Paštunizace - Pashtunization

Část série na
Paštunové
Království

Paštunizace (Paštštino: پښتون‌ جوړونه), Také volal Pathanizace,[1][2][3] je proces kulturní nebo jazykové změna, při které se někdo nebo něco, co není Pashtun, zrychlí Paštunů vliv. Paštunové jsou největší etnická skupina v Afghánistánu a druhý největší v Pákistánu.

Dynastie a osady

Viz také: Seznam paštunských říší a dynastií
Stany z nomádi v Provincie Badghis, Afghánistán. Známý v Paštštino tak jako Kochan, jsou většinou z Ghilji kmen a migrují sezónně. Zemědělské vesnice vznikly v Afghánistánu asi před 7 000 lety.[4]

Lidé se Pashtunized, když se usadili Oblasti ovládané Paštunem a adoptovat Paštunská kultura a jazyk.[5] Paštunizace je specifická forma kulturní asimilace a odehrává se v paštunských oblastech Afghánistán a Pákistán po několik století.

„V osmém a devátém století se předkové mnoha dnešních Turkic mluvících Afghánců usadili v oblasti Hindukuše (částečně proto, aby získali lepší pastvu) a začali asimilovat většinu kultury a jazyka tam již přítomných paštunských kmenů.“[6]

— Craig Baxter, Library of Congress Country Studies

The Khalaj byli původně a Turkic kmen který měl dlouho bydliště v Ghazni, Qalati Ghilji (také známý jako Qalati Khalji) a Zabulistan regiony dnešního Afghánistánu. Vzali se s místními Paštuny a postupně přijali paštunskou kulturu. Zeměpis Najib Bakran, Jahan Nāma (asi 1200–1220), popsal Khalaj jako „kmen Turků“, který procházel jazykový posun. Někteří z nich opustili oblast během Mongolská invaze do střední Asie směrem k Indický subkontinent, kde budovali říše jako např Khalji dynastie z Dillí. Kvůli jejich jazykovému posunu a paštunizaci byli turkičtí šlechtici z Dillí Sultanate mylně považováni za Khalajů jako Paštuny (Afghánce).[7][8][9][10][11]

Pashtunization může také odkazovat se na usazování paštunských kmenů na země, kde žijí nepashtunské kmeny[12] nebo obecněji eroze zvyků, tradic a jazyka nepashtunských národů v důsledku politické moci a regionálního vlivu Paštunů.[13] K tomu došlo v Péšávar podoblast na počátku 16. století, v období dynastie Suri z Dillí.[14] Zintenzivnilo se to v polovině 18. století za paštunského císaře Ahmad Shah Durrani, když dobyl nepashtunská území a založil Říše Durrani.[12] Za vlády Abdur Rahman Khan na konci 19. století se někteří Paštunové usadili na severu země, zatímco Tádžikové ze severu byly přivedeny na jih. Stalo se tak z politických důvodů, hlavně proto, aby se zabránilo ruština invaze. Mezitím tisíce Hazaras vlevo, odjet Hazarajat usadit se Kvéta (nyní v Pákistán ) a Mashad v tom, co je teď Írán, po Abdur Rahman Khan plenění v důsledku 1888–1893 Povstání Hazarase.[15]

Moderní vlivy

Některé pokusy o paštunizaci byly později provedeny na počátku 20. století Musahiban.[16][17] Mnoho nepaštunů žijících v těsné blízkosti Paštunů bylo paštunských.[5] Například v centrální Provincie Ghor, některé jižní skupiny Aimaqs přijali paštštinu.[18] Na východě Provincie Laghman a Provincie Nangarhár, mnoho Pashai lidé jsou v paštštině dvojjazyční.[19][20]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Nayak, Pandav (1984). Pákistán, společnost a politika. University of Michigan: South Asian Publishers. str. 189.
  2. ^ Ahmed, Akbar S. (1997). Pákistánská společnost: Islám, etnický původ a vedení v jižní Asii. Oxford University Press. str. 108. ISBN  978-0195778373.
  3. ^ Institut objektivních studií (Nové Dillí, Indie) (1989). Časopis objektivních studií, svazek 1. Ústav objektivních studií. str. 39.
  4. ^ Dupree, Nancy Hatchová (1970). Historický průvodce po Afghánistánu. První vydání. Kábul: Afghánský letecký úřad, afghánská turistická organizace. str. 492. Citováno 17. června 2012.
  5. ^ A b Banting, Erinn (2003). Afghánistán lid. Crabtree Publishing Company. str. 14. ISBN  0-7787-9336-2. Citováno 2010-08-27.
  6. ^ „Islámské dobytí“. Craig Baxter. Library of Congress Country Studies na Afghánistán. 1997.
  7. ^ Chaurasia, Radhey Shyam (2002). Dějiny středověké Indie: od roku 1000 do roku 1707 n.l. Atlantic Publishers & Distributors. str. 28. ISBN  81-269-0123-3. Citováno 2010-08-23. Khiljis byli turecký kmen, ale již dlouho sídlí v Afghánistánu a přijali afghánské zvyky a zvyky. Bylo s nimi zacházeno jako Afghánci v Dillí soud
  8. ^ Yunus, Mohammad; Aradhana Parmar (2003). Jižní Asie: historický příběh. Oxford University Press. str. 97. ISBN  0-19-579711-6. Citováno 2010-08-23.
  9. ^ Cavendish, Marshall (2006). Svět a jeho národy: Střední východ, západní Asie a severní Afrika. Marshall Cavendish. str. 320. ISBN  0-7614-7571-0. Citováno 2010-08-23.
  10. ^ „Khalji Dynasty“. Encyklopedie Britannica. Encyklopedie Britannica online. Citováno 2010-08-27.
  11. ^ Thorpe, Showick Thorpe Edgar (2009). Příručka obecných studií Pearson 2009, 1 / e. Pearson Education India. str. 63. ISBN  978-81-317-2133-9. Citováno 2010-08-23.
  12. ^ A b Meri, Josef W. (2006). „Sedentarismus“. Středověká islámská civilizace: encyklopedie. Taylor & Francis. str. 713. ISBN  0-415-96691-4.
  13. ^ Lansford, Tom (2003) Hořká sklizeň: zahraniční politika USA a Afghánistán Ashgate, Aldershot, Hants, Anglie, ISBN  0-7546-3615-1, strana 16: „Moderní historie Afghánistánu byla svědkem„ paštunizace “státu, protože zvyky, tradice a jazyk Paštunů se spojily s politickou mocí skupin, aby narušily charakteristické základy dalších afghánských skupin.FN20". FN20 uvádí: USA, ministerstvo armády, Afghánistán: Studie o zemi, 5. vyd. dotisk (Washington, DC .: GPO, 1985) strana 108.
  14. ^ „dobytí Paštunů subregionu Péšávar na počátku 16. století znamenalo paštunizaci oblasti“, Arlinghaus, Joseph Theodore (1988) Transformace afghánské kmenové společnosti: Tribal Expansion, Mughal Imperialism and the Roshaniyya Insurrection, 1450-1600 Diplomová práce, Duke University, s. 17, OCLC 18996657
  15. ^ O. Roy, Etnická identita a politické vyjádření v severním Afghánistánu, v Muslimové ve Střední Asii: Vyjádření identity a změny, 1992, ISBN  0-8223-1190-9.
  16. ^ Rubin, Barnett R. (2002). Fragmentace Afghánistánu: formování státu a kolaps v mezinárodním systému. Yale University Press. str. 66. ISBN  0-300-09519-8. Citováno 2010-08-27.
  17. ^ Atabaki, Touraj; John O'Kane (1998). Post-sovětská Střední Asie. Akademická studia Tauris ve spolupráci s Mezinárodním institutem asijských studií. str. 208. ISBN  1-86064-327-2. Citováno 2010-08-27.
  18. ^ Vogelsang, Willem (2002). Afghánci. Wiley-Blackwell. str. 18. ISBN  0631198415. Citováno 23. ledna 2012.
  19. ^ Pashai, etnická identita v Afghánistánu, na nps.edu
  20. ^ http://www.sil.org/asia/ldc/parallel_papers/ju-hong_yun.pdf

externí odkazy