Občanský řád - Polity

Pro další použití viz Řád (disambiguation).

A občanský řád je identifikovatelná politická entita - jakákoli skupina lidí, kteří mají kolektivní identita, které jsou organizovány nějakou formou institucionalizován sociální vztahy a mají kapacitu mobilizovat zdroje.[1] Řádem může být jakákoli jiná skupina lidí organizovaných pro správu (například správní rada), vláda země, její nižší členění nebo suverénní stát.

Přehled

Průčelí Leviatan, 1651

v geopolitika, řád se může projevovat v různých formách, jako je a Stát, an říše, an mezinárodní organizace, a politická organizace a další identifikovatelné organizační struktury manipulující se zdroji. Řád jako stát nemusí být suverénní jednotka. Nejvýznamnější občanské řády dnes jsou Vestfálský státy a národní státy, běžně označované jako národy.

Řád zapouzdřuje obrovské množství organizací, z nichž mnohé tvoří základní aparát současných států, jako je jejich podřízený civilní a místní samospráva úřady.[2][3] Polity nemusí mít kontrolu nad žádnými geografickými oblastmi, protože ne všechny politické subjekty a vlády ovládli zdroje jedné pevné geografické oblasti. Historický Stepní říše pocházející z Euroasijská step jsou nejvýznamnějším příklademsedavý občanské řády. Tyto občanské řády se liší od států kvůli jejich nedostatku pevně stanoveného území. Impéria se také liší od států v tom, že jejich teritoria nejsou staticky definována nebo trvale fixována, a proto byla jejich politika těla také dynamická a plynulá. Je užitečné uvažovat o politice jako o politickém společenství.

Řád může být také definován buď jako frakce uvnitř větší (obvykle státní) entity, nebo v různých dobách jako entita sama. Například Kurdové v Irácký Kurdistán jsou částmi jejich vlastní oddělené a odlišné politiky. Jsou však také členy svrchovaného státu Irák což je samo o sobě polity, i když je mnohem méně konkrétní a ve výsledku mnohem méně soudržné. Proto je možné, aby jednotlivec patřil k více než jednomu občanskému řádu najednou.

Thomas Hobbes byl velmi významnou postavou v konceptualizace občanských řádů, zejména států. Hobbes považoval pojmy státu a orgán politický v Leviatan, jeho nejpozoruhodnější dílo.[4]

Občané nemusí nutně být vládami. Společnost je například schopná shromažďovat zdroje, má strukturu správy, zákonná práva a výlučnou jurisdikci nad interním rozhodováním. Etnická komunita v zemi nebo subnárodní entitě může být polním řádem, pokud má dostatečnou organizaci a soudržné zájmy, které může tato organizace podporovat.

Viz také

Reference

  1. ^ Ferguson, Yale; Mansbach, Richard W. (1996). "Zásady: autorita, identity a změna". Columbia, South Carolina: University of South Carolina Press.
  2. ^ Blackův slovník práva, 4. vyd. (1968). West Publishing Co.
  3. ^ Uricich v. Kolesar, 54 Ohio App. 309, 7 N.E. 2d 413.
  4. ^ Hobbes, Thomas (1651). Leviatan. Citováno 2. ledna 2019.

externí odkazy

  • Slovník dějin myšlenek - analogie politického těla (vypracování korespondence mezi společností nebo státem a jednotlivým lidským tělem)