Berlínský kodex - Berlin Codex
|
The Berlínský kodex (také známý jako Kodex Akhmim), vzhledem k přístupové číslo Papyrus Berolinensis 8502, je a Koptský rukopis z 5. století našeho letopočtu, objevený v Akhmim, Egypt. V Káhiře v lednu 1896 koupil Carl Reinhardt nedávno objevený kodex zabalený v peří ve výklenku ve zdi na křesťanském pohřebišti. Bylo to papyrus vázaná kniha (a kodex ), sahající do počátku 5. století (nebo možná do konce 4. století), které bylo napsáno v Sahidic koptský dialekt, který se v té době v Egyptě běžně používal.
To bylo vzato do Berlína pro Berliner Museen, kde bylo oznámeno Královská pruská akademie věd podle Carl Schmidt, 16. července 1896.[1] Schmidt upravil Zákon Petra v roce 1903,[2] ale gnostický obsah berlínského kodexu byl nakonec zcela přeložen až v roce 1955.[3] Málokdo tomu věnoval pozornost až do 70. let, kdy se nová generace učenců raného křesťanství začala více zajímat v návaznosti na objev slavnější skupiny raných gnostiků křesťan dokumenty nalezené na Nag Hammadi v roce 1945.
„Berlínský kodex“ je jediným požadavkem[4] Koptský kodex svázaný dřevěnými deskami pokrytými a kůže že ani jeden se nepodobá opálený kůže, ani se to nepodobá pergamen nebo kamenec - pokožka s mašlí (tj. pokožka, která byla obložena kamencem pro její změkčení a vybělení)[5]
V berlínském kodexu jsou spolu svázány čtyři texty. Všechna jsou řecká díla v koptských překladech. První ze dvou částí je fragmentární Evangelium Marie, u kterého se jedná o rukopis primárního zdroje. Rukopis je koptským překladem dřívějšího řeckého originálu. Ačkoli přežívající stránky jsou dobře zachovány, text není úplný a z toho, co bylo zjištěno, je zřejmé, že Evangelium Marie obsahovalo devatenáct stránek za předpokladu, že kodex začíná tím;[6] stránky 1–6 a 11–14 zcela chybí.
Kodex také obsahuje Apokryfon Johna, Sofie Ježíše Krista a ztělesnění z Zákon Petra. Tyto texty jsou často diskutovány společně s dřívějšími texty Nag Hammadi.
Funguje
- Die alten Petrusakten. im Zusammenhang der apokryphen Apostellitteratur nebst einem neuentdeckten Fragment, untersucht von Carl Schmidt, Hinrichs, Leipzig 1903. In: Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur. herausgegeben von Oskar von Gebhardt und Adolf Harnack, Neue Folge Neunter Band, der ganzen Reihe XXIV Band. Tento německý překlad odkazuje na rukopis papyru P 8502 v Berliner Papyrussammlung.
- Tuckett, Christopher (2007). Evangelium Marie. Oxfordské ranokřesťanské gospelové texty. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-921213-2.
Poznámky
- ^ Schmidt, Carl: Ein vorirenäisches gnostisches Originalwerk in koptischer Sprache, in: Sitzungsberichte der königlich preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, 1896 2. Halbband Juni bis Dezember, str. 839. Skenujte v internetovém archivu
- ^ C. Schmidt, Die alten Petrusakten im Zusammenhang der apokryphen Apostelliteratur nebst einem neuntdekten Fragment untersucht Lipsko, 1903.
- ^ W. Till, Die gnostischen Schriften des Koptischen Papyrus Berolinensis8502(Berlín: Akademie-Verlag) 1955.
- ^ Quire je sada listů, které jsou sešity: více viz vázání knih.
- ^ O vazbě se podrobně pojednávají Myriam Krutzsch a Günter Poethke, „Der Einband des koptisch-gnostischen Kodex Papyrus Berolinensis 8502“ Forschungen und Berichte 24, Archäologische Beiträge (1984: 37-40 a tabulky T5-T6).
- ^ “Výše uvedená čísla to předpokládají evangelium Marie byla první práce v kodexu a že jí nic nepředcházelo. Pravděpodobně tomu tak je (pokud v kodexu předcházelo evangelium další text, musel být velmi krátký), ale vzhledem ke stavu existujících důkazů si nelze být jistí.”, Christopher Tuckett, Evangelium Marie, str. 6, č. 8.
externí odkazy
- Obsah berlínského kodexu připojeno k analýze Knihovna Nag Hammadi.