Slovakizace - Slovakization
Slovakizace nebo Slovakizace je formou nucené nebo dobrovolné kulturní asimilace, během nichž se neslovenští občané vzdají své kultury a jazyka ve prospěch slovenské. Tento proces se nejvíce opíral o zastrašování a obtěžování ze strany státních orgánů.[1][2][3][4] V minulosti tomuto procesu velmi napomáhalo zbavení kolektivní práva pro menšiny a etnické čistky, ale v posledních desetiletích se jeho propagace omezila na přijetí protim menšinových politik a proti menšinám Projevy nenávisti.
Samotný proces je omezen většinou na Slovensko, kde Slováci tvoří absolutní většinu také prostřednictvím populace a zákonodárné moci. Slovakizace se nejčastěji používá ve vztahu k Maďaři,[5] kteří tvoří nejvýznamnější menšinu Slovenska, ale také to ovlivňuje Němci, Poláci, Ukrajinci, Rusíni (Rusíni),[6] a Židé.
Maďaři
Po první světové válce
The neutralita tohoto článku je sporný.Červen 2014) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Proces slovakizace byl přítomen v Maďarské království pravděpodobně od objevení se slovenského národa samotného, ale až do vzniku Československa byl proces zcela dobrovolný. Tuto ranou formu slovakizace lze podrobně sledovat v osobní korespondenci šlechtických rodin.[9] Dalším příkladem slovakizace před první světovou válkou je asimilace Habánů, a Hutterit skupina se usadila v Nagylévárd (dnešní Veľké Leváre) v 16. století, do slovenské většiny.[10]
Zrychlený,[11] vynucený[12][13] povaha slovakizace začala porážkou zbývajících maďarských armád v roce 1919, což položilo základy vzniku Československa, státu, ve kterém Slováci získali de facto politická moc poprvé v historii národa. The Pařížská mírová konference uzavřel Trianonská smlouva v roce 1920 stanovil jižní hranici Československa ze strategických a ekonomických důvodů mnohem dále na jih než slovensko-maďarská jazyková hranice.[14] V důsledku toho byly plně nově osídlené oblasti připojeny k nově vytvořenému státu.[15]
Československo poskytlo maďarské menšině rozsáhlou vzdělávací síť. Například Maďaři měli ve 30. letech ve školách 31 mateřských škol, 806 základních škol, 46 středních škol, 576 maďarských knihoven a oddělení Maďarská literatura byl vytvořen na Univerzita Karlova v Praze.[Citace je zapotřebí ] Počet maďarských základních škol se zvýšil ze 720 v letech 1923/1924 na výše uvedený počet 806.[16] Maďarská univerzita v Bratislavě / Pozsony byla okamžitě uzavřena po vzniku Československa [17]
Podle sčítání lidu z roku 1910 provedeného Ústředním statistickým úřadem v Maďarsku žilo na dnešním Slovensku 884 309 lidí s maďarským mateřským jazykem, což představuje 30,2% populace.[je nutné ověření ] ve srovnání s 9,7% počtem zaznamenaným při sčítání lidu v roce 2001, což představuje trojnásobný pokles podílu Maďarů.[18][19] První slovenské sčítání lidu v roce 1919 na dnešním Slovensku zaznamenalo 689 565 Maďarů, což představuje 23,59% populace. Podle prvního československého sčítání lidu v roce 1921 bylo na Slovensku 650 597 Maďarů, což představovalo 21,68% populace.[20] Československé sčítání lidu z roku 1930 zaznamenalo 571 952 Maďarů. Všechny sčítání lidu z tohoto období jsou sporná a některé uvádějí protichůdné údaje, například v Košicích, podle sčítání lidu v Československu 15–20% populace bylo Maďarů. Během parlamentních voleb však maďarské etnické strany získaly 35–45% z celkového počtu hlasů (vyjma těch Maďarů, kteří volili komunisty nebo sociální demokraty).[21] Celá záležitost je komplikována skutečností, že zde bylo vysoké procento dvojjazyčných a podobně „slovensko-maďarských“ osob, které by mohly tvrdit, že jsou slovenskými i maďarskými.
Slovenské zdroje obvykle nepopírají, že mnoho maďarských učitelů (nahrazených ve slovenských školách slovenskými a českými učiteli), železničářů (ve stávce proti nové Československé republice v únoru 1919),[22][je zapotřebí lepší zdroj ] poštovníci, policisté, vojáci a civilní úředníci (nahrazeni českými a slovenskými vojáky, policisty a úředníky) byli nuceni dobrovolně odejít nebo odejít do Maďarska, jejich počty jsou však nejasné, ale sčítání lidu ukazuje rychlý pokles počtu lidí s maďarským mateřský jazyk. Někteří učitelé a státní zaměstnanci byli z Československa vyloučeni, zatímco někteří kvůli drsným okolnostem odešli.[Citace je zapotřebí ] Existuje mnoho příkladů Maďarů, kteří byli nuceni opustit své domovy z tohoto území (dvě slavné rodiny jsou) Béla Hamvas,[23] a ze dne Albert Szent-Györgyi ). Vysoký počet uprchlíků (a ještě více z EU) Rumunsko ) si v roce 2006 vyžádalo celé nové bytové projekty Budapešť (Mária-Valéria telep, Pongrácz-telep), která poskytla útočiště uprchlíkům v počtu nejméně deseti tisíc.[24]
Odstranění maďarizace
The neutralita tohoto článku je sporný.Červen 2014) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Tato sekce smět bloudit od tématu článku.Červen 2014) ( |
Pod Rakousko-Uhersko mezi některými vrstvami české a slovenské populace byl silný protimaďarský sentiment[25][26][27] a to v Československu po jeho vzniku do jisté míry přetrvávalo. Zdálo se, že zasáhlo město Pressburg (brzy přejmenována na Bratislavu) nejintenzivněji. Jedno z prvních opatření, které podal Samuel Zoch, nově jmenovaný župan města bylo vynucené rozpuštění jediné maďarské univerzity v Československu (Elisabeth Science University ) a zastrašování jejích profesorů policií v roce 1919, bezprostředně po vzniku nové země.[28][neutralita je sporný] Většina profesorů a bývalých studentů poté odešla z Pressburgu Budapešť (s univerzitou později byl znovu založen v Pécsi ). Zoch již dříve uvedl: „... ale otázka menšin bude plně vyřešena až poté, co naše veřejné vnímání morálky odsoudí etnický útlak stejně jako útlak náboženství“.[29]
Podle Varsika univerzita nebyla županem uzavřena, protože místní politici takové pravomoci neměli.[Citace je zapotřebí ] Univerzita Alžběty byla založena v roce 1912 a vyučovat začala až v roce 1914. Univerzita nebyla jedinou maďarskou postgraduální školou na území současného Slovenska, ale měla sloužit i všem studentům z Horní Maďarsko obývané slovenskou většinou. V souladu se vzdělávací politikou maďarské vlády, která neumožňovala slovenské střední školy, však univerzita neměla ani katedru slovenského jazyka. V roce 1919 byla paralelně založena nová československá univerzita, která přijala prostor a omezený soupis nedokončené lékařské fakulty. Maďarští profesoři odmítli slíbit loajalitu k novému státu, jak to bylo nezbytné pro učitele a státní zaměstnance, a poté, co jim byla poskytnuta finanční kompenzace, odešli do důchodu.[30] Poté byla univerzita uzavřena oficiálním vládním nařízením a nahrazena Univerzita Komenského která zůstala jedinou univerzitou ve středověku na Slovensku pro většinovou populaci.
Dne 3. února 1919, den před přesunem Vavro Šrobár vlády do Bratislavy začala stávka, která zasáhla klíčovou infrastrukturu a průmyslová odvětví. Stávka měla zpočátku sociální charakter.[je zapotřebí objasnění ] Poté byla zpolitizována a spojena s národními požadavky maďarských a německých dělníků. Dne 12. února 1919 maďarské nacionalistické kruhy využily demonstraci organizovanou Radou pracujících. Demonstrace se vymkla kontrole a po fyzickém útoku na italského velitele Riccardo Barreca vojenská hlídka rozptýlila dav střelbou,[31] 7 mrtvých a 23 zraněných.[28]
Dalším aspektem protimaďarského sentimentu byla nenávist ke všem sochám a pomníkům, které zastupovaly Rakousko-Uhersko nebo maďarští historici. Národní socialista Poslanci Československé národní shromáždění vyzvalo k zachování těchto uměleckých děl, jejich přesunu a uchování na vhodných místech již v roce 1920.[32] Nenávist se však neomezovala pouze na sochy: maďarské knihy byly spáleny Poprad[33] a případně další místa[34] také. Současně byly zničeny i některé sochy: památník tisíciletí spolu s Árpád socha v Devín byl vyhozen do vzduchu pomocí dynamitu.[32][35] Socha Marie Terezie v Bratislava byla zachována až do října 1921, kdy se informace o pokusech o obnovení monarchie rozšířily v nástupnických státech Rakouska-Uherska.[32] V atmosféře částečné mobilizace, stanného práva a čerstvých vzpomínek na invazi Béla Kun armáda byla svržena pomocí lan přivázaných k nákladním vozům.[32][34] Na Slovensku byly pomníky zničeny hlavně po zásahu Rudých gard z Béla Kun na jaře a v létě 1919, kdy sochy Lajos Kossuth byly zničeny v Rožňava, Lučenec, Dobšiná a Nové Zámky,[35] stejně jako socha Ferenc Rákóczi v Brezno a mnoho dalších.[32] Téměř ve všech těchto případech byli pachateli vojáci československé legie.[32] Nečinnost státních orgánů podporovala ničitele soch. Vláda začala jednat, až když dav začal ovládat obchody a nemovitosti německých podnikatelů.[Citace je zapotřebí ] Poté zasáhla československá armáda a policie a ničení symbolů monarchie se na téměř rok zastavilo.[32]
V revolučním období mezi vznikem Československa a prvními svobodnými parlamentními volbami v roce 1920 měla zákonodárnou moc dočasný, revoluční (nezvolený) Československá národní rada (později The Československé národní shromáždění ). Revoluční parlament bez účasti menšin[36] také přijal novou ústavu. Ústava zaručovala stejná práva všem občanům bez ohledu na pohlaví, národnost nebo náboženství. Ve srovnání s předchozím stavem v EU Maďarské království rozšířením politických práv také na jednotlivce maďarské národnosti všeobecné volební právo, odstranění volebních kritérií na základě velikosti majetku a výhod na základě titulů a funkcí nebo vzdělání (typické pro předchozí maďarské volby)[37] a udělena plná volební právo žen (včetně maďarských žen), která byla v Maďarsku zavedena až v roce 1945.[Citace je zapotřebí ]
Později všechny menšiny získaly právo používat své jazyky v obcích, kde tvořily alespoň 20% populace, a to i při komunikaci s vládními úřady a soudy.
Podle Béla Angyal, kvůli gerrymandering a nepřiměřené rozdělení populace mezi Čechy a Slovensko Maďaři měli v Národním shromáždění malé zastoupení, a tak jejich vliv na politiku Československa zůstal omezený. Stejné úvahy omezovaly i slovenštinu inteligence je také politická moc.[36] Na druhé straně Maďaři založili řadu stran, včetně pro-československých, zakládali strany s agrárním, sociálně demokratickým, křesťansko-socialistickým a jiným zaměřením, působili jako sekce celostátních československých stran, měli příležitost účastnit se vlády a ve 20. letech 20. století Maďarští členové parlamentu se podíleli na přijetí několika důležitých zákonů s celostátním dopadem.[38]
Následky druhé světové války
„Reslovakizace“
Po druhé světové válce se počet maďarského obyvatelstva snížil výměnou československo-maďarského obyvatelstva a vyhoštěním Maďarů, kteří k nim přišli po První vídeňská cena nebo spáchané trestné činy podle vyhlášky Slovenské národní rady č. 33/1945 Zb. o lidských soudech. Kvůli vyhlášení „Košického vládního programu“ bylo německé a maďarské obyvatelstvo žijící v znovuzrozeném Československu vystaveno různým formám pronásledování, mezi něž patří: vyhoštění, deportace, internace, soudní řízení národů, zrušení občanství, konfiskace majetku, odsouzení tábory nucených prací a vynucené změny etnického původu označované jako „reslovakizace“.
— Dopis od Mátyás Rákosi na Joseph Stalin ze dne 25. září 1948.[39]
V roce 1946 proces „reslovakizace“ (nebo reslovakizace), vynucené přijetí slovenského etnika,[40][41] byl angažován československou vládou s cílem eliminovat maďarské etnikum.[40] Slovenský komisař vnitra 17. června 1946 (vyhláška č. 20 000/1946) zahájil program „Reslovakizace“.[40] Tento proces vycházel z československého předpokladu, že ve skutečnosti na jižním Slovensku nikdy nebyli žádní Maďaři, pouze „maďarizovaní Slováci“, kteří během staletí maďarské vlády ztratili svoji slovenskou národní identitu.[42][43] Jak řekl Anton Granatier, pracovník Úřadu pro přesídlení: „Chceme být národním státem Slováků a Čechů a budeme. Tento monumentální program zahrnuje re-slovakizaci, která již probíhá na celém Slovensku! V rámci této akce bude mít každý, kdo se cítí být původem Slovák, šanci svobodně to prohlásit, ať už se chce stát Slovákem se všemi jeho důsledky, nebo se chce podělit o osud těch, kteří nemají občanství. “ Na jaře a v létě roku 1945 řada dekretů zbavila Maďary majetku, všech občanských práv a jejich občanství.[44] Samotné Maďarsko dalo Slovákům stejná práva a požadovalo stejné řešení této otázky od Československa.[39] Vzhledem k tomu, že Maďaři na Slovensku byli zbaveni mnoha práv a byli terčem diskriminace, byli nuceni k tomu, aby se jejich etnická příslušnost oficiálně změnila na slovenskou, jinak vypadli z důchod, sociální, a systém zdravotní péče.[45] 400 000 (zdroje se liší) bez státní příslušnosti[46] Požádali o to Maďaři a nakonec 344 609[40] Maďaři dostali od Ústředního výboru pro reslovakizaci osvědčení o reslovakizaci, a tím i československé občanství. Počet Maďarů na Slovensku proto klesl na 350 000.[46] Podle ruských archivů se na začátku roku 1949 prohlásilo za Slováky 20 000 Maďarů a podle slovenských historiků nakonec 360 000 Maďarů změnilo své etnikum na slovenské.[47] U maďarské populace byl strach tak velký, že jen 350 000–367 000[48] při sčítání lidu v roce 1950 se prohlásili za maďarské a teprve po deseti letech - kdy byl zrušen program reslovakizace - začal růst a dosáhl 518 000.[49]
Oficiální výsledky reslovakizační akce byly shrnuty v závěrečné zprávě reslovakizační komise. Komise obdržela 197 916 formulářů žádostí týkajících se 449 914 osob. 83 739 žadatelů deklarovalo slovenskou národnost i před rokem 1930 a nebyli považováni za reslovakanty. Ze zbývajících 366 175 kandidátů komise přijala 284 814 a z různých důvodů odmítla 81 361 kandidátů.[50]
Důležitým problémem slovakizačního postupu bylo, že „reslovakizovaní“ Maďaři nebrali násilnou změnu etnického původu vážně, protože je nemožné donutit někoho, aby náhle zapomněl na svou kulturu a jazyk. Slovenský novinář napsal následující text o „reslovaklizovaném“ městě Nové Zámky (maďarský: Érsekújvár):[51]
„80% maďarské populace Nových Zámků bylo slovakizováno. . . Faktem na druhou stranu zůstává, že v Nových Zámcích lze jen stěží slyšet slovenštinu. Těch 80% Slováků nikdy nenajdete. Pouze několik zaměstnanců státní správy mluví sem a tam slovensky. Co se stalo s reslovakizovanými osobami? “
— J. Miklo; Nás Národ (1947)
Po říjnu 1948
Se zmizením Edvard Beneš z politické scény vydala československá vláda 13. dubna 1948 dekret č. 76/1948, který umožňoval Maďarům, kteří stále žijí v Československu, obnovit československé občanství.[40] O rok později mohli Maďaři posílat své děti do maďarských škol, které byly znovu otevřeny poprvé od roku 1945,[40] ačkoli Maďaři zůstávající na Slovensku byli vystaveni extrémně vysokému tlaku na asimilaci,[52] a do Moskvy byly podány stížnosti na nucené zápisy maďarských dětí do slovenských škol.[52]
Většina slovakizovaných Maďarů postupně přijala zpět své maďarské etnikum. Výsledkem bylo, že „reslovakizační komise“ ukončila činnost v prosinci 1948.
Přes své sliby urovnat otázku Maďarů na Slovensku si české a slovenské vládnoucí kruhy v roce 1948 stále udržovaly naději, že by mohly Maďary ze Slovenska deportovat.[47] Podle průzkumu provedeného mezi slovenskou populací v roce 1948 bylo 55% pro „přesídlení“ (deportaci) Maďarů, 24% uvedlo „neví“, 21% bylo proti.[52] Pod hesly o boji s třídními nepřáteli pokračoval v letech 1948 a 1949 proces rozptýlení hustých maďarských osad.[52] Do října 1949 byly provedeny přípravy na deportaci 600 maďarských rodin.[52]
Nakonec se 25. července 1949 sešli československé a maďarské delegace na Štrbském plese a podepsaly takzvaný Štrbský protokol (Slovák: Štrbský protokol), který ukončil soudní spory mezi maďarským a československým majetkem a právní otázku a odškodnění deportovaných Maďarů.[53]
Současné slovensko-maďarské politické stanovisko k vyhoštění
V roce 2002 dříve Slovensko a Maďarsko vstoupil do Evropské unie v roce 2004, Maďarský politik Viktor Orbán požadoval zrušení Benešovy dekrety, ale Evropský parlament tvrdil, že „dekrety nepředstavovaly nepřekonatelnou překážku přistoupení“.[54] Slovenská politička Monika Beňová-Flašiková obvinila maďarské politiky z prosazování „revanšistické“ politiky, která by mohla destabilizovat Evropu.[54] Později maďarští členové Slovenský parlament požádal o odškodnění a o symbolickou omluvu obětem vyhoštění.[54] V reakci na to přijala slovenská vláda v září 2007 usnesení, které prohlásilo, že Benešovy dekrety jsou nezměnitelné.[54]
Za socialismu
Československo (v té době socialistická země) financovalo na začátku roku 1989 pro Maďary v Československu tyto čistě maďarské instituce: 386 mateřských škol, 131 základních škol, 98 středních škol, 2 divadla, 1 speciální nakladatelství v maďarském jazyce (6 nakladatelství také vydávání maďarské literatury) a 24 novin a časopisů. První univerzita v maďarském jazyce na Slovensku byla otevřena teprve v roce 2004 - The Univerzita Selye János.
Podle Projekt Menšiny v ohrožení:
Během socialistického režimu byl slovenský nacionalismus z velké části udržován pod kontrolou silně centralistickým pražským režimem. Přechod na federální uspořádání v roce 1968 však dal větší prostor slovenskému nacionalismu. Mezi nové politiky asimilace patřila postupná slovakizace vzdělávání, eliminace maďarských místních jmen ze značek, zákaz používání maďarštiny ve správních řízeních a v institucích a na pracovištích a tlak na slovakizaci maďarských jmen. Nejvýznamnějším vylučovacím faktorem v sociální situaci Maďarů v socialistickém režimu však bylo s největší pravděpodobností jejich vlastní odmítnutí začlenit se do československého systému a naučit se jazyk. Bez znalosti úředního jazyka byly jejich ekonomické a politické příležitosti značně omezené.[55]
Od samostatnosti Slovenska
Maďarské menšinové strany
The Strana maďarské koalice (SMK) a Most – Híd jsou hlavními maďarskými menšinovými stranami ve slovenské politice. Od roku 1993 byla maďarská menšinová strana vždy členem parlament. Od roku 2012 strávila maďarská menšinová strana ve vládě 10 z 19 let.
Mečiarova vláda
Za komunismu se otázka maďarské menšiny vždy omezovala na postavení Slováků v československém státě, a proto byla jakýmkoli systematickým způsobem ignorována.[56] Ale pád komunismu posílil národní identity a zničil ideologii „socialistické jednoty národů“.[56] The rozpad Československa byl proces národního předefinování a prosazování na Slovensku.[56]
— Miklós Duray, politik Strana maďarské koalice[57]
Za premiéra Mečiara náchylný k populismus, exkluzivní slovenština nacionalismus, a využití mimoprávních opatření, oslovilo nezávislé Slovenskoautoritářství.[58] Mečiar proměnil maďarskou menšinu v obětního beránka pro špatnou ekonomickou situaci Slovenska.[58] Četné články a knihy obsahující protimaďarský propaganda se objevili a Maďaři byli obviněni ze zničeníprvní slovenský stát „a za„ tisíciletí trvající útlak “slovenského národa.[58]
Během překreslování správních hranic Slovenska navrhli maďarští politici dva modely; tzv. „komárňanské návrhy“.[59] Prvním návrhem byla úplná etnická autonomie jihoslovanských okresů s maďarskou většinou, zatímco druhým návrhem bylo vytvoření tří krajů na jižním Slovensku, které by spojily hlavní centra maďarského obyvatelstva.[59] Ačkoli územní jednotka tohoto jména existoval před rokem 1918 byly hranice navržené SMK výrazně odlišné. Navrhovaný region by zahrnoval velmi dlouhý úsek jižního Slovenska s výslovným cílem vytvořit správní jednotku s etnicko-maďarskou většinou. Politici a intelektuálové maďarské menšiny si mysleli, že takový druh administrativní jednotky je nezbytný pro dlouhodobé přežití maďarské menšiny. Oba návrhy slovenská vláda odmítla ve prospěch osmi okresního modelu správy sever-jih (a nikoli východ-západ), který podle všeho oslabuje volební moc Maďarů.[59][60][61] Podle Miklós Duray, politik Strana maďarské koalice: "Správní jurisdikce Slovenska byly geograficky upraveny v jasném případě gerrymandering.[57] Správní systém, který se řídí zákony vytvořenými v roce 1991,[poznámka 1] zahrnovalo 17 primárních jurisdikcí a 2 sekundární jurisdikce s majoritní maďarskou populací.[57] Zákon z roku 1996[poznámka 2] odstranil tento systém správy.[57] V reorganizovaném systému mají maďarskou většinovou populaci pouze 2 primární správní jurisdikce (Dunajská Streda a Komárno ).[57] Dále bylo vytvořeno 8 sekundárních správních jurisdikcí, 5 s maďarskou populací v rozmezí 10 až 30 procent.[57] V roce 1998 měly tyto jurisdikce regionální samosprávné komunity, kde se snížený podíl Maďarů ujistil, že hrají v samosprávě podřízenou roli. “[57] Poté, co se regiony v roce 2002 staly autonomními, mohla SMK převzít moc v EU Nitrianský kraj a stala se součástí vládnoucí koalice v několika dalších regionech.
Před slovenskou nezávislostí se objevily dva hlavní problémy týkající se jazyka: právo používat neslovanské verze jmen žen a používání dvojjazyčných značek na ulicích.[62] Neslováci byli nuceni slovakizovat osobní jména žen v oficiálních dokumentech připojením slovenské ženské přípony „-ová“.[63] Příslušníci etnických menšin měli omezený výběr křestních jmen, protože matriční úřady přijímaly pouze jména z omezeného seznamu.[63] Po deseti letech hádek zmírnila tato omezení druhá Dzurindova vláda.[64]
Používání maďarského jazyka
Slovenská ústava z roku 1992 tvrdí, že „státní jazyk „Na území Slovenská republika je Slovák.[65] Tato ústava zároveň obsahuje výslovná ustanovení pro menšiny, včetně jazykového práva.[66] Tato ustanovení byla v roce 2001 posílena.[66] Mezinárodní smlouvy jako Rámcová úmluva o ochraně národnostních menšin (ratifikováno Slovenskem v roce 1995) nebo Evropská charta regionálních nebo menšinových jazyků (ratifikováno Slovenskem v roce 2001) a Smlouva z roku 1995 o dobrých sousedských vztazích a přátelské spolupráci mezi Slovenskem a Maďarskem chránit jazyková práva menšin.[66] Článek 34. ústavy z roku 1992 to tvrdí „Občané etnických menšin mají právo na vzdělání ve svém jazyce, právo používat je při jednání s úřady a právo podílet se na řešení záležitostí týkajících se národnostních menšin a etnických skupin“.[63] Tato ustanovení poskytují vysoký standard ochrany, avšak tyto legislativní nástroje přesto nezaručují provádění postulovaných práv.[63] Ve většině případů se disfrancement vyvíjí, když není dostatečná politická vůle uzákonit ustanovení jako zákony.[63] Stalo se to v letech 1992 až 1998 (tj. Za Mečiarovy vlády).[63]Slovenské nacionalistické požadavky na jazykový zákon, který zakazuje používání maďarský ve veřejných institucích se objevila již v roce 1990.[67] A konečně Mečiarova vláda prosadila legislativu omezující používání menšinové jazyky ve veřejných institucích.[62] V roce 1995 Slovenský parlament přijal zákon č. 270 o státním jazyce Slovenska, který vstoupil v platnost 1. ledna 1996.[68] Tento zákon zrušil tolerantnější zákon č. 428 přijatý v roce 1990.[68] Zákon z roku 1995 zdůraznil význam slovenského jazyka pro slovenský nacionalismus a státnost konsolidací exkluzivismu jednojazyčnost.[68] Nový zákon značně omezil používání menšinových jazyků, tj. Maďarštiny, které se objevovaly na dvojjazyčných směrovkách s placenames v převážně maďarských oblastech a v bilingvní školní vysvědčení vydaná studentům maďarských menšinových škol.[68] Podle Duraye: „Zákon o úředním jazyce[Poznámka 3] byl vyhlášen poskytnutím právního rámce pro úřední použití slovenského jazyka nejen v úředních sděleních, ale také v každodenním obchodě, ve správě náboženských orgánů a dokonce i v oblasti toho, co se běžně považuje za soukromou interakci, například komunikace mezi pacient a lékař. “[57] V roce 1999 Dzurindova vláda přijal zákon č. 184 o Používání jazyků menšinových společenství,[68] která znovu zavedla instituci dvojjazyčných vysvědčení a za předpokladu, že v obcích s více než 20 procenty obyvatel patřících k dané menšině lze ve správě používat menšinový jazyk a rozcestníky s placenames může být dvojjazyčný.[68] Dále článek 10, zákaz podnikání a sepisování smluv v jakémkoli jiném Jazyk ale slovenský, byl ze zákona zrušen.[68] Zákon se však omezuje pouze na oficiální kontakty se státem, a tak neprochází zákonem z roku 1996 zajišťujícím používání slovenštiny v kultuře, školách a médiích.[69] Jazyková práva ve vzdělávání byla také sférou antagonismu mezi slovenským státem a maďarskou menšinou.[70] V současné době je povoleno bilingvní vzdělávání na základních a středních školách.[70] Řada předmětů, které by se měly vyučovat v každém jazyce, však zůstávala velmi sporným tématem.[70] Vládní návrhy před volbami v roce 1998 (tj. Za Mečiarovy vlády) dokonce naznačovaly, že určité předměty by měly vyučovat pouze učitelé „slovenského původu“, aby se zajistilo, že slovenské obyvatelstvo žijící v oblastech s významnou maďarskou populací by mělo být schopné se asimilovat do hlavního proudu Slovenský život.[70] Podle Duraye: „Dne 12. března 1997 (tj. Za Mečiarovy vlády) zaslal podtajemník školství oběžníkům vedoucí školských obvodů, které oznamovaly následující předpisy: Na maďarských školách by měl slovenský jazyk vyučovat výhradně rodilý mluvčí .[57] Stejná kritéria pro vyloučení platí pro neslovenské školy ve výuce zeměpisu a historie.[57] (Podtajemník později upravil jazyk tohoto nařízení změnou termínu „výhradně“ na „hlavně“.)[57] V komunitách, kde maďarská komunita přesahuje 40% z celkové populace, dostávají učitelé slovenských škol doplňkový plat.[57] Ve všech komunitách, které zahrnují maďarskou populaci a kde není škola nebo není slovenská škola, by měla být otevřena slovenská škola, pokud je to možné, ale ne maďarská. “[57][poznámka 4] Na konci školního roku 1998 velký počet maďarských žáků předal školní vysvědčení, které bylo vydáno pouze ve slovenštině.[70]
V roce 2003 jich bylo 295 Maďarů základní školy a 75 střední školy na Slovensku. Ve většině z nich se jako maďarština používala maďarština prostředek výuky, s výjimkou 35 základních škol a 18 středních škol, které byly bilingvní.[71]
Po parlamentních volbách v roce 2006 nacionalista Slovenská národní strana (SNS) ze dne Ján Slota se stal členem vládnoucí koalice vedené Robert Fico. V srpnu několik incidentů motivovaných etnická nenávist způsobila diplomatické napětí mezi zeměmi. Mainstreamová maďarská a slovenská média obviňovala Slotovy protimaďarské výroky z počátku léta ze zhoršení etnických vztahů. (Další informace: 2006 slovensko-maďarské diplomatické záležitosti, a Hedviga Malinová ).
Dne 27. září 2007 byly Benešovy dekrety znovu potvrzeny slovenským parlamentem, který legitimoval Maďaři a odsouzení Němců a deportace z Československa po roce druhá světová válka.[72]
V roce 2008 byly diecéze Římskokatolická církev na Slovensku byly reorganizovány. Na místo předchozích 6 bylo zavedeno 8 diecézí Žitný ostrov (Maďarský: Csallóköz), Matúšova zem (Mátyusföld) a Poiplie (Ipolymente) - kde sídlí velká část Maďarů na Slovensku - patřil k Arcidiecéze Bratislava-Trnava. Nyní patří do čtyř různých diecézí. To vyvolalo protest maďarských katolických věřících a kněží.[76] Reformu však zavedla Vatikán, nikoli Slovenskou republikou.
Také v roce 2008 Ján Mikolaj (SNS), ministr školství, propagoval změny v maďarských školách na Slovensku. Podle nového plánu vzdělávacího zákona bude maďarský jazyk, který byl dosud vzděláván jako mateřský jazyk, považován za cizí jazyk - a bude se vyučovat v menším podílu hodin. Jedinými učebnicemi, které mohou maďarské školy používat, budou knihy přeložené ze slovenských knih a schválené slovenskou správou.[77]
V říjnu 2008 zaslali maďarští rodiče a učitelé maďarské učebnice zpět ministrovi školství.[78] Knihy obsahovaly zeměpisné názvy pouze ve slovenštině, čímž byla porušena základní pravidla Maďarský jazyk a právo menšin na používání jejich rodného jazyka.[78]
V listopadu 2008 předseda vlády Robert Fico znovu slíbil, tentokrát na schůzi vlády v Komárně (Révkomárom) na jihu Slovenska, že bude vyřešen přetrvávající problém s učebnicemi pro maďarské etnické školy na Slovensku.[79] I když v listopadu 2008 Ján Slota stále trvá na gramaticky nesprávné verzi (názvy ve slovenském jazyce v maďarských větách) a správném maďarském názvu až poté.[80][81][82][83]
Slovenské orgány odmítly registraci maďarského tradičního sdružení lidového umění, protože používaly maďarské slovo Kárpát-medence (Karpatská pánev ). Podle Dušan Čaplovič slovo a sdružení je proti svrchovanosti Slovenska, dále je to slovo fašistické, zná německé Lebensraum a Maďaři to používají v této ideologii.[84][85][86][87][88]1. září 2009 uspořádalo více než deset tisíc Maďarů demonstrace na protest proti tzv. jazykový zákon což omezuje používání menšinových jazyků na Slovensku.[89] Zákon požaduje pokuty až do výše 4 380 £ pro každého, kdo „zneužívá slovenský jazyk.[90]
Zvláštní protimaďarský náskok slovenského veřejného diskurzu dosáhl svého vrcholu v parlamentních volbách v roce 2010, kdy řada stran vedla kampaň s latentními otevřeně protimaďarskými hesly. V současné době vládnoucí Smer pronajal billboardy, které varovaly, že „Dali moc SMK! Udělají to znovu!“,[91] s tvrzením, že vytvoření koalice s SMK by bylo nebezpečné. SNS šel ještě dále a otevřeně publikoval protimaďarské plakáty (viz obrázek vpravo) s tvrzením, že Slovensko je na pokraji dobytí Maďarskem v důsledku akcí nové maďarské vlády. Posters by SNS have been prominently featured in areas with predominantly Hungarian populace too.
Sčítání 2011
In January 2011, a Hungarian sociologist László Gyurgyík expected that, by the May 2011 census, the number of Hungarian ethnicity citizens in Slovakia will be between 460,000 and 490,000.[92] The actual figure recorded in the census was 458,467 or 8.5%, although the census data is affected by a high level of respondents (7%) not specifying their nationality.[93]
"Wise historism"
Tato sekce smět bloudit od tématu článku.Červen 2014) ( |
Since deputy prime minister Robert Fico declared the "wise historism" concept, the history books are getting rewritten at a faster pace than before, and in an increased "spirit of national pride",[94][ověření se nezdařilo ] [95] which Krekovič, Mannová and Krekovičová claim are mainly nothing else, but history falsifications.[95] Such new inventions are the interpretation of Great Moravia as an "Old Slovak state", or the term " Old Slovak" itself,[95] along with the "refreshing" of many "old traditions", that in fact did not exist or were not Slovak before.[95] The concept received criticism in Slovakia pointing out that the term "Old Slovak" cannot be found in any serious publication, simply because it lacks any scientific basis.[96] Miroslav Kusý Slovak political scientist explained that by adopting such scientifically questionable rhetoric Fico aims to "strengthen national consciousness by falsification of history".[97]
Rusíni
The ethnic relationship of Prešovský kraj is complex and volatile. A long-term cultural and everyday cohabition of Rusíni, Slovaks and Maďaři, under the prepodence of the non-Rusyn element led to the linguistic Slovakization of Rusyns, while in some parts (in cities and ethnic islands in the south) they were Magyarized. Still, in both cases they preserved their religion (Řecký katolicismus ). Until the 1920s, the Slovak-speaking Greek-Catholics composed a transitional group that was connected with the Rusyns through religion and traditions, with Slovak as their language. Their number was gradually increasing with the transition of the parts of Rusyn population to the Slovak language. Slovakization of the Rusyn population increased in the times of the Czechoslovakian authorities (since 1920). The Greek Catholics and Orthodox started to perceive themselves as Slovaks. It is difficult to estimate the distribution of the Ortodoxní a Řeckokatolíci by the language as well as to determine the number of Rusyns because both the Hungarian and Czechoslovakian censuses provided the incorrect number of Rusyns, but it contains roughly 50-100 000 people. According to censuses the decrease of the number of Rusyns was influenced not only by Slovakization but also by emigration of a significant number of Rusyns from Prešov, mainly to the Czech lands.
The Slovak pressure on Rusyns in Slovakia increased after 1919 when Czechoslovakia incorporated Zakarpatí na východ od Uzh River. The Slovakization of Rusyns (and Ukrainians) was a part of the program of the Slovenská lidová strana, whose leader refused to cooperate with the Rusyn politicians of Transcarpathia but cooperated with Hungarian-speaking A. Brody. Therefore, the Rusyn politicians opened the links with the čeština political parties which were supportive of neutrality towards the Rusyn question. The cultural Slovak-Rusyn relations at the time were minimal.[98]
Poláci
The early Hungarian censuses ignored the Polish nationality, all ethnic Poles were registered as Slováci. There was also a very strong process of Slovakization of Polish people throughout 18th–20th centuries, mostly done by Roman Catholic Church, in which institution the local aboriginal Polish priests were replaced with Slovak ones. Also, the institution of schooling was replacing the Polish language with Slovak during classes.[99][100][101]
Viz také
- Maďarizace
- Hungarian minority in Slovakia
- 2006 slovensko-maďarské diplomatické záležitosti
- Hedviga Malinová
- Ethnic minorities in Czechoslovakia
- Protimaďarský sentiment
Poznámky
- ^ Law pertaining to Local Administration. Collection of Laws of 1990, number 472. Law pertaining to the territorial and administrative jurisdictions. Collection of Laws of 1990, number 517.
- ^ Law pertaining to the territorial and administrative reorganization of the Slovak Republic. Collection of Laws of 1996, number 221.
- ^ Language Law of the Slovak Republic. Collection of Laws of 1996, number 270.
- ^ The circular issued by Undersecretary Ondrej Nemcok cites governmental decrees of the Slovak Republic, numbers 459/95, 768/95 and 845/95.
Citace
- ^ Kocsis, Károly; Kocsisné Hodosi, Eszter (1998). Etnická geografie maďarských menšin v Karpatské kotlině. Simon Publications LLC. str. 62. ISBN 9781931313759. Citováno 23. června 2012.
- ^ Breuning, C. M. Eleonore; Dr. Lewis, Jill; Pritchard, Gareth (2005). Power and the People: A Social History of Central European Politics, 1945-56. Manchester University Press. ISBN 9780719070693.
- ^ Jászi, Oszkár (1949). Danubia: Old and New - Proceedings of the American Philosophical Society (vol. 93, no. 1), Philadelphia. ISBN 9781422381083.
- ^ Humphreys, Rob; Nollen, Tim (2003). Drsný průvodce po České a Slovenské republice. ISBN 9781858289045.
- ^ J. Rieber 2000
- ^ Magocsi & Pop 2002, str. 75
- ^ Macartney, C.A. (1937). Hungary and her successors - The Treaty of Trianon and Its Consequences 1919-1937. Oxford University Press.
- ^ Bernstein, Richard (9 August 2003). "East on the Danube: Hungary's Tragic Century". The New York Times. Citováno 15. března 2008.
- ^ Lagzi, Gábor; Kollai, István (2008). Slovak-Hungarian common past: the medieval Slovak-Hungarian cohabitation and its memory in the two nations' thinking. Meghasadt múlt - Fejezetek a szlovákok és a magyarok történelméből (v maďarštině). Terra Recognita Alapítvány. pp. 30–41.
- ^ Ceremonies related to death and burial in Slovakia (PDF). Barátság - kulturális és közéleti folyóirat (v maďarštině). Filantróp Társaság Barátság Egyesülete. 15. listopadu 2007. s. 5476.
- ^ Károly Kocsis, Eszter Kocsisné Hodosi, Etnická geografie maďarských menšin v Karpatské kotlině, Simon Publications LLC, 1998, p. 62
- ^ Charles Wojatsek: From Trianon to the first Vienna Arbitral Award: the Hungarian minority in the First Czechoslovak Republic, Institute of Comparative Civilizations, 1981
- ^ Edward Chászár: Hungarians in Czechoslovakia, yesterday and today, National Committee of Hungarians from Czechoslovakia in North America, Danubian Press, 1988
- ^ Macartney 2001, str. 3
- ^ 1 Archivováno 1. Března 2008 v Wayback Machine
- ^ Marko & Martinický 1995
- ^ Engemann 2008, str. 2
- ^ CM. Breuning, Dr. Lewis & Pritchard 2005, str. 146
- ^ Kocsis & Kocsisné Hodosi 1998, str. 56
- ^ Tisliar
- ^ Kovács 2004
- ^ http://www.zsr.sk/slovensky/historia-zeleznic/1918-1939.html?page_id=1276
- ^ HamvasBéla.org
- ^ Magyarország a XX. században / Szociálpolitika
- ^ Dinko Antun Tomašić, The communist leadership and nationalism in Czechoslovakia, Institute of Ethnic Studies, Georgetown University, 1960, p. 4 Cited:"...The other was Czech nationalism, combined with Slavophilism and Pan-Slavism, particularly in its anti-German and anti-Hungarian aspects."
- ^ Jaroslav Pánek, Oldřich Tůma, Dějiny českých zemí, Charles University, 2009, p. 465
- ^ Eugen Steiner, The Slovak dilemma, Cambridge University Press, 1973, str. 27
- ^ A b Béla Angyal (2002). Érdekvédelem és önszerveződés - Fejezetek a csehszlovákiai magyar pártpolitika történetéből 1918-1938 (Protection of interests and self-organization - Chapters from the history of the politics of Hungarians in Czechoslovakia) (PDF) (v maďarštině). Lilium Aurum. 18–19. ISBN 80-8062-117-9. Citováno 24. března 2011.
- ^ László Szarka (2002), A szlovák autonómia alternatívája 1918 őszén (An alternative of Slovak autonomy in the autumn of 1918) (PDF) (in Hungarian), Nógrád Megyei Levéltár, p. 1, vyvoláno 24. března 2011
- ^ Branislav Varsik (1969), Päťdesiat rokov univerzity Komenského (PDF) (in Slovak), Univerzita Komenského, p. 28, vyvoláno 28. června 2014
- ^ Zemko & Bystrický 2012, str. 41.
- ^ A b C d E F G Vladimír Jancura (17 October 2010). "Mesto zastonalo, keď cisárovnú strhli z koňa (The city has groaned, when the empress was torn off the horse)" (ve slovenštině). Pravda (Perex a.s.). Citováno 24. března 2011.
- ^ Tipary Lászlóné–Tipary László (2004). Szülõföldem szép határa… - Magyarok deportálása és kitelepítése szülõföldjükrõl Csehszlovákiában az 1946–1948-as években (Beautiful borders of my homeland... - Deportation and forceful evacuation of Hungarians from their homeland at Czechoslovakia in the years of 1946-1948) (PDF) (v maďarštině). Lilium Aurum. str. 26. ISBN 80-8062-199-3. Citováno 24. března 2011.
- ^ A b János Lukáts (April 2001). "A szigorú virrasztó ébresztése (Raising of the strict watcher)" (v maďarštině). Magyar Szemle. Citováno 24. března 2011.
- ^ A b Lubomír Lipták, Changes of changes: society and politics in Slovakia in the 20th century, Academic Electronic Press, 2002, p. 30 ISBN 978-80-88880-50-9
- ^ A b Béla Angyal (2002). Érdekvédelem és önszerveződés - Fejezetek a csehszlovákiai magyar pártpolitika történetéből 1918-1938 (Protection of interests and self-organization - Chapters from the history of the politics of Hungarians in Czechoslovakia) (PDF) (v maďarštině). Lilium Aurum. str. 23–27. ISBN 80-8062-117-9. Citováno 24. března 2011.
- ^ Zemko & Bystrický 2012, str. 242.
- ^ Simon 2009.
- ^ A b J. Rieber 2000, str. 91
- ^ A b C d E F "Human Rights For Minorities In Central Europe: Ethnic Cleansing In Post World War II Czechoslovakia: The Presidential Decrees Of Edvard Beneš, 1945-1948". Archivovány od originál dne 23. dubna 2009.
- ^ Ther & Siljak 2001, str. 15
- ^ Frič 1993, str. 28
- ^ Špiesz, Čaplovič & J. Bolchazy, str. 242
- ^ Mandelbaum 2000, str. 40
- ^ Szegő 2007
- ^ A b Kamusella 2009, str. 775
- ^ A b J. Rieber 2000, str. 92
- ^ Roessingh 1996, s. 109–115
- ^ Mandelbaum 2000, str. 43
- ^ Popély 2009, str. 186.
- ^ Nás Národ, September 7, 1947. (Article by J. Miklo.)
- ^ A b C d E J. Rieber 2000, str. 93
- ^ Vladimír Draxler (24 August 2004). "Štrbský protokol - "polozabudnutý" dokument".
- ^ A b C d Bernd 2009, str. 201
- ^ MAR 2006
- ^ A b C Smith 2000, str. 155
- ^ A b C d E F G h i j k l m Duray 1996
- ^ A b C Kamusella 2009, str. 887
- ^ A b C Smith 2000, str. 159
- ^ P. Ramet 1997, str. 131–134
- ^ O'Dwyer 2006, str. 113
- ^ A b Smith 2000, str. 157
- ^ A b C d E F Bernd 2009, str. 203
- ^ Martin & Skalodny 1998, str. 43
- ^ Kamusella 2009, str. 886
- ^ A b C Bernd 2009, str. 202
- ^ Hobsbawm 1990, str. 186
- ^ A b C d E F G Kamusella 2009, str. 888
- ^ Smith 2000, str. 161
- ^ A b C d E Smith 2000, str. 158
- ^ Kamusella 2009, str. 890
- ^ "The Beneš-Decrees Are Untouchable" (PDF). mkp. 2007. Archivovány od originál (PDF) dne 4. září 2008.
- ^ Orth, Stephan; Michel, Nadine; Jansen, Maike (22 February 2008). „Separatistická hnutí hledají inspiraci v Kosovu“. Der Spiegel. Citováno 6. srpna 2008.
- ^ Cienski 2009
- ^ Oddělení 2009
- ^ bumm.sk Archivováno 10. Března 2008 v Wayback Machine Nyílt levél a szlovák püspökkari konferenciához. (27 února 2008)
- ^ Bumm 2008
- ^ A b "Visszaküldik a magyar neveket bojkottáló szlovák tankönyveket". Figyelő (v maďarštině). Sanoma. 8. října 2008. Citováno 20. listopadu 2008.
- ^ "SFico says Hungarian textbooks problem will be resolved". 19. listopadu 2008. Citováno 22. listopadu 2008.
- ^ "Slota: Meghátráltunk, kétnyelvűek lesznek a településnevek" (v maďarštině). 21. listopadu 2008. Citováno 21. listopadu 2008.
- ^ Felvidék Ma 2008
- ^ http://nol.hu/kulfold/slota_megforditana_fico_javaslatat, Népszabadság, 2008-11-21 (in Hungarian)
- ^ http://www.delilap.hu/index.php?option=com_content&task=view&id=16721&Itemid=1, 2008-11-21 (in Hungarian)
- ^ http://www.hirszerzo.hu/cikk.a_karpat-medence_a_lebensraum_magyar_megfeleloje_a_szlovak_miniszterelnok-helyettes_szerint.87635.html Hírszerző, (in Hungarian)
- ^ http://ujszo.com/online/kozelet/2008/11/19/a-belugy-eltorolte-a-karpat-medencet (v maďarštině)
- ^ http://atv.hu/hircentrum/2008_nov_caplovic__a__karpat_medence__ugyanaz__mint_a_naci__eletter__.html (V maďarštině)
- ^ http://www.mno.hu/portal/598288?searchtext=lebensraum (v maďarštině)
- ^ http://www.individual.com/story.php?story=92341355, (in ENGLISH) Nov 20, 2008 (BBC Monitoring via COMTEX)
- ^ Protests over Slovak language law
- ^ http://www.morningstaronline.co.uk/index.php/news/world/World-in-brief120
- ^ Daniela Jancová (2 June 2010). "Vyhlásenia kto s kým netreba brať vážne" (ve slovenštině). Pravda. Citováno 14. května 2012.
- ^ "Bugár: Hungarians, show up! (in Slovak)". SME. 7. ledna 2011. Citováno 13. dubna 2011.
- ^ "Slovakia census 20122, table 10, population by nationality" (PDF). Štatistický úrad SR. 2. července 2012. Citováno 13. dubna 2013.
- ^ Matica Slovenská cancels history textbook, Slovenský divák, July 31, 1996
- ^ A b C d Krekovič, Mannová & Krekovičová 2005
- ^ Népszabadság Online: Fico: Szvatopluk volt első királyunk
- ^ MN Magyar Nemzet
- ^ Entsyklopediia Ukrainoznavstva'
- ^ M. Kaľavský, Narodnostné pomery na Spiši v 18. storočí a v 1. polovici 19. storočia, Bratislava 1993, s. 79–107
- ^ J.Dudášová-Kriššáková, Goralské nárečia, Bratislava 1993
- ^ Spisz i Orawa w 75. rocznicę powrotu do Polski północnych części obu ziem, T. M. Trajdos (red.), Kraków 1995
Sources and general references
- J. Rieber, Alfred (2000). Forced Migration in Central and Eastern Europe, 1939-1950. Routledge. ISBN 978-0-7146-5132-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Mandelbaum, Michael (2000). The New European Diasporas: National Minorities and Conflict in Eastern Europe. Rada pro zahraniční vztahy. ISBN 978-0-87609-257-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kaplan, Karel (1987). The short march: the Communist takeover in Czechoslovakia, 1945-1948. C.Hurst & Co.Publishers. ISBN 978-0-905838-96-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Eleonore C. M. Breuning, Dr. Jill Lewis, Gareth Pritchard; Power and the people: a social history of Central European politics, 1945–56; Manchester University Press, 2005; ISBN 0-7190-7069-4, ISBN 978-0-7190-7069-3
- Kamusella, Tomasz (2009). The Politics of Language and Nationalism in Modern Central Europe. Basingstoke, UK (Foreword by Professor Peter Burke ): Palgrave Macmillan. ISBN 9780230550704.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bernd, Rechel (2009). Minority rights in Central and Eastern Europe. Taylor & Francis. ISBN 9780203883655.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Mináč, Vladimír (1993). Odkial' a kam Slováci? (ve slovenštině). Bratislava: Remedium. ISBN 978-80-85352-15-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Šutaj, Štefan (2005). Nútené presídlenie Maďarov zo Slovenska do Čiech [Deportation of population of Hungarian nationality out of Slovakia to Bohemia after the World War II] (ve slovenštině). Prešov: Universum. ISBN 80-89046-29-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- CM. Breuning, Eleonore; Dr. Lewis, Jill; Pritchard, Gareth (2005). Power and the people: a social history of Central European politics, 1945-56. Manchester University Press. ISBN 9780719070693.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kertesz, Stephen (1985). The Last European Peace Conference: Paris 1946 - Conflict of Values. Lanham: University Press of America. ISBN 0-8191-4421-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ther, Philipp; Siljak, Ana (2001). Překreslení národů: etnické čistky ve střední a východní Evropě, 1944-1948. Rowman & Littlefield. ISBN 9780742510944.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Engemann, Iris (2008). The Slovakization of Bratislava 1918-1948. Processes of national appropriation in the interwar-period. CEU.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Jablonicky, Jozef (1965). Slovensko na prelome; Zapas o vitazstvo narodnej a demokratickej revolucie na Slovensku (ve slovenštině). Bratislava: Vydavatel'stvo politickej literatury.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Country Study (1987). Library of Congress Country Studies; Československo; Minorities and Population Transfers; The War Years, 1939-45. Federální výzkumná divize z Knihovna Kongresu.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Yeshayahu A., Jelinek (1983). Chtíč po moci: Nacionalismus, Slovensko a komunisté, 1918-1948. Východoevropské monografie. ISBN 9780880330190.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bobák, Ján (1996). Mad̕arská otázka v Česko-Slovensku, 1944-1948 [Hungarian Question in Czechoslovakia] (ve slovenštině). Matica slovenská. ISBN 978-80-7090-354-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Lastovicka, Cf. Bohuslav (1960). "Vznik a vyznam Kosickeho vladniho programu". Ceskoslovensky Casopis Historicky [Czechoslovakia Historical Magazine] (ve slovenštině). 8 (4): 449–471.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Krekovič, Eduard; Mannová, Elena; Krekovičová, Eva (2005). Mýty naše slovenské [Our Slovak Myths] (ve slovenštině). Bratislava: AEPress. ISBN 80-88880-61-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Marko, Augustín; Martinický, Pavol (1995). Slovensko-maďarské vzťahy : história a súčasnost̕ vo faktoch [Slovak-Hungarian relations : history and present day in figures] (ve slovenštině). Bratislava: Signum : Slovenská spoločnosť na obranu demokracie a humanity [Slovak Society for Protection of Democracy and Humanity]. ISBN 978-80-967333-2-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Zvara, Juraj (1969). Madárská menšina na Slovensku po roku 1945 [Hungarian minority in Slovakia after 1945] (ve slovenštině). Bratislava: Epocha, t. Pravda.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Macartney, C.A. (2001) [1st. Hospoda. 1937]. "Kapitola 1 Úvod". Hungary and her successors - The Treaty of Trianon and Its Consequences 1919-1937. 1. místo Hospoda. Oxford University Press 2. místo Hospoda. Simon Publications. ISBN 978-1-931313-86-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kovács, Éva (2004). "IV: A politikai attitűdök mint a nemzeti azonosságtudat mutatói" (PDF). Felemás asszimiláció A kassai zsidóság a két világháború között (1918-1938) (PDF). Nostra tempora;, 9 (in Hungarian). Šamorín: Forum Minority Research Institute; Lilium Aurum Slovensko. ISBN 80-8062-222-1. LCCN 2005443137.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Szegő, Iván Miklós (29 September 2007). "A magyarok kitelepítése: mézesmadzag a szlovákoknak" (v maďarštině). Index. Citováno 21. února 2010.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Yehudah, Don; Karády, Viktor (1989). A Social and Economic History of Central European Jewry. Vydavatelé transakcí. ISBN 9780887382116.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Magocsi, Paul R.; Pop, Ivan (2002). Encyclopedia of Rusyn History and Culture. University of Toronto Press. ISBN 9780802035660.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Martin, Butora; Skalodny, Thomas W. (1998). Slovakia 1996-1997: A Global Report on the State and Society. Institute for Public Affairs.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kocsis, Károly; Kocsisné Hodosi, Eszter (1998). Etnická geografie maďarských menšin v Karpatské kotlině. Simon Publications LLC. ISBN 9781931313759.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Tisliar, Pavol. Prve slovenske scitanie l'udu z roku 1919 (PDF) (ve slovenštině). Katedra archivnctva a pomocnych vied historickych Filozoficka fakulta UK.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Rubicon (2005). "Rubicon, történelmi folyóirat" [Rubicon Hungarian History Magazine] (in Hungarian). 6. Rubicon-Ház Bt. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc)CS1 maint: ref = harv (odkaz) - Cienski, Jan (16 August 2009). "Slovakia and Hungary just won't get along". GlobalPost.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ward, Josh (25 August 2009). "Slovakia and Hungary 'Dangerously Close to Playing with Fire'". Spiegel. SpiegelOnline International.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bumm.sk (5 March 2008). "Sínen a školský zákon. Duray: ravasz módszerekkel próbálkoznak". Bumm (v maďarštině). www.bumm.sk.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Felvidék Ma (21 November 2008). "Slota: Meghátráltunk, kétnyelvűek lesznek a településnevek". Felvidék Ma (v maďarštině). www.felvidek.ma.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Smith, Adrian (2000). "Ethnicity, Economic Polarization and Regional Inequality in Southern Slovakia, Growth and Change". Růst a změna. University of Sussex. 31 (2): 151. doi:10.1111/0017-4815.00124.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Duray, Miklós (1996). "Hungarian Nation in Slovakia". Slovakia.org Slovakia.org. Citováno 29. března 2010.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- MAR (2006). "Assessment for Hungarians in Slovakia". University of Maryland, College Park. Archivovány od originál dne 2. června 2010. Citováno 29. března 2010.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hobsbawm, Eric J. (1990). Nations and nationalism since 1780: programme, myth, reality. Cambridge University Press. ISBN 0-521-33507-8.
...The most immediate demand of Slovak nationalism in 1990 was to 'make Slovak the only official language and force the population of 600,000 ethnic Hungarians to use only Slovak in dealing with authorities'...
CS1 maint: ref = harv (odkaz) - P. Ramet, Sabrina (1997). Čí demokracie?: Nacionalismus, náboženství a doktrína kolektivních práv ve východní Evropě po roce 1989. Rowman & Littlefield. str. 131–134. ISBN 9780847683246.
[Meciar]...gerrymandered electoral districts in order to reduce ethnic Hungarian strength in parliament...
CS1 maint: ref = harv (odkaz) - O'Dwyer, Conor (2006). Runaway state-building: patronage politics and democratic development. JHU Stiskněte. ISBN 9780801883651.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Roessingh, Martijn A. (1996). Ethnonationalism and political systems in Europe: a state of tension. Amsterdam University Press. ISBN 978-90-5356-217-8.
In the 1950 census only 367 thousand had declared themselves Hungarian, due to the Slovakization campaign that followed the Second World War
CS1 maint: ref = harv (odkaz) - Frič, Pavol (1993). Madǎrská menšina na Slovensku (v češtině a angličtině). EGEM. ISBN 80-85395-31-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Špiesz, Anton; Čaplovič, Duśan; J. Bolchazy, Ladislaus (30 July 2006). Illustrated Slovak history: a struggle for sovereignty in Central Europe. Vydavatelé Bolchazy-Carducci. ISBN 978-0-86516-426-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Simon, Attila (2009). "Zabudnutí aktivisti. Príspevok k dejinám maďarských politických strán v medzivojnovom období" [Forgotten activists. A contribution to the history of Hungarian political parties in the inter-war period.]. Historický časopis (ve slovenštině). 57 (3).
- Popély, Arpád (2009). "Dokument: Záverečná správa o reslovakizačnej akcii" [Document: The final report about re-slovakization action] (PDF). Fórum spoločenskovedná revue (ve slovenštině). Šamorín: Fórum inštitút pre výskum menšín (5).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Další čtení
- Van Duin, Pieter; Polá, Zuzana (2000). Democratic Renewal and the Hungarian Minority Question in Slovakia. Evropské společnosti. 2. str. 335–360. doi:10.1080/146166900750036303. S2CID 154788930.
- Fisher, Sharon (2006). Politické změny na postkomunistickém Slovensku a v Chorvatsku: Od nacionalistů k Evropanům. Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-7286-6.