Evropeizace - Europeanisation

Evropeizace (nebo Evropeizaceviz pravopisné rozdíly ) odkazuje na řadu souvisejících jevů a vzorů změn:

  • Proces, ve kterém si teoreticky neevropský subjekt (ať už je to kultura, jazyk, město nebo národ) osvojuje řadu evropských rysů (Westernizace ).
  • Mimo společenské vědy, to běžně označuje růst a evropský kontinentální identita nebo občanský řád nad národní identitu a občanské řády na kontinentu.
  • Evropeizace může odkazovat také na proces, kterým Evropská unie politická a ekonomická dynamika se stala součástí organizační logiky národní politiky a tvorby politiky.

Definice

Evropeizace v politické vědě se velmi obecně označuje jako „stále více evropský jako'.[1] Přesněji řečeno to bylo definováno mnoha způsoby. Jedním z prvních konceptualizací tohoto pojmu je Ladrech (1994, 69), který definuje evropeizaci jednoduše jako „postupný proces přeorientování směru a tvaru politiky do té míry, že politická a ekonomická dynamika ES se stane součástí organizačního logika národní politiky a tvorby politiky. “

To zdůrazňuje takzvaný „přístup shora dolů“ k europeizaci, ve kterém změna vychází z dopadu Unie na národní politiku. Stát je vnímán jako reaktivní vůči krokům Unie. Další definici, kterou je třeba vzít v úvahu, je Radaelli, který popisuje evropeizaci jako „proces zahrnující a) konstrukci, b) šíření ac) institucionalizaci formálních a neformálních pravidel, postupů, paradigmat politik, stylů,„ způsobů jednání “a sdílených přesvědčení a norem, které jsou nejprve definovány a konsolidovány v procesu politiky EU a poté začleněny do logiky domácího (národního a subnárodního) diskurzu, politických struktur a veřejných voleb. “[2] V poslední době Moumoutzis (2011: 612) revidoval Radelliho definici a argumentoval tím, že evropeizace by měla být definována jako „proces začlenění do logiky domácího (národního a regionálního) diskurzu, politických struktur a veřejných politik formálních a neformálních pravidel , postupy, paradigmata politik, styly, „způsoby, jak dělat věci“ a sdílené víry a normy, které jsou poprvé definovány v procesech politiky EU “.[3]

Z přístupu „zdola nahoru“ evropeizace nastává, když státy začnou ovlivňovat politiku Evropské unie v dané oblasti. Podrobnější analýza předpokládá, že institucionální interakce politických aktérů na různých úrovních evropské správy vede k nové definici národní, regionální a jiné identity v evropském kontextu, kde se na několik úrovní správy v Evropě pohlíží jako na nezbytně proti sobě.[4] Zvolený zástupce může například vidět jeho loajalitu a zodpovědnost jako lhaní Barcelona, Katalánsko, Španělsko, a Evropa, nebo s Amsterdam, Holandsko a Evropa pro jednotné státy. Někteří vědci, včetně Samuel Huntington,[5] tvrdí, že občané evropských států se stále více identifikují jako takoví, spíše než portugalština, britský, francouzština, Němec, italština atd. Zřejmá oblast změny je v evropských institucích; the rozšíření Evropské unie a postupné získávání autority nad národními vládami členských států v mnoha oblastech vytváří centralizovaný evropský řád. The Hospodářská a měnová unie Evropské unie byl by toho příkladem; v tomto případě národy využívající euro prošli kontrolou jejich měnová politika do Evropská centrální banka.

Další perspektivou evropeizace je „horizontální přístup“. Tento přístup zohledňuje přenos politiky, politik a tvorby politik mezi členskými státy Evropské unie. Předání je založeno na formě „soft law“ - není vymahatelné, ale je založeno na „best practice“ a vzájemném uznávání.

Zda je evropeizace pokračujícím procesem, který nakonec povede k úplné evropské vládě, nebo zda centralizace nebude schopna překonat přetrvávající národní identity nebo rostoucí zájem o provincialismus je otázkou nějaké debaty.

Viz také

Reference

  1. ^ Tovias, A., „Spontánní vs. právní aproximace: Evropeizace Izraele“, European Journal of Law Reform, 2007, sv. 9, č. 3, str. 485-500
  2. ^ Michelle Cini, Politika Evropské unie, 2. vydání (Oxford: Oxford University Press, 2007) str. 407.
  3. ^ Moumoutzis, Kyriakos (2011). „Stále v módě, přesto zbytečné? Řešení problémů s výzkumem evropeizace zahraniční politiky“. JCMS: Journal of Common Market Studies. 49 (3): 607–629. doi:10.1111 / j.1468-5965.2010.02146.x. ISSN  0021-9886.
  4. ^ Robert Harmsen & Thomas M. Wilson (ed.), Evropeizace: Instituce, identity a občanství(Atlanta: Rodopi, 2000) ISBN  90-420-1423-7.
  5. ^ Samuel Huntington, Střet civilizací, Zahraniční styky, 1993.

Další čtení

externí odkazy