolitní oblast, z nichž 28 000 žije v samotném okrese. To je významný nárůst od roku 2003, kdy počet obyvatel činil 215 000.[9]
Viz také
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u „Židovská komunita ve Washingtonu, D.C.“ Beit Hatfutsot Open Databases Project. Muzeum židovského národa v Beit Hatfutsot. Citováno 4. července 2018.
- ^ „Šest Polockových budov“. Židovský Washington. Židovská historická společnost Velkého Washingtonu. Citováno 4. července 2018.
- ^ A b „Dům rozdělený: Město se změnilo“. Židovský život ve městě pana Lincolna. Židovská historická společnost Velkého Washingtonu. Citováno 4. července 2018.
- ^ Shosteck, Robert (březen 1967). „The Jewish Community of Washington, DC, during the Civil War“. Americký židovský historický čtvrtletník. 56 (3): 319–347.
- ^ „Naše historie a hodnoty“. Sbor Adas Israel. Citováno 4. července 2018.
- ^ „Sedmá ulice, severozápad“. Židovský Washington. Židovská historická společnost Velkého Washingtonu. Citováno 4. července 2018.
- ^ "'Teta Minnie 'Goldsmith (1871-1971) ". Židovský Washington. Židovská historická společnost Velkého Washingtonu. Citováno 4. července 2018.
- ^ „Centrum všeho“. Židovský Washington. Židovská historická společnost Velkého Washingtonu. Citováno 4. července 2018.
- ^ A b C d E „Virtuální židovský svět: Washington, D.C.“ Židovská virtuální knihovna. Americko-izraelský družstevní podnik. Citováno 4. července 2018.
- ^ „Židovský aktivismus“. Židovský Washington. Židovská historická společnost Velkého Washingtonu. Citováno 4. července 2018.
- ^ „Washingtonská skupina obviňuje, že bezohlední Židé jsou hlavní příčinou černošského antisemitismu“. Židovská telegrafická agentura. Citováno 2018-08-25.
- ^ „Židovská historie Stříbrného jara je dlouhá a komplikovaná'". Washingtonský židovský týden. Citováno 2018-08-25.
- ^ „Ve Freeder Seder vybudovali Židé a Afroameričané tradici společně“. Národní veřejné rádio. Citováno 2019-12-22.
- ^ „Poslání a historie“. Židovská historická společnost Velkého Washingtonu.
- ^ „Poslání a historie“. United States Holocaust Memorial Museum. Citováno 4. července 2018.
- ^ "O". Národní muzeum americké židovské vojenské historie. Citováno 4. července 2018.