Otázky Bartoloměje - Questions of Bartholomew
 | tento článek příliš spoléhá na Reference na primární zdroje. (Září 2007) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
The Otázky Bartoloměje nelze zaměňovat s názvem knihy Vzkříšení Ježíše Krista, ačkoli některý text může chybět Evangelium Bartoloměje (nebo žádný z nich nemusí být), ztracené dílo z Novozákonní apokryfy.
Dějiny
Text přežívá jako řečtina, latina a Staroslověnština rukopisy, i když se každá kopie od zvoleného znění značně liší od ostatních. Je podobného stylu jako Apokalypsa svatého Jana Božského, i když senzační místo toho, aby se snažil vyděsit. Je koncipován jako dialog od Ježíše k apoštolové (významně se liší, pokud jde o to, v jaké fázi času mezi rukopisy), vyvolané řadou extrémně odvážných a pobuřujících otázek a žádostí Bartoloměj.
Text se zdá být docela populární, soudě podle toho, jak dobře přežil, snad kvůli vyobrazením nadpřirozeného. Například z toho vyplývá text Pád člověka byl způsoben satanem otravou vodou Eden.
Text do značné míry čerpá z židovské mystiky (např Kniha Enocha ), snažící se poskytnout vysvětlení více nadpřirozených aspektů křesťanského myšlení v té době. Avšak spíše než kliničtější léčbu, která by se u takového pojednání očekávala, přistupuje k těmto tématům v a bulvár způsobem, evidentně usilujícím o to, aby byl spíše populárním dílem než pro oficiální církevní učení.
Příběh
Text zpočátku popisuje, jak Ježíš podle jeho vlastních slov sestoupil do pekla, a poté skočí k diskusi o panenské početí když Marie přijde mezi apoštoly. Dále apoštolové žádají o vizi pekla a andělé svinuli Zemi, aby jim to dovolili, a poté Zemi vrátili, když ji zahlédli.
Satanovo svědectví
Nakonec Bartoloměj požádá, aby viděl Satan, a tak se táhne sbor andělů Beliar (jméno pro Satana) z hlubin pekel v řetězech, jejichž pohled zabíjí apoštoly mrtvé. Ježíš je okamžitě přivede zpět k životu a dává Bartoloměovi kontrolu nad Satanem. Bartoloměj se ptá Satana, jak se stal nepřítelem, a další otázky týkající se ezoterických témat, jako je hierarchie andělů. Vysvětluje také příběh o jeho odstranění z nebe.[1] Satanovo svědectví zahrnuje také přiznání k jeho roli vůdce šesti set padlí andělé který padl s ním.[2]
Salpsan
Práce je jedinečná pro detail představení přímého syna Satan, jménem Salpsan.[3] Zejména chybí v latinské verzi a objevuje se pouze v řeckém textu.[4]
A já [Satan] se rozhlédl a viděl šest set, kteří byli pode mnou nesmyslní. A probudil jsem svého syna Salpsana a poradil jsem mu, jak bych mohl oklamat muže, kvůli němuž jsem byl vyhozen z nebes.
Satan a jeho syn zde byli interpretováni jako protějšek k Otec a Syn v křesťanství.[3] Ačkoli byl Salpsan dříve považován za možný odkaz na antikrist, autoři ho místo toho spojili s enochiánskou tradicí Strážci a jejich monstrózní potomek.[4] Je také přirovnáván k Cain na účtech, kde je druhý z nich odesílatel padlý anděl Samael po svádění Předvečer.[5]
Viz také
Reference
- ^ Evangelium Bartoloměje Z „Apokryfního nového zákona“, M. R. James (trans), Oxford, 1924, hostované na Gnosis.org
- ^ Poetika slovanství: Mythopoeické základy Jugoslávie, svazek 2, s. 518 autor: Zdenko Zlatar, Peter Lang, 2007
- ^ A b Kristus a satan: kritické vydání, s. 27, Robert Emmett Finnegan, Wilfrid Laurier Univ. Press, 1977
- ^ A b Kathryn Powell, D. G. Scragg, Apokryfní texty a tradice v anglosaské Anglii
- ^ Leonard R. N. Ashley, Kompletní kniha ďáblů a démonů